বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গীত "Tempo Perdido", Renato Russo দ্বাৰা, 1986 চনত মুক্তি পাইছিল, এলবাম "Dois", বেণ্ড Legião Urbana দ্বাৰা দ্বিতীয়. সময়ৰ অনিবাৰ্য গতি আৰু জীৱনৰ ক্ষণস্থায়ী অৱস্থাৰ প্ৰতিফলন। শিৰোনামটোৰ সত্ত্বেও গীতটোৰ বাৰ্তাটো হ’ল আমি সদায় আমাৰ অগ্ৰাধিকাৰ আৰু আমাৰ জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতি সলনি কৰিব পাৰো, আমাৰ বাবে প্ৰকৃততে যিটো গুৰুত্বপূৰ্ণ সেইটোৰ বাবে আমি নিজকে উৎসৰ্গা কৰিব লাগিব।
গীতবোৰৰ বিশ্লেষণো আৱিষ্কাৰ কৰক Perfection আৰু ফাৰ'ষ্টে কেব'ক্লো ডি লেজিয়াও আৰ্বানা।
হেৰুৱা সময়
প্ৰতিদিনে যেতিয়া মই সাৰ পাওঁ
মোৰ আৰু নাই
যি সময় পাৰ হৈ গৈছে
কিন্তু মোৰ বহুত সময় আছে
পৃথিৱীৰ সকলো সময় আমাৰ আছে
প্ৰতিদিনে
মই শুই উঠাৰ আগতে
মনত আছে আৰু পাহৰি যাওঁ
See_also: গুস্তাভো মিঅ'ট'ৰ এঞ্জেলছক আপ্লুত কৰা: গীতটোৰ ইতিহাস আৰু অৰ্থদিনটো কেনেকুৱা আছিল
চিধা আগলৈ
আমাৰ নষ্ট কৰিবলৈ সময় নাই
আমাৰ পবিত্ৰ ঘাম
ইয়া এই তিতা তেজতকৈ বহুত বেছি ধুনীয়া
আৰু ইমান গুৰুতৰ
আৰু বন্য! বন্য!
বন্য!
সূৰ্য্য চাওক
এই ধূসৰ ৰাতিপুৱা
আগমন কৰা ধুমুহা
আপোনাৰ চকুৰ ৰং
ব্ৰাউন চকু
তাৰ পিছত মোক টানকৈ সাৱটি ধৰিব
আৰু আৰু এবাৰ কওক
যে আমি ইতিমধ্যে
সকলোৰে পৰা আঁতৰি আহিছো
আমাৰ নিজৰ সময় আছে
আমাৰ নিজৰ সময় আছে
আমাৰ নিজৰ সময় আছে
আন্ধাৰক ভয় নকৰো
কিন্তু লাইট জ্বলাই দিয়ক
এতিয়া জ্বলি উঠিব
যি লুকাই আছিল
যি লুকাই আছিল
আৰু যিটো প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হৈছিল
কোনোৱেই নহয়প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল
সময়ও নষ্ট হোৱা নাছিল
আমি ইমান সৰু
ইমান সৰু! ইমান ডেকা!
Legião Urbana দ্বাৰা "Tempo Perdido" গীতৰ বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা
থিমটো সময়ৰ গতি, অতীতক পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ অসম্ভৱতাক চিন্তা কৰি সঠিকভাৱে আৰম্ভ হয় ("মোৰ আছে no more / The time that passed") আৰু লগতে ভৱিষ্যতৰ অনিবাৰ্যতা ("কিন্তু মোৰ বহুত সময় আছে / আমাৰ পৃথিৱীৰ সকলো সময় আছে")।
গীতি বিষয়টোৱে প্ৰথম ব্যক্তিক ব্যৱহাৰ কৰে একবচন, নিজৰ লগত কথা পাতি, কিন্তু তাৰ পিছত বহুবচনলৈ সলনি হয়; আমি এইদৰে অনুভৱ কৰোঁ যে এজন "আমি" আছে, যে তেওঁ অকলশৰীয়া নহয়, তেওঁ আন কাৰোবাৰ লগত কথা পাতে যি একে পৰিস্থিতিত আছে, যি একে অভিজ্ঞতাৰ অংশীদাৰ।
নিয়মীয়া আচৰণৰ উল্লেখো আছে, ক cycle , এক প্ৰকাৰৰ ৰুটিন যিয়ে বিষয়বস্তুক এই প্ৰশ্নবোৰৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে যেতিয়া তেওঁ জিৰণি ল'ব লাগে: "প্ৰতিদিনে যেতিয়া মই সাৰ পাওঁ" আৰু "প্ৰতিদিনে / শুই যোৱাৰ আগতে".
পৰি যোৱাৰ আগতে শুই থকা, পাৰ হৈ যোৱা দিনটো মনত পেলাবলৈ সুবিধা লওক, বিশ্লেষণ কৰিবলৈ, কিন্তু অতি সোনকালে পাহৰিবলগীয়া হ'ব, যিহেতু পালন কৰিবলগীয়া বাধ্যবাধকতা আছে, সেয়েহে দৈনন্দিন জীৱনত যোৱাটো প্ৰয়োজনীয়, "চিধাই আগবাঢ়ি / আমাৰ হেৰুৱাবলৈ সময় নাই।" ".। এই প্ৰতিফলনবোৰ সদায় ব্যৱহাৰিক জীৱনৰ কৰ্তব্যৰ দ্বাৰা বাধাগ্ৰস্ত হৈ পৰে।
আমাৰ পবিত্ৰ ঘাম
এই তিতা তেজতকৈ বহুত বেছি ধুনীয়া
আৰু... ইমান গুৰুতৰ
আৰু বন্য!বন্য!
বন্য!
ব্যক্তিগত সৰ্বনাম "আমাৰ"ৰ ব্যৱহাৰে আন এজনৰ উপস্থিতি নিশ্চিত কৰে, যাক বিষয়বস্তু সম্বোধন কৰা হৈছে, তেওঁলোকৰ "পবিত্ৰ ঘাম" অধিক সন্মানজনক, অধিক বুলি উল্লেখ কৰি মৰ্যাদাপূৰ্ণ, আনৰ "তিতা তেজ"তকৈ "বহুত বেছি সুন্দৰ"। ইয়াত ঘাম যেন কামৰ উপমা, জীয়াই থকাৰ দৈনন্দিন প্ৰচেষ্টা য'ত তেওঁলোকৰ জীৱন ক্লান্ত হৈ পৰা যেন লাগে।
"তিতা তেজ", "গুৰুতৰ" আৰু "বন্য" এইদৰেই হ'ব এটা প্ৰতীক যিসকলে অত্যাচাৰ কৰে, যিসকলে আনৰ ঘামৰ ফলত ধনী হয়। এইটো যেন ৰেনাটো ৰুছ’ৰ পুঁজিবাদৰ বিষয়ে ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক মন্তব্য যিয়ে ধনীসকলে দুখীয়াক শোষণক প্ৰসাৰিত কৰে, যিয়ে শ্ৰমিকসকলক অমানৱীয় কৰি তোলে, তেওঁলোকৰ জীৱনক কেৱল জীয়াই থকালৈ হ্ৰাস কৰে।
সূৰ্য্য চাওক
এই ধূসৰ ৰাতিপুৱাৰ পৰা
আগমন কৰা ধুমুহা
তোমাৰ চকুৰ ৰং নেকি
See_also: ফাৰ্নাণ্ডো বটেৰোৰ হেৰুৱাব নোৱাৰা মাষ্টাৰপিছবাদামী
গতিকে মোক টানকৈ সাৱটি ধৰিব
আৰু আকৌ এবাৰ কয়
যে আমি ইতিমধ্যে
সকলো বস্তুৰ পৰা আঁতৰি আছো
আমাৰ নিজৰ সময় আছে
আমাৰ নিজৰ সময় আছে
আমাৰ নিজৰ সময় আছে
এই পদবোৰত আন এটা বিষয়ৰ উপস্থিতি স্পষ্ট হৈ পৰে, যিটো ইতিমধ্যে পূৰ্বৰ স্তৱকবোৰত অনুমান কৰা হৈছিল; তেওঁক "সূৰ্য্য চাওক" এই অভিব্যক্তিৰে পোনপটীয়াকৈ মাতি অনা হয়। "ধূসৰ ৰাতিপুৱা", "আগন্তুক ধুমুহা" তেওঁলোকে কটোৱা কঠিন দিন আৰু তেওঁলোকৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা ম্লান ভৱিষ্যতৰ স্পষ্ট প্ৰতীক। ইয়াৰ পিছতো এতিয়াও সূৰ্যৰ পোহৰ আছে, এতিয়াও আছে ব্যক্তিজনৰ বাদামী চকু দুটাপ্ৰিয়জন।
এইদৰে প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটোৱে আশ্ৰয় হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে, আৰাম আৰু নিৰাপত্তাৰ সম্ভাৱনা ("তেন্তে মোক টানকৈ ধৰি ৰাখক"), যেন তেওঁলোকে একেলগে আন এটা বাস্তৱতাত, নিজৰ এখন পৃথিৱীত জীয়াই থাকিব পাৰে ("আৰু আকৌ এবাৰ কওক / যে আমি ইতিমধ্যে / সকলোৰে পৰা বহু দূৰত")।
বাহ্যিক শক্তিৰ হেঁচাত প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাসকলে অধিক আৰু অধিক একত্ৰিত হৈ পুনৰাবৃত্তি কৰে, এক প্ৰকাৰৰ মন্ত্ৰ হিচাপে: "আমাৰ নিজৰ সময় আছে।" ".
মই আন্ধাৰক ভয় নকৰো
কিন্তু লাইটবোৰ এৰি দিয়ক
এতিয়া জ্বলি থকা
যি লুকাই আছিল
হয় কি লুকাই আছিল
আৰু যিটো প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হৈছিল
কোনোৱে প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া নাছিল
সময়ও নষ্ট হোৱা নাছিল
আমি ইমান সৰু
ইমান সৰু! ইমান সৰু!
নিজৰ শক্তিক চিনি পাই কিন্তু বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তত নিজৰ ভংগুৰতাও ধৰি লৈ ("মই আন্ধাৰলৈ ভয় নকৰো / কিন্তু লাইটবোৰ এৰি দিয়ক / এতিয়া অন"), বিষয়বস্তুৱে নিজকে অধিক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে তেখেতে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে একোৱেই "সময় অপচয় কৰা" নাছিল, সকলো অভিজ্ঞতাই বৈধ আৰু আমাৰ ব্যক্তিগত বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগায়, এই কথা মনত ৰাখি যে তেওঁ আৰু তেওঁৰ সংগীয়ে এতিয়াও এই গীতটোৰ জৰিয়তে ৰেনাটো ৰুছ'ই কেতিয়াবা আমাৰ সকলোকে খেদি ফুৰা এটা অস্তিত্বৰ যন্ত্ৰণাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাবলৈ চেষ্টা কৰা যেন লাগে: আমাৰ জীৱন নষ্ট কৰাৰ ভয় . যদিও কেৱল আমাৰ জীয়াই থকাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াটো সাধাৰণ কথা, তথাপিও ইয়াক কৰাটো প্ৰয়োজনীয়এই কথা সচেতন হৈ যে এতিয়াও ভৱিষ্যত আছে আৰু আমাৰ আচৰণ আৰু অগ্ৰাধিকাৰ সলনি কৰাৰ স্বাধীনতা আছে।
ঐতিহাসিক প্ৰসংগ
১৯৮৫ চনত, "টেম্পো" গীতটো মুক্তি পোৱাৰ এবছৰৰ আগৰ বছৰত Perdido ", ব্ৰাজিল দুটা দশকৰো অধিক সময় ধৰি চলি থকা সামৰিক একনায়কত্ববাদৰ পৰা ওলাই আহিছিল। ১৯৮৬ চনত ক্ৰুজাডো পৰিকল্পনা বলবৎ হয়, যাৰ উদ্দেশ্য আছিল অতি মুদ্ৰাস্ফীতিৰ অন্ত পেলোৱা, যাৰ ফলত জনসাধাৰণৰ বাবে বৃহৎ আৰ্থিক অস্থিৰতাৰ সৃষ্টি হয়।
নতুনকৈ জয় কৰা স্বাধীনতাৰ সন্মুখীন হৈ ব্ৰাজিলে এতিয়াও নিজৰ ৰাজনৈতিক আৰু... অৰ্থনৈতিক পথ আৰু সামাজিক বাস্তৱতাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন আৰু দূৰৈত বুলি গণ্য কৰা যুৱক-যুৱতীসকলক পৰিঘটনাৰ মাজত হেৰাই যোৱা যেন লাগিল। তেওঁৰ প্ৰজন্মৰ অন্যতম আগশাৰীৰ কণ্ঠস্বৰ ৰেনাটো ৰুছ’ই বিশ্লেষণৰ অধীনত থকা গীতটোৰ সৈতে এই যুৱক-যুৱতীসকলে দৈনন্দিন জীৱনত অনুভৱ কৰা অনুভৱটো প্ৰেৰণ কৰিবলৈ আহিছিল।
এইটো মন কৰিবলগীয়া যে ৮০ৰ দশকত, ইন... ব্ৰাজিল, মহান বৃদ্ধি বা বিৱৰ্তনৰ সময় নাছিল, আমাৰ ইতিহাসৰ পৃষ্ঠাত "হেৰুৱা দশক" হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছিল।
১৯৮২ চনত ৰেনাটো ৰুছ'ই প্ৰতিষ্ঠা কৰা লেজিয়াও আৰ্বানা আছিল ব্ৰাজিলৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ ৰক বেণ্ড আৰু... জনসাধাৰণ আৰু সমালোচকৰ দ্বাৰা অতিশয় সমাদৰ লাভ কৰা আঠটা এলবাম মুকলি কৰে। "Dois", Legião Urbana দ্বাৰা দ্বিতীয় এলবাম, শ্ৰেষ্ঠ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, আৰু "Tempo Perdido" অন্যতম পৰিচিত গীত.
Cultura Genial on Spotify
Legião Urbana দ্বাৰা সফলতা