مستقبل پرستی: یہ کیا تھا اور تحریک کے اہم کام

مستقبل پرستی: یہ کیا تھا اور تحریک کے اہم کام
Patrick Gray

مستقبل کیا تھا؟

فیوچرزم ایک فنکارانہ اور ادبی تحریک تھی جو 20ویں صدی کے آغاز میں ابھری، جس نے یورپی مہم جوئی میں سے ایک کی نمائندگی کی جس کا مقصد روایات کو توڑنا اور تخلیق کے دیگر طریقوں کو تلاش کرنا تھا۔

20 فروری 1909 کو، اطالوی شاعر فلپو مارینیٹی نے فرانسیسی اخبار لی فیگارو میں مستقبل کا مینی فیسٹو شائع کیا، جس سے مستقبل کی تحریک۔

بھی دیکھو: خلاصہ اور معنی کے ساتھ سیسیفس کا افسانہ

جدید دور اور ان کی تبدیلیوں سے متاثر ہو کر، مصنف نے ماضی کو مسترد کر دیا اور نئی ٹیکنالوجیز کو بلند کیا ، ان کی توانائی جیسے پہلوؤں کی تعریف کی۔ تیز رفتار۔ اسے ایک نئی خوبصورتی سے مالا مال کیا ہے: رفتار کی خوبصورتی۔ ایک ریسنگ کار جس کے والٹ کو موٹی ٹیوبوں سے سجایا گیا ہے، جو کہ دھماکہ خیز سانس کے ساتھ سانپوں کی طرح ہے... ایک گرجتی ہوئی کار، جو شارپنل کے اوپر سے چلتی ہے، سامتھریس کی فتح سے زیادہ خوبصورت ہے۔

فوری طور پر، مستقبل پرستی میں پھیل گئی آرٹ کی مختلف شکلیں اور دوسری جگہوں پر اس کے اثرات پائے گئے، جس نے جدیدیت کے دور کے کئی تخلیق کاروں کو متاثر کیا۔

اس کے تاریخی تناظر سے مضبوطی سے جڑے ہوئے، مستقبل کا براہ راست تعلق فاشسٹ نظریے سے تھا۔یورپی براعظم پر چڑھائی۔

اس طرح، ابتدائی منشور کے بعد سے، تحریک نے جنگ، تشدد اور عسکریت پسندی کی تعریف کی۔ درحقیقت، ان میں سے بہت سے مستقبل کے فنکار اور مصنفین کا تعلق فاشسٹ پارٹی سے تھا۔

پہلی جنگ عظیم کے بعد تحریک اپنی طاقت کھو بیٹھی، جس کی بازگشت بعد میں دادا پرستانہ نظریات اور طریقوں میں پائی گئی۔

مستقبل کی خصوصیات

  • ٹیکنالوجی اور مشینوں کی قدر؛
  • رفتار اور حرکیات کی تشخیص؛
  • شہری اور عصری زندگی کی نمائندگی؛
  • 10>ماضی اور قدامت پسندی کو مسترد کرنا؛
  • روایات اور فنکارانہ ماڈلز کو توڑنا؛
  • اس چیز کی تلاش کریں جو مستقبل کی نمائندگی کرتی ہے اور اس کی علامت ہے؛
  • موضوعات جیسے تشدد، جنگ اور عسکریت پسندی؛
  • آرٹ اور ڈیزائن کے درمیان ہم آہنگی؛
  • فاشسٹ نظریے کی پوزیشنیں؛

ادب میں، مستقبل کے ماہرین نوع ٹائپ کے استعمال کے لیے کھڑے ہوئے، اشتہارات کی قدر کرتے ہوئے ایک مواصلاتی گاڑی۔ مقامی زبان میں لکھے گئے کاموں میں، عام طور پر قومی، اونوماٹوپویا کا استعمال نمایاں ہے۔ اس وقت کی شاعری میں آزاد نظم، فجائیہ اور جملوں کی تقسیم کی خصوصیت ہے۔

مصوری میں، تاہم، حرکیات کی واضح تعریف ہے۔ روشن رنگوں اور مضبوط تضادات کے ساتھ ساتھ اوورلیپنگ امیجز کے ذریعے، مستقبل کے ماہرین نے اشیاء کی تصویر کشی کی۔حرکت۔

اس طرح، جن عناصر کی نمائندگی کی گئی ہے وہ ان کی شکل یا مرئی حدود تک محدود نہیں تھے۔ اس کے برعکس، وہ ایسے دکھائی دیتے تھے جیسے وہ وقت اور جگہ میں حرکت کر رہے ہوں۔

بھی دیکھو: ماؤں کے لیے 8 اشعار (تبصرے کے ساتھ)

بصری فن: اہم مستقبل کے کام

آٹو موبائل کی حرکیات

<2

1912 کی پینٹنگ Luigi Russolo نے بنائی تھی اور اس میں ایک موشن میں کار کو شہر کی گلیوں میں دکھایا گیا ہے۔ اس وقت کے طرز زندگی کی نمائندگی کرنے سے زیادہ، جو مشینیں ابھر رہی تھیں، یہ کام اس "نئی دنیا" کی تکنیکی ترقی کے لیے فنکار کے جذبے کا اظہار کرتا ہے۔

مضبوط رنگوں اور تضادات کے ساتھ شہر کی روزمرہ کی زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔ ، یہ کام حرکت اور رفتار کے احساس کا ترجمہ کرتا ہے جو کہ فیوچرزم کی خاصی خصوصیت ہے۔

ام کاو نا کولیرا کی ڈائنامزم

تاریخ میں 1912، Giacomo Balla کی پینٹنگ مستقبل کے آرٹ کے ذریعے حرکت اور رفتار کو بلند کرنے کی ایک اور بہت مشہور مثال ہے۔

چلتے ہوئے کتے کو ڈرا کر، فنکار جانور کے جوش و جذبے کا ترجمہ کرنے کا انتظام کرتا ہے، اور یہ تاثر دیتا ہے کہ اس کا جسم لرزتا ہے. اس کے پنجے، کان اور دم بھی زنجیر کو ہلاتے ہوئے بے دھیانی سے حرکت کرتے دکھائی دیتے ہیں۔

ہم مالک کے قدموں کی ایک جھلک بھی دیکھ سکتے ہیں، جو اس کے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔ کام میں، ہمیں کرونو فوٹوگرافی کا اثر ملتا ہے، جو وکٹورین دور کی فوٹو گرافی کی تکنیک ہے جس نے کو ریکارڈ کیا تھا۔تحریک کے مختلف مراحل ۔

بال تبرین کا متحرک ہائروگلیف

گینو سیورینی کا کینوس 1912 میں پینٹ کیا گیا تھا اور اس کی خصوصیات مشہور پیرس کیبرے بال طبرین کا ایک روزمرہ کا منظر۔ انتہائی رنگین اور زندگی سے بھرپور، پینٹنگ بوہیمیا کی زندگی کی علامت ہے اور بنیادی طور پر مختلف جسموں اور انسانی شکلوں پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔

ایسے لگتے ہیں جیسے لوگ ناچ رہے ہوں؛ درحقیقت، کام تحریک کے نظریات، رقص اور موسیقی کو جوڑتا ہے۔ یہاں، فرانسیسی کیوبزم کے کچھ اثرات پہلے سے ہی نظر آتے ہیں، جیسے کہ کولاج تکنیک جو لباس کو سجانے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔

ریڈ نائٹ

1913 میں کارلو کیرا کا تخلیق کردہ کام بھی روزمرہ کے عمل سے متاثر ہے، اس معاملے میں کھیل، گھوڑوں کی دوڑ کی شکل میں۔ جانور کے پنجوں اور کھروں کا مشاہدہ کرتے ہوئے، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ اسے مکمل کارروائی میں دکھایا گیا ہے : یہ ایک دوڑ کے بیچ میں ہے۔

حیرت انگیز طور پر، کینوس یہ بتانے کا انتظام کرتا ہے کہ جانور تیز رفتار سے چلتا ہے. یہ نظر آتا ہے، مثال کے طور پر، نائٹ کی جھکی ہوئی حالت میں، جو ایسا لگتا ہے کہ اسے تھامے رکھنے کی کوشش کر رہا ہے۔

خلا میں تسلسل کی انوکھی شکلیں

مستقبل کے سب سے مشہور مجسموں میں سے ایک، خلا میں تسلسل کی منفرد شکلیں امبرٹو بوکیونی نے 1913 میں تخلیق کی تھی۔ اصل ٹکڑا، پلاسٹر سے بنا، نمائش کے لیے پیش کیا گیا ہے۔ کے میوزیمساؤ پالو کے شہر میں یو ایس پی میں عصری فن۔

پتل کے پانچ ورژن، جو کانسی سے بنے ہیں، پوری دنیا میں بکھرے ہوئے ہیں۔ یہ خاص طور پر تحریک کی وجہ سے تھا، جو مستقبل کے ماہرین کی طرف سے اس قدر بلند تھا کہ یہ کام ناگزیر ہو گیا۔

ایک جسم کو وقت اور جگہ میں بیان کرنا ، جو لگتا ہے کہ اس کے جسم کو کھینچتے ہوئے آگے چل رہا ہے۔ پیچھے کی طرف، Boccioni نے بے مثال چیز تراشی۔ گویا کسی غیر مرئی چیز کے خلاف لڑنا جو اسے دھکیلتی ہے، یہ موضوع ایک ہی وقت میں طاقت اور ہلکے پن کے احساسات کو منتقل کرتا ہے۔

مستقبل کے مرکزی فنکار

جیسا کہ ہم نے اوپر ذکر کیا، یہ بنیادی طور پر اطالوی تخلیق کاروں کے درمیان کہ مستقبل پرستی کا زیادہ اثر تھا۔ اگرچہ اس کا آغاز ایک متن سے ہوا، لیکن اس تحریک کے نتیجے میں جلد ہی متعدد فنکارانہ پروڈکشنز ہوئیں، خاص طور پر مصوری اور مجسمہ سازی کے شعبوں میں۔

مارینیٹی کے متن کی اشاعت کے بعد، بہت سے فنکاروں نے ایسے کام تیار کرنا شروع کیے جو ان اصولوں کے مطابق تھے۔ فیوچرسٹ مینی فیسٹو نے دعوی کیا۔ درحقیقت، صرف دو سال بعد، اطالویوں کارلو کیرا، روسولو، سیورینی، بوکیونی اور جیاکومو بلا نے مستقبل کے مصوروں کے منشور (1910) پر دستخط کیے تھے۔

1912 میں اطالوی مستقبل کے ماہرین کی تصویر (لوئیگی روسولو، کارلو کیرا، فلپو مارینیٹی، امبرٹو بوکیونی اور گینو سیورینی)۔ اور تھیوریسٹ جس نے کہافن اور موسیقی دونوں پر توجہ۔ فنکار نے اپنی میوزیکل کمپوزیشن میں مشینوں اور شہری زندگی کی کچھ آوازیں شامل کیں، جن میں سے The Art of noise (1913) نمایاں ہے۔

پہلے ہی Carlo Carrà (1881) - 1966) ایک مصور، مصنف اور ڈرافٹسمین تھے جنہوں نے مستقبل کی تحریک پر گہرا اثر ڈالا۔ بعد کے مرحلے میں، اس نے خود کو مابعد الطبیعاتی مصوری کے لیے بھی وقف کر دیا، جس کے لیے وہ مشہور ہوئے۔

1910 کے منشور کے مصنفین میں، مصور، مجسمہ ساز اور ڈرافٹ مین امبرٹو بوکیونی (1882) - 1916) سب سے زیادہ بدنام کے طور پر جانا جاتا ہے۔ آرٹسٹ 1916 میں فوج میں بھرتی ہونے کے بعد قبل از وقت انتقال کر گیا، جب وہ ایک فوجی مشق کے دوران گھوڑے سے گر گیا۔

امبرٹو بوکیونی (1882 - 1916)، اطالوی مصور اور مجسمہ ساز۔

Gino Severini (1883 - 1966) ایک مصور، استاد اور مجسمہ ساز تھے جنہوں نے مستقبل پرستی میں بھی مہارت حاصل کی، وہ اٹلی سے باہر تحریک کے اہم فروغ دینے والوں میں سے ایک تھے۔ 1915 سے، اس نے اپنے آپ کو کیوبسٹ آرٹ کے لیے وقف کر دیا، اپنے کاموں میں ہندسی شکلوں کو نمایاں کرتے ہوئے۔

ان کے استاد، جیاکومو بالا (1871 - 1958)، ایک اور فنکار تھے جو فیوچرزم میں نمایاں رہے۔ مصور، شاعر، مجسمہ ساز اور موسیقار نے کئی سالوں تک ایک نقش نگار کے طور پر کام کیا اور اس کے کینوس روشنی اور حرکت کے ساتھ کھیلنے کے طریقے سے مشہور ہوئے۔کثیر الضابطہ پرتگالی۔

پرتگال میں بھی، مستقبل کی تحریک نے زور پکڑا، بنیادی طور پر الماڈا نیگریروس (1893 - 1970) کے ذریعے۔ مصور، مجسمہ ساز، مصنف اور شاعر جدیدیت کی پہلی نسلوں کی ایک مرکزی شخصیت تھے۔ الماڈا کے بہت سے مشہور کاموں میں، ہم فرنینڈو پیسوا کی تصویر (1954) کو نمایاں کرتے ہیں۔

ادبی مستقبل اور اہم مصنفین

فنون لطیفہ کے میدان میں کافی طاقت حاصل کرنے کے باوجود، ادب کے ذریعے ہی فیوچرزم کی شکل اختیار کرنا شروع ہوئی۔

فلپو مارینیٹی (1876 - 1944)، مصنف، شاعر، نظریہ نگار اور مدیر، اس تحریک کے خالق اور عظیم فروغ دینے والے تھے۔ فیوچرسٹ مینی فیسٹو (1909) کی اشاعت۔

اگرچہ وہ اطالوی تھا، مصنف مصری شہر اسکندریہ میں پیدا ہوا تھا اور اپنی تعلیم حاصل کرنے کے لیے پیرس چلا گیا تھا، جس میں اس کی تحریریں شائع ہوئی تھیں۔ کئی ادبی میگزین۔

فلپو مارینیٹی (1876 - 1944)، اطالوی شاعر، فیوچرسٹ مینی فیسٹو کے خالق۔

روس میں، فیوچرزم بنیادی طور پر اس کے ذریعے ظاہر ہوا۔ ادب، مثال کے طور پر اور زیادہ سے زیادہ ایکسپوننٹ ولادیمیر مایاکووسکی (1893 - 1930)۔ روسی مصنف، نظریہ نگار اور ڈرامہ نگار کو مستقبل کی تحریک کے سب سے بڑے شاعر کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

وہ دانشوروں کے اس گروپ کا حصہ بھی تھے جنہوں نے کیوبو فیوچرزم کی بنیاد رکھی اور مشہور تصانیف شائع کیں جیسے The Cloud of پتلون (1915) اور4 پرتگال میں، المدا نیگریروس کے علاوہ، تحریک میں ایک اور نام سامنے آیا: اس کے ساتھی کا، فرنینڈو پیسوا (1888-1935)۔

شاعر، ڈرامہ نگار، مترجم اور پبلسٹی۔ سب سے بڑے پرتگالی مصنفین میں سے ایک کے طور پر سراہا جاتا ہے۔

پرتگالی جدیدیت کی ایک مرکزی شخصیت، وہ میگزین Orpheu کے ذمہ دار مصنفین میں سے ایک تھا، جہاں اس نے مستقبل کی نظمیں شائع کیں جیسے Ode Marítima اور Ode Triunfal ، الوارو ڈی کیمپوس کے ہیٹرنیم کے تحت۔

فرنینڈو پیسوا (1888 - 1935)، جسے پرتگال کا سب سے بڑا شاعر سمجھا جاتا ہے۔

برازیل میں فیوچرزم

1909 میں، اپنی اصل اشاعت کے صرف دس ماہ بعد، فیوچرسٹ مینی فیسٹو بلکہ ڈرپوک انداز میں برازیل پہنچا۔ اسی سال دسمبر میں، وکیل اور مصنف الماچیو ڈینیز نے اپنا ترجمہ سلواڈور کے جرنل ڈی نوٹیسیاس میں شائع کیا۔

اپنی اختراعی نوعیت کے باوجود، اشاعت تک نہیں پہنچ سکی۔ ملک کا ایک بڑا حصہ. صرف بعد میں، 1912 میں، ہمارے ملک میں مستقبل پرستی کی شکل اختیار کرنا شروع ہوئی، جب Oswald de Andrade اور Anita Malfatti یورپی براعظم کے اپنے دوروں کے دوران اس تحریک سے رابطے میں آئے۔

2برازیلین۔

یہ بھی دیکھیں




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    پیٹرک گرے ایک مصنف، محقق، اور کاروباری شخصیت ہیں جو تخلیقی صلاحیتوں، جدت طرازی اور انسانی صلاحیتوں کو تلاش کرنے کا جذبہ رکھتے ہیں۔ بلاگ "Culture of Geniuses" کے مصنف کے طور پر، وہ اعلیٰ کارکردگی کی حامل ٹیموں اور افراد کے راز کو کھولنے کے لیے کام کرتا ہے جنہوں نے مختلف شعبوں میں نمایاں کامیابیاں حاصل کی ہیں۔ پیٹرک نے ایک مشاورتی فرم کی مشترکہ بنیاد بھی رکھی جو تنظیموں کو جدید حکمت عملی تیار کرنے اور تخلیقی ثقافتوں کو فروغ دینے میں مدد کرتی ہے۔ ان کے کام کو متعدد اشاعتوں میں نمایاں کیا گیا ہے، بشمول فوربس، فاسٹ کمپنی، اور انٹرپرینیور۔ نفسیات اور کاروبار کے پس منظر کے ساتھ، پیٹرک اپنی تحریر میں ایک منفرد نقطہ نظر لاتا ہے، سائنس پر مبنی بصیرت کو عملی مشورے کے ساتھ ملا کر ان قارئین کے لیے جو اپنی صلاحیتوں کو کھولنا چاہتے ہیں اور ایک مزید اختراعی دنیا بنانا چاہتے ہیں۔