Առակ. ինչ է դա, առանձնահատկություններ և օրինակներ

Առակը գրական ժանր է, որն օգտագործում է պարզ լեզու, ունի կարճ ձևաչափ, շատ ժամանակ որպես հերոսներ կան կենդանիներ և ներկայացնում է բարոյականություն:

Առակները շատ առկա են մանկական գրականության տիեզերքում հատկապես շնորհիվ դիդակտիկ գործառույթին, որը նրանք ունեն։

Առակների երկու ամենակարևոր հեղինակներն են Եզոպոսը և Լա Ֆոնտենը։ Բրազիլիայում ժանրի ամենամեծ ներկայացուցիչը Մոնտեյրո Լոբատոն է:

Առակը արագ, օբյեկտիվ, թեթև և հաճախ զվարճալի տեքստ է, որի նպատակն է ոչ միայն զվարճացնել ընթերցողին, այլև դաս փոխանցել հետևաբար ունենալով դաստիարակչական գործառույթ։

Առակում ընթերցողին առաջարկվում է անդրադառնալ մարդու վերաբերմունքին և սոցիալական վարքագծին։ Կենդանիները՝ պատմվածքի գլխավոր հերոսները, խաղային և այլաբանական կերպով ներկայացնում են մարդուն բնորոշ հատկանիշներ և արատներ։

Առակների բնութագրիչները

• Կենդանիները գլխավոր հերոսներն են
• Պարզ լեզու ունեն
• Տեքստի վերջում միշտ ներկայացնում են բարոյական, երբեմն անուղղակի, երբեմն էլ բացահայտ
• Դրանք կարող են գրվել ինչպես չափածո, այնպես էլ արձակ

Կենդանիները գլխավոր հերոսներն են

Առակի գլխավոր հերոսները կենդանիներ են, որոնք խորհրդանշում են սովորաբար մարդկային վերաբերմունքն ու առանձնահատկությունները ։

Կենդանիները մեծն են։ պատմվածքների հեղինակների դաշնակիցները, առակներ, քանի որ դրանք թույլ են տալիս տնտեսելտեքստը։ Այսինքն՝ մենք հավաքական երևակայության մեջ ունենք, թե ինչ են ներկայացնում կենդանիները, դրանք ինչ-որ կերպ կապված են սիմվոլոլոգիայի հետ (օձը, օրինակ, կապված է դավաճան էակների հետ):

Կենդանիներին որպես հերոսներ օգտագործելով՝ գրողները կարող են զգալիորեն նվազեցնել տեքստի նկարագրության ծավալը, ամփոփելով պատմությունը: Առյուծը, կովը, այծը և ոչխարը առակում, օրինակ, Առյուծը խորհրդանշում է իշխանություն և տիրապետություն:

Օրինակ՝ Առյուծը, կովը, այծը և ոչխարը

Առյուծը, կովը, այծը և ոչխարը պայմանավորվեցին միասին որսալ և կիսել շահույթը: Հետո նրանք գտան մի Եղնիկ, և շատ քայլելուց և աշխատելուց հետո կարողացան սպանել նրան։

Բոլորը հոգնած եկան և, ագահ լինելով որսին, բաժանեցին չորս հավասար մասերի։ Առյուծը վերցրեց մեկը և ասաց.

-Այս մասը համաձայնեցված իմն է:

Հետո վերցրեց մյուսը և ավելացրեց.

-Սա ինձ է պատկանում,որովհետև ամենահամարձակն է: Բոլորից:

Նա վերցրեց երրորդին և ասաց.

- Սա նույնպես ինձ համար է, որովհետև ես բոլոր կենդանիների թագավորն եմ, և ով տեղափոխում է չորրորդին, իրեն մարտահրավեր է համարում իմ կողմից:

Այսպիսով, նա վերցրեց բոլոր կողմերին, և ուղեկիցները հայտնվեցին խաբված և վիրավորված. բայց նրանք ենթարկվեցին, որովհետև նրանք այնքան ուժ չունեին, որքան Առյուծը:

Պատմության բարոյականությունը. Գործընկերություն և բարեկամություն պահանջվում է հավասարների միջև, և ամուսնությունը նույնպես, քանի որ ով ավելի մեծ ընկերություն է անում, դառնում է նրա ստրուկը և պետք է հնազանդվել նրան կամ գոնե պարտվելբարեկամություն, որում աշխատանքը միշտ ամենաթույլերի համար է, իսկ պատիվն ու շահը՝ ամենահզորին։

Առակների լեզուն պետք է լինի պարզ

Լեզվի առումով առակներն օգտագործում են ամենօրյա տեքստ, ունեն պարզ լեզու , պարզ, օբյեկտիվ և հասանելի:

Առակները կառուցված են կարճ, հակիրճ ձևով և պետք է արագ ընկալվեն բոլոր տարիքի ընթերցողի կողմից: 1>

Օրինակ՝ Շունն ու դիմակը

Ուտելիք փնտրելով՝ մի շուն գտավ տղամարդու դիմակ, որը շատ լավ պատրաստված էր վառ գույներով ստվարաթղթից: Այնուհետև նա մոտեցավ նրան և սկսեց հոտոտել, որպեսզի տեսնի, թե արդյոք դա տղամարդ է քնած: Հետո քթով հրեց ու տեսավ, որ գլորվում է, և քանի որ չէր ուզում անշարժ մնալ կամ նստել, Շունն ասաց.

- Ճիշտ է, գլուխը գեղեցիկ է, բայց չունի միջուկ:

Պատմության բարոյականությունը. Դիմակը ներկայացնում է այն տղամարդուն կամ կնոջը, ովքեր մտահոգված են միայն արտաքին տեսքով և չեն ձգտում զարգացնել հոգին, որը շատ ավելի թանկ է: Այս առակում կարող եք տեսնել այն մարդկանց, ովքեր շատ զգույշ են դեկորացիաների և ավելորդ գույների նկատմամբ, արտաքինից գեղեցիկ, բայց ում գլխին միջուկը բացակայում է:

Առակներում միշտ բարոյականություն կա

Ամեն առակը բարոյականություն ունի, որը տեքստում կարող է լինել անուղղակի կամ բացահայտ: Հստակ լինելու դեպքում բարոյականությունը հայտնվում է տեքստի վերջում՝ պատմությունն արդեն պատմվելուց հետո:

Մյուս կողմից, կան բազմաթիվ հեղինակներ, ովքեր նախընտրում են, որ բարոյականությունը չներառվի:գրել, թողնելով ընթերցողին միայնակ ավարտելու պատմվածքի դասը:

Չնայած հեղինակներն ունեն տարբեր ոճեր. ծառայում է որպես ուսուցում ։

Օրինակ՝ Աքաղաղն ու մարգարիտը

Աքաղաղը քերծվում էր գետնին, որպեսզի փշրանքներ կամ կենդանիներ գտնի ուտելու, երբ գտավ մարգարիտ։ Նա բացականչեց.

– Ա՜խ, եթե միայն կարողանայի քեզ ոսկերիչ գտնել։ Բայց դու ինչ արժես ինձ համար: Ավելի շուտ մի փշուր կամ մի քանի հատիկ գարի:

Այս խոսքերով նա գնաց ուտելիք փնտրելու:

Պատմության բարոյականությունը. Անգրագետ մարդիկ անում են այն, ինչ արեց այս Աքաղաղը. նրանք փնտրում են անպիտան բաներ, գարի ու փշրանքներ:

Առակները կարող են գրվել ինչպես չափածո, այնպես էլ արձակ: դարում առակներն ունեին չափածոների վրա հիմնված կառուցվածք, միայն այդ ամսաթվից հետո սկսեցին պատրաստվել արձակ ձևաչափով, հոսող տեքստով։

օր կարելի է գտնել երկու ձևը՝ կան առակներ՝ կառուցված որպես բանաստեղծություն և մյուսները՝ պարբերություններում գրված տեքստով:

Օրինակներ.

Երկու բիձերը, առակ արձակով

Կար մի բիճ, որը ծննդաբերության ցավեր ուներ և չուներ տեղ, որտեղ նա կարող էր ծննդաբերել, մյուսին աղաչեց, որ իրեն տա իր անկողինը, որը խոտի դեզում էր՝ ասելով, որ հենց ծննդաբերի, ինքը կգնա։հեռու երեխաների հետ:

Խղճալով նրան՝ մյուս շնիկը զիջեց իր տեղը, բայց ծննդաբերելուց հետո խնդրեց նրան հեռանալ: Սակայն հյուրը մերկացրել է ատամները և հրաժարվել թույլ տալ նրան ներս մտնել՝ ասելով, որ իրեն տիրապետում է այդ վայրը, և որ նրան չեն հեռացնի այնտեղից, եթե պատերազմով կամ կծելով:

Պատմության բարոյականությունը: Առակը ճշմարիտ է ապացուցում այն ​​ասացվածքը, որն ասում է. «Դու թշնամի՞ ես ուզում: Տուր քոնը և հետ խնդրիր: Որովհետև, անկասկած, կան շատ տղամարդիկ, ինչպես այս շնիկը ծնեց, որոնք խոնարհաբար խնդրում են, ցույց տալով իրենց կարիքը, և օտարին իրենց իշխանության տակ ունենալով, քմծիծաղում են ում վրա դա խնդրում, իսկ եթե հզոր են, մնում են. նրա հետ:

Ագռավն ու աղվեսը, առակ չափածո

Ագռավն ու աղվեսը

Վարպետ ագռավը, նստած ծառի վրա,

Ի. նրա կտուցը բռնել էր մի գեղեցիկ պանիր:

Աղվեսի վարպետը, գրավված հոտով,

Ահա թե ինչպես է նա ասում նրան խանդավառ տոնով.

Բարև, լավ. առավոտ, Տեր ագռավ,

Այո, այնքան գեղեցիկ, այո, մի թեւավոր գեղեցկուհի:

Կատակը մի կողմ, եթե նրա երգն ունի

փետուրների հմայքը

այն անշուշտ Բիչարադայի թագավորն է:

Լսելով այսպիսի խոսքեր՝ որքան ուրախ է

Ագռավը; և ձայնն ուզում է ցույց տալ.

Բացում է կտուցը և պանիրը օդում է ընկնում:

Աղվեսը բռնում է այն և ասում. _ Պարոն,

Իմացե՛ք ապարդյուն մարդը կարող է նվաստացնել

Հանդիպելով նրանց, ովքեր որոշում են սիրաշահել իրեն:

Այս դասը մի պանիր արժե, չե՞ք կարծում:

Ագռավը, ամաչելով, տեսնելով պանիրըփախիր,

Նա շատ ուշ երդվեց, որ չընկնի ուրիշի հավասարի վրա:

Ինչպես առաջացան առակները

Առակները ծագում էին ժողովրդական բանավոր ավանդույթից , կան 2000 թվականից Ք.ա. և հիմնականում տարածվել են Եզոպոսի և Լա Ֆոնտենի հեղինակների կողմից:

Ժամանակակից առակը ծագել է Եզոպոսից՝ ստրուկից, ով ապրել է մ.թ.ա. 6-րդ դարում։ և եղել է Հին Հունաստանի ամենամեծ առասպելաբանը։ Ժանրի համար նման կարևորություն ունեցող Եզոպոսը համարվում է առակի հայրը, և նրա տեքստերի մեծ մասը մնում է շրջանառության մեջ մինչև այսօր, թեև դրանք հաճախ վերագրվել կամ վերաիմաստավորվել են այլ հեղինակների կողմից:

Ֆրանսիացի Ժան դը Լա Ֆոնտենը (1621-1695) նույնպես շատ պատասխանատու է առակների տարածման համար: Նա սկսեց իր առաջին առակները գրելով Լյուդովիկոս XIV-ի որդու համար և դրանց շնորհիվ թագավորից ստացավ տարեկան թոշակ։ Նրա առակների առաջին հատորը (կոչվում է «Ընտրված առակներ չափածո») լույս է տեսել 1668 թվականին: Այդ ժամանակվանից Լա Ֆոնտենը սկսեց հրատարակել պատմվածքներ, որոնց հերոսները կենդանիներ էին:

Եթե ձեզ հետաքրքրում է առակների թեման, մենք կարծեք, դուք նույնպես հաճույք կստանաք կարդալուց.