Grande sertão: veredas (zhrnutie a analýza knihy)

Grande Sertão: veredas (1956) od Guimarãesa Rosu sa považuje za klasiku brazílskej literatúry a je súčasťou modernistického hnutia.

Dielo predstavuje inovatívne písanie, ktoré oceňuje ústnosť a jazyk obyvateľov zapadnutých oblastí Minas Gerais, Goiás a Bahia v prvej polovici 20. storočia.

V knihe, ktorá má približne 500 strán, rozpráva príbeh Riobaldo, starší bývalý džagunco, ktorý si spomína na svoju dráhu, dobrodružstvá a milostné city k Diadorimu.

Zhrnutie a analýza knihy

Román je napísaný v prvej osobe v akomsi monológu. Vieme však, že postava-rozprávač rozpráva svoj život mužovi, ktorý ho prišiel navštíviť a niekedy ho oslovuje "doktor", "pane" alebo "mladý muž".

Riobaldo, hlavný hrdina, čoskoro upozorní, že jeho príbeh je dlhý a plný nešťastných príhod a že ľudia zvyčajne zostávajú tri dni na mieste, aby si ho vypočuli.

A tak sa uprostred rozptýlených myšlienok vracia do minulosti a rozpráva, ako sa stal jagunço, keď sa stretol s gangom Joca Ramira prostredníctvom interakcií na farme, kde žil so Seloricom Mendesom.

Guimarães Rosa v tomto diele predstavuje príbeh poznačený regionalizmom, ktorý je typický pre druhú fázu brazílskeho modernizmu, a predstavuje scenár a postavy z regiónu sertão.

Takýto regionalizmus je však umiestnený ako pozadie, aby sa jasne ukázali veľké dilemy ľudstva, čo dáva klasikovi pozíciu svetová literatúra tiež.

Láska k Diadorimu

Práve uprostred bandy pištoľníkov sa hlavný hrdina opäť stretáva s Reinaldom, tiež pištoľníkom v skupine. Riobaldo si k Reinaldovi, ktorý neskôr prezradí, že jeho skutočné meno bolo Diadorim, vybuduje inú náklonnosť.

Obaja hrdinovia sa stretli už pred rokmi (ako tínedžeri), keď spolu na malom člne preplávali rieku São Francisco, opustili roklinu Ria de Janeiro a vplávali do kľukatej rieky São Francisco.

Tento prechod - ktorý prechádza z čistých a pokojných vôd do rozbúrených - môžeme chápať ako obrad prechodu Prechod do dospelosti a búrlivý.

Riobaldo a Diadorim sa tak spolužitím zbližujú a cit v Riobaldovi ešte viac narastá, až kým neprijme a neprizná, že k svojmu kolegovi prechováva "zvrátenú lásku", niečo, čo sa nedá zhmotniť.

A zrazu som ho mala rada, v rozpakoch, mala som ho rada ešte viac ako predtým, so srdcom na nohách, na pošliapanie; a z neho som celý čas mala rada. Lásku som milovala - preto som potom verila.

Riobaldove filozofické úvahy

Medzitým sa odohráva množstvo udalostí, bojov a sporov, až kým sa hlavný hrdina nestane hlavou abnatu.

Je zaujímavé, ako spisovateľ konštruuje nepravdepodobného jagunca, pretože Riobaldo nebol typický chladnokrvný vrah.

Naopak, bol to človek s citlivosťou, ktorý uprostred vyprahnutého sertão rozvíjal filozofické úvahy a premýšľal o zmysle života, pýtal sa sám seba na témy ako osud, sila voľby, frustrácie a premeny, ktorým sme vystavení počas našej existencie vo svete.

Tok života všetko zabalí, život je taký: zahrieva sa a ochladzuje, napína sa a potom sa uvoľňuje, utíši sa a potom sa uvoľní. To, čo od nás chce, je odvaha.

Zmluva s diablom

Ďalšou dôležitou témou prítomnou v knihe je idea Boha a diabla. Tento protiklad síl "dobra a zla" sa prelína celým príbehom a hlavný hrdina vždy spochybňuje existenciu alebo neexistenciu prekliatia, ako môžeme vidieť v tomto úryvku z diela:

To, čo nie je Boh, je stav diabla. Boh existuje aj vtedy, keď nie je. Diabol však nepotrebuje existovať, aby existoval - ak vieme, že neexistuje, vtedy všetko preberá.

V istom momente sa Riobaldo ocitne bez východiska a musí zabiť vodcu nepriateľského gangu Hermógenesa, aby pomstil smrť Joca Ramira, ktorý je Diadorimovým otcom.

Pištoľník teda pozbiera všetku svoju odvahu a uzavrie bláznivý pakt, teda dohodu s diablom, aby mohol úspešne splniť ťažkú úlohu.

Pojem "Faustovská zmluva" sa objavuje v legende o Faustovi, v ktorej postava predá svoju dušu. Táto udalosť je spracovaná v nemeckej literárnej klasike Doktor Fausto (1947) Thomasa Manna, a preto je Guimarãesov román často porovnávaný s Mannovým dielom ako " Doktor Fausto zo zázemia ".

Na stránke Veľké sertão pakt je opísaný podobným spôsobom, ako sa to deje v Doktor Fausto Týmto spôsobom vznikajú pochybnosti o tom, či takáto dohoda bola skutočne uzavretá, a pretrváva neistota, pokiaľ ide o existenciu démona.

Biely Urutu a Diadorimova smrť

Po možnom stretnutí hlavného hrdinu s diablom sa jeho správanie zmení a jeho meno sa zmení z Riobalda Tatarana na Bieleho Urutu. Práve v tomto momente preberá vedenie gangu.

Diadorim, tiež nespokojný s vraždou Joca Ramira, sa zapletie do boja s Hermógenesom a nakoniec ho zabije.

Vtedy Riobaldo po smrti svojej milovanej odhalí svoju pravú identitu.

Opustenie života ako jagunço

Riobaldo sa napokon rozhodne opustiť život jagunçagem a riadiť sa radou svojho priateľa Queleméma, ktorý sa rozhodol pre život "definitívneho muža".

Potom sa ožení s Otacíliou, opísanou ako idealizovaná žena v štýle rytierske romány , bežný v stredovekej literatúre.

Hlavné postavy

Riobaldo Je hlavným hrdinom a rozprávačom. Bývalý džagunco rozpráva svoj životný príbeh významnému návštevníkovi, ktorý zostáva tri dni v jeho dome.

Diadorim Najprv sa predstaví ako Reinaldo, neskôr prezradí svoje pravé meno, Diadorim, kolega z gangu a Riobaldova veľká láska.

Hermógenes : Hermógenes, vodca nepriateľského gangu, zabije Joca Ramira a prebudí v Riobaldovi túžbu po pomste.

Quelemén Riobaldov kamarát a priateľ.

Otacília Žena, s ktorou sa Riobaldo ožení, je ideálna žena.

Video Guimarães Rosa na Grande sertão: veredas

Pozrite si jediný audiovizuálny záznam, na ktorom João Guimarães Rosa hovorí o románe v nemeckej televízii. Je tu aj recitácia úryvku z diela.

Kto bol João Guimarães Rosa

João Guimarães Rosa bol brazílsky spisovateľ, ktorý sa narodil v roku 1908 v mestečku Cordisburgo v štáte Minas Gerais. Jeho literárna tvorba je súčasťou brazílskeho modernizmu, pričom využíva prvky druhej a tretej fázy tohto hnutia.

Spisovateľ hovoril plynule viacerými jazykmi a pôsobil ako diplomat v krajinách Európy a Latinskej Ameriky.

Jeho tvorba zaujala súčasníkov, pretože obsahovala regionalistické prvky, ale aj magický realizmus, hlboké filozofické úvahy a neologizmy, teda vynálezy slov.

Spisovateľ zomrel v roku 1967 vo veku 59 rokov na fulminantný infarkt.