ສາລະບານ
Grande Sertão: veredas (1956), ໂດຍ Guimarães Rosa, ຖືວ່າເປັນວັນນະຄະດີຄລາດສິກຂອງບຣາຊິນ ແລະເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງຍຸກສະໄໝໃໝ່.
ເບິ່ງ_ນຳ: ການວິເຄາະຂອງຊາວກະສິກອນກາເຟ, ໂດຍ Candido Portinariຜົນງານດັ່ງກ່າວນຳສະເໜີການຂຽນນະວັດຕະກໍາ, ການໃຊ້ຄຳເວົ້າໃຫ້ຄຸນຄ່າ ແລະພາສາຂອງ sertanejo ຂອງ Minas Gerais, Goiás ແລະ Bahia ໃນເຄິ່ງທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ 20.
ໃນປຶ້ມ, ມີປະມານ 500 ຫນ້າ, ເລື່ອງແມ່ນໄດ້ບັນຍາຍໂດຍ Riobaldo, ອະດີດ jagunço ຜູ້ສູງອາຍຸຜູ້ທີ່ຈື່ຈໍາ ເສັ້ນທາງ , ການຜະຈົນໄພ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກໃນຄວາມຮັກກັບ Diadorim.
ບົດສະຫຼຸບ ແລະການວິເຄາະຂອງປຶ້ມ
ນະວະນິຍາຍແມ່ນຂຽນດ້ວຍບຸກຄົນທໍາອິດໃນປະເພດ monologue. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຕົວລະຄອນຜູ້ບັນຍາຍກຳລັງເລົ່າຊີວິດຂອງລາວໃຫ້ກັບຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ມາຢາມລາວ ແລະ ບາງຄັ້ງກໍເອີ້ນວ່າ “ໝໍ”, “ນາຍ” ຫຼື “ຊາຍໜຸ່ມ”.
Riobaldo, ຕົວລະຄອນໃນອີກບໍ່ດົນ. ເຕືອນວ່າເລື່ອງຂອງລາວແມ່ນຍາວນານ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ແລະໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຄົນເຮົາຢູ່ບ່ອນນັ້ນສາມມື້ເພື່ອຟັງມັນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຄວາມຄິດ, ຊາຍຄົນນັ້ນຈຶ່ງກັບຄືນໄປຫາອະດີດ ແລະລາຍງານ. ລາວກາຍເປັນ jagunço ແນວໃດເມື່ອລາວພົບກັບກຸ່ມໂຈນຂອງ Joca Ramiro ໂດຍຜ່ານການພົວພັນກັນໃນຟາມທີ່ລາວອາໄສຢູ່ກັບ Selorico Mendes.
ໃນວຽກງານນີ້, Guimarães Rosa ສະເຫນີການບັນຍາຍທີ່ຫມາຍໂດຍພາກພື້ນປົກກະຕິຂອງໄລຍະທີສອງຂອງ Brazilian. ຍຸກສະໄໝໃໝ່ໂດຍການນຳສະເໜີສະຖານະການ ແລະຕົວລະຄອນຈາກ sertão.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິພາກພື້ນດັ່ງກ່າວຖືກວາງໄວ້ເປັນສິ່ງຫຍໍ້ທໍ້ເພື່ອອະທິບາຍບັນຫາອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງມະນຸດ, ເຊິ່ງ.ເຮັດໃຫ້ຄວາມຄລາສສິກເປັນຕໍາແຫນ່ງຂອງ ວັນນະຄະດີທົ່ວໄປ ເຊັ່ນດຽວກັນ.
ຄວາມຮັກສໍາລັບ Diadorim
ມັນຢູ່ໃນທ່າມກາງຂອງກຸ່ມມືປືນທີ່ protagonist ໄດ້ພົບກັບ Reinaldo, ເຊັ່ນດຽວກັນ. jagunço ຂອງກຸ່ມ. Riobaldo ພັດທະນາຄວາມຮັກທີ່ແຕກຕ່າງກັບ Reinaldo, ເຊິ່ງຕໍ່ມາເປີດເຜີຍວ່າຊື່ແທ້ຂອງລາວແມ່ນ Diadorim.
ທັງສອງຕົວລະຄອນໄດ້ພົບກັນມາແລ້ວຫຼາຍປີກ່ອນ (ຕອນເປັນໄວລຸ້ນ), ເມື່ອພວກເຂົາຂ້າມຜ່ານກັນໃນເຮືອນ້ອຍ, ອອກຈາກຮ່ອມພູ. ຂອງ Rio de Janeiro ແລະເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາ São Francisco tortuous.
ທີ່ນີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຂ້າມນີ້ - ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ນ້ໍາທີ່ຈະແຈ້ງແລະສະຫງົບແລະໄປນ້ໍາທີ່ປັ່ນປ່ວນ - ເປັນ ພິທີທາງຜ່ານ , ການປ່ຽນແປງທີ່ວຸ້ນວາຍໄປສູ່ຊີວິດຜູ້ໃຫຍ່.
ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍການຢູ່ຮ່ວມກັນ, Riobaldo ແລະ Diadorim ໃກ້ຊິດກັນຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກໃນ Riobaldo ເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍຂຶ້ນ, ຈົນກ່ວາລາວຍອມຮັບ ແລະຍອມຮັບວ່າລາວລ້ຽງດູ "ຄວາມຮັກທີ່ຫຍາບຄາຍ" ສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມງານ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບັນລຸໄດ້.
ແລະທັນທີທັນໃດຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມັກລາວ, ໃນທາງທີ່ຜິດປົກກະຕິ, ມັກລາວຫຼາຍກວ່າທີ່ຜ່ານມາ, ດ້ວຍຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຢູ່ໃນຕີນຂອງຂ້ອຍ, ສໍາລັບການຖືກຢຽບ; ແລະຂອງລາວຕະຫຼອດເວລາທີ່ຂ້ອຍມັກ. ຄວາມຮັກທີ່ຂ້ອຍຮັກ - ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ເຊື່ອ.
ການສະທ້ອນທາງປັດຊະຍາຂອງ Riobaldo
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຫຼາຍໆເຫດການ, ການຕໍ່ສູ້ແລະການຂັດແຍ້ງເກີດຂຶ້ນຈົນກ່ວາຕົວລະຄອນເອກກາຍເປັນຫົວຫນ້າຂອງ abnado.
ມັນແມ່ນ. ຫນ້າສົນໃຈທີ່ຈະສັງເກດເຫັນວ່ານັກຂຽນສ້າງ jagunço ທີ່ບໍ່ຫນ້າຈະເປັນແນວໃດ, ຍ້ອນວ່າ Riobaldo ບໍ່ແມ່ນເປັນນັກຄາດຕະກອນທົ່ວໄປ, ເລືອດເຢັນ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ລາວເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບ, ຢູ່ໃນທ່າມກາງຄວາມແຫ້ງແລ້ງ, ການສະທ້ອນທາງປັດຊະຍາທີ່ລະອຽດອ່ອນ ແລະຄິດກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍຂອງຊີວິດ, ຖາມຕົນເອງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວ. ເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, ອໍານາດຂອງການເລືອກ, ຄວາມອຸກອັ່ງແລະການຫັນປ່ຽນທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ.
ການໄຫຼວຽນຂອງຊີວິດກວມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຊີວິດເປັນແບບນີ້: ມັນຮ້ອນຂຶ້ນແລະເຢັນລົງ, ແຫນ້ນແຫນ້ນແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜ່ອນຄາຍ, ສະຫງົບລົງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກາຍເປັນ restless. ສິ່ງທີ່ນາງຕ້ອງການຈາກພວກເຮົາແມ່ນຄວາມກ້າຫານ.
ສັນຍາກັບມານ
ບັນຫາທີ່ສໍາຄັນອີກຢ່າງໜຶ່ງທີ່ມີຢູ່ໃນປຶ້ມນັ້ນແມ່ນຄວາມຄິດຂອງພະເຈົ້າແລະມານຮ້າຍ. ການຕໍ່ຕ້ານຂອງກໍາລັງຂອງ "ຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ" ນີ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວຄໍາບັນຍາຍແລະຕົວລະຄອນເລື່ອງສະເຫມີຕັ້ງຄໍາຖາມເຖິງການມີຢູ່ຫຼືບໍ່ຂອງຄໍາສາບແຊ່ງ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ໃນບົດຄັດຫຍໍ້ຈາກວຽກງານນີ້:
ສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ແມ່ນລັດ demon. ພຣະເຈົ້າມີຢູ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີ. ແຕ່ມານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຢູ່ - ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນບໍ່ມີຢູ່, ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ລາວເບິ່ງແຍງທຸກຢ່າງ.
ໃນເວລານັ້ນ, Riobaldo ພົບວ່າຕົນເອງບໍ່ມີທາງອອກແລະຕ້ອງການຂ້າ. ຜູ້ນໍາຂອງ gang ສັດຕູ, Hermógenes, ເພື່ອແກ້ແຄ້ນການເສຍຊີວິດຂອງ Joca Ramiro, ຜູ້ທີ່ເປັນພໍ່ຂອງ Diadorim.
ດັ່ງນັ້ນ, gunslinger ໄດ້ລວບລວມຄວາມກ້າຫານທັງຫມົດຂອງຕົນແລະລົງນາມໃນສັນຍາ Faustian, ນັ້ນແມ່ນ, ຂໍ້ຕົກລົງກັບມານ. ເພື່ອໃຫ້ລາວສາມາດປະຕິບັດວຽກງານທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໄດ້ຢ່າງສໍາເລັດຜົນ.
ຄໍາວ່າ "ສັນຍາ Faustian" ປາກົດຢູ່ໃນຄວາມຫມາຍຂອງ Faust, ເຊິ່ງຕົວລະຄອນດັ່ງກ່າວໄດ້ຂາຍຈິດວິນຍານຂອງລາວ. ອເຫດການດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຄົ້ນຫາຢູ່ໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຂອງເຢຍລະມັນ Doctor Fausto (1947), ໂດຍ Thomas Mann ແລະ, ດັ່ງນັ້ນ, ນະວະນິຍາຍຂອງ Guimarães Rosa ມັກຈະຖືກປຽບທຽບກັບວຽກງານຂອງ Mann, ວ່າເປັນ " Doctor Fausto do sertão. ”.
ໃນ Grande sertão pact ໄດ້ຖືກອະທິບາຍໃນລັກສະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນ Doctor Fausto , ນໍາເອົາສາກທີ່ຄ້າຍຄືກັບຄວາມຝັນ, ເຊິ່ງໃນຄວາມຝັນ ແລະ ຄວາມເປັນຈິງແມ່ນສັບສົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຍັງຄົງມີຄວາມສົງໄສວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງຂໍ້ຕົກລົງດັ່ງກ່າວເກີດຂຶ້ນຫຼືບໍ່ ແລະຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງການມີຢູ່ຂອງຜີປີສາດຍັງຄົງຢູ່.
Urutu Branco ແລະການຕາຍຂອງ Diadorim
ຫຼັງຈາກການພົບກັບມານຮ້າຍຂອງຕົວລະຄອນ. , ການປ່ຽນແປງພຶດຕິກໍາຂອງລາວແລະຊື່ຂອງລາວປ່ຽນຈາກ Riobaldo Tatarana ເປັນ Urutu Branco. ມັນແມ່ນຕອນນັ້ນທີ່ລາວຖືເປັນຜູ້ນໍາຂອງກຸ່ມແກ໊ງ.
Diadorim, ຍັງບໍ່ພໍໃຈກັບການຄາດຕະກໍາຂອງ Joca Ramiro, ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້ກັບ Hermógenes ແລະສິ້ນສຸດການຂ້າລາວ. ແຕ່ການປະເຊີນໜ້າກັບຊີວິດຂອງລາວ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ Riobaldo, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງທີ່ຮັກຂອງລາວ, ຄົ້ນພົບຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວ.
ການປະຖິ້ມຊີວິດເປັນ jagunço
ໃນທີ່ສຸດ, Riobaldo ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອອກຈາກຊີວິດໃນ jagunçagem ແລະປະຕິບັດຕາມຄໍາແນະນໍາຂອງຫມູ່ຂອງລາວQuelemém, ຮັບເອົາຊີວິດຂອງ "ຜູ້ຊາຍທີ່ແນ່ນອນ".
ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Otacília, ອະທິບາຍວ່າເປັນແມ່ຍິງທີ່ເຫມາະສົມ, ໃນແບບຂອງ ຄວາມໂລແມນຕິກແບບຊີວາເລ , ທົ່ວໄປໃນວັນນະຄະດີຍຸກກາງ.
ຕົວລະຄອນຫຼັກ
Riobaldo : ລາວເປັນຕົວລະຄອນ ແລະ ຜູ້ບັນຍາຍ.ອະດີດ jagunço, ລາວເລົ່າເລື່ອງຊີວິດຂອງລາວໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ພັກເຊົາຢູ່ເຮືອນຂອງລາວເປັນເວລາສາມມື້. ເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງກຸ່ມແກ໊ງ ແລະຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Riobaldo.
Hermógenes : ຜູ້ນໍາຂອງກຸ່ມສັດຕູ, Hermógenes ຂ້າ Joca Ramiro ແລະປຸກຄວາມປາຖະໜາຂອງ Riobaldo ສຳລັບການແກ້ແຄ້ນ.
Quelemén : ພໍ່ແລະເພື່ອນຂອງ Riobaldo.
Otacília : ຜູ້ຍິງ Riobaldo ແຕ່ງງານ. ນາງໄດ້ຖືກຈັດໃຫ້ເປັນແມ່ຍິງໃນອຸດົມການ.
ວິດີໂອໂດຍ Guimarães Rosa ກ່ຽວກັບ Grande sertão: veredas
ກວດເບິ່ງບັນທຶກສຽງອັນດຽວຂອງ João Guimarães Rosa, ເຊິ່ງລາວເວົ້າ ໃນຊ່ອງໂທລະພາບເຢຍລະມັນກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ. ນອກນັ້ນຍັງມີການປະກາດທີ່ຫຍໍ້ມາຈາກວຽກງານ.
Novas Veredas: Guimarães ອະທິບາຍ 'Great sertão'João Guimarães Rosa
João Guimarães Rosa ເປັນນັກຂຽນຊາວບຣາຊິນເກີດໃນປີ 1908 ໃນປີ ເມືອງນ້ອຍ Cordisburgo, ໃນ Minas Gerais. ການຜະລິດວັນນະຄະດີຂອງລາວແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລັດທິທັນສະໄຫມຂອງບຣາຊິນ, ໂດຍນໍາໃຊ້ອົງປະກອບຈາກໄລຍະທີສອງແລະທີສາມຂອງການເຄື່ອນໄຫວ. .
ເບິ່ງ_ນຳ: ຮູບເງົາ Roma, ໂດຍ Alfonso Cuarón: ການວິເຄາະແລະສະຫຼຸບວິທີການຂຽນຂອງລາວໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ກັບຄົນຍຸກສະໄໝຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ນໍາເອົາອົງປະກອບຂອງພາກພື້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມເປັນຈິງ magical, ການສະທ້ອນທາງປັດຊະຍາທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ນອກເຫນືອຈາກ neologisms, ນັ້ນແມ່ນ, ການປະດິດສ້າງ.ຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆ.
ນັກຂຽນໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີ 1967 ໃນອາຍຸ 59 ປີຈາກພະຍາດຫົວໃຈວາຍຢ່າງໃຫຍ່.
