दंतकथा: ते काय आहे, वैशिष्ट्ये आणि उदाहरणे

दंतकथा ही एक साहित्यिक शैली आहे जी साधी भाषा वापरते, त्याचे स्वरूप लहान असते, बहुतेक वेळा प्राणी पात्र असतात आणि नैतिकता सादर करतात.

दंतकथा बालसाहित्याच्या विश्वात विशेषत: उपस्थित आहेत. त्यांच्याकडे असलेल्या उपदेशात्मक कार्यासाठी.

कथाकथांचे दोन सर्वात महत्त्वाचे लेखक एसोप आणि ला फॉन्टेन आहेत. ब्राझीलमध्ये, शैलीचा सर्वात मोठा प्रतिनिधी मॉन्टेरो लोबॅटो आहे.

कथा हा एक द्रुत, वस्तुनिष्ठ, हलका आणि अनेकदा मजेदार मजकूर आहे ज्याचा उद्देश केवळ वाचकाचे मनोरंजन करणे नाही तर एक धडा प्रसारित करणे<आहे. 3> म्हणून शैक्षणिक कार्य आहे.

कथेत वाचकाला मानवी वृत्ती आणि सामाजिक वर्तनावर विचार करण्यासाठी आमंत्रित केले आहे. प्राणी, कथेची मुख्य पात्रे, खेळकर आणि रूपकात्मक रीतीने मानवी स्वभावाची वैशिष्ट्ये आणि दोष दर्शवतात.

कथांची वैशिष्ट्ये

• प्राणी ही मुख्य पात्रे आहेत<8
• त्यांच्याकडे सोपी भाषा आहे
• ते नेहमी नैतिक, कधी गर्भित तर कधी मजकुराच्या शेवटी स्पष्टपणे मांडतात
• ते पद्य आणि गद्य दोन्हीमध्ये लिहिता येतात<8

प्राणी हे मुख्य पात्र आहेत

कथेतील मुख्य पात्र प्राणी आहेत जे सामान्यत: मानवी वृत्ती आणि वैशिष्ट्यांचे प्रतीक आहेत .

प्राणी महान आहेत कथांच्या लेखकांचे सहयोगी. दंतकथा कारण ते अर्थव्यवस्थेला परवानगी देतातमजकूर म्हणजेच, प्राणी जे प्रतिनिधित्व करतात ते आपल्या सामूहिक कल्पनेत असते, ते कोणत्या तरी प्रतीकात्मकतेशी जोडलेले असतात (उदाहरणार्थ, साप विश्वासघातकी प्राण्यांशी संबंधित आहे).

प्राण्यांचा वर्ण म्हणून वापर करून, लेखक मोठ्या प्रमाणात कमी करू शकतात. मजकूर वर्णन रक्कम, कथा सारांश. सिंह, गाय, शेळी आणि मेंढी या दंतकथेमध्ये, उदाहरणार्थ, सिंह शक्ती आणि वर्चस्वाचे प्रतीक आहे.

उदाहरण: सिंह, गाय, शेळी आणि मेंढी

एक सिंह, एक गाय, एक शेळी आणि एक मेंढी एकत्र शिकार करण्यास आणि नफा वाटून घेण्याचे मान्य केले. मग त्यांना एक हरीण सापडले आणि खूप चालल्यानंतर आणि खूप काम केल्यावर ते त्याला मारण्यात यशस्वी झाले.

ते सर्व थकले आणि शिकाराच्या लोभाने ते चार समान भागात विभागले. सिंहाने एक घेतला आणि म्हणाला:

- मान्य केल्याप्रमाणे हा भाग माझा आहे.

मग त्याने दुसरा घेतला आणि जोडला:

- हा माझ्या मालकीचा आहे कारण तो सर्वात धाडसी आहे सर्वांचा.

त्याने तिसरा घेतला आणि म्हणाला:

- हा देखील माझ्यासाठी आहे कारण मी सर्व प्राण्यांचा राजा आहे आणि जो चौथा हलवेल तो स्वतःला माझ्याकडून आव्हान देणारा समजतो.

म्हणून त्याने सर्व पक्षांना घेतले, आणि सोबत्यांना स्वतःला फसवले गेले आणि अपमानित केले गेले; परंतु त्यांनी सादर केले कारण त्यांच्याकडे सिंहासारखे सामर्थ्य नव्हते.

कथेचे नैतिकता: समानतेमध्ये भागीदारी आणि मैत्री हवी असते आणि लग्न देखील, कारण जो मोठ्या माणसाशी मैत्री करतो तो त्याचा गुलाम होतो आणि तुम्हाला त्याचे पालन करावे लागेल किंवा कमीत कमी गमावावे लागेलमैत्री, ज्यामध्ये काम नेहमी कमकुवतांसाठी असते आणि सर्वात शक्तिशाली लोकांसाठी सन्मान आणि नफा असतो.

कथांची भाषा सोपी असावी

भाषेच्या बाबतीत, दंतकथा रोजचा मजकूर वापरतात, एक स्पष्ट भाषा , सोपी, वस्तुनिष्ठ आणि प्रवेशजोगी आहे.

दंतकथा लहान, संक्षिप्त स्वरूपात तयार केल्या आहेत आणि सर्व वयोगटातील वाचकाला जलद मार्गाने समजल्या पाहिजेत.

उदाहरण: कुत्रा आणि मुखवटा

खाद्य शोधत असताना, एका कुत्र्याला एका माणसाचा मुखवटा अतिशय चांगल्या प्रकारे चमकदार रंगांच्या पुठ्ठ्याने बनवलेला आढळला. मग तो तिच्या जवळ गेला आणि झोपलेला माणूस आहे की नाही हे पाहण्यासाठी तिचा वास घेऊ लागला. मग त्याने ते नाकाने ढकलले आणि ते फिरत असल्याचे पाहिले, आणि त्याला शांत बसण्याची किंवा बसण्याची इच्छा नसल्यामुळे कुत्रा म्हणाला:

- डोके सुंदर आहे हे खरे आहे, पण ते गाभा नाही.

कथेचे नैतिक: मुखवटा स्त्री किंवा पुरुषाचे प्रतिनिधित्व करतो जो केवळ बाह्य देखाव्याशी संबंधित आहे आणि आत्म्याला जोपासण्याचा प्रयत्न करीत नाही, जे जास्त मौल्यवान आहे. तुम्ही या दंतकथेमध्ये असे लोक पाहू शकता जे सजावट आणि अनावश्यक रंगांबद्दल खूप सावध आहेत, बाहेरून सुंदर आहेत, परंतु ज्यांच्या डोक्यात गाभा नाही.

कथांमध्ये नेहमीच नैतिक असते

प्रत्येक दंतकथेमध्ये एक नैतिक आहे, जे मजकूरात अंतर्भूत किंवा स्पष्ट असू शकते. जर ते स्पष्ट असेल तर, कथा आधीच सांगितल्यानंतर, मजकुराच्या शेवटी नैतिकता दिसून येते.

दुसरीकडे, अनेक लेखक आहेत, जे नैतिकता समाविष्ट न करणे पसंत करतात.लिहिणे, कथेचा धडा एकट्याने पूर्ण करण्यासाठी वाचकांवर सोडणे.

जरी लेखकांच्या शैली भिन्न आहेत - काही नैतिक अधिक स्पष्ट करतात आणि इतर कमी - ते सर्व मजकूराची इच्छा सामायिक करतात एक शिकवण म्हणून काम करते .

उदाहरण: कोंबडा आणि मोती

एक कोंबडा जमिनीवर खाजवत होता, कुरकुरे किंवा प्राणी खाण्यासाठी, त्याला मोती सापडला. तो उद्गारला:

- अहो, जर मी तुम्हाला एक ज्वेलर शोधू शकलो असतो तर! पण माझ्यासाठी तुझी काय किंमत आहे? त्यापेक्षा एक तुकडा किंवा बार्लीचे काही दाणे.

असे बोलून तो अन्नाच्या शोधात निघून गेला.

कथेची नैतिकता: या कोंबड्याने जे केले ते अज्ञानी लोक करतात; ते निरर्थक गोष्टी, बार्ली आणि तुकडा शोधतात.

दंतकथा पद्य आणि गद्य दोन्हीमध्ये लिहिल्या जाऊ शकतात

स्वरूपाच्या दृष्टीने, दंतकथेचे गद्य आणि पद्य दोन्ही स्वरूप असू शकते (17 व्या पर्यंत शतकानुशतके, दंतकथांची रचना श्लोकांवर आधारित होती, त्या तारखेनंतरच ते चालत्या मजकुरासह गद्य स्वरूपात बनवण्यास सुरुवात झाली.

दिवस दोन्ही रूपे शोधणे शक्य आहे: कविता आणि इतर. बाळाला जन्म देऊ शकला, तिने दुसऱ्याला विनवणी केली की तिला तिची बिछाना द्या, जी गवताच्या गंजीत होती आणि ती म्हणाली की तिला जन्म देताच ती निघून जाईल.मुलांसह दूर.

तिच्यावर दया दाखवून, दुसऱ्या कुत्र्याने तिची जागा सोडली, पण जन्म दिल्यानंतर तिने तिला सोडण्यास सांगितले. तथापि, पाहुण्याने तिचे दात काढले आणि ती जागा तिच्या ताब्यात असल्याचे सांगून तिला आत येऊ देण्यास नकार दिला आणि युद्ध किंवा चावल्याशिवाय ते तिला तिथून हटवणार नाहीत.

कथेचे नैतिक : “तुम्हाला शत्रू हवा आहे का? तुमचे द्या आणि ते परत मागा. कारण, या कुत्र्यासारखी अनेक माणसे जन्माला घालणारी, नम्रतेने मागणारी, गरज दाखवून देणारी, परक्याची सत्ता आल्यानंतर, जो कोणी मागतो त्याच्याकडे हसून हसतात आणि सामर्थ्यवान असल्यास त्या राहतात, यात शंका नाही. त्याच्याबरोबर.

कावळा आणि कोल्हा, श्लोकातील दंतकथा

कावळा आणि कोल्हा

कावळा, झाडावर बसलेला,

मध्ये त्याच्या चोचीत त्याने एक सुंदर चीज धरले आहे.

फॉक्स मास्टर, वासाने आकर्षित झाला,

ती त्याला उत्साही स्वरात असे म्हणते:

हॅलो, छान मॉर्निंग, लॉर्ड क्रो,

खूप सुंदर होय, पंख असलेली सुंदरता!

विनोद बाजूला ठेवून, जर त्याचे गाणे

त्याच्या पिसांचे आकर्षण असेल

ते बिचारडाचा राजा नक्कीच आहे!

असे शब्द ऐकून,कावळा किती आनंदित होतो; आणि आवाज दाखवू इच्छितो:

तो त्याची चोच उघडतो आणि हवेत चीज जाते!

कोल्हा तो पकडतो आणि म्हणतो: _ सर,

ते जाणून घ्या व्यर्थ माणूस निंदा करू शकतो

जे त्याची खुशामत करायचे ठरवतात त्यांच्याशी सामना करून.

हा धडा एक चीज आहे, तुम्हाला वाटत नाही का?

कावळा, लाजला, चीज पाहूनपळून जा,

त्याने शपथ घेतली, खूप उशीर झाला, दुसऱ्या बरोबरीवर पडणार नाही.

कथाकथा कशा बनल्या

कथाकथांचे मूळ लोकप्रचलित मौखिक परंपरेत होते , 2000 B.C पासून आहेत. आणि मुख्यतः एसोप आणि ला फॉन्टेन या लेखकांनी लोकप्रिय केले होते.

आधुनिक दंतकथा ईसपच्या सहाव्या शतकात राहणाऱ्या गुलामापासून उगम पावते. आणि तो प्राचीन ग्रीसचा सर्वात मोठा कल्पक होता. शैलीला इतके महत्त्व असल्याने, इसॉपला दंतकथेचे जनक मानले जाते आणि त्याचे बहुतेक ग्रंथ आजपर्यंत प्रचलित आहेत, जरी ते इतर लेखकांनी अनेकदा पुनर्लेखन किंवा पुनर्व्याख्या केले असले तरीही.

फ्रेंचमॅन जीन डी ला फॉन्टेन (१६२१-१६९५) हे देखील दंतकथांच्या प्रसारासाठी खूप जबाबदार होते. त्याने चौदाव्या लुईच्या मुलासाठी आपल्या पहिल्या दंतकथा लिहिण्यास सुरुवात केली आणि त्याबद्दल धन्यवाद, त्याला राजाकडून वार्षिक पेन्शन मिळाली. त्याच्या दंतकथांचा पहिला खंड (ज्याला श्लोकात निवडलेले दंतकथा म्हणतात) 1668 मध्ये प्रकाशित झाले. तेव्हापासून, ला फॉन्टेनने लहान कथा प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली ज्यात प्राणी नायक म्हणून होते.

तुम्हाला दंतकथांच्या विषयात स्वारस्य असल्यास आम्ही तुम्हालाही वाचनाचा आनंद मिळेल असे वाटते: