9 heillandi ljóð eftir Adélia Prado greind og kommentuð

9 heillandi ljóð eftir Adélia Prado greind og kommentuð
Patrick Gray

Minas Gerais rithöfundurinn Adélia Prado gaf út sína fyrstu bók 40 ára að aldri. Þetta fyrsta rit sem ber titilinn Bagagem (1976), var styrkt af Carlos Drummond de Andrade sem, auk þess að hrósa frumraun höfundinum, sendi ljóðaflokkinn til Editora Imago.

Um leið og hún kom út, bókin vakti athygli sérhæfðra gagnrýnenda og Adélia fór að sjást með góðum augum. Síðan þá hefur skáldið gefið út með nokkurri reglu, enda orðið eitt af stórnöfnum brasilískrar ljóðlistar.

Adélia Prado, sem á stíl sem oft er einkenndur sem gagnrýnin rómantík, notar tungumál í ljóðum sínum í daglegu tali og ætlar að að koma til skila til lesanda nýrra sjónarmiða um daglegt líf og gefa því oft nýja merkingu.

1. Með ljóðrænu leyfi

Þegar ég fæddist grannur engill,

þeir sem leika á trompet, tilkynntu:

hann mun bera fána.

Mjög þung byrði fyrir konu,

þessi tegund skammast sín enn.

Ég sætti mig við undirferli sem passa við mig,

án þess að þurfa að ljúga.

Sjá einnig: Minningar um herforingja: samantekt og greining

Ekki svo ljót að ég geti ekki gift mig,

Mér finnst Rio de Janeiro falleg og

stundum já, stundum nei, ég trúi á sársaukalausar fæðingar.

En það sem mér finnst ég skrifa. Ég uppfylli örlög.

Sjá einnig: Nicomachean Ethics, eftir Aristóteles: samantekt á verkinu

Ég víg ætterni, fann ríki

— sársauki er ekki beiskja.

Hryggð mín á enga ættbók,

vilji minn til gleði ,

rót þess liggur til þúsunda afa míns.

Það verðurfaðir:

áætlanir mínar fyrir dóttur þína eru þær bestu mögulegu.

Ó gluggi með sash, þjófsleikur,

skylight in my soul,

Ég lít inn í hjartað mitt.

Glugginn er ákaflega áhugaverður ljóðrænn hlutur: hann skilur að innan frá utan og gerir á sama tíma þessum tveimur alheimum kleift að sjá hvor annan.

A A gluggi er líka staður þar sem hægt er að horfa á heiminn : þú getur séð hverjir dvelja og hverjir fara, þú fylgist með lífsskeiðum fólks sem þú þekkir. Það er frá glugganum sem ljóðræna sjálfið skráir jafnvel mikilvæg augnablik úr eigin lífi (koma ástvinarins og hjónabandsbónið).

Versurnar sem Adélia Prado bjó til eru hrós við þennan hversdagslega hlut sem svo fer oft óséður. Tónn ljóðsins er sólríkur, bjartsýnn, jákvæður. Með því að fagna glugganum fagnar hið ljóðræna viðfangsefni á vissan hátt lífinu líka.

Kíktu á það líka

    haltur í lífinu, það er bölvun fyrir karlmenn.

    Konur eru óbrotnar. Eu sou.

    Sett inn í Bagagem , frumraun bók hans, Með ljóðrænu leyfi er ljóðið sem opnar verkið og gerir eins konar kynningu á höfundur hingað til óþekktur almenningi.

    Versurnar vefa skýra vísun (og virðingu) í Ljóð sjö andlita , eftir Carlos Drummond de Andrade. Skáldið var að vísu afar mikilvægt á ferli Adélíu. Drummond var ekki aðeins efni fyrir ljóðrænan innblástur, heldur hjálpaði rithöfundinum frá Minas Gerais á fyrstu dögum ferils hennar, og benti ritstjóra hennar á bók hennar sem kom til að gefa hana út.

    Við finnum í vísunum hér að ofan. munnmælatónn sem einkennist af óformleika og löngun til að vera nálægt lesandanum. Það er eins og hið ljóðræna sjálf bjóði sig rausnarlega til lesanda, skili eiginleikum sínum og göllum í vísuformi. Í ljóðinu sjáum við líka spurninguna um hvað það þýðir að vera kona í brasilísku samfélagi , sem undirstrikar þá erfiðleika sem kynið stendur frammi fyrir.

    2. Siðir

    Það sem ég gat boðið lýtalaust var

    óp mitt um fegurð eða þreytu,

    útrætt tönn,

    fordómar sem eru hagstæðir fyrir allar tegundir

    barokksins í tónlist og Rio de Janeiro

    sem ég heimsótti einu sinni og skildi eftir mig í fríi.

    'Það mun ekki duga', þeir sagði. Og þeir heimtuðu

    erlendu tungumálið sem ég lærði ekki,

    skráningunaaf illa settu prófskírteini mínu

    í menntamálaráðuneytinu, auk skatts á hégóma

    í augljósum, óvenjulegum og herteknum hætti — sem

    þeir höfðu rétt fyrir sér — en það kemur í ljós að óvenjulegar og svikulir

    var þeirra leiðir til að greina hégóma.

    Í hvert skipti sem ég baðst afsökunar sögðu þeir:

    'Þykist vera kurteis og auðmjúk, af yfirlæti'. ,

    og þyngdi skattana og skipið fór

    meðan við vorum ringluð.

    Þegar ég greip tönnina og ferðina til Ríó,

    Ég var tilbúinn að gráta af þreytu, þeir fullkomnuðu:

    'Stay the root cause to pay the bail'.

    I left my tönn.

    Nú hef ég aðeins þrír gíslar lýtalausir.

    Alfândega er mjög áhugaverður ljóðatitill og samrýmist vali skáldsins ef við hugsum um bókina sem það er sett inn í: Lugagem . Bæði orðin gera ráð fyrir nærveru lýrísks sjálfs í flutningi , sem hreyfist um, sem tekur aðeins með sér það sem hann telur ómissandi.

    Það er í tollinum sem ferðamenn lýsa venjulega vörur sínar líkamlegar. hlutir sem þeir ætla hins vegar að bera með sér, það sem ljóðræna sjálfið býður upp á á þessu augnabliki ferða sinnar eru tilfinningar, hughrif, minningar, huglægni .

    Stilskynningarnar virðast tilviljunarkenndar, hreyfðar af straumi meðvitundar sem kallar fram tilfinningar af handahófi. Í lok ljóðsins kemst hið ljóðræna viðfangsefni að óvenjulegri niðurstöðu: hann skilur eftir sig aaf vörum (tönninni) til að komast áfram.

    3. Augnablik

    Á meðan ég var glöð,

    var eftir blár tepottur með afhýddum á stútnum,

    piparflaska í miðjunni,

    börkur og kristaltær himinn

    með nýgerðum stjörnum.

    Þeir veittu mótspyrnu á sínum stöðum, í handverki sínu,

    og mynduðu heiminn fyrir ég, skjöld

    fyrir hvað var árás:

    allt í einu er gott að hafa líkama til að hlæja

    og hrista höfuðið. Lífið er meira

    hamingjusamur en sorglegur. Það er betra að vera það.

    Ljóðið hér að ofan fjallar um hverfulleika tímans , flæði lífsins og hvernig maður á að velja að lifa því.

    Til að útskýra hina ýmsu stigum tilverunnar nýtir hið ljóðræna sjálf sig táknrænar myndir eins og skrælda bláa tekanninn og piparflöskuna í miðjunni. Myndirnar tvær undirstrika ferlið slits og notkunar sem felst í lífinu.

    Samsett við hlutina eru tilviljunarkennd merki eins og hundur sem geltir og heiðskýr himinn, hlutir sem taka pláss í endurtekið hversdagslíf okkar.

    Eftir þessa samsetningu mála og væntumþykju lýkur hið ljóðræna sjálf ljóðið á jákvæðan hátt og með bjartsýnum tón og undirstrikar líkamann sem hlær og gleðina sem sigrar sorgina.

    4. Formalisti

    Heilaskáldið drakk kaffi án sykurs

    og fór á skrifstofuna sína til að einbeita sér.

    Blýanturinn hans er skurðhníf

    sem hann brýnir á steininum,

    á brenndan steininnorð,

    myndin sem hann valdi vegna þess að hann elskar erfiðleika,

    virðulegu áhrifin sem myndast af

    notkun hans á orðabókinni.

    Þetta hefur verið þrjú. klukkustundir frá því að rannsaka músirnar.

    Dagurinn brennur. Það klæjar í forhúðinni.

    Versurnar hér að ofan eru hluti af lengra ljóði, sem gagnrýnir ákveðna tegund skálda sem eru laus við raunveruleikann, sem hafa áhyggjur af skólum, bókmenntahreyfingum, viðmiðum og formúlum. Hann er heilaskáld, einblínt á skynsemi og nákvæmni.

    Formalisminn hefur ögrun og kaldhæðni, í gegnum þessar fyrstu vísur finnum við nú þegar lítið sýnishorn af þeirri gerð tónsmíða sem Adélia hafnar og á móti hvers konar skáldskap hún berst.

    Adélia Prado stundar skáldskap sína í öfuga átt við fyrrnefnda skáldapersónu: texti hennar er byggður á einfaldleika, á lifað reynslu , í daglegu lífi og í óformleika .

    Við finnum hér dæmi um meta-ljóð , það er að segja vísur sem hugsa um eigið ástand. Skáldið hefur röð af vísum ortar í merkingunni hugleiðing um eigið bókmenntaverk. Allan bókmenntaferil sinn hefur Adélia einnig fjárfest í að byggja upp dýpri rannsókn á hlutverki tungumálsins.

    5. Brot

    Sæll er sá sem skynjaði

    þegar morguninn byrjaði:

    það verður ekki öðruvísi en nóttin.

    Langvarandi líkaminn verður áfram ánlendingu,

    hugsunin skiptist á milli þess að leggjast fyrst

    til vinstri eða hægri

    og þó tilkynnti sjúklingurinn um hádegi:

    a nokkrar klukkustundir og þegar er orðið dimmt, dregur úr þokunni,

    góður vindur kemur inn í þann glugga.

    Ljóðið hefst á skeytingarleysi dags og nætur og á lofsöng um þá sem höfðu næmni fyrir að taka eftir þegar sólin er komin upp.

    Það eru röð átaka í versunum : tíminn sem líður og líður ekki, nóttin sem kemur og ekki, líkaminn sem vill hreyfa sig en þegar öllu er á botninn hvolft er hann í hvíld, hugsanir hans eirðarlausar við liggjandi stöðu.

    Við vitum ekki hver viðkomandi sjúklingur er sem tilkynnir líðan stundanna, en við getum ályktað að, þrátt fyrir angistina endar ljóðið á sólarhátt. Þrátt fyrir tvískinnungarnar sem settar eru fram í Fragmento, lýkur lesandinn lestrinum friðaður með nærveru hins notalega gola sem berst inn um gluggann.

    6. Hjónaband

    Það eru konur sem segja:

    Maðurinn minn, ef þú vilt veiða, veiða,

    en láttu hann þrífa fiskinn.

    Ekki ég. Ég fer á fætur hvenær sem er á nóttunni,

    ég hjálpa til við að skala, opna, skera og salta.

    Það er svo notalegt, bara við ein í eldhúsinu,

    einu sinni eftir smá stund þegar olnbogarnir höggust,

    hann segir hluti eins og „þessi var erfiður“

    “hann silfraðist í loftinu og gaf franska skál“

    og gefur hendinni látbragð.

    Þögnin þegar við sáumstfyrsta skiptið

    fer yfir eldhúsið eins og djúp á.

    Loksins, fiskurinn á fatinu,

    förum að sofa.

    Silfur hlutir popp:

    við erum brúðgumi og brúður.

    Hjónaband segir frá þroskuðu, kyrrlátu, stöðugu pari, sem upplifir friðsæla og slétta ást.

    Lýríska sjálfið leggur áherslu á löngun hans til að sjá um maka sinn og vera við hlið hans, jafnvel þótt það þýði oft að stíga út fyrir þægindarammann. Hún fer á fætur um miðja nótt til að vera með honum í eldhúsinu á meðan þau undirbúa máltíð næsta dags saman. Allt gerist af djúpri náttúru. Langtímasambandið byggist á þessum litlu látbragði hversdagslegrar félagsskapar.

    Parið deilir þögninni og hverjum meðlimi virðist vera vel tekið í návist maka.

    7 . Dona Doida

    Einu sinni, þegar ég var stelpa, rigndi mikið

    með þrumuveðri og blikum, alveg eins og það rignir núna.

    Þegar það rignir. gat opnað gluggana,

    pollarnir titruðu við síðustu dropana.

    Mamma, eins og hún vissi að hún ætlaði að skrifa ljóð,

    ákveði innblásin: brand nýr chayote, angu, eggjasósa.

    Ég fór að ná í chayotes og kem aftur núna,

    þrjátíu árum síðar. Ég fann ekki móður mína.

    Konan sem opnaði hurðina fyrir mér hló að svona gamalli konu,

    með barnslega sólhlíf og ber læri.

    MyBörnin mín höfnuðu mér í skömm,

    maðurinn minn var dapur til dauða,

    Ég varð brjálaður í leit.

    Mér batnar bara þegar það rignir.

    Hið fagra ljóð hefst á frásögn af að því er virðist banal atriði, upplifað í fortíðinni, í félagsskap móður. Það er úr áþreifanlegum aðstæðum - í fyrstu lífsreynslu - sem víðtækari hugleiðing um lífið verður til.

    17 fræg ljóð úr brasilískum bókmenntum (skrifuð ummæli) Lesa meira

    Endurtekning á atburðarásinni fyrir utan (mikil rigning) setur upp einskonar tímavél . Móðirin, eins og skáld, velur sitt: á meðan skáldið velur orðin fer móðirin að leita að hráefninu í uppskriftina. Stúlkan fer til að ná í hráefnið og kemur heim þrjátíu árum síðar. Móðirin er ekki lengur til staðar og í hennar stað finnur hann sína eigin fjölskyldu.

    Vísurnar snúa því að spurningunni um minni og tengsl ljóðræns efnis við tímann og fjölskyldumeðlimi (hvort sem þau eru lifandi eða dauður). Orðin endurheimta fortíðina og gera ljóðrænu sjálfsupplifunina að tíma sem blandast í gær, í dag og á morgun .

    8. Ein leið

    Ástin mín er svona, án nokkurrar skammar.

    Þegar þú ýtir á hana öskra ég úr glugganum

    — hlustaðu á hvern sem er framhjá —

    ​​

    Hæ svo og svo, komdu fljótt.

    Þetta er brýnt, hræddur við brotinn álög,

    Það er hart eins og harðbein.

    TilvaliðÉg verð að elska eins og einhvern sem segir hlutina:

    Ég vil sofa hjá þér, slétta hárið á þér,

    kreista pínulitlu fjöllin

    hvít efni af bakinu á þér. Í bili öskra ég og hræði.

    Það eru ekki margir sem fíla það.

    A Way er enn eitt dæmið um ástartexta Adélia Prado. Í gegnum vísurnar birtir ljóðræna sjálfið ást sína : brýnt, fullt af löngun og fljótfærni, ástúðlega leið sem ekki er hægt að halda aftur af.

    Til að sýna leið kærleika hugsjónarinnar af ljóðrænu viðfangsefninu vísar hann til praktískra og hversdagslegra dæma : að deila rúmi, strjúka hárið, oflætið til að kreista bólur á baki ástvinarins.

    Vísurnar greina á milli tveggja leiða elskandi: sá sem hið ljóðræna sjálf finnur fyrir og sá sem hann myndi vilja finna fyrir. Það sem hann þráði var friðsæl ást, full af öryggi, stöðugleika og væntumþykju, það sem hann finnur aftur á móti er kærulaus, óþægileg og erilsöm ást.

    9. Gluggi

    Gluggi, fallegt orð.

    Gluggi er vængi gula fiðrildisins.

    Opið að utan viðarblöðin tvö við- bara máluð,

    jeca gluggi, í bláum lit.

    Ég hoppa þig inn og út, ég ríða þér á hestbaki,

    fóturinn minn rekst á jörðina. Opinn gluggi á heiminn, þar sem ég sá

    brúðkaup Anítu á von á barni, móðir Pedro Cisterna

    pissa í rigningunni, þar sem ég sá

    gæsku mína koma frá kl. hjóla og segðu mér




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray er rithöfundur, rannsakandi og frumkvöðull með ástríðu fyrir að kanna mót sköpunargáfu, nýsköpunar og mannlegra möguleika. Sem höfundur bloggsins „Menning snillinga“ vinnur hann að því að afhjúpa leyndarmál afkastamikilla teyma og einstaklinga sem hafa náð ótrúlegum árangri á ýmsum sviðum. Patrick stofnaði einnig ráðgjafafyrirtæki sem hjálpar stofnunum að þróa nýstárlegar aðferðir og hlúa að skapandi menningu. Verk hans hafa verið sýnd í fjölmörgum útgáfum, þar á meðal Forbes, Fast Company og Entrepreneur. Með bakgrunn í sálfræði og viðskiptum færir Patrick einstakt sjónarhorn á skrif sín og blandar saman vísindatengdri innsýn og hagnýtum ráðleggingum fyrir lesendur sem vilja opna eigin möguleika og skapa nýstárlegri heim.