Grande sertão: veredas (ringkesan buku sareng analisis)

Grande Sertão: veredas (1956), ku Guimarães Rosa, dianggap klasik sastra Brasil sarta mangrupa bagian tina gerakan modernis.

Karya nampilkeun tulisan inovatif, ngahargaan orality. jeung basa sertanejo Minas Gerais, Goiás jeung Bahia dina satengah munggaran abad ka-20.

Dina buku, kalayan kira-kira 500 kaca, caritana dicaritakeun ku Riobaldo, urut jagunço sepuh anu nginget-nginget. lintasanna , petualangan jeung perasaan cinta ka Diadorim.

Ringkesan jeung analisis buku

Novel ditulis jalma kahiji dina wangun monolog. Tapi, urang terang yén karakter-narator nyarioskeun hirupna ka saurang lalaki anu sumping ka anjeunna sareng sok disebut "dokter", "Pak" atanapi "lalaki ngora".

Riobaldo, protagonis, geura-giru. ngingetkeun yén caritana panjang tur pinuh ku musibah, sarta yén jalma biasana cicing tilu poé di tempat pikeun ngadéngé éta.

Jadi, di satengahing gangguan pamikiran, lalaki éta balik deui ka jaman baheula sarta ngalaporkeun. kumaha anjeunna janten jagunço nalika anjeunna pendak sareng geng Joca Ramiro ngalangkungan interaksi di tegalan tempat anjeunna cicing sareng Selorico Mendes.

Dina karya ieu, Guimarães Rosa nampilkeun narasi anu ditandaan ku régionalisme khas fase kadua Brasil. modernisme ku nampilkeun skénario jeung karakter ti sertão.

Nanging, régionalisme sapertos kitu ditempatkeun salaku latar pikeun ngajelaskeun dilema hébat umat manusa, anuméré klasik posisi sastra universal ogé.

Asih pikeun Diadorim

Di tengah-tengah band of gunmen nu protagonis meets Reinaldo, ogé a jagunço sahiji grup. Riobaldo mekarkeun rasa karep anu béda pikeun Reinaldo, anu engkéna ngungkabkeun yén ngaran aslina nyaéta Diadorim.

Dua karakter éta parantos patepang taun-taun sateuacanna (sapertos rumaja), nalika aranjeunna nyebrang babarengan dina parahu leutik, ninggalkeun jurang. Rio de Janeiro sarta asup ka Walungan São Fransisco nu tortuous.

Di dieu, urang bisa ngarti pameuntasan ieu - nu ninggalkeun cai herang tur tenang sarta ngalir ka cai ngagalura - salaku ritus petikan , transisi ngagalura kana kahirupan sawawa.

Ku kituna, kalawan hirup babarengan, Riobaldo jeung Diadorim jadi leuwih raket jeung rarasaan di Riobaldo tumuwuh malah leuwih, nepi ka manéhna narima jeung ngaku yén manéhna nourishes a “cinta bengkok” pikeun batur sapagawean, hal anu mustahil dihontal.

Sareng ujug-ujug kuring resep ka anjeunna, ku cara anu teu biasa, langkung resep anjeunna langkung ti sateuacanna, kalayan haté kuring dina suku, sabab ditincak; sareng anjeunna sadaya waktos kuring resep. Cinta anu ku kuring dipikacinta - teras kuring percanten.

Refleksi filosofis Riobaldo

Samentawis éta, seueur kajadian, gelut sareng sengketa lumangsung dugi ka protagonis janten kapala abnado.

Nyaéta. metot pikeun niténan kumaha panulis constructs hiji jagunço saperti teu mirip, sakumaha Riobaldo éta henteupembunuh has, kalayan getih tiis.

Sabalikna, anjeunna mangrupikeun jalma anu sensitipitas, di tengah-tengah sertão gersang, pantulan filosofis anu rumit sareng mikirkeun makna kahirupan, naroskeun dirina ngeunaan téma sapertos kitu. salaku takdir, kakuatan pilihan, frustasi jeung transformasi urang tunduk salila urang hirup di dunya.

Aliran kahirupan nutupan sagalana, hirup kawas kieu: panas jeung tiis handap, tightens jeung lajeng loosens, calms handap lajeng janten guligah. Anu dipikahoyong ku urang nyaéta kawani.

Pakta jeung Iblis

Isu penting séjénna anu aya dina buku éta nyaéta gagasan ngeunaan Allah jeung Iblis. Ieu oposisi tina kakuatan "hade jeung jahat" permeates sakabéh naratif jeung protagonis salawasna patarosan ayana atanapi henteu tina dilaknat, sakumaha urang tiasa ningali dina excerpt ieu karya:

Naon teu Allah, nyaéta kaayaan sétan. Allah aya sanajan teu aya. Tapi Iblis henteu kedah aya pikeun aya - urang terang anjeunna henteu aya, éta nalika anjeunna ngurus sadayana.

Dina waktos anu ditangtukeun, Riobaldo mendakan dirina teu aya jalan kaluar sareng kedah maéhan pamingpin geng musuh, Hermógenes, pikeun ngabales pati Joca Ramiro, nu bapana Diadorim.

Ku kituna, gunslinger ngumpulkeun sakabeh kawani jeung nandatanganan pakta Faustian, nyaeta, perjangjian jeung Iblis. supados anjeunna tiasa ngalaksanakeun tugas anu sesah.

Istilah "pakta Faustian" muncul dina legenda Faust, dimana karakter éta ngajual jiwana. OKajadian ieu ditalungtik dina klasik sastra Jerman Doctor Fausto (1947), ku Thomas Mann sareng, ku kituna, novel Guimarães Rosa sering dibandingkeun sareng karya Mann, salaku " Doctor Fausto do sertão ".

Dina Grande sertão pakta dijelaskeun dina cara anu sami sareng anu kajantenan dina Dokter Fausto , mawa pamandangan anu siga impian, dimana impian sareng kanyataanana bingung. Ku kituna, tetep aya karaguan naha kanyataanna perjangjian saperti lumangsung sarta kateupastian ngeunaan ayana sétan urang tetep.

Urutu Branco jeung pupusna Diadorim

Sanggeus mungkin sapatemon protagonis urang jeung Iblis. , paripolahna robah sarta ngaranna robah ti Riobaldo Tatarana jadi Urutu Branco. Dina waktos éta anjeunna nganggap pingpinan geng.

Diadorim, ogé henteu sugema ku pembunuhan Joca Ramiro, milu gelut sareng Hermógenes sareng tungtungna maéhan anjeunna. Tapi konfrontasi nyokot nyawana.

Nya harita Riobaldo, sanggeus pupusna kakasihna, manggihan jati diri nu sabenerna.

Ninglarkeun hirup salaku jagunço

Tungtungna, Riobaldo mutuskeun ninggalkeun hirup di jagunçagem tur turutan nasehat ti sobatna Quelemém, nganut kahirupan "lalaki definitif".

Anjeunna lajeng nikah Otacília, digambarkeun salaku awéwé idealized, dina gaya roman chivalry , ilahar dina sastra abad pertengahan.

Pokok utama

Riobaldo : Anjeunna protagonis jeung narator.Tilas jagunço, anjeunna nyarioskeun riwayat hirupna ka sémah anu kasohor anu cicing salami tilu dinten di bumina.

Diadorim : Awalna dikenalkeun salaku Reinaldo, teras ngungkabkeun nami aslina, Diadorim . Kolega geng sareng cinta hébat Riobaldo.

Hermógenes : Pamingpin geng musuh, Hermógenes maéhan Joca Ramiro sareng ngahudangkeun kahayang Riobaldo pikeun males dendam.

Quelemén : Bapa baptis Riobaldo sareng réncangna.

Otacília : Awéwé Riobaldo nikah. Anjeunna ditempatkeun salaku awéwé idéal.

Video ku Guimarães Rosa ngeunaan Grande sertão: veredas

Pariksa hiji-hijina rékaman audiovisual João Guimarães Rosa, dimana anjeunna nyarios. dina saluran televisi Jerman ngeunaan roman. Aya ogé déklamasi tina petikan karya.

Saha éta João Guimarães Rosa

João Guimarães Rosa nyaéta panulis Brasil lahir taun 1908 di kota leutik Cordisburgo, di Minas Gerais. Produksi sastrana mangrupa bagian tina modernisme Brasil, ngagunakeun unsur-unsur ti fase kadua jeung katilu tina gerakan.

Panulisna béntés dina sababaraha basa sarta jadi diplomat, dumuk di nagara-nagara di Éropa jeung Amérika Latin. .

Cara nulisna matak kagum ka sasamana, sabab mawa unsur-unsur régional, tapi ogé miboga realisme magis, réfléksi filosofis anu jero, salian ti neologisme, nyaéta, penemuan.tina kecap.

Panulis maot dina 1967 dina yuswa 59 taun kusabab serangan jantung anu parah.