Grande sertão: veredas (kitabın özeti ve analizi)

Grande Sertão: veredas Guimarães Rosa'nın (1956) romanı Brezilya edebiyatının klasiklerinden biri olarak kabul edilir ve modernist akımın bir parçasıdır.

Eser, 20. yüzyılın ilk yarısında Minas Gerais, Goiás ve Bahia'nın taşra sakinlerinin sözelliğine ve diline değer veren yenilikçi bir yazım sunuyor.

Yaklaşık 500 sayfa uzunluğundaki kitapta hikaye, Diadorim'e olan yolculuğunu, maceralarını ve aşk duygularını hatırlayan yaşlı bir eski jagunço olan Riobaldo tarafından anlatılıyor.

Kitap özeti ve analizi

Roman birinci tekil şahıs ağzından, bir tür monolog şeklinde yazılmıştır. Ancak karakter-anlatıcının, kendisini ziyarete gelen ve bazen "doktor", "efendim" ya da "delikanlı" diye hitap edilen bir adama hayatını anlattığını biliriz.

Kahramanı Riobaldo, kısa süre sonra hikâyesinin uzun ve aksiliklerle dolu olduğu ve insanların hikâyeyi dinlemek için genellikle üç gün boyunca orada kaldıkları konusunda uyarır.

Böylece, düşüncelerin dikkatini dağıttığı bir anda, adam geçmişe dönüyor ve Selorico Mendes ile birlikte yaşadığı çiftlikteki etkileşimler sayesinde Joca Ramiro'nun çetesiyle tanıştığında nasıl bir jagunço olduğunu anlatıyor.

Guimarães Rosa, bu çalışmasında Sertão'dan bir senaryo ve karakterler sunarak Brezilya modernizminin ikinci evresine özgü bölgeselliğin damgasını vurduğu bir anlatı sunuyor.

Ancak bu tür bir bölgecilik, insanlığın büyük ikilemlerini belirginleştirmek için bir arka plan olarak yerleştirilir ve bu da klasiğe bir konum kazandırır. dünya edebi̇yati Ayrıca.

Diadorim için Aşk

Kahramanımız, silahlı çetenin ortasında, yine gruptaki silahlı adamlardan biri olan Reinaldo ile yeniden karşılaşır. Riobaldo, daha sonra gerçek adının Diadorim olduğunu açıklayan Reinaldo'ya karşı farklı bir sevgi geliştirir.

İki karakter yıllar önce (gençken), küçük bir tekneyle Rio de Janeiro'nun vadisinden ayrılıp dolambaçlı São Francisco Nehri'ne girerek São Francisco Nehri'ni birlikte geçtiklerinde tanışmışlardı.

Burada, berrak ve sakin sulardan dalgalı sulara doğru giden bu geçişi bir geçiş olarak anlayabiliriz. geçiş töreni Yetişkinliğe geçiş ve çalkantılı bir dönem.

Böylece Riobaldo ve Diadorim bir arada yaşayarak yakınlaşır ve Riobaldo'nun içindeki his daha da büyür, ta ki meslektaşına karşı gerçekleşmesi imkansız bir "çarpık aşk" beslediğini kabul ve itiraf edene kadar.

Ve birdenbire onu seviyordum, bir rahatsızlık içinde, onu eskisinden daha çok seviyordum, kalbim ayaklarımın üzerinde, çiğnemek için; ve ondan her zaman hoşlanmıştım. Seviyordum - o zaman inandım.

Riobaldo'nun felsefi düşünceleri

Bu arada, kahraman abnate'in başına geçene kadar birçok olay, kavga ve anlaşmazlık meydana gelir.

Riobaldo tipik, soğukkanlı bir katil olmadığı için, yazarın alışılmadık bir jagunço'yu nasıl kurguladığını not etmek ilginçtir.

Aksine, kurak sertão'nun ortasında felsefi düşünceler geliştirecek ve hayatın anlamı üzerine düşünecek, kader, seçimlerin gücü, dünyadaki varlığımız sırasında maruz kaldığımız hayal kırıklıkları ve dönüşümler gibi temalar üzerine kendini sorgulayacak duyarlılığa sahip bir insandı.

Hayatın akışı her şeyi sarıp sarmalar, hayat böyledir: ısınır ve soğur, sıkılaşır ve sonra gevşer, sessizleşir ve sonra rahatlar. Bizden istediği şey cesarettir.

Şeytanla yapılan anlaşma

Kitapta yer alan bir diğer önemli konu da Tanrı ve Şeytan fikridir. "İyi ve kötü" güçlerin bu karşıtlığı tüm anlatıya nüfuz eder ve eserden yaptığımız bu alıntıda da görebileceğimiz gibi, kahraman her zaman lanetin varlığı ya da yokluğu konusunda şüpheye düşer:

Tanrı olmayan şey şeytanın durumudur. Tanrı yokken bile vardır. Ama şeytanın var olmak için var olmasına gerek yoktur - eğer var olmadığını bilirsek, işte o zaman her şeyi ele geçirir.

Belli bir noktada Riobaldo'nun çıkış yolu kalmaz ve Diadorim'in babası Joca Ramiro'nun intikamını almak için düşman çetenin lideri Hermógenes'i öldürmesi gerekir.

Bu yüzden silahşör tüm cesaretini toplar ve bu zor görevi başarıyla yerine getirebilmek için şeytanla bir anlaşma yapar.

"Faustic Pact" terimi, karakterin ruhunu sattığı Faust efsanesinde yer alır. Bu olay Alman edebiyat klasiği Doktor Fausto (1947) ve bu nedenle Guimarães Rosa'nın romanı sık sık Mann'ın eseriyle karşılaştırılarak bir " Arka bölgelerden Doktor Fausto ".

At Büyük sertão anlaşması, aşağıdaki olaylarda olanlara benzer bir şekilde tanımlanmaktadır Doktor Fausto Bu şekilde, böyle bir anlaşmanın gerçekten yapılıp yapılmadığı konusunda şüphe oluşmakta ve iblisin varlığına ilişkin belirsizlik devam etmektedir.

Beyaz Urutu ve Diadorim'in ölümü

Kahramanın şeytanla olası karşılaşmasından sonra davranışları değişir ve adı Riobaldo Tatarana'dan Beyaz Urutu'ya dönüşür. İşte o anda çetenin liderliğini üstlenir.

Joca Ramiro'nun öldürülmesinden de tatmin olmayan Diadorim, Hermógenes ile bir kavgaya karışır ve sonunda onu öldürür.

İşte o zaman Riobaldo, sevgilisinin ölümünden sonra gerçek kimliğini keşfeder.

Bir jagunço olarak yaşamın terk edilmesi

Sonunda Riobaldo, jagunçagem hayatını terk etmeye ve arkadaşı Quelemém'in tavsiyesine uyarak "kesin bir adam" hayatını benimsemeye karar verir.

Daha sonra idealize edilmiş bir kadın olarak tanımlanan Otacília ile evlenir. şövalyeli̇k romanlari Ortaçağ edebiyatında yaygındır.

Ana karakterler

Riobaldo Kahramanı ve anlatıcısı olan eski bir jagunço, evinde üç gün kalan ünlü bir ziyaretçiye hayat hikâyesini anlatır.

Diadorim İlk başta Reinaldo olarak tanıtılan Diadorim, daha sonra gerçek adını, çetedeki iş arkadaşını ve Riobaldo'nun büyük aşkını açıklar.

Hermógenes : Düşman çetenin lideri Hermógenes, Joca Ramiro'yu öldürür ve Riobaldo'nun intikam arzusunu uyandırır.

Quelemén Riobaldo'nun yoldaşı ve arkadaşı.

Otacília Riobaldo'nun evlendiği kadın ideal kadındır.

Guimarães Rosa'nın videosu Büyük sertão: veredas

João Guimarães Rosa'nın bir Alman TV kanalında roman hakkında yaptığı konuşmanın tek görsel-işitsel kaydına göz atın. Ayrıca eserden bir bölümün okunuşu da var.

João Guimarães Rosa kimdir

João Guimarães Rosa, 1908 yılında Minas Gerais'in küçük bir kasabası olan Cordisburgo'da doğmuş Brezilyalı bir yazardır. Edebi üretimi Brezilya modernizminin bir parçasıdır ve hareketin ikinci ve üçüncü evresinden unsurlar kullanır.

Birçok dili akıcı bir şekilde konuşabilen yazar, Avrupa ve Latin Amerika ülkelerinde diplomat olarak görev yapmıştır.

Yazıları, bölgesel unsurların yanı sıra büyülü gerçekçilik, derin felsefi düşünceler ve neolojizm, yani kelimelerin icadı gibi unsurlara sahip olduğu için çağdaşlarını etkiledi.

Yazar 1967 yılında 59 yaşındayken fulminan bir kalp krizi sonucu hayatını kaybetti.