Analyse en útlis fan it ferske Tempo Perdido troch Legião Urbana

Analyse en útlis fan it ferske Tempo Perdido troch Legião Urbana
Patrick Gray

It ferske "Tempo Perdido", fan Renato Russo, waard útbrocht yn 1986, op it album "Dois", it twadde troch de band Legião Urbana. It is in refleksje oer it ûnûntkombere ferrin fan tiid en de efemere tastân fan it libben. Nettsjinsteande de titel is it boadskip fan it liet dat wy ús prioriteiten en ús libbenswize altyd feroarje kinne, dat wy ús moatte wije oan wat foar ús echt wichtich is.

Ontdek ek de analyze fan de ferskes Perfection en Faroeste Caboclo de Legião Urbana.

Lost Time

Elke dei as ik wekker wurd

Ik haw net mear

De tiid dy't foarby is

Mar ik haw in protte tiid

Wy hawwe alle tiid fan 'e wrâld

Elke dei

Foardat ik sliepe gean

Ik tink en ferjit

Hoe wie de dei

Rjocht foarút

Wy hawwe gjin tiid om te fergriemen

Sjoch ek: 10 bêste gedichten fan Leminski analysearre en kommentearre

Us hillich swit

It is folle moaier

As dit Bitter bloed

En sa serieus

En wyld! Wyld!

Wyld!

Sjoch de sinne

Dizze grize moarn

De stoarm dy't oankomt

Is de kleur fan dyn eagen

Bruene eagen

Dan knuffelje my strak

En sis noch ien kear

Dat wy al

Fuort fan alles

Wy hawwe ús eigen tiid

Wy hawwe ús eigen tiid

Wy hawwe ús eigen tiid

Ik bin net bang foar it tsjuster

Mar lit de ljochten oan

Lit no

Wat wie ferburgen

Is wat ferburgen wie

En wat waard tasein

Nimmenbeloofd

It wie net iens fergriemde tiid

Wy binne sa jong

Sa jong! Sa jong!

Analyse en ynterpretaasje fan it liet "Tempo Perdido" fan Legião Urbana

It tema begjint krekt troch te reflektearjen oer it ferrin fan 'e tiid, de ûnmooglikheid om it ferline te herstellen ("Ik haw net mear / De tiid dy't foarby") en ek de ûnûntkomberens fan 'e takomst ("Mar ik haw in protte tiid / Wy hawwe alle tiid yn 'e wrâld").

It lyryske ûnderwerp brûkt de earste persoan iental, prate tsjin himsels, mar dan feroaret it yn it meartal; wy fernimme dus dat der in "wy" is, dat hy net allinnich is, hy praat mei in oar dy't yn in ferlykbere situaasje sit, dy't deselde ûnderfinings dielt.

Der wurdt ek ferwiisd nei regulier gedrach, in syklus , in soarte fan routine dy't it ûnderwerp liedt om nei te tinken oer dizze fragen op tiden dat er rêste moat: "Elke dei as ik wekker wurd" en "Elke dei / foar it sliepen gean".

Foar it fallen yn 'e sliep, profitearje fan om de dei te ûnthâlden dy't foarby is, om it te analysearjen, mar moatte it gau ferjitte, om't d'r ferplichtingen binne om te ferfoljen, is it needsaaklik om te gean oer jo deistich libben, "Rjocht foarút / wy hawwe gjin tiid te ferliezen ". Dizze skôgingen wurde altiten ûnderbrutsen troch de plichten fan it praktyske libben.

Us hillich swit

Is folle moaier

As dit bittere bloed

En sa serieus

En wyld!Wyld!

Wyld!

It brûken fan it persoanlike foarnamwurd "ús" befêstiget de oanwêzigens fan in oar, oan wa't it ûnderwerp rjochte is, en stelt dat har "hillige swit" earbiediger is, mear weardich, "folle moaier" as it "bitter bloed" fan oaren. Hjir liket swit in metafoar te wêzen foar wurk, de deistige ynspanning om te oerlibjen dêr't har libben yn lykje útput te wêzen.

It "bitter bloed", "serieus" en "wyld" soe dus in symboal wêze fan dyjingen dy't ûnderdrukke, dy't ryk wurde troch it swit fan oaren. Dit liket in polityk en sosjaal kommentaar te wêzen fan Renato Russo oer kapitalisme dat de eksploitaasje fan 'e earmen troch de rike befoarderet, dy't arbeiders dehumaniseart, har libben ferminderet ta gewoan oerlibjen.

Sjoch de sinne

Fan dizze grize moarn

Sjoch ek: Música Cálice troch Chico Buarque: analyze, betsjutting en skiednis

De stoarm dy't oankomt

Is de kleur fan dyn eagen

Bruin

Sa knuffel my strak

En seit it noch in kear

Dat wy al

Fu alles binne

Wy hawwe ús eigen tiid

Wy hawwe ús eigen tiid

Wy hawwe ús eigen tiid

Yn dizze fersen wurdt de oanwêzigens fan in oar ûnderwerp taastber, dat al yn de foarige strofen rieden waard; hy wurdt direkt oproppen mei de útdrukking "sjoch de sinne". De "grize moarn", de "oankommende stoarm" binne foar de hân lizzende symboalen fan 'e drege dagen wêryn se libje en de sombere takomst dy't har wachtet. Nettsjinsteande dit is der noch sinneljocht, der binne noch de brune eagen fan 'e persoanleafste.

Sa ûntstiet de leafdesrelaasje as in taflecht, in mooglikheid fan treast en feiligens ("Hâld my dan fêst"), as soene se tegearre yn in oare realiteit libje kinne, yn in eigen wrâld ("En sis nochris / Dat wy al binne / fier fan alles").

Drukst troch eksterne krêften komme de leafhawwers hieltyd mear byinoar en werhelje, as in soarte fan mantra: "Wy hawwe ús eigen tiid ".

Ik bin net bang foar it tsjuster

Mar lit de ljochten

Nu oan

Wat wie ferburgen

Is wat wie ferburgen

En wat waard tasein

Nimmen hat tasein

It wie net iens fergriemde tiid

Wy binne sa jong

Sa jong! Sa jong!

Troch syn eigen krêft erkennen, mar ek syn kwetsberens yn it hjoeddeiske momint oannimme ("Ik bin net bang foar it tsjuster / Mar lit de ljochten / no oan"), lit it ûnderwerp him mear reflektearje djip op 'e manier hoe't se libbe hawwe en de tiden dy't se geane troch.

Hy konkludearret dat neat "fergriemde tiid" wie, alle ûnderfiningen binne jildich en drage by oan ús persoanlike groei, tinkend dat hy en syn partner noch altyd hawwe in libben foar harren mei it fers "Wy binne sa jong".

Troch dit ferske liket Renato Russo te besykjen te reagearjen op in eksistinsjele eangst dy't ús allegearre soms achterfolget: de eangst om ús libben te fergriemjen. Hoewol it gewoan is om allinich rjochte te wêzen op ús oerlibjen, is it nedich ombewust dat der noch in takomst te kommen is en dat wy de frijheid hawwe om ús gedrach en prioriteiten te feroarjen.

Histoaryske kontekst

Yn 1985, it jier foar it útkommen fan it ferske "Tempo" Perdido ", kaam Brazylje út in militêre diktatuer dy't mear as twa desennia duorre. Yn 1986 wie it Cruzado-plan fan krêft, dat bedoeld wie om in ein te meitsjen oan hyperynflaasje, dy't resultearre yn grutte finansjele ynstabiliteiten foar it folk.

Temoet fan in nij ferovere frijheid socht Brazylje noch nei syn politike en ekonomyske paden en de jeugd, as ferfrjemd en distansjearre fan 'e maatskiplike realiteit, like te midden fan barrens ferlern. Renato Russo, ien fan 'e liedende stimmen fan syn generaasje, kaam om, mei it liet ûnder analyze, it gefoel oer te bringen dat dizze jonge minsken yn har deistich libben ûnderfûnen.

It is nijsgjirrich om te notearjen dat de jierren '80, yn Brazylje, wiene gjin tiden fan grutte groei of evolúsjes, wurde markearre op 'e siden fan ús Skiednis as in "ferlern desennium".

Oprjochte troch Renato Russo yn 1982, Legião Urbana wie ien fan 'e grutste Braziliaanske rockbands en útbrocht acht albums hiel goed ûntfongen troch it publyk en kritisy. "Dois", it twadde album fan Legião Urbana, waard beskôge as ien fan 'e bêste, en "Tempo Perdido" waard ien fan 'e bekendste nûmers.

Cultura Genial op Spotify

Sukses troch Legião Urbana



Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray is in skriuwer, ûndersiker en ûndernimmer mei in passy foar it ferkennen fan 'e krusing fan kreativiteit, ynnovaasje en minsklik potensjeel. As de skriuwer fan it blog "Culture of Geniuses", wurket hy om de geheimen te ûntdekken fan teams en yndividuen mei hege prestaasjes dy't opmerklik súkses hawwe berikt op in ferskaat oan fjilden. Patrick is ek mei-oprjochter fan in konsultaasjeburo dat organisaasjes helpt ynnovative strategyen te ûntwikkeljen en kreative kultueren te befoarderjen. Syn wurk is te sjen yn tal fan publikaasjes, ynklusyf Forbes, Fast Company, en Entrepreneur. Mei in eftergrûn yn psychology en bedriuw bringt Patrick in unyk perspektyf oan syn skriuwen, en kombinearret wittenskiplik basearre ynsjoggen mei praktysk advys foar lêzers dy't har eigen potensjeel wolle ûntsluten en in mear ynnovative wrâld meitsje wolle.