Daftar Isi
Grande Sertão: veredas (1956), karya Guimarães Rosa, dianggap sebagai karya sastra klasik Brasil dan merupakan bagian dari gerakan modernis.
Karya ini menyajikan tulisan yang inovatif, yang menghargai lisan dan bahasa penduduk pedalaman Minas Gerais, Goiás dan Bahia pada paruh pertama abad ke-20.
Dalam buku setebal sekitar 500 halaman ini, kisahnya diceritakan oleh Riobaldo, seorang mantan jagunio yang sudah tua, yang mengenang lintasan, petualangan, dan perasaan cintanya pada Diadorim.
Ringkasan dan analisis buku
Novel ini ditulis sebagai orang pertama dalam bentuk monolog, namun kita tahu bahwa karakter-narator menceritakan kehidupannya kepada seorang pria yang datang mengunjunginya dan kadang-kadang dipanggil "dokter", "tuan" atau "pemuda".
Riobaldo, sang protagonis, segera memperingatkan bahwa ceritanya panjang dan penuh dengan kecelakaan, dan orang-orang biasanya tinggal tiga hari di tempat untuk mendengarkannya.
Maka, di tengah-tengah gangguan pikirannya, pria itu kembali ke masa lalu dan menceritakan bagaimana dia menjadi jagunço ketika dia bertemu dengan geng Joca Ramiro melalui interaksi di pertanian tempat dia tinggal bersama Selorico Mendes.
Dalam karya ini, Guimarães Rosa menghadirkan narasi yang ditandai dengan regionalisme khas fase kedua modernisme Brasil dengan menghadirkan skenario dan karakter dari sertão.
Namun, regionalisme semacam itu ditempatkan sebagai latar belakang untuk memperjelas dilema besar umat manusia, yang memberikan posisi klasik sebagai sastra dunia juga.
Cinta untuk Diadorim
Di tengah-tengah geng pria bersenjata inilah sang protagonis bertemu kembali dengan Reinaldo, yang juga merupakan seorang pria bersenjata dalam kelompok tersebut. Riobaldo mengembangkan kasih sayang yang berbeda terhadap Reinaldo, yang kemudian mengungkapkan bahwa nama aslinya adalah Diadorim.
Kedua karakter ini telah bertemu beberapa tahun sebelumnya (sebagai remaja), ketika mereka menyeberangi Sungai São Francisco bersama dengan perahu kecil, meninggalkan jurang Rio de Janeiro dan memasuki Sungai São Francisco yang berliku-liku.
Di sini, kita dapat memahami penyeberangan ini - yang beralih dari perairan yang jernih dan tenang ke perairan yang berombak - sebagai ritus peralihan Transisi menuju kedewasaan dan bergejolak.
Dengan demikian, dengan hidup berdampingan, Riobaldo dan Diadorim menjadi lebih dekat dan perasaan dalam diri Riobaldo semakin berkembang, hingga ia menerima dan mengakui bahwa ia memelihara "cinta yang terpelintir" pada koleganya, sesuatu yang mustahil untuk diwujudkan.
Dan tiba-tiba aku menyukainya, dalam kekecewaan, menyukainya bahkan lebih dari sebelumnya, dengan hati yang terinjak-injak, karena menginjak-injak; dan tentang dia sepanjang waktu aku menyukainya. Cinta yang kucintai - maka kemudian aku percaya.
Refleksi filosofis Riobaldo
Sementara itu, banyak peristiwa, perkelahian dan perselisihan yang terjadi hingga sang protagonis menjadi kepala abnate.
Sangat menarik untuk diperhatikan bagaimana penulis membangun jagunço yang tidak mungkin, karena Riobaldo bukanlah seorang pembunuh berdarah dingin.
Sebaliknya, dia adalah orang yang memiliki kepekaan untuk, di tengah-tengah kegersangan, melakukan refleksi filosofis yang rumit dan berpikir tentang makna kehidupan, mempertanyakan dirinya sendiri tentang tema-tema seperti takdir, kekuatan pilihan, frustrasi dan transformasi yang kita alami selama kita hidup di dunia.
Lihat juga: Perjalanan ke Pusat Bumi (ringkasan dan analisis buku)Arus kehidupan membungkus segalanya, hidup memang seperti itu: memanas dan mendingin, mengencang dan kemudian mengendur, tenang dan kemudian rileks. Yang diinginkannya dari kita adalah keberanian.
Perjanjian dengan iblis
Isu penting lainnya yang ada dalam buku ini adalah gagasan tentang Tuhan dan Iblis. Pertentangan antara kekuatan "baik dan jahat" ini merasuk ke dalam seluruh narasi dan protagonis selalu meragukan keberadaan kutukan, seperti yang bisa kita lihat dalam kutipan karya ini:
Lihat juga: 8 puisi untuk para ibu (dengan komentar)Apa yang bukan Tuhan adalah keadaan iblis. Tuhan tetap ada bahkan ketika tidak ada. Tetapi iblis tidak perlu ada untuk bisa ada - jika kita tahu bahwa dia tidak ada, saat itulah dia mengambil alih segalanya.
Pada titik tertentu, Riobaldo mendapati dirinya tidak memiliki jalan keluar dan harus membunuh pemimpin geng musuh, Hermógenes, untuk membalaskan dendam atas kematian Joca Ramiro, yang merupakan ayah Diadorim.
Jadi penembak mengumpulkan semua keberaniannya dan membuat perjanjian yang konyol, yaitu perjanjian dengan iblis agar dia bisa berhasil menyelesaikan tugas yang sulit itu.
Istilah "Pakta Faustik" muncul dalam legenda Faust, di mana sang tokoh menjual jiwanya. Peristiwa ini dieksplorasi dalam karya sastra klasik Jerman Dokter Fausto (1947) oleh Thomas Mann dan, karena alasan ini, novel Guimarães Rosa sering dibandingkan dengan karya Mann, sebagai sebuah " Dokter Fausto dari pedalaman ".
Di Sajian yang luar biasa pakta tersebut dijelaskan dengan cara yang mirip dengan apa yang terjadi di Dokter Fausto Dengan demikian, ada keraguan apakah perjanjian semacam itu benar-benar telah dibuat dan ketidakpastian tetap ada mengenai keberadaan iblis tersebut.
Urutu Putih dan kematian Diadorim
Setelah pertemuan protagonis dengan iblis, perilakunya berubah dan namanya berubah dari Riobaldo Tatarana menjadi White Urutu. Pada saat itulah ia mengambil alih kepemimpinan geng.
Diadorim, yang juga tidak puas dengan pembunuhan Joca Ramiro, terlibat dalam perkelahian dengan Hermógenes dan akhirnya membunuhnya.
Saat itulah Riobaldo, setelah kematian kekasihnya, menemukan jati dirinya yang sebenarnya.
Pengabaian kehidupan sebagai seorang jagunço
Akhirnya, Riobaldo memutuskan untuk meninggalkan kehidupan jagunçagem dan mengikuti saran temannya Quelemém, mengadopsi kehidupan sebagai "pria sejati".
Dia kemudian menikahi Otacília, yang digambarkan sebagai wanita ideal, dengan gaya roman ksatria yang umum dalam literatur abad pertengahan.
Karakter utama
Riobaldo Dia adalah protagonis dan narator. Seorang mantan jagunço, dia menceritakan kisah hidupnya kepada seorang pengunjung terkenal yang tinggal selama tiga hari di rumahnya.
Diadorim Pada awalnya diperkenalkan sebagai Reinaldo, ia kemudian mengungkapkan nama aslinya, Diadorim, rekan dalam geng dan cinta Riobaldo.
Hermógenes Pemimpin geng musuh, Hermógenes membunuh Joca Ramiro dan membangkitkan keinginan Riobaldo untuk membalas dendam.
Quelemén Rekan dan sahabat Riobaldo.
Otacília Wanita yang dinikahi Riobaldo adalah wanita yang ideal.
Video dari Guimarães Rosa pada Grande sertão: veredas
Lihatlah satu-satunya rekaman audiovisual João Guimarães Rosa yang berbicara di saluran TV Jerman tentang novel tersebut. Ada juga pembacaan kutipan dari karya tersebut.
Jalur Baru: Guimarães menjelaskan 'Grande sertão'Siapa João Guimarães Rosa
João Guimarães Rosa adalah seorang penulis Brasil yang lahir pada tahun 1908 di kota kecil Cordisburgo, di Minas Gerais. Produksi sastranya merupakan bagian dari modernisme Brasil, dengan menggunakan elemen-elemen dari fase kedua dan ketiga dari gerakan tersebut.
Penulis fasih dalam beberapa bahasa dan pernah bekerja sebagai diplomat, tinggal di beberapa negara di Eropa dan Amerika Latin.
Tulisannya mengesankan orang-orang sezamannya, karena memiliki elemen regionalis, tetapi juga realisme magis, refleksi filosofis yang mendalam, serta neologisme, yaitu penemuan kata-kata.
Penulis meninggal pada tahun 1967 pada usia 59 tahun karena serangan jantung yang parah.
