Grande sertão: veredas (povzetek in analiza knjige)

Grande Sertão: veredas (1956), ki ga je napisal Guimarães Rosa, velja za klasiko brazilske književnosti in je del modernističnega gibanja.

Delo predstavlja inovativno pisanje, ki ceni ustnost in jezik prebivalcev zaledja Minas Geraisa, Goiása in Bahie v prvi polovici 20. stoletja.

V knjigi, dolgi približno 500 strani, zgodbo pripoveduje Riobaldo, ostareli nekdanji džagunço, ki se spominja svoje poti, dogodivščin in ljubezenskih čustev do Diadorima.

Povzetek in analiza knjige

Roman je napisan v prvi osebi, v nekakšnem monologu, vendar vemo, da lik-pripovedovalec pripoveduje svoje življenje moškemu, ki ga je prišel obiskat in ga včasih imenuje "doktor", "gospod" ali "mladenič".

Glavni junak Riobaldo kmalu opozori, da je njegova zgodba dolga in polna nezgod ter da ljudje običajno ostanejo tri dni na kraju samem, da bi jo slišali.

Tako se med miselnimi motnjami vrne v preteklost in pove, kako je postal jagunço, ko je na kmetiji, kjer je živel s Seloricom Mendesom, spoznal tolpo Joca Ramira.

V tem delu Guimarães Rosa predstavi pripoved, ki jo zaznamuje regionalizem, značilen za drugo fazo brazilskega modernizma, saj predstavi scenarij in like iz zaledja.

Vendar je tak regionalizem postavljen kot ozadje, da bi razjasnil velike dileme človeštva, kar daje klasiki položaj svetovna književnost tudi.

Ljubezen za Diadorim

Prav med tolpo strelcev se junak ponovno sreča z Reinaldom, prav tako strelcem v skupini. Riobaldo razvije drugačno naklonjenost do Reinalda, ki pozneje razkrije, da mu je bilo v resnici ime Diadorim.

Oba junaka sta se spoznala pred leti (ko sta bila najstnika), ko sta v majhnem čolnu skupaj prečkala reko São Francisco, zapustila sotesko v Riu de Janeiru in se podala v vijugasto reko São Francisco.

To prečkanje, ki poteka od čistih in mirnih voda do razburkanih, lahko razumemo kot obred prehoda Prehod v odraslost in nemiren.

Tako se Riobaldo in Diadorim v sožitju zbližata, čustvo v Riobaldu pa se še okrepi, dokler ne sprejme in prizna, da goji "izkrivljeno ljubezen" do svojega kolega, ki je nemogoče uresničiti.

In nenadoma mi je bil všeč, v razočaranju, všeč mi je bil še bolj kot prej, s srcem na nogah, za teptanje; in od njega mi je bil ves čas všeč. Ljubezen sem ljubil - zato sem potem verjel.

Riobaldova filozofska razmišljanja

Medtem se zgodijo številni dogodki, boji in spori, dokler glavni junak ne postane vodja abnate.

Zanimivo je opazovati, kako pisatelj oblikuje neverjetnega jagunço, saj Riobaldo ni bil tipičen, hladnokrven morilec.

Nasprotno, bil je oseba, ki je sredi suhega kraja sertão znala razvijati filozofska razmišljanja in razmišljati o smislu življenja ter se spraševati o temah, kot so usoda, moč izbire, frustracije in preobrazbe, ki smo jim izpostavljeni med našim bivanjem v svetu.

Življenjski tok vse ovije, življenje je takšno: segreva se in ohlaja, napenja se in nato sprošča, umirja se in nato sprošča. Od nas želi pogum.

Pakt s hudičem

Drugo pomembno vprašanje, prisotno v knjigi, je ideja o Bogu in hudiču. to nasprotje sil "dobrega in zla" prežema celotno pripoved, protagonist pa vedno dvomi o obstoju ali neobstoju prekletstva, kot lahko vidimo v tem odlomku iz dela:

Kar ni Bog, je stanje hudiča. Bog obstaja tudi takrat, ko ga ni. Hudiču pa ni treba obstajati, da bi obstajal - če vemo, da ga ni, takrat prevzame vse.

V nekem trenutku Riobaldo ostane brez izhoda in mora ubiti vodjo sovražne tolpe Hermógenesa, da bi se maščeval za smrt Joca Ramira, ki je Diadorimov oče.

Zato strelec zbere ves svoj pogum in sklene premeteni pakt, to je dogovor s hudičem, da bi lahko uspešno opravil težko nalogo.

Izraz "Faustov pakt" se pojavi v legendi o Faustu, v kateri lik proda svojo dušo. Dogodek je obravnavan v nemški literarni klasiki Doktor Fausto (1947) Thomasa Manna, zato se roman Guimarãesa Rosa pogosto primerja z Mannovim delom kot " Doktor Fausto iz zaledja ".

Na spletni strani Velika sertão pakt je opisan na podoben način kot v Doktor Fausto Tako obstaja dvom, ali je bil takšen sporazum dejansko sklenjen, in ostaja negotovost glede obstoja demona.

Beli Urutu in Diadorimova smrt

Po protagonistovem morebitnem srečanju s hudičem se njegovo obnašanje spremeni, njegovo ime pa se iz Riobalda Tatarana spremeni v Belega Uruta. V tem trenutku prevzame vodenje tolpe.

Diadorim, ki je prav tako nezadovoljen z umorom Joca Ramira, se zaplete v boj s Hermógenesom in ga na koncu ubije.

Takrat Riobaldo po smrti svoje ljubljene odkrije svojo pravo identiteto.

Opustitev življenja kot jagunço

Nazadnje se Riobaldo odloči, da bo opustil življenje jagunçagem in sledil nasvetu svojega prijatelja Quelemeja ter se odločil za življenje "dokončnega človeka".

Nato se poroči z Otacílio, ki je opisana kot idealizirana ženska v slogu viteške romance , pogost v srednjeveški literaturi.

Glavni liki

Riobaldo On je glavni junak in pripovedovalec, nekdanji džagunço, ki pripoveduje svojo življenjsko zgodbo uglednemu obiskovalcu, ki tri dni prebiva v njegovi hiši.

Diadorim Sprva se predstavi kot Reinaldo, pozneje pa razkrije svoje pravo ime: Diadorim, sodelavec tolpe in Riobaldova velika ljubezen.

Hermógenes : Vodja sovražne tolpe Hermógenes ubije Joca Ramira in v Riobaldu prebudi željo po maščevanju.

Quelemén Riobaldov tovariš in prijatelj.

Otacília Ženska, s katero se Riobaldo poroči, je idealna ženska.

Videoposnetek Guimarães Rosa na Grande sertão: veredas

Oglejte si edini avdiovizualni posnetek, na katerem João Guimarães Rosa govori o romanu na nemškem televizijskem kanalu. Na voljo je tudi recitacija odlomka iz dela.

Kdo je bil João Guimarães Rosa

João Guimarães Rosa je bil brazilski pisatelj, rojen leta 1908 v mestecu Cordisburgo v zvezni državi Minas Gerais. Njegova literarna produkcija je del brazilskega modernizma, saj uporablja elemente druge in tretje faze tega gibanja.

Pisatelj je tekoče govoril več jezikov, bil je diplomat in je bival v državah Evrope in Latinske Amerike.

Njegovo pisanje je navdušilo sodobnike, saj je imelo poleg regionalističnih elementov tudi magični realizem, globoka filozofska razmišljanja in neologizme, tj. izumljanje besed.

Pisatelj je umrl leta 1967 v starosti 59 let zaradi hudega srčnega napada.