Tabl cynnwys
Rhyddhawyd y gân “Tempo Perdido”, a ysgrifennwyd gan Renato Russo, ym 1986, ar yr albwm “Dois”, yr ail gan y band Legião Urbana. Mae'n adlewyrchiad o dreigl amser anochel a chyflwr byrhoedlog bywyd. Er gwaethaf y teitl, neges y gân yw y gallwn bob amser newid ein blaenoriaethau a'n ffyrdd o fyw, bod yn rhaid i ni gysegru ein hunain i'r hyn sy'n wirioneddol bwysig i ni.
Darganfyddwch hefyd y dadansoddiad o'r caneuon Perffeithrwydd a Faroeste Caboclo de Legião Urbana.
Amser Coll
Bob dydd pan fyddaf yn deffro
Nid oes gennyf ragor
Yr amser a aeth heibio<1
Ond mae gen i lawer o amser
Mae gennym ni drwy'r amser yn y byd
Bob dydd
Cyn i mi fynd i gysgu
Rwy'n cofio ac yn anghofio
Gweld hefyd: Beth oedd Moderniaeth? Cyd-destun hanesyddol, gweithiau ac awduronSut oedd y diwrnod
Syth ymlaen
Nid oes gennym amser i wastraffu
Ein chwys sanctaidd
Mae'n yn llawer harddach
Na'r Gwaed Chwerw hwn
Ac mor ddifrifol
A gwyllt! Gwyllt!
Gwyllt!
Gweld yr haul
Y bore llwyd yma
Y storm sy'n cyrraedd
Yw lliw eich llygaid
Llygaid brown
Yna cofleidiwch fi'n dynn
A dywedwch unwaith eto
Ein bod eisoes
I ffwrdd o bopeth
Mae gennym ein hamser ein hunain
Mae gennym ein hamser ein hunain
Mae gennym ein hamser ein hunain
Nid oes arnaf ofn y tywyllwch
Ond gadewch y goleuadau ymlaen
Goleuo nawr
Beth gafodd ei guddio
Ydy'r hyn gafodd ei guddio
A'r hyn gafodd ei addo
Nebaddawodd
Doedd hi ddim hyd yn oed yn wastraff amser
Rydym mor ifanc
Mor ifanc! Mor ifanc!
Dadansoddiad a dehongliad o'r gân "Tempo Perdido" gan Legião Urbana
Mae'r thema'n dechrau'n union drwy fyfyrio ar dreigl amser, yr amhosibilrwydd o adfer y gorffennol ("Rwyf wedi dim mwy / Yr amser a aeth heibio”) a hefyd natur anochel y dyfodol ("Ond mae gen i lawer o amser / Mae gennym ni'r holl amser yn y byd").
Mae'r testun telynegol yn defnyddio'r person cyntaf unigol, yn siarad ag ef ei hun, ond yna mae'n newid i'r lluosog; canfyddwn felly fod yna "ni", nad yw ar ei ben ei hun, mae'n siarad â rhywun arall sydd mewn sefyllfa debyg, sy'n rhannu'r un profiadau.
Ceir cyfeiriad hefyd at ymddygiad rheolaidd, a beicio , math o drefn sy'n arwain y gwrthrych i fyfyrio ar y cwestiynau hyn ar adegau pan ddylai fod yn gorffwys: "Pob dydd pan fyddaf yn deffro" a "Bob dydd / Cyn mynd i gysgu".
Cyn cwympo cysgu, manteisiwch ar gofio'r diwrnod a aeth heibio, i'w ddadansoddi, ond yn fuan mae'n rhaid i chi ei anghofio, gan fod rhwymedigaethau i'w cyflawni, mae angen mynd o gwmpas eich bywyd bob dydd, "Yn syth ymlaen / Nid oes gennym amser i'w golli " . Mae'r myfyrdodau hyn bob amser yn cael eu torri ar draws dyletswyddau bywyd ymarferol.
Mae ein chwys cysegredig
Yn llawer harddach
Na'r gwaed chwerw hwn
A mor ddifrifol
A gwyllt!Gwyllt!
Gwyllt!
Mae defnyddio'r rhagenw personol "ein" yn cadarnhau presenoldeb un arall, y cyfeirir y gwrthrych ato, gan nodi bod eu "chwys sanctaidd" yn fwy anrhydeddus, mwy urddasol, " llawer harddach" na "gwaed chwerw" eraill. Yma, mae chwys i'w weld yn drosiad am waith, yr ymdrech ddyddiol i oroesi lle mae'n ymddangos bod eu bywydau wedi blino'n lân.
Byddai'r "gwaed chwerw", "difrifol" a'r "fiach" felly yn symbol o y rhai sy'n gorthrymu, sy'n cyfoethogi diolch i chwys pobl eraill. Ymddengys mai sylwebaeth wleidyddol a chymdeithasol gan Renato Russo yw hon am gyfalafiaeth sy'n hybu camfanteisio ar y tlawd gan y cyfoethog, sy'n dad-ddyneiddio gweithwyr, gan leihau eu bywydau i oroesiad yn unig.
Gweler yr haul
O'r bore llwyd yma
Y storm sy'n cyrraedd
Yw lliw eich llygaid
Brown
Felly cofleidiwch fi yn dynn
Ac yn dweud unwaith eto
Ein bod ni eisoes
I ffwrdd o bopeth
Mae gennym ni ein hamser ein hunain
Mae gennym ni ein hamser ein hunain
Y mae genym ein hamser ein hunain
Yn yr adnodau hyn, y mae presenoldeb pwnc arall yn amlwg, yr hwn a ddyfalwyd eisoes yn y penillion blaenorol; gwysir ef yn uniongyrchol gyda'r ymadrodd "gwelwch yr haul". Mae'r "bore llwyd", y "storm i ddod" yn symbolau amlwg o'r dyddiau anodd y maent yn byw ynddynt a'r dyfodol tywyll sy'n eu disgwyl. Er gwaethaf hyn, mae golau haul o hyd, mae llygaid brown y person o hydanwylyd.
Felly, daw'r berthynas gariad i'r amlwg fel lloches, posibilrwydd o gysur a diogelwch ("Yna dal fi'n dynn"), fel pe baent gyda'i gilydd yn gallu byw mewn realiti arall, mewn byd eu hunain ("A dweud unwaith eto / Ein bod eisoes / Ymhell o bopeth").
Wedi'u pwyso gan rymoedd allanol, mae'r cariadon yn uno fwyfwy ac yn ailadrodd, fel math o fantra: "Mae gennym ni ein hamser ein hunain ".
Dydw i ddim yn ofni'r tywyllwch
Ond gadewch y golau
Ymlaen nawr
Yr hyn gafodd ei guddio
A yw beth gafodd ei guddio
A beth gafodd ei addo
Doedd neb wedi addo
Doedd hi ddim hyd yn oed yn wastraff amser
Rydym mor ifanc
Mor ifanc! Mor ifanc!
Gan adnabod ei gryfder ei hun ond hefyd gan dybio ei freuder yn y foment bresennol ("Dydw i ddim yn ofni'r tywyllwch / Ond gadewch y golau / Ymlaen nawr"), mae'r pwnc yn caniatáu iddo'i hun fyfyrio mwy. yn ddwfn ar y ffordd y maent wedi byw a'r amseroedd y maent yn mynd drwyddo.
Mae'n dod i'r casgliad nad oedd unrhyw beth yn "amser wedi'i wastraffu", mae pob profiad yn ddilys ac yn cyfrannu at ein twf personol, gan gofio ei fod ef a'i bartner yn dal i fod. cael bywyd cyfan o'u blaenau gyda'r pennill "Rydym mor ifanc".
Trwy'r gân hon, mae'n ymddangos bod Renato Russo yn ceisio ymateb i ing dirfodol sydd weithiau'n ein poeni ni i gyd: yr ofn o wastraffu ein bywydau . Er ei bod yn gyffredin canolbwyntio ar ein goroesiad yn unig, mae angen gwneud hynnybod yn ymwybodol bod dyfodol eto i ddod a bod gennym y rhyddid i newid ein hymddygiad a'n blaenoriaethau.
Cyd-destun hanesyddol
Ym 1985, y flwyddyn cyn rhyddhau'r gân "Tempo" Perdido", roedd Brasil yn dod i'r amlwg o unbennaeth filwrol a barhaodd am fwy na dau ddegawd. Ym 1986, roedd Cynllun Cruzado mewn grym, a oedd yn bwriadu rhoi terfyn ar orchwyddiant, a arweiniodd at ansefydlogrwydd ariannol mawr i'r bobl.
Gweld hefyd: Ni (Ni): esboniad a dadansoddiad o'r ffilmWrth wynebu rhyddid newydd ei orchfygu, roedd Brasil yn dal i chwilio am ei rhyddid gwleidyddol a gwleidyddol. llwybrau economaidd a'r ieuenctid , a ystyrir wedi'u dieithrio ac ymbellhau oddi wrth realiti cymdeithasol , yn ymddangos ar goll yng nghanol digwyddiadau . Daeth Renato Russo, un o leisiau amlycaf ei genhedlaeth, i drosglwyddo, gyda’r gân yn cael ei dadansoddi, y teimlad a brofodd y bobl ifanc hyn yn eu bywydau beunyddiol.
Diddorol yw nodi bod yr 80au, yn Nid oedd Brasil, yn adegau o dyfiant neu esblygiad mawr, yn cael ei nodi ar dudalennau ein Hanes fel “degawd coll”. Rhyddhawyd wyth albwm a gafodd groeso mawr gan y cyhoedd a beirniaid. Ystyriwyd "Dois", ail albwm Legião Urbana, yn un o'r goreuon, a daeth "Tempo Perdido" yn un o'r caneuon mwyaf adnabyddus.
Cultura Genial ar Spotify
Llwyddiannau Legião Urbana