Ontleding en verduideliking van die liedjie Tempo Perdido deur Legião Urbana

Ontleding en verduideliking van die liedjie Tempo Perdido deur Legião Urbana
Patrick Gray

Die liedjie "Tempo Perdido", deur Renato Russo, is in 1986 vrygestel op die album "Dois", die tweede deur die groep Legião Urbana. Dit is 'n besinning oor die onvermydelike verloop van tyd en die kortstondige toestand van die lewe. Ten spyte van die titel, is die boodskap van die lied dat ons altyd ons prioriteite en ons lewenswyses kan verander, dat ons onsself moet toewy aan dit wat regtig vir ons belangrik is.

Ontdek ook die ontleding van die liedjies Perfection en Faroeste Caboclo de Legião Urbana.

Verlore tyd

Elke dag as ek wakker word

Ek het nie meer nie

Die tyd wat verby is

Maar ek het baie tyd

Ons het al die tyd in die wêreld

Elke dag

Sien ook: Madame Bovary: opsomming en ontleding van die boek

Voordat ek gaan slaap

Ek onthou en vergeet

Hoe was die dag

Reguit vorentoe

Ons het nie tyd om te mors nie

Ons heilige sweet

Dit is baie mooier

As hierdie Bitter bloed

En so ernstig

En wild! Wild!

Wild!

Sien die son

Hierdie grys oggend

Die storm wat aankom

Is die kleur van jou oë

Bruin oë

Omhels my dan styf

En sê nog 'n keer

Dat ons reeds

Weg van alles is

Ons het ons eie tyd

Ons het ons eie tyd

Ons het ons eie tyd

Ek is nie bang vir die donker nie

Maar laat die ligte aan

Versteek nou

Wat verborge was

Is wat verborge was

En wat belowe is

Niemandbelowe

Dit was nie eers vermorste tyd nie

Ons is so jonk

So jonk! So jonk!

Analise en interpretasie van die liedjie "Tempo Perdido" deur Legião Urbana

Die tema begin juis deur te besin oor die verloop van tyd, die onmoontlikheid om die verlede te herwin ("Ek het nie meer nie / Die tyd wat verby is") en ook die onvermydelikheid van die toekoms ("Maar ek het baie tyd / Ons het al die tyd in die wêreld").

Die liriese onderwerp gebruik die eerste persoon enkelvoud, met homself praat, maar dan verander dit na die meervoud; ons sien dus dat daar 'n "ons" is, dat hy nie alleen is nie, hy praat met iemand anders wat in 'n soortgelyke situasie is, wat dieselfde ervarings deel.

Daar word ook verwys na gereelde gedrag, 'n siklus , 'n soort roetine wat die proefpersoon daartoe lei om te besin oor hierdie vrae op tye wanneer hy behoort te rus: "Elke dag as ek wakker word" en "Elke dag / Voordat hy gaan slaap".

Voordat hy val. aan die slaap, gebruik om die dag wat verby is te onthou, om dit te ontleed, maar moet dit gou vergeet, aangesien daar verpligtinge is om na te kom, is dit nodig om te gaan oor jou daaglikse lewe, "Reguit vorentoe / Ons het geen tyd om te verloor ". Hierdie refleksies word altyd deur die pligte van die praktiese lewe onderbreek.

Ons heilige sweet

Is baie mooier

As hierdie bitter bloed

En so ernstig

En wild!Wild!

Wild!

Die gebruik van die persoonlike voornaamwoord "ons" bevestig die teenwoordigheid van 'n ander, aan wie die onderwerp gerig is, en verklaar dat hul "heilige sweet" meer eerbaar is, meer waardig, "baie mooier" as die "bitter bloed" van ander. Hier blyk sweet 'n metafoor te wees vir werk, die daaglikse poging tot oorlewing waarin hul lewens blykbaar uitgeput is.

Die "bitter bloed", "ernstige" en "wilde" sou dus 'n simbool wees van hulle wat onderdruk, wat ryk word danksy die sweet van ander. Dit blyk 'n politieke en sosiale kommentaar deur Renato Russo te wees oor kapitalisme wat die uitbuiting van die armes deur die rykes bevorder, wat werkers ontmenslik maak en hul lewens tot blote oorlewing verminder.

Sien die son

Van hierdie grys oggend

Die storm wat opdaag

Is die kleur van jou oë

Bruin

So druk my styf

En sê dit weereens

Dat ons reeds

Weg van alles is

Ons het ons eie tyd

Ons het ons eie tyd

Ons het ons eie tyd

In hierdie verse word die aanwesigheid van 'n ander onderwerp tasbaar, wat reeds in die vorige strofes geraai is; hy word direk opgeroep met die uitdrukking "sien die son". Die “grys oggend”, die “komende storm” is ooglopende simbole van die moeilike dae waarin hulle leef en die somber toekoms wat op hulle wag. Ten spyte hiervan is daar steeds sonlig, daar is steeds die persoon se bruin oëgeliefde.

So ontstaan ​​die liefdesverhouding as 'n toevlug, 'n moontlikheid van vertroosting en sekuriteit ("Dan hou my styf vas"), asof hulle saam in 'n ander werklikheid kan leef, in 'n wêreld van hul eie ("En sê nogmaals / Dat ons reeds / Ver van alles is").

Onder druk deur eksterne kragte, verenig die verliefdes meer en meer en herhaal, as 'n soort mantra: "Ons het ons eie tyd ".

Ek is nie bang vir die donker nie

Maar laat die ligte

nou aan

Wat weggesteek was

Is wat was weggesteek

En wat belowe is

Niemand het belowe nie

Dit was nie eers vermorste tyd nie

Ons is so jonk

So jonk! So jonk!

Deur sy eie krag te herken, maar ook sy broosheid in die huidige oomblik te aanvaar ("Ek is nie bang vir die donker / Maar los die ligte / Aan nou"), laat die subjek homself toe om meer te reflekteer diep op die manier hoe hulle geleef het en die tye wat hulle deurmaak.

Hy kom tot die gevolgtrekking dat niks "vermorsde tyd" was nie, alle ervarings is geldig en dra by tot ons persoonlike groei, onthou dat hy en sy maat steeds het 'n leeftyd voor hulle met die vers "Ons is so jonk".

Deur hierdie lied lyk dit of Renato Russo probeer reageer op 'n eksistensiële angs wat soms by ons almal spook: die vrees om ons lewens te mors. Alhoewel dit algemeen is om net op ons oorlewing gefokus te wees, is dit nodig ombewus daarvan dat daar nog 'n toekoms is om te kom en dat ons die vryheid het om ons gedrag en prioriteite te verander.

Historiese konteks

In 1985, die jaar voor die vrystelling van die liedjie "Tempo" Perdido ", het Brasilië uit 'n militêre diktatuur ontstaan ​​wat meer as twee dekades geduur het. In 1986 was die Cruzado-plan van krag, wat bedoel het om 'n einde te maak aan hiperinflasie, wat groot finansiële onstabiliteite vir die mense tot gevolg gehad het.

Gekonfronteer met 'n nuutverowerde vryheid, was Brasilië steeds op soek na sy politieke en ekonomiese paaie en die jeug, wat as vervreemd en gedistansieer van die sosiale werklikheid beskou word, het te midde van gebeure verlore gelyk. Renato Russo, een van die voorste stemme van sy generasie, het, met die liedjie onder ontleding, die gevoel wat hierdie jongmense in hul daaglikse lewens ervaar het kom oordra.

Dit is interessant om daarop te let dat die 80's, in Brasilië, was nie tye van groot groei of evolusies nie, wat op die bladsye van ons geskiedenis as 'n "verlore dekade" gemerk is.

Sien ook: Mite van Narcissus verduidelik (Griekse mitologie)

Legião Urbana, wat in 1982 deur Renato Russo gestig is, was een van die grootste Brasiliaanse rockgroepe en het agt albums vrygestel wat baie goed deur die publiek en kritici ontvang is. "Dois", die tweede album deur Legião Urbana, is as een van die bestes beskou, en "Tempo Perdido" het een van die bekendste liedjies geword.

Cultura Genial op Spotify

Suksesse deur Legião Urbana



Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray is 'n skrywer, navorser en entrepreneur met 'n passie om die kruising van kreatiwiteit, innovasie en menslike potensiaal te verken. As die skrywer van die blog "Culture of Geniuses" werk hy daaraan om die geheime van hoëprestasiespanne en individue te ontrafel wat merkwaardige sukses op 'n verskeidenheid terreine behaal het. Patrick het ook 'n konsultasiefirma gestig wat organisasies help om innoverende strategieë te ontwikkel en kreatiewe kulture te bevorder. Sy werk is in talle publikasies verskyn, insluitend Forbes, Fast Company en Entrepreneur. Met 'n agtergrond in sielkunde en besigheid, bring Patrick 'n unieke perspektief op sy skryfwerk, en vermeng wetenskap-gebaseerde insigte met praktiese raad vir lesers wat hul eie potensiaal wil ontsluit en 'n meer innoverende wêreld wil skep.