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フューチャリズムとは何だったのか?
未来派は、20世紀初頭に生まれた芸術・文学運動であり、伝統を破り、他の創造様式を探求することを目指したヨーロッパの前衛運動の一つを代表するものである。
1909年2月20日、イタリアの詩人フィリッポ・マリネッティが発表した。 フューチャリストマニフェスト フランスの新聞に ル・フィガロ というメッセージのもと、正式に活動を開始しました。
現代とその変容に影響され、作家は過去を否定し 新しい技術を賞賛する 元気でスピードがある」と評価しています。
さらに、マリネッティは、「ただの自動車が、古典古代の最も有名な彫像の一つよりも美的に優れている可能性がある」と宣言したのです:
私たちは、世界の壮大さは、新たな美、すなわちスピードの美によって豊かになったと断言します。 吹き抜けを蛇のような太い息の管で飾ったレーシングカー...機関銃の砲火の中を走る轟音車は、サモトラケの勝利よりも美しいと思います。
未来派は瞬く間に様々な芸術分野に広がり、モダニズム時代のクリエイターたちに影響を与えました。
未来派は、その時代背景と強く結びついており、ヨーロッパ大陸で台頭していたファシズム思想と直接的に結びついていたのです。
実際、未来派の芸術家や作家の多くは、ファシスト党に所属していたこともある。
第一次世界大戦後、この運動は勢いを失い、その後、ダダイストの思想と実践に反響を呼ぶことになる。
フューチャリズムの特徴
- 技術や機械を大切にすること;
- スピードとダイナミズムを大切にする;
- 都市と現代の生活を表現する;
- 過去への拒絶と保守主義;
- 芸術的な伝統やモデルとの決別;
- 未来を象徴するもの、象徴するものを探す;
- 暴力、戦争、軍国主義などのテーマ;
- アートとデザインの近似性;
- ファシスト思想の立場;
文学の分野では、プロパガンダを重視したタイポグラフィーを用いた作品が目立ち、国語であるヴァナキュラーで書かれた作品ではオノマトペの使用が目立つ。 当時の詩は、自由詩、感嘆詞、文章の断片化が特徴である。
未来派は、鮮やかな色彩と強いコントラスト、イメージの重ね合わせによって、動き回る物体を表現した。
そのため、表現された要素は、目に見える輪郭や限界に尽きることなく、むしろ時間や空間の中で動いているように見えるのです。
関連項目: 映画「ボヘミアン・ラプソディ」(分析・要約)ビジュアルアート:近未来的な主要作品
クルマの躍動感
1912年にルイジ・ルッソロによって制作された絵画で、描かれているのは カーインプログレス この作品には、機械が登場する当時のライフスタイルを表現する以上に、この「新世界」の技術の進歩に対する作家の情熱が表現されています。
強い色彩とコントラストで大都市の日常を表現したこの作品は、未来派の特徴である動きやスピード感を表現しています。
首輪をつけた犬の躍動感
1912年に描かれたジャコモ・バッラの作品は、未来派芸術における運動とスピードの高揚を示すもう一つの例です。
歩いている犬を描くことで、体が震えているような印象を与え、前足や耳、尻尾も激しく動いているように見え、流れに揺さぶられている。
この作品には、ヴィクトリア時代の写真技法であるクロノフォトグラフィーの影響が見受けられます。 諸動作 .
バル・タバリンのダイナミックな象形文字
ジノ・セヴェリーニのキャンバスは1912年に描かれ、パリの有名なキャバレーの日常風景が描かれている。 バル・タバリン 極めてカラフルで生命力に溢れたこの絵は、ボヘミアンライフを象徴し、主に様々な人体や形態に焦点を当てています。
個々が重なり合って、まるで踊っているかのように見えますが、実は、この作品は「動き」の発想に関連しているのです、 舞踏音楽 ここでは、ローブの装飾に使われたコラージュ技法など、フランスのキュビスムの影響がすでに見られます。
赤騎士
1913年にカルロ・カラーが制作した作品も、日常的な行為、この場合は競馬というスポーツからインスピレーションを得ています。 動物の脚やひづめを見ると、この動物は 活動写真 (中略)あなたはレースの真っ最中です。
印象的なのは、高速で移動しているように見えることで、例えば、体を支えようとするライダーの姿勢が曲がっていることです。
空間における連続性のユニークな形態
未来派を代表する彫刻のひとつ、 空間における連続性のユニークな形態 1913年にウンベルト・ボッチョーニが制作したもので、石膏でできたオリジナル作品はサンパウロのUSP現代美術館に展示されています。
未来派が高揚させたムーブメントだからこそ、この作品は避けて通れないものとなった。
を記述する。 時空間身体 見えない何かに押されるように戦うこの被写体は、強さと軽さを同時に伝えてくれます。
未来派の主なアーティスト
先に述べたように、未来派が最も大きな影響を受けたのはイタリアのクリエイターたちであり、テキストから始まったこの運動は、やがて絵画や彫刻など多くの芸術作品に姿を変えていった。
マリネッティのテキストが出版された後、何人かのアーティストが、その戒律に従った作品を制作するようになりました。 フューチャリストマニフェスト 実際、そのわずか2年後には、イタリア人のカルロ・カラ、ルッソロ、セヴェリーニ、ボッチョーニ、ジャコモ・バッラが署名している。 未来派画家たちのマニフェスト (1910).
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1912年、イタリア未来派(ルイジ・ルッソロ、カルロ・カラー、フィリッポ・マリネッティ、ウンベルト・ボッチョーニ、ジーノ・セヴェリーニ)の肖像画。
ルイジ・ルッソロ (1885年~1947年)は、画家、作曲家、理論家として、美術と音楽の両面で注目を集めました。 機械音や都市生活音を楽曲に取り込み、その中には ノイズの芸術 (1913).
すでに カルロ・カラ (1881〜1966)は、未来派運動に大きな足跡を残した画家、作家、デッサン家。 後年は形而上絵画にも傾倒し、その名を広く知られるようになった。
1910年のマニフェストの著者のうち、画家、彫刻家、製図家である ウンベルト・ボッチョーニ (1882年~1916年)が注目される。 陸軍に入隊した1916年、軍事演習中に落馬し、非業の死を遂げた画家。
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ウンベルト・ボッチョーニ(1882年 - 1916年)、イタリアの画家・彫刻家。
関連項目: 星に願いを:映画と本の解説ジーノ・セヴェリーニ (1883-1966)は、画家、教師、彫刻家であり、未来派でも著名で、イタリア国外にこの運動を広めた一人である。 1915年からキュビズム芸術に傾倒し、幾何学的な形を強調する作品を制作した。
あなたの先生です、 ジャコモ・バッラ (画家、詩人、彫刻家、作曲家である彼は、長年にわたり風刺画家として活動し、その絵画は光と動きを弄ぶことで知られるようになりました。
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アルマダ・ネグレイロス(1893 - 1970)、ポルトガルの複合芸術家。
また、ポルトガルでも、主に未来派運動が盛んになった。 アルマダ・ネグレイス (画家、彫刻家、作家、詩人として、モダニズムの初期を代表する前衛的な人物です。 アルマダの代表的な作品には フェルナンド・ペソアの肖像画 (1954).
文学的未来派と主な作家
視覚芸術の分野でも大きな力を発揮したが、未来派が具体化したのは文学からである。
フィリッポ・マリネッティ (1876年~1944年)を出版し、この運動の創造者であり原動力となった作家、詩人、理論家、編集者である。 フューチャリストマニフェスト (1909).
イタリア人でありながら、エジプトの都市アレキサンドリアで生まれた著者は、学問のためにパリに移り住み、いくつかの文芸誌に文章を発表した。
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フィリッポ・マリネッティ(1876年 - 1944年)イタリアの詩人、創始者。 フューチャリストマニフェスト .
ロシアでは、未来派は何よりも文学に現れ、その模範となり、最も偉大な表現者となったのは、次のような人たちでした。 ウラジミール・マイアコーフスキー (1893年 - 1930年)。 ロシアの作家、理論家、劇作家で、未来派運動最大の詩人と称される。
また、キューブ・フューチャリズムを創設した知識人グループの一員であり、「Cube-Futurism」などの有名な作品を発表しています。 パンツクラウド (1915) e 詩学 バースの方法 (1926).
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ウラジーミル・マイアコフスキー(1893年 - 1930年)、ロシアの作家、理論家。
ポルトガルでは、アルマダ・ネグレイロスのほかに、もう一人、彼の仲間の名前が目立っていた、 フェルナンド・ペソア(Fernando Pessoa (1888 - 1935).
詩人、劇作家、翻訳家、宣伝家として、ポルトガルの偉大な作家の一人として絶賛され続けています。
ポルトガル・モダニズムの中心人物であり、雑誌『Magazine』の責任作家の一人である。 オルフェウ などの未来的な詩を発表した。 海の頌歌 とのことで、その 勝利への頌歌 をヘテロニム「アルバロ・デ・カンポス」で発表した。
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ポルトガル最大の詩人といわれるフェルナンド・ペソア(1888~1935年)。
ブラジルの未来派
原著出版からわずか10ヶ月後の1909年に フューチャリストマニフェスト は、おずおずとブラジルに到着した。 同年12月、弁護士で作家でもある アルマキオ・ディニース にてその訳を発表した。 新聞 Jornal de Notícias のサルバドールです。
この出版物は、その革新的な性格にもかかわらず、国の大部分には届かなかった。 わが国で未来派が具体化するのは、その後、1912年のことである。 オズワルド・デ・アンドラーデ e アニタ・マルファッティ は、ヨーロッパ大陸を旅した際に、この運動に接した。
未来派の提案とそのナショナリズム的性格は、1922年の近代美術週間とその典型的なブラジル人としてのアイデンティティの探求に反映されたのです。