Analiza dhe shpjegimi i këngës Tempo Perdido nga Legião Urbana

Kënga "Tempo Perdido", nga Renato Russo, u publikua në vitin 1986, në albumin "Dois", e dyta nga grupi Legião Urbana. Është një reflektim për kalimin e pashmangshëm të kohës dhe gjendjen kalimtare të jetës. Pavarësisht titullit, mesazhi i këngës është se ne gjithmonë mund të ndryshojmë prioritetet tona dhe mënyrat tona të jetesës, se duhet t'i përkushtohemi asaj që është vërtet e rëndësishme për ne.

Zbuloni edhe analizën e këngëve Perfection dhe Faroeste Caboclo de Legião Urbana.

Koha e humbur

Çdo ditë kur zgjohem

Nuk kam më

Koha që ka kaluar

Por unë kam shumë kohë

Kemi gjithë kohën në botë

Çdo ditë

Para se të flej

Mbaj mend dhe harroj

Si ishte dita

Menjëherë përpara

Nuk kemi kohë për të humbur

Djersa jonë e shenjtë

Ajo është shumë më i bukur

se ky gjak i hidhur

Dhe kaq serioz

Dhe i egër! E egër!

Egër!

Shiko diellin

Ky mëngjes gri

Stuhia që mbërrin

A është ngjyra e syve të tu

Sytë kafe

Më pas më përqafo fort

Dhe thuaj edhe një herë

se ne jemi tashmë

larg nga çdo gjë

Ne kemi kohën tonë

Ne kemi kohën tonë

Ne kemi kohën tonë

Unë nuk kam frikë nga errësira

Por lini dritat ndezur

Ndezur tani

Ajo që ishte e fshehur

A është ajo që ishte fshehur

Dhe ajo që u premtua

Askushpremtuar

Nuk ishte as kohë e humbur

Ne jemi kaq të rinj

Sa të rinj! Sa i ri!

Analiza dhe interpretimi i këngës "Tempo Perdido" nga Legião Urbana

Tema fillon pikërisht duke reflektuar mbi kalimin e kohës, pamundësinë e rikuperimit të së shkuarës ("Kam jo më / Koha që kaloi") dhe gjithashtu pashmangshmëria e së ardhmes ("Por unë kam shumë kohë / Kemi gjithë kohën në botë").

Subjekti lirik përdor vetën e parë. njëjës, duke folur me vete, por më pas ndryshon në shumës; ne kështu perceptojmë se ekziston një "ne", se ai nuk është vetëm, ai flet me dikë tjetër që është në një situatë të ngjashme, i cili ndan të njëjtat përvoja.

Ka referencë edhe për sjelljen e rregullt, një cikli , një lloj rutine që e shtyn subjektin të reflektojë për këto pyetje në momentet kur duhet të pushojë: "Çdo ditë kur zgjohem" dhe "Çdo ditë / Para se të fle".

Para se të bie. në gjumë, përfitoni për të kujtuar ditën që kaloi, për ta analizuar, por së shpejti duhet ta harroni, pasi ka detyrime për të përmbushur, duhet të vazhdoni jetën tuaj të përditshme, "Drejt përpara / Nuk kemi kohë për të humbur ". Këto reflektime gjithmonë përfundojnë duke u ndërprerë nga detyrat e jetës praktike.

Djersa jonë e shenjtë

Është shumë më e bukur

se ky gjak i hidhur

Dhe kaq serioz

Dhe i egër!E egër!

Egër!

Përdorimi i përemrit vetor "jonë" konfirmon praninë e një tjetri, të cilit i drejtohet tema, duke thënë se "djersa e shenjtë" e tyre është më e nderuar, më shumë. dinjitoze, “shumë më e bukur” se “gjaku i hidhur” i të tjerëve. Këtu, djersa duket të jetë një metaforë për punën, përpjekjet e përditshme për mbijetesë, në të cilat jeta e tyre duket se është e rraskapitur.

"Gjaku i hidhur", "serioz" dhe "i egër" do të ishin kështu një simbol i ata që shtypin, që pasurohen falë djersës së të tjerëve. Ky duket të jetë një koment politik dhe social nga Renato Russo për kapitalizmin që promovon shfrytëzimin e të varfërve nga të pasurit, gjë që çnjerëzon punëtorët, duke e reduktuar jetën e tyre thjesht në mbijetesë.

Shih diellin

Nga ky mëngjes gri

Stuhia që mbërrin

A është ngjyra e syve të tu

kafe

Pra, më përqafo fort

Dhe e thotë edhe një herë

Se jemi tashmë

Larg nga çdo gjë

Ne kemi kohën tonë

Ne kemi kohën tonë

Në këto vargje, bëhet e dukshme prania e një teme tjetër, e cila ishte hamendësuar tashmë në strofat e mëparshme; ai thirret drejtpërdrejt me shprehjen “shih diellin”. “Mëngjesi gri”, “stuhia që po vjen” janë simbole të dukshme të ditëve të vështira që ata jetojnë dhe të ardhmes së zymtë që i pret. Pavarësisht kësaj, ka ende dritë dielli, ka ende sytë kafe të personittë dashur.

Kështu, marrëdhënia e dashurisë shfaqet si një strehë, një mundësi rehatie dhe sigurie ("Atëherë më mbaj fort"), sikur së bashku mund të jetonin në një realitet tjetër, në një botë të tyren. ("Dhe thuaj edhe një herë / Se tashmë jemi / Larg gjithçkaje").

Të presionuar nga forcat e jashtme, të dashuruarit bashkohen gjithnjë e më shumë dhe përsërisin, si një lloj mantra: "Ne kemi kohën tonë. ".

Unë nuk kam frikë nga errësira

Por lëri dritat

Tani tani

Ajo që ishte fshehur

është çfarë ishte fshehur

Dhe çfarë u premtua

Askush nuk premtoi

Nuk ishte as kohë e humbur

Ne jemi kaq të rinj

Kaq i ri! Kaq i ri!

Duke njohur forcën e tij, por edhe duke supozuar brishtësinë e tij në momentin aktual ("Unë nuk kam frikë nga errësira / Por lëri dritat / ndezur tani"), subjekti i lejon vetes të reflektojë më shumë thellësisht në mënyrën se si kanë jetuar dhe në kohët që po kalojnë.

Ai arrin në përfundimin se asgjë nuk ishte "kohë e humbur", të gjitha përvojat janë të vlefshme dhe kontribuojnë në rritjen tonë personale, duke kujtuar se ai dhe partneri i tij ende kanë një jetë përpara me vargun "Jemi kaq të rinj".

Përmes kësaj kënge, Renato Russo duket se përpiqet t'i përgjigjet një ankthi ekzistencial që ndonjëherë na përndjek të gjithëve: frikës për të humbur jetën tonë. Edhe pse është e zakonshme të fokusohemi vetëm në mbijetesën tonë, është e nevojshmeduke qenë të vetëdijshëm se ka ende një të ardhme për të ardhur dhe se ne kemi lirinë për të ndryshuar sjelljet dhe prioritetet tona.

Konteksti historik

Në vitin 1985, një vit para publikimit të këngës "Tempo Perdido”, Brazili po dilte nga një diktaturë ushtarake që zgjati më shumë se dy dekada. Në vitin 1986, ishte në fuqi Plani Cruzado, i cili synonte t'i jepte fund hiperinflacionit, i cili rezultoi në paqëndrueshmëri të mëdha financiare për njerëzit.

Përballë një lirie të sapopushtuar, Brazili ishte ende në kërkim të tij politik dhe rrugët ekonomike dhe rinia, e konsideruar e tjetërsuar dhe e distancuar nga realiteti shoqëror, dukej e humbur në mes të ngjarjeve. Renato Russo, një nga zërat kryesorë të brezit të tij, erdhi për të transmetuar, me këngën në analizë, ndjesinë që përjetonin këta të rinj në jetën e tyre të përditshme.

Është interesant të theksohet se vitet '80, në Brazili, nuk ishin kohë zhvillimesh apo evolucionesh të mëdha, duke u shënuar në faqet e Historisë sonë si një "dekadë e humbur".

I themeluar nga Renato Russo në 1982, Legião Urbana ishte një nga grupet më të mëdha të rock-ut brazilian dhe publikoi tetë albume të pritura shumë mirë nga publiku dhe kritika. "Dois", albumi i dytë nga Legião Urbana, u konsiderua si një nga më të mirët dhe "Tempo Perdido" u bë një nga këngët më të njohura.

Cultura Genial në Spotify