Grande sertão: veredas (geàrr-chunntas leabhar agus mion-sgrùdadh)

Grande Sertão: veredas (1956), le Guimarães Rosa, air a mheas mar chlasaig de litreachas Brazilach agus tha e na phàirt den ghluasad nuadh-aimsireil.

Tha an obair a’ taisbeanadh sgrìobhadh ùr-ghnàthach, a’ cur luach air beul-aithris. agus cànan sertanejo Minas Gerais, Goiás agus Bahia sa chiad leth den 20mh linn.

Anns an leabhar, le mu 500 duilleag, tha an sgeulachd air a h-aithris le Riobaldo, seann jagunço a tha a’ cuimhneachadh an t-slighe aige, na tachartasan agus an fhaireachdainn aige ann an gaol le Diadorim.

Geàrr-chunntas agus mion-sgrùdadh air an leabhar

Tha an nobhail sgrìobhte sa chiad phearsa ann an seòrsa de monologue. Ach, tha fios againn gu bheil an neach-aithris caractar ag innse a bheatha do dh'fhear a thàinig a chèilidh air agus a chanar uaireannan "dotair", "sir" no "òganach".

Riobaldo, am prìomh charactar, a dh'aithghearr a' toirt rabhaidh gu bheil a sgeul fada, agus làn de dhroch thubaistean, agus gu'm bi daoine mar is trice a' fuireach an aite tri laithean gus a chluinntinn. mar a thàinig e gu bhith na jagunço nuair a choinnich e ri gang Joca Ramiro tro eadar-obrachaidhean air an tuathanas far an robh e a’ fuireach còmhla ri Selorico Mendes.

San obair seo, tha Guimarães Rosa a’ taisbeanadh aithris air a chomharrachadh le sgìreachd àbhaisteach an dàrna ìre de Bhrasil nuadh-eòlas le bhith a’ taisbeanadh suidheachadh agus caractaran bhon sertão.

Ach, tha an leithid de sgìreachd air a chuir mar chùl-raon gus ceistean mòra a’ chinne-daonna a mhìneachadh, a thaa’ toirt suidheachadh litreachas uile-choitcheann don chlasaig cuideachd.

An gaol do Dhiadorim

Is ann am measg a’ chòmhlan de luchd-gunna a choinnicheas am prìomh charactar ri Reinaldo, cuideachd jagunço den bhuidheann. Tha Riobaldo a' toirt a-mach spèis eadar-dhealaichte do Reinaldo, a dh'innseas nas fhaide air adhart gur e Diadorim an t-ainm ceart a bh' air.

Bha an dà charactar air coinneachadh bliadhnaichean roimhe sin (nan deugairean), nuair a rinn iad crois ri chèile ann am bàta beag, a' fàgail lochan de Rio de Janeiro agus a’ dol a-steach do dh’Abhainn tùrsach São Francisco.

An seo, tuigidh sinn an t-slighe tarsainn seo – a tha a’ fàgail uisgeachan soilleir ciùin agus a’ dol gu uisgeachan buaireasach – mar aithris slighe , gluasad buaireasach gu beatha inbheach.

Mar sin, le bhith a’ fuireach còmhla, bidh Riobaldo agus Diadorim a’ fàs nas fhaisge agus bidh am faireachdainn ann an Riobaldo a’ fàs nas motha buileach, gus an gabh e ris agus an aidich e gu bheil e a’ beathachadh “gaol cam” don cho-obraiche, rud nach robh comasach a choileanadh.

Agus gu h-obann bha mi a’ còrdadh ris, ann an dòigh neo-àbhaisteach, a’ còrdadh ris na bu mhotha na bha e roimhe, le mo chridhe na mo chasan, airson a bhith air mo shàrachadh; agus uaith-san fad na h-ùine a bu toil leam. An gaol air an do ghràdhaich mi – chreid mi an uairsin.

Seallaidhean feallsanachail Riobaldo

Aig an aon àm, bidh iomadh tachartas, sabaid is connspaid a’ tachairt gus an tig am prìomh charactar gu bhith na cheannard air an abnado.

Is e inntinneach fhaicinn mar a bhios an sgrìobhadair a’ togail jagunço eu-coltach, leis nach robh Riobaldomarbhadh àbhaisteach, le fuil fhuar.

Air an làimh eile, b’ e duine le mothachadh a bh’ ann, ann am meadhan an sertão arid, meòrachadh feallsanachail toinnte agus a’ smaoineachadh air brìgh na beatha, ga cheasnachadh fhèin mu chuspairean leithid mar an dàn, cumhachd roghainnean, an sàrachadh agus an cruth-atharrachaidh a tha sinn fo smachd fhad ‘s a tha sinn beò san t-saoghal.

Tha sruth na beatha a’ cuairteachadh a h-uile càil, tha beatha mar seo: bidh e a’ teasachadh agus a’ fuarachadh sìos, a’ teannachadh agus an uairsin a 'fuasgladh, a' socrachadh sìos agus an uairsin a 'fàs mì-chinnteach. 'S e misneachd a tha i ag iarraidh bhuainn.

An aonta leis an diabhal

Se ceist chudromach eile a tha an làthair anns an leabhar beachd Dhè agus an Diabhail. Tha an cur an aghaidh feachdan “math agus olc” a’ dol a-steach don aithris gu lèir agus tha am prìomh charactar an-còmhnaidh a’ ceasnachadh a bheil no nach eil ann am mallachd, mar a chì sinn anns an earrainn seo bhon obair:

Dè nach e Dia a th’ ann, 's e staid deamhan. Tha Dia ann eadhon nuair nach eil. Ach chan fheum an diabhal a bhith ann – tha fios againn nach eil e ann, sin nuair a bheir e aire don a h-uile càil.

Aig àm sònraichte, tha Riobaldo ga fhaighinn fhèin gun rathad a-mach agus feumaidh e marbhadh. ceannard gang an nàmhaid, Hermógenes, gus dìoghaltas a dhèanamh air bàs Joca Ramiro, a tha na athair aig Diadorim.

Mar sin, bidh an gunna-gunna a’ cruinneachadh a mhisneachd gu lèir agus a’ soidhnigeadh aonta Faustian, is e sin, aonta leis an diabhal. gus an urrainn dha an obair dhoirbh a choileanadh gu soirbheachail.

Tha am facal “Pact Faustian” a’ nochdadh ann an uirsgeul Faust, anns a bheil an caractar a’ reic anam. OTha an tachartas air a sgrùdadh ann an clasaig litreachas Gearmailteach Doctor Fausto (1947), le Thomas Mann agus, mar sin, bidh nobhail Guimarães Rosa gu tric air a choimeas ri obair Mann, mar “ Doctor Fausto do sertão ”.

Ann an Grande sertão tha an aonta air a mhìneachadh san aon dòigh ris na thachras ann an Doctor Fausto , a’ toirt sealladh bruadar, anns am bi bruadar agus tha an fhìrinn troimh-a-chèile. Mar sin, tha teagamh ann fhathast an do thachair an leithid de dh’aonta agus tha mì-chinnt ann fhathast mu bhith beò an deamhain.

Urutu Branco agus bàs Diadorim

Às dèidh don phrìomh charactar coinneachadh ris an diabhal. , tha a ghiùlan ag atharrachadh agus tha ainm ag atharrachadh bho Riobaldo Tatarana gu Urutu Branco. B' ann aig an àm sin a ghabh e ceannas air a' bhuidheann.

Bha Diadorim, cuideachd mì-riaraichte le murt Joca Ramiro, an sàs ann an sabaid le Hermógenes agus chrìochnaich e ga mharbhadh. Ach bheir an còmhstri a bheatha.

Is ann an uairsin a gheibh Riobaldo, às deidh bàs a leannain, a fhìor dhearbh-aithne.

A’ trèigsinn beatha mar jagunço

Mu dheireadh, tha Riobaldo a’ co-dhùnadh beatha fhàgail anns an jagunçagem agus leantainn comhairle a charaid Quelemém, a’ gabhail ri beatha “an duine deimhinnte”.

Pòs e an uairsin Otacília, air a mhìneachadh mar bhoireannach air leth freagarrach, ann an stoidhle romansan chivalry , cumanta ann an litreachas meadhan-aoiseil.

Prìomh charactaran

Riobaldo : 'S e am prìomh charactar agus na neach-aithris.'S e jagunço a bh' ann roimhe, agus tha e ag innse sgeulachd a bheatha do neach-tadhail cliùiteach a dh'fhuiricheas na dhachaigh fad trì latha.

Diadorim : An toiseach air a thoirt a-steach mar Reinaldo, a' nochdadh a fhìor ainm, Diadorim . Co-obraiche den bhuidheann agus gaol mòr air Riobaldo.

Hermógenes : Ceannard buidheann an nàmhaid, Hermógenes a’ marbhadh Joca Ramiro agus a’ dùsgadh miann Riobaldo airson dìoghaltas.

Quelemén : Athair-athair Riobaldo agus caraid.

Otacília : Am boireannach Riobaldo a' pòsadh. Tha i air a suidheachadh mar an tè air leth freagarrach.

Bhideo le Guimarães Rosa mu Grande sertão: veredas

Thoir sùil air an aon chlàr lèir-chlaistinneach de João Guimarães Rosa, anns a bheil e a’ bruidhinn ann an sianal telebhisean Gearmailteach mu romansa. Tha aithris ann cuideachd air earrann às an obair.

Cò a bh’ ann an João Guimarães Rosa

João Guimarães Rosa a rugadh ann an 1908 anns an Eilean Sgitheanach baile beag Cordisburgo, ann am Minas Gerais. Tha an riochdachadh litreachais aige mar phàirt de nuadh-eòlas Bhrasil, a’ cleachdadh eileamaidean bhon dàrna agus an treas ìre den ghluasad.

Bha an sgrìobhadair fileanta ann an grunn chànanan agus na dhioplòmaiche, a’ fuireach ann an dùthchannan san Roinn Eòrpa agus Aimearaga-Laideannach .

Thug an dòigh sgrìobhaidh aige buaidh air a cho-aoisean, leis gun tug e eileamaidean roinneil, ach cuideachd bha fìor-eòlas draoidheil aige, meòrachadh domhainn feallsanachail, a bharrachd air neologisms, is e sin, innleachd

Chaochail an sgrìobhadair ann an 1967 aig aois 59 le grèim cridhe mòr.