မာတိကာ
Carlos Drummond de Andrade (အောက်တိုဘာ 31၊ 1902 – ဩဂုတ် 17၊ 1987) သည် ဘရာဇီးစာပေ၏ အကြီးကျယ်ဆုံးစာရေးဆရာများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး 20 ရာစု၏ အကြီးမြတ်ဆုံး အမျိုးသားကဗျာဆရာအဖြစ်လည်း သတ်မှတ်ခံရပါသည်။
ပေါင်းစပ်ထားသော၊ ဘရာဇီးခေတ်သစ်ဝါဒ၏ ဒုတိယအဆင့်၊ သူ၏စာပေထုတ်လုပ်မှုသည် သူ၏အချိန်၏ဝိသေသလက္ခဏာအချို့ကို ထင်ဟပ်စေသည်- လက်ရှိဘာသာစကားအသုံးပြုမှု၊ နေ့စဉ်အကြောင်းအရာများ၊ နိုင်ငံရေးနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုများ။
သူ၏ကဗျာအားဖြင့် ဒရမ်မွန်သည် ထာဝရတည်မြဲနေခဲ့ပြီး ခေတ်ပြိုင်၏အာရုံစိုက်မှုနှင့် အထင်ကြီးလေးစားမှုကို ရရှိခဲ့သည်။ စာဖတ်သူများ။ သူ့ကဗျာများသည် လက်ရှိကျန်ရှိနေသော ကိစ္စရပ်များအပေါ် အဓိကထားပါသည်- မြို့ကြီးပြကြီးများ၏ လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်၊ အထီးကျန်မှု၊ မှတ်ဉာဏ်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိ ဘဝ၊ လူသားများ ဆက်ဆံရေး။
သူ၏ အကျော်ကြားဆုံးသော သီကုံးမှုများထဲတွင်၊ အကြောင်းအရာနှင့် ဖော်ထုတ်ထားသည့် နက်နဲသော ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုများကို ဖော်ပြသော၊ သူ့ဘဝလမ်း၊ သူ့အတိတ်နဲ့ သူ့ရည်ရွယ်ချက်ကို မေးတယ်။ Carlos Drummond de Andrade ၏ အကျော်ကြားဆုံးကဗျာအချို့ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး မှတ်ချက်ပေးသည်။
လမ်းအလယ်တွင်
လမ်းအလယ်တွင် ကျောက်တုံးတစ်တုံးရှိသည်
လမ်းအလယ်မှာ ကျောက်တုံးတစ်တုံးရှိတယ်
လမ်းအလယ်မှာ ကျောက်တုံးတစ်တုံး
ကျောက်တုံးတစ်တုံးရှိတယ်။
ဒါကို ငါဘယ်တော့မှမေ့မှာမဟုတ်ဘူး။ အဖြစ်အပျက်
ကျွန်ုပ်၏ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော မြင်လွှာများဘဝတွင် အဖြစ်အပျက်။
လမ်းအလယ်တွင် ကျောက်တုံးတစ်တုံး
ရှိခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်ဘယ်တော့မှ မမေ့နိုင်ပါ။ လမ်းအလယ်မှာ ကျောက်တုံးတစ်တုံး
လမ်းအလယ်မှာ ကျောက်တုံးတစ်တုံးရှိတယ်။
ဒါက ကဗျာဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်။ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်။
"ပခုံးတွေက ကမ္ဘာကြီးကိုထောက်ပံ့ပေးတယ်" ကဗျာရဲ့ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု အပြည့်အစုံကိုလည်း ကြည့်ပါ။
ပျက်စီးခြင်း
ချစ်သူတွေက တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ရက်စက်စွာချစ်ကြတယ်
နဲ့ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် သိပ်ချစ်ကြရင် တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် မတွေ့နိုင်ကြဘူး။
တစ်ယောက်က တစ်ယောက်ကို နမ်းပြီး ထင်ဟပ်နေတယ်။
ချစ်သူနှစ်ယောက်က ဘာလဲ? ရန်သူနှစ်ယောက်။
ချစ်သူများသည် ကလေးများကို လုယူနေကြသည်
ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ နှိမ့်ချမှုကြောင့် ဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် မသိနားမလည်ဘဲ
သူတို့၏ ရင်ခွင်ထဲတွင် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် မည်မျှ ကြေကွဲစေခဲ့သည်၊
ကမ္ဘာကြီးသည် မည်သို့မျှ ပြန်မလာနိုင်ပါ။
ဘာမှ၊ ဘယ်သူမှ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ဖြူစင်သောသရဲတစ္ဆေ
က သူတို့ကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် လမ်းလျှောက်ပေးသောကြောင့် မြွေ
သည် ၎င်း၏လမ်းကြောင်းကို အမှတ်ရစေပါသည်။
ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် ထာဝစဉ် အကိုက်ခံရပါသည်။
သူတို့မတည်ရှိတော့ဘဲ
တည်ရှိသောအရာများသည် ထာဝရနာကျင်နေပါသည်။
ခေါင်းစဉ်ကိုယ်တိုင်ကစ၍ ဤကဗျာတွင် အကြောင်းအရာ၏ အချစ်ဆက်ဆံရေးအပေါ် အပျက်သဘောဆောင်သောအမြင် သည် ငြင်းမရပေ။ . အချစ်ကို "ဖျက်ဆီးခြင်း" ဟုဖော်ပြခြင်းသည် စုံတွဲများသည် အချင်းချင်း "ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာချစ်ခြင်း" ကို ရန်ဖြစ်ခြင်းကဲ့သို့ ထင်ဟပ်စေသည်။ တစ်ဖက်သား၏ ပင်ကိုယ်စရိုက်ကို မမြင်ဘဲ၊ သူတို့ကိုယ်သူတို့ မမြင်နိုင်ဘဲ လက်တွဲဖော်တွင် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ပုံသဏ္ဍန်ကို လိုက်ရှာနေပါသည်။
၎င်းသည် ချစ်သူများကို "လုယူ" စေပုံရသည်၊ ဖောက်ပြန်စေသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ပါဝင်လုပ်ဆောင်ရန် တွန်းအားပေးသည်။ ဒီနည်း ကင်းကွာပြီး ပြည်ထောင်စုသည် ၎င်းတို့ကို ဖျက်ဆီးပြီး အခြားကမ္ဘာနှင့် ကွဲကွာသွားသည်ကို သူတို့ မသိကြပေ။ ဤစိတ်အားထက်သန်မှုကြောင့် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ချေဖျက်ပြီး ဖျက်သိမ်းလိုက်ကြသည်။
ဖျက်ဆီးခံရကာ ၎င်းတို့ကို လိုက်ဖမ်းကိုက်သည့် "မြွေ" ကဲ့သို့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သိမ်းဆည်းထားကြသည်။ အချိန်တွေကြာလာတာနဲ့အမျှ ဒီမှတ်ဉာဏ်က နာကျင်နေတုန်းပါပဲ။("သူတို့ အကိုက်ခံရတယ်") နှင့် သူတို့ဖြတ်သန်းခဲ့သည့် ဖြတ်သန်းခဲ့သည့် အမှတ်တရများ။
International Congress of Fear
လောလောဆယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သီချင်းဆိုမည်မဟုတ်ပါ၊
မြေအောက်အောက်ထပ်မှာ ခိုလှုံခဲ့ပါတယ်။
ပွေ့ဖက်ပိုးသတ်ပေးမယ့် အကြောက်တရား သီချင်းဆိုမယ်၊
အဲဒါက မရှိတဲ့အတွက်ကြောင့် အမုန်းသီချင်းမဆိုရဘူး၊
အဲဒီမှာ ငါတို့အဘနှင့် ငါတို့အဖော်၊ ငါတို့အဘနှင့် ငါတို့၏အဖော်၊
ပင်လယ်၊ သဲကန္တာရတို့ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းတည်း၊
စစ်သားကိုကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ မိခင်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း အသင်းတော်များ၊
အာဏာရှင်များကိုကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ဒီမိုကရေစီသမားများကိုကြောက်ရွံ့ခြင်း
သေခြင်းတရားကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် သေပြီးနောက်ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ကို သီဆိုပါမည်။
ကြည့်ပါ။: Fantastic Realism- အနှစ်ချုပ်၊ အဓိကအင်္ဂါရပ်များနှင့် အနုပညာရှင်များထိုအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြောက်လန့်တကြားသေရလိမ့်မည်
နှင့် အဝါရောင်နှင့် ကြောက်စရာကောင်းသောပန်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သင်္ချိုင်းများတွင် ပွင့်လာမည်ဖြစ်သည်။
"International Congress of Fear" သည် ၎င်း၏ဖန်တီးမှု၏သမိုင်းကြောင်းကို ထင်ဟပ်စေသည့် လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ ဆောင်ပုဒ်ကို အသုံးပြုထားသည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် အစွဲအလမ်းဆုံးသော ကဗျာဆရာများနှင့် စာရေးဆရာများအနက်မှ တစ်ခုသည် သေခြင်းတရားနှင့် ရိုင်းစိုင်းမှုတို့ရင်ဆိုင်ရသည့် ဟောပြောချက်မလုံလောက်မှုဖြစ်သည်။
ဤဖွဲ့စည်းမှုသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ရာသီဥတုကို ထင်ဟပ်နေပုံရသည်။ ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံး စိမ့်ဝင်သွားတယ်။ ကမ္ဘာ ။ ဤစကြာဝဠာခံစားမှုသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မုန်းတီးခြင်းတို့ကို လုံးလုံးလျားလျား ထပ်တူကျစေပြီး ကွဲလွဲမှုကို ဖန်တီးခြင်း၊ အထီးကျန်ခြင်း၊ အအေးဓာတ်သည် "ပွေ့ဖက်ခြင်းကို ပိုးသတ်ပေးသော" ဖြစ်သည်။
ထိုအကြောင်းအရာသည် လူသားမျိုးနွယ်သည် ခံစားခဲ့ရသည့် ဒုက္ခအားလုံးကို မကျော်ဖြတ်ရသေးကြောင်း ဖော်ပြရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ အစွဲအလမ်းကြီးပြီး အကြောက်တရားနဲ့ တခြားအရာအားလုံးကို မေ့ပစ်ရုံနဲ့ အုပ်ချုပ်ခဲ့တယ်။စိတ်ခံစားမှုများ။
ဤအဆက်မပြတ်မလုံခြုံမှု၊ ဤစွဲလမ်းမှုတို့သည် လူတစ်ဦးချင်းစီကို သေစေမည့် "အဝါရောင်နှင့် ကြောက်စရာကောင်းသောပန်းများ" ဖြင့် ၎င်းတို့နောက်တွင် ဆက်လက်တည်မြဲနေမည်ကို ကဗျာတစ်ခွင်လုံးတွင် ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါထပ်ခါ ဖော်ပြနေပုံရသည်။
>ဤနည်းဖြင့်၊ Drummond သည် လူသားအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ကုသရန် အရေးကြီးကြောင်းနှင့် မည်သို့နေထိုင်ရမည်ကို ပြန်လည်လေ့လာခြင်း၏ အရေးပါမှုကို ထင်ဟပ်စေသည်။
Congresso Internacional do Medo ကဗျာ၏ ပြီးပြည့်စုံသော ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကိုလည်း စစ်ဆေးကြည့်ပါ။
New နှစ်သစ်ချက်ပြုတ်နည်း
သင့်အတွက် လှပသောနှစ်သစ်ကို ဆွတ်ခူးရန်
သက်တံရောင် သို့မဟုတ် သင့်ငြိမ်းချမ်းမှုအရောင်
အချိန်တိုင်းနှင့် မနှိုင်းယှဉ်ဘဲ နှစ်သစ် နေထိုင်ခဲ့သည်
(ညံ့ဖျင်းစွာနေထိုင်ခဲ့သည် သို့မဟုတ် အဓိပ္ပါယ်မရှိသော)
သင့်ကိုတစ်နှစ်အောင်ပွဲခံရန်
ပြန်လည်ဆေးကြောရုံသာမက အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းအထိပါ ဖာထေးရုံသာမက၊
အသစ်ပါ အစေ့အဆံလေးတွေ၊
အသစ်
မရိပ်မိတဲ့ အရာတွေရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာတောင်
(အတွင်းကနေစပြီး)
အသစ်၊ အလိုလိုနေရင်း၊ အရမ်းပြည့်စုံတယ်၊ အဲဒါကို သတိတောင်မထားမိဘူး၊
ဒါပေမယ့် မင်းစားတယ်၊ လမ်းလျှောက်မယ်၊
မင်းချစ်တယ်၊ မင်းနားလည်တယ်၊ မင်းအလုပ်လုပ်တယ်၊
သင်သည် ရှန်ပိန် သို့မဟုတ် အခြားအရက်များကို သောက်ရန် မလိုအပ်ပါ၊
မက်ဆေ့ချ်ပို့ရန် သို့မဟုတ် လက်ခံရန် မလိုအပ်ပါ
(စက်ရုံမှ မက်ဆေ့ချ်များ လက်ခံရရှိပါသလား။
ကြေးနန်းစာများ ဖြတ်သွားပါသလား။)
ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းများစာရင်းပြုလုပ်ရန်
၎င်းတို့ကို အံဆွဲထဲတွင်ထည့်ရန် မလိုအပ်ပါ။
သင်နောင်တဖြင့် ငိုနေရန် မလိုပါ
အချည်းနှီးသော အဓိပ္ပါယ်ရှိသော
မျှော်လင့်ချက်၏ အမိန့်ဖြင့် ထိုအရာကို မိုက်မဲစွာ ယုံကြည်သည်
ဇန်နဝါရီအရာများမှ
ပြောင်းလဲပါ
အားလုံး ရှင်းရှင်းလင်းလင်း၊ ဆုလာဘ်၊
လူနှင့်လူမျိုးကြား တရားမျှတမှု၊
နံနက် မုန့်အနံ့အရသာနှင့် လွတ်လပ်မှု၊
အခွင့်အရေးများ လေးစားစွာ၊
ဩဂုတ်လတွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ခွင့်ဖြင့် စတင်ပါသည်။
နှစ်သစ်တစ်ခုရယူရန်
အမည်နှင့်ထိုက်တန်သော၊
မင်း၊ ငါ၏ချစ်လှစွာသော၊ ရမည်၊ အဲဒါကို ထိုက်တန်အောင်၊
ထပ်လုပ်ရမှာပေါ့၊ အဲဒါက မလွယ်ဘူးဆိုတာ ငါသိပါတယ်၊
ဒါပေမယ့် ကြိုးစားပါ၊ ကြိုးစားပါ၊ သတိထားပါ။
နှစ်တစ်နှစ်ဆိုတာ မင်းရဲ့အထဲမှာပဲရှိတယ်။ Novo
အိပ်စက်ပြီး ထာဝရစောင့်ဆိုင်းနေပါသည်။
ဤဖွဲ့စည်းမှုတွင်၊ ကဗျာဆန်သောအကြောင်းအရာသည် ၎င်း၏စာဖတ်သူ ("သင်") ကို တိုက်ရိုက်ပြောဆိုပုံရသည်။ သင့်အား အကြံပေးရန်၊ သင်၏ပညာကို မျှဝေရန်၊ နှစ်သစ်အတွက် ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် သင့်ဆန္ဒကို ပုံဖော်ရန် ကြိုးပမ်းနေသည်။
ယခင်နှစ်များနှင့် အမှန်တကယ်မတူကြောင်း အကြံပြုခြင်းဖြင့် စတင်ခဲ့သည် ("ဆိုးရွားစွာနေထိုင်ခဲ့သည့်အချိန်" အဓိပ္ပါယ်မဲ့")။ ယင်းအတွက်၊ အသွင်အပြင်ကို ကျော်လွန်ပြီး အနာဂတ်အသစ်ကို ဖန်တီးပေးသည့် စစ်မှန်သောပြောင်းလဲမှုတစ်ခုကို ရှာရန် လိုအပ်သည်။
အသွင်အပြင်သည် သေးငယ်သောအရာများတွင် ရှိနေရမည်ဟု ၎င်းက ဆက်လက်ပြောပြသည်။ တစ်ခုချင်းစီရဲ့ အတွင်းစိတ်ကအစ၊ သူတို့ရဲ့ စိတ်နေသဘောထားတွေပါ။ ယင်းအတွက်၊ သင်သည် ဇိမ်ခံမှု၊ အနှောင့်အယှက်များ သို့မဟုတ် ကုမ္ပဏီကို မလိုအပ်ဘဲ သင့်ကိုယ်သင် ဂရုစိုက်ရန်၊ အပန်းဖြေရန်၊ သင့်ကိုယ်သင် နားလည်ပြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် လိုအပ်သည်။
ဒုတိယပိုဒ်တွင်၊ အရာအားလုံးသည် နောင်တမထိုက်ကြောင်း ဆုံးဖြတ်ကာ သူ၏စာဖတ်သူကို နှစ်သိမ့်စေသည်။ သင်လုပ်ခဲ့သည့်အရာ၊ နှစ်သစ်သည် ပြဿနာအားလုံးအတွက် မှော်ဆန်ပြီး ချက်ချင်းဖြေရှင်းပေးနိုင်မည်ဟု မယုံကြည်ပါ။
ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၊ သင်သည် ၎င်းကို ထိုက်တန်စေရမည်လာမည့်နှစ်တွင် သင့်ကိုယ်သင် ပြောင်းလဲရန် "သတိ" ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီး ကြိုးစားမှုများစွာဖြင့် သင့်အဖြစ်မှန်ကို ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။
ကမ္ဘာ၏ခံစားချက်
ကျွန်ုပ်တွင် လက်နှစ်ချောင်းသာရှိသည်
နှင့်ကမ္ဘာ၏ခံစားချက်၊
သို့သော်ကျွန်များနှင့်ပြည့်နှက်နေပါသည်၊
ကျွန်ုပ်၏အမှတ်တရများ
နှင့်ခန္ဓာကိုယ်ကအပေးအယူ
တွင်၊ အချစ်၏မြစ်ဆုံ။
ငါထလာသောအခါ ကောင်းကင်ကြီး
သေပြီး လုယူသွားလိမ့်မည်၊
ငါကိုယ်တိုင်လည်း သေလိမ့်မည်၊
ငါ၏အလိုဆန္ဒသည် သေပေလိမ့်မည်။ သေပြီ
အကွက်များမပါသော စိမ့်ရေ။
ရဲဘော်များက
စစ်ပွဲရှိနေကြောင်း
နှင့် လိုအပ်သည်
မီးနှင့်စားစရာများ ယူဆောင်လာရန်။
ကျွန်တော် ကွဲကွာသွားသလို ခံစားရတယ်၊
နယ်စပ်တွေ မရောက်ခင်၊
ခွင့်လွှတ်ဖို့ နှိမ့်ချစွာ တောင်းဆိုပါတယ်။
အလောင်းတွေဖြတ်သွားတဲ့အခါ၊
ငါတစ်ယောက်တည်းနေမယ်
ခေါင်းလောင်းမြည်သံရဲ့မှတ်ဉာဏ်ကို အံတုပြီး
မုဆိုးမနဲ့ အဏုကြည့်ကိရိယာ
ဘယ်သူလဲ တဲတွင်နေထိုင်ခဲ့သည်
နှင့်မတွေ့ပါ
အရုဏ်တက်ချိန်
ဤအရုဏ်တက်
ညထက်ပိုမိုသောည။
၁၉၄၀ ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်၊ ပထမကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် ဖက်ဆစ်ဝါဒကို ဆန့်ကျင်တုန်လှုပ်နေဆဲ ကမ္ဘာကို ထင်ဟပ်စေသည့် ကဗျာဖြစ်သည်။ နုနယ်သော၊ သေးငယ်သော၊ လူ့အကြောင်းအရာသည် "ကမ္ဘာ၏ခံစားချက်" ကိုသယ်ဆောင်ရန် "လက်နှစ်ချောင်း" သာရှိသည်။ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အရာအားလုံးသည် အသက်၏ အားနည်းချက်နှင့် သေခြင်းတရား၏ ရှောင်လွှဲမရနိုင်သော အခြေအနေများဖြင့် သူ့ကို ရင်ဆိုင်နေပါသည်။
စစ်ပွဲနှင့် သေခြင်းတရားတို့ ဝန်းရံထားပြီး လက်တွေ့နှင့် ဝေးကွာကာ ကင်းကွာနေသလို ခံစားရသည်။ နိုင်ငံရေးတိုက်ပွဲကို ဖော်ပြခြင်းဟူသော စကားရပ်ကို အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်၊"ရဲဘော်များ" သည် ပိုမိုကြီးမားသောစစ်ပွဲတစ်ခုကြောင့် သူအံ့အားသင့်ခဲ့ရကြောင်း၊ တစ်ဦးစီ၏ရှင်သန်မှုအတွက် တိုက်ပွဲ ဖြစ်သည်။
"Sentimento do Mundo" ၏ ကဗျာ "Sentimento do Mundo" ၏ ပြီးပြည့်စုံသောခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကိုလည်း ဖတ်ရှုပါ။
အချစ်၏အကြောင်းပြချက်မရှိပါ
ငါမင်းကိုချစ်တာကြောင့် မင်းကိုချစ်တယ်။
မင်းချစ်သူဖြစ်စရာမလိုဘူး၊
ပြီးရင်မင်းလည်းချစ်တယ်။ ဘယ်လိုဖြစ်ရမယ် ဆိုတာ အမြဲမသိပါဘူး။
မင်းကိုချစ်တဲ့အတွက် ငါမင်းကိုချစ်တယ်။
အချစ်ဆိုတာ ကျေးဇူးတရားတစ်ခု
ပြီး မင်းအချစ်နဲ့ပေးဆပ်လို့မရဘူး။
အချစ်သည် အလကားပေးသည်၊
လေထဲတွင်ကြဲသည်၊
ရေတံခွန်၊ နေကြတ်သည်။
အချစ်သည် လွတ်မြောက်သောအဘိဓာန်
နှင့် စည်းမျဥ်းအမျိုးမျိုး။
ငါမချစ်သောကြောင့်
ငါ့ကို လုံလောက်သည် သို့မဟုတ် အလွန်အကျွံမချစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
အချစ်သည် ဖလှယ်ခြင်းမရှိသောကြောင့်၊
၎င်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ပေါင်းစည်းထားခြင်းမဟုတ်ပေ။
အချစ်သည် ဘာကိုမျှမနှစ်သက်သောကြောင့်၊
ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ခိုင်ခံ့သောစိတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
အချစ်သည် သေခြင်း၏ဝမ်းကွဲတစ်ဝမ်းကွဲဖြစ်သည်၊
သေခြင်းတရားသည် အောင်နိုင်သည်၊
မည်မျှပင် သတ်သည်ဖြစ်စေ (သတ်သည်ဖြစ်စေ)
အချစ်၏ခဏတိုင်းတွင်။
ကဗျာခေါင်းစဉ်တွင်ပါရှိသော စကားလုံးများကို သရုပ်ဖော်သည်။ ("sem" နှင့် "ရာ" အကြား ပေါင်းစပ်မှု) သည် ဖွဲ့စည်းမှု၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်သည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့ ချစ်ရသည့် အကြောင်းအရင်း မည်မျှပင်ရှိစေကာမူ ထိုအချစ်ကို အကြောင်းပြရန် အမြဲတမ်း မလုံလောက်ပါ။
ခံစားချက် ဆင်ခြင်တုံတရား သို့မဟုတ် ရှင်းပြ၍မရပါ ၊ အခြားသူတစ်ဦးမှ မနှစ်သက်လျှင်ပင် ဖြစ်တတ်ပါသည်။ မထိုက်တန်ပါ။ အချစ်သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ ပြန်မတောင်းပါ၊ အပြန်အလှန်ပေးရန် မလိုအပ်ပါ ("မေတ္တာဖြင့် ပေးချေခြင်းမပြုနိုင်")၊ စည်းမျဉ်း သို့မဟုတ် ညွှန်ကြားချက်များ အစုံအလင်သို့ တင်ပြနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ဘာသာရပ်က ယုံကြည်သည်။၎င်းသည် သူ့အလိုလို ထိုက်တန်ပါသည်။
သေခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို နှိုင်းယှဉ်ပါက ၎င်းကို ကျော်လွှားနိုင်သည် ("မရဏအနိုင်ရသူ") ဟု မကြာခဏဆိုသလို ရုတ်တရက် ပျောက်ကွယ်သွားသော်လည်း၊ ၎င်း၏ ကျက်သရေနှင့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများပါရှိသော ဤဆန့်ကျင်ဘက်နှင့် မတည်ငြိမ်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ဇာတ်ကောင်ဖြစ်ပုံရသည်။
Sem-Razões As Amor do Amor ကဗျာ၏ အသေးစိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာချက်ကို ကြည့်ပါ။
ထာဝစဉ်
ဘုရားရှင်က ဘာကြောင့်
မိခင်တွေကို ထွက်ခွာခွင့်ပြုတာလဲ။
မိခင်တွေမှာ အကန့်အသတ်မရှိ၊
နာရီမရှိတဲ့အချိန်၊
အလင်းရောင်မရှိတဲ့အချိန်၊ t ဖျက်သွားသည်
လေတိုက်သောအခါ
မိုးရွာချသောအခါ၊
ကတ္တီပါဝှက်
တွန့်နေသောအရေပြား၊
ရေသန့်၊ လေကောင်းလေသန့် ၊
စင်ကြယ်သော အတွေး။
သေခြင်း ဖြစ်ပျက်
အတိုချုံးပြီး ဖြတ်သန်း
သဲလွန်စ မချန်ဘဲ။
အမေ့ သူမ၏ကျေးဇူးတော်၌၊
သည် ထာဝရကာလဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်က အဘယ်ကြောင့်
—နက်နဲသောနက်နဲသောအရာကို သတိရမိသနည်း—
သူမကို တစ်နေ့နေ့တွင် ဖယ်ထုတ်ရန်။
ကျွန်ုပ်သည် ကမ္ဘာ၏ဘုရင်ဖြစ်ခဲ့ပါသလား၊
ကျွန်တော်ချမှတ်ခဲ့သော ဥပဒေတစ်ခု-
မိခင်များ ဘယ်တော့မှမသေပါ၊
မိခင်များသည် အမြဲတမ်း
သားသမီးများနှင့်အတူ
အသက်ကြီးသော်လည်း၊ သူသည်
စပါးစေ့ကဲ့သို့ သေးသေးလေးဖြစ်လိမ့်မည်။
ယိမ်းယိုင်ပြီး ဝမ်းနည်းစရာ၊ ဘုရားသခင်သည် မိခင်များကို အဘယ်ကြောင့် ခေါ်ဆောင်သွားပြီး သားသမီးများကို ချန်ထားရစ်ခဲ့သနည်းဟု မေးခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို မေးမြန်းခြင်း ဖြစ်သည်။ သူမသည် မိခင်ရုပ်သည် အသက်ထက်ကြီးသောအရာတစ်ခုအဖြစ် ("Mother has limits")၊ ထာဝရ "ထွက်မသွားသောအလင်း" ဖြစ်သည်။
နာမဝိသေသန၏ ထပ်ခါထပ်ခါဖြစ်သော " ဖြူစင်သည်” သည် မိခင်နှင့် ကလေးများကြား ဆက်ဆံရေး၏ ထူးခြားပြီး ခမ်းနားသော စရိုက်လက္ခဏာကို မျဉ်းသားသည်။ ထို့ကြောင့် သီချင်းစာသားကို ကိုယ်တိုင် လက်မခံပါ။“သေခြင်းသည် အကျဉ်းအားဖြင့် ဖြစ်ပျက်၏” ဟူသော အကြောင်းကြောင့် မယ်တော် ကွယ်လွန်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၊ ၎င်းသည် မသေနိုင်၊ ၎င်းသည် သင်၏မှတ်ဉာဏ်တွင် ထာဝရတည်ရှိနေပြီး သင်၏နေ့ရက်များတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။
ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်သည် အကြောင်းအရာကို ပုံဖော်၍မရသော "နက်နဲသောနက်နဲသောအရာ" ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာကြီးရဲ့ အလုပ်လုပ်ပုံကို ဆန့်ကျင်ပြီး သူသာ "ဘုရင်" ဖြစ်ခဲ့ရင် မိခင်တွေကို သေခွင့်ပေးတော့မှာ မဟုတ်ဘူးလို့ အခိုင်အမာဆိုပါတယ်။
အရာတွေရဲ့ သဘာဝအတိုင်း ကူးပြောင်းလိုတဲ့ ဒီကလေးလို ဆန္ဒဟာ အရွယ်ရောက်ပြီးတဲ့ နောက်ပိုင်းမှာတောင်မှ ကျွန်တော်တို့ကို အမှတ်ရစေတယ်။ သားသမီးတွေ သားသမီးတွေက မိခင်ရဲ့ရင်ခွင်ကို ဆက်ပြီးလိုအပ်တယ်။ သားသည် "အိုသော်လည်း၊ သေးငယ်လိမ့်မည်" ဟု မိခင်၏ရင်ခွင်ထဲတွင် အမြဲရှိနေပါသည်။
ထို့ကြောင့် ကဗျာသည် အကြောင်းအရာ၏ အထီးကျန်မှုနှင့် မိဘမဲ့ဘဝနှစ်ခုကို အမှတ်အသားပြုပါသည်။ တဖက်တွင်မူ၊ တစ်ဖက်တွင်၊ သူသည် လက်ရှိဒုက္ခကို နားလည်လက်ခံနိုင်စွမ်းမရှိသော ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏ဆက်ဆံရေးကို စတင်မေးခွန်းထုတ်လာသည်။
O Amor Knocks on the Door
Cantiga do amor sem ကောက်နယ်တလင်း
မဟုတ်ပါ
အချစ်၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊
က အချစ်ပါ။
ဟန်း၊ မငိုပါနဲ့၊
ဒီနေ့ Carlito ရဲ့ ရုပ်ရှင်တစ်ကားရှိနေပါပြီ။
အချစ်က တံခါးကိုလာခေါက်တယ်
အချစ်က သွေးလွှတ်ကြောကို လာခေါက်တယ်၊
အဲဒါကို ဖွင့်ကြည့်တော့ အအေးမိသွားတယ်။
နှလုံးနဲ့ လွမ်းဆွေး၊
အချစ် ဥယျာဉ်ထဲတွင် တဟုန်းဟုန်းတောက်နေသော
လိမ္မော်ပင်များကြား
မှည့်တစ်ဝက်စပျစ်သီးများကြား
နှင့် ရင့်မှည့်နေပြီဖြစ်သော ဆန္ဒများ။
မှည့်တစ်ဝက်စပျစ်သီးများကြား၊
အချစ်၊ မင်းကို မနာကျင်စေနဲ့။
အက်ဆစ်အချို့သူတို့ကချိုမြိန်
သက်ကြီးရွယ်အိုများ၏ ပါးစပ်ခြောက်သွား
နှင့် သွားမကိုက်သည့်အခါ
နှင့် လက်မောင်းမကိုင်သည့်အခါ
ချစ်ခြင်းမေတ္တာက ကလိထိုးခြင်း
အချစ်သည် မျဉ်းကွေးတစ်ခုဆွဲသည်
ဂျီသြမေတြီကို အဆိုပြုသည်။
အချစ်သည် ပညာတတ်တိရစ္ဆာန်ဖြစ်သည်။
ကြည့်ပါ- အချစ်သည် နံရံကို ခုန်တက်သည်
သူ သစ်ပင်ပေါ်တက်တာကို ချစ်တယ်
ပျက်ကျတဲ့အချိန်။
ဒါပဲ၊ အချစ်ပျက်သွားတယ်။
ဒီကနေ စီးဆင်းလာတဲ့ သွေး
ကို ငါမြင်ရတယ်။ androgynous body .
ဒီဒဏ်ရာ၊ ချစ်လေး၊
တစ်ခါတစ်လေ ပျောက်မသွားဘူး
တစ်ခါတစ်လေ မနက်ဖြန်မှာ ပျောက်တယ်။
ဒီကနေ ချစ်တာကို မြင်နိုင်တယ်
စိတ်တိုတာ၊ စိတ်ပျက်တာ၊
ဒါပေမယ့် တခြားအရာတွေကိုလည်း မြင်ပါတယ်-
ကိုယ်ခန္ဓာကို မြင်တယ်၊ ဝိညာဉ်တွေကို မြင်တယ်
နမ်းတာ နမ်းတာကို မြင်တယ်
သူတို့စကားပြောတာကို လက်နဲ့ထိတာကြားရတယ်
မြေပုံမပါဘဲ ခရီးသွားတဲ့သူတွေ
အခြားအရာတွေ အများကြီးတွေ့တယ်
နားမလည်ဝံ့ဘူး...
ကဗျာသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အသွင်ကူးပြောင်းမှု စွမ်းအား နှင့် စာသားအကြောင်းအရာတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆန့်ကျင်ဘက် စိတ်ခံစားမှုများအကြောင်း ပြောထားသည်။ Crush မက်မောခြင်းသည် အမျိုးသားရော အမျိုးသမီးပါ အပြုအမူများကို ပြောင်းလဲစေသည်။ "လောကကို ဇောက်ထိုး" လှန်ပစ်ရန် "ကောက်နယ်တလင်းမပါဘဲ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသီချင်း" သည် လူမှုရေးစည်းမျဥ်းစည်းကမ်းများကို ဖျက်စီးရန် လိုအပ်ပါသည်။
ဤတွင်၊ အချစ်သည် အသွင်အပြင်ဖြစ်ပြီး အိမ်ထဲသို့ ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသော ရိုင်းစိုင်းသောရုပ်ပုံလွှာ၊ ၎င်း၏ကျန်းမာရေး ("နှလုံးနှင့် လွမ်းဆွေးစရာ")။
"အချဉ်ဝက်စပျစ်သီး" နှင့် "မှည့်သောဆန္ဒများ" အကြား ဆန့်ကျင်မှုမှာ အချစ်မျှော်လင့်ချက်များအတွက် ရည်ညွှန်းပုံရသည်။ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ချစ်သူများတွင် စိတ်ပျက်စရာ။ "စိမ်းလန်း" နှင့် အက်စစ်ဓာတ်ဖြစ်နေသည့်တိုင် မေတ္တာသည် ၎င်းအသက်ရှင်သူ၏ ပါးစပ်ကို ချိုမြိန်စေနိုင်သည်။
“သင်ယူတတ်မြောက်ထားသောတိရစ္ဆာန်” ကဲ့သို့ တောရိုင်းနှင့် စမတ်ကျသော အချစ်သည် ရဲရင့်မှု၊ မဆင်မခြင်၊ အန္တရာယ်အားလုံးကို ခံယူသည့် ၎င်း၏လမ်းကြောင်းအတိုင်း လိုက်နေပါသည်။ မကြာခဏ၊ ဤအန္တရာယ်များသည် သစ်ပင်မှပြုတ်ကျသည့်ပုံဖြင့် ဤနေရာတွင် အမှတ်အသားပြုထားသော ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ဆုံးရှုံးမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည် ("ကောင်းပြီ၊ အချစ်ပျက်သွားပြီ")။
ဟာသနှင့်နီးပါး ကလေးဆန်သောလေသံကို အသုံးပြု၍ အကြောင်းအရာသည် ဤဝေဒနာကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပုံရသည်။ ၎င်းကို နေ့စဉ်စွန့်စားခန်းများနှင့် စွန့်စားခန်းများ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ရှုမြင်သည်။
မြေပြင်ပေါ်ရှိ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် သေသည်အထိ သွေးထွက်သံယိုဖြစ်ပြီး ကြေကွဲနေသော နှလုံးသားကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဒဏ်ရာကို ဘယ်အချိန်ကုန်လွန်သွားမှန်းမသိတဲ့ ကြေကွဲဖွယ်အဆုံးသတ်တစ်ခု ("တစ်ခါတလေ ပျောက်မသွားဘူး / တစ်ခါတစ်ရံ မနက်ဖြန်လည်း ပျောက်တယ်")။ စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်ပြီးနောက် "စိတ်တို၊ စိတ်ပျက်" ပင်လျှင် အချစ်သစ်များမွေးဖွားလာကာ နားမလည်နိုင်သောမျှော်လင့်ချက်တစ်ခုကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဆဲဖြစ်သည်။ 0>နောင်လာမည့်ကမ္ဘာအကြောင်းကိုလည်း ကျွန်တော်မသီဆိုဖြစ်တော့ပါ။ ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်၏အပေါင်းအဖော်များကို ကြည့်လိုက်မိသည်။
သူတို့သည် တင်းမာသော်လည်း မျှော်လင့်ချက်ကြီးကြီးထားကြသည်။
ထိုသူတို့အထဲမှ၊ ကြီးမားလှသောအဖြစ်မှန်ကို ကျွန်ုပ်သုံးသပ်မိပါသည်။
ပစ္စုပ္ပန်သည် အလွန်ကြီးကျယ်လှသည်၊ လမ်းမလွဲပါစေနဲ့။
အဝေးကြီး မလွှဲရအောင် လက်တွဲလိုက်ကြရအောင်။
ငါက မိန်းမတစ်ယောက်ရဲ့ အဆိုတော်မဟုတ်ဘူး ၊
ငါ ပြတင်းပေါက်မှမြင်ရသော ရှုခင်း၊
မူးယစ်ဆေးမဖြန့်ဖြူးပါ၎င်း၏ထူးခြားသောဇာတ်ကောင်နှင့် ပုံမှန်မဟုတ်သော အပြင်အဆင်များကြောင့် Drummond ၏ အကျော်ကြားဆုံး။ 1928 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော Revista da Antropofagia တွင် "No Meio do Caminho" သည် ကဗျာများကို နေ့စဉ်ဘဝနှင့် ပိုမိုနီးစပ်စေရန် ရည်ရွယ်သည့် ခေတ်သစ်စိတ်ဓာတ်ကို ဖော်ပြသည်။
ဘဝတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော အတားအဆီးများကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဘာသာရပ် သည် ၎င်း၏လမ်းကြောင်းကိုဖြတ်သွားသော ကျောက်တုံးတစ်ခုဖြင့် သင်္ကေတပြုထားသော၊ သီကုံးမှုကို ၎င်း၏ ထပ်ခါတလဲလဲနှင့် ထပ်နေသောအတွက် ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဝေဖန်ခံခဲ့ရသည်။
သို့သော် ကဗျာသည် ဘရာဇီးလ်စာပေသမိုင်းတွင် ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ကဗျာဖြစ်ရန်မလိုအပ်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ဖော်မတ်များသာ ကန့်သတ်ထားပါက ၎င်းသည် မည်သည့်အကြောင်းအရာ၊ ကျောက်တုံးပင်ဖြစ်နိုင်သည်။
"လမ်းအလယ်၌ ကျောက်တုံးတစ်တုံးရှိ၏" ကဗျာ၏ ပြီးပြည့်စုံသော ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကိုလည်း ကြည့်ပါ။
Poema de Sete မျက်နှာများ
ကျွန်ုပ်မွေးသောအခါ၊ ကောက်ကျစ်သောကောင်းကင်တမန်
အရိပ်ထဲတွင်နေထိုင်သည့်အမျိုးအစား
က- သွားပါ၊ ကားလို့စ်။ တစ်သက်လုံး ကွက်တိဖြစ်နေစေရန်။
အိမ်များသည် အမျိုးသားများ
အမျိုးသမီးနောက်သို့ လိုက်နေသော အမျိုးသားများကို စူးစမ်းသည်။
နေ့လည်ခင်းသည် အပြာရောင်ဖြစ်နိုင်သည်၊
ထို့အတူ၊ လိုချင်တပ်မက်မှုတွေ အများကြီး မရှိပါဘူး။
ရထားက ခြေထောက်တွေအပြည့်နဲ့ သွားပါတယ်-
အဖြူ အနက် အဝါ ခြေထောက်တွေ။
ခြေထောက်တွေ ဘာလို့ ဒီလောက်များနေတာလဲ ဘုရား၊
ငါ့နှလုံးသားကိုမေးတယ်။
ဒါပေမယ့် ငါ့မျက်လုံး
ဘာမှမမေးနဲ့။
နှုတ်ခမ်းမွေးနောက်ကလူ
က လေးနက်တယ်၊ ရိုးရှင်းပြီး သန်မာတယ်။
စကားမပြောဖြစ်လုနီးပါး။
သူ့တွင် ရှားပါးသော သူငယ်ချင်းအနည်းငယ်ရှိပါသည်
မျက်မှန်နှင့် နှုတ်ခမ်းမွေးနောက်ကွယ်မှလူ။
ဘုရားရှင်၊ အဘယ်ကြောင့် စွန့်ပစ်ခဲ့သနည်း။ ကျွန်ုပ်
ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်မဟုတ်ကြောင်း သင်သိပါက
သင်သိလျှင်သေကြောင်းကြံတဲ့စာတွေ၊
ကျွန်တော်က ကျွန်းတွေဆီ ထွက်ပြေးမှာ မဟုတ်ပါဘူး၊ Seraph တွေရဲ့ ပြန်ပေးဆွဲခြင်းကို ခံရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။
အချိန်က ကျွန်တော့်ကိစ္စ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၊ လက်ရှိလူတွေ၊
ဘဝ ပစ္စုပ္ပန်ပါပဲ။
ကဗျာဆန်သော အနုပညာတစ်မျိုးအနေဖြင့် ဤဖွဲ့စည်းမှုသည် စာရေးဆရာတစ်ဦးအနေဖြင့် ဘာသာရပ်၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အခြေခံမူများကို ဖော်ပြသည်။ ယခင်စာပေလှုပ်ရှားမှုများနှင့် ခေတ်ရေစီးကြောင်းများမှ သူ့ကိုယ်သူ အကွက်ချကာ "သေနေသောကမ္ဘာ" အကြောင်းကို ရေးသားမည်မဟုတ်ကြောင်း ကြေငြာခဲ့သည်။ “အနာဂတ်ကမ္ဘာ” ကို စိတ်မဝင်စားဘူးလို့လည်း သူကပြောပါတယ်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၊ သင့်အာရုံစိုက်ထိုက်သည့်အရာအားလုံးမှာ လက်ရှိအခိုက်အတန့် နှင့် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများဖြစ်သည်။
မော်ဒယ်ဟောင်းများ၊ သာမာန်အပြင်အဆင်များနှင့် ရိုးရာပုံစံများကို ဆန့်ကျင်ပြီး ၎င်းသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်လမ်းညွှန်ချက်များကို ခြေရာခံပါသည်။ သူ၏ ရည်မှန်းချက်မှာ လက်ရှိအချိန်နှင့် "လက်တွဲ" လျှောက်လှမ်းရန်၊ သူ၏အဖြစ်မှန်ကို ပုံဖော်ရန်၊ သူမြင်ပုံ၊ တွေးခေါ်ပုံကို လွတ်လပ်စွာ ရေးသားဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။.. မင်းငါ့ကို
ရှေးရှေးကတည်းက ကြိုက်တယ်။
ငါက ဂရိလူမျိုး Trojan၊
Trojan မဟုတ်ဘဲ Helen မဟုတ်ဘူး။
ငါ ဝါသနာပါတာမြင်းပေါ်ကဆင်းတယ်
သူ့အစ်ကိုကိုသတ်ဖို့။
ငါသတ်တယ်၊ ငါတို့တိုက်ခိုက်တယ်၊ ငါတို့သေတယ်။
ငါရောမစစ်သားဖြစ်လာတယ်၊
ခရစ်ယာန်တွေကိုနှိပ်စက်တယ်။
catacomb တံခါးဝမှာ
ငါ မင်းကို ထပ်တွေ့တယ်။
ဒါပေမယ့် မင်းကို ကိုယ်လုံးတီးနဲ့တွေ့တော့
ဆပ်ကပ်သဲပေါ်မှာ လဲလျောင်းနေတာ
ပြီးတော့ ခြင်္သေ့လာနေတယ်
စိတ်ပျက်လက်ပျက်ခုန်ချလိုက်တယ်
ခြင်္သေ့က ငါတို့နှစ်ယောက်လုံးကို ကိုက်တယ်။
ပြီးတော့ ငါက မိုရီရှ်ပင်လယ်ဓားပြဖြစ်ခဲ့တယ်
ရဲ့ဒဏ်ချက် ထရီပိုလီတေးနီးယား။
ကျွန်တော် မီးတင်ရှို့ခဲ့တယ်။ဖရီးဂိတ်
မင်းရဲ့
ငါ့တပ်မှူးရဲ့ ဒေါသကြောင့် မင်းပုန်းနေတဲ့နေရာ။
ဒါပေမယ့် ငါမင်းကိုဖမ်းဖို့သွားတုန်းက
မင်းကို ငါ့ကျွန်ဖြစ်စေခဲ့တယ်
မင်းလက်ဝါးကပ်တိုင်အမှတ်အသား
ပြီး မင်းရင်ဘတ်ကို ဓားမြှောင်နဲ့ခုတ်တာ...
ငါလည်း သတ်သေသွားတယ်။
နောက်တော့ (ပိုပျော့တဲ့အကြိမ်တွေ)
ကျွန်တော်က Versailles ရဲ့ နန်းတွင်းသူ တစ်ယောက်ပါ၊
လိမ္မာပြီး သိက္ခာကျတယ်။
မင်း သီလရှင်ဖြစ်ဖို့ စိတ်ကူးထားခဲ့တာ...
ခုန်ချခဲ့တယ် ကွန်ဗင်းရှင်းနံရံ
သို့သော် ရှုပ်ထွေးမှုများ နိုင်ငံရေး
သည် ကျွန်ုပ်တို့အား guillotine သို့ ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။
ယနေ့ ကျွန်ုပ်သည် ခေတ်မီသော လူငယ်တစ်ဦးဖြစ်သည်၊
လှေလှော်ခြင်း၊ ခုန်ခြင်း၊ ကခြင်းများ၊ လက်ဝှေ့ပွဲ၊
ဘဏ်ထဲမှာ ပိုက်ဆံရှိတယ်။
မင်းက ထူးထူးခြားခြား ဆံပင်ရွှေရောင်၊
လက်ဝှေ့၊ ကတာ၊ ခုန်တာ၊ လှေလှော်တာ။
မင်းအဖေ အဲဒါကို မကြိုက်ဘူး။
ဒါပေမယ့် ထောင်ချီတဲ့ စွန့်စားမှုအပြီး
ငါ Paramount ရဲ့ သူရဲကောင်း၊
မင်းကို ပွေ့ဖက်နမ်းပြီး ငါတို့လက်ထပ်မယ်။
ကဗျာ၏ပထမအခန်းငယ်နှစ်ပိုဒ်တွင် အကြောင်းအရာနှင့်သူ၏ချစ်သူတို့သည် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ဆုံတွေ့မှုများနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုများဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိရှိနားလည်ပါသည်။ ၎င်းတို့ကို ပေါင်းစည်းထားသည့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် လူ့ဇာတိခံယူခြင်းတွင် တားမြစ်ထားသော ကိလေသာများ ဖြင့် သဘာဝရန်သူများ- ဂရိနှင့် ထရိုဂျန်၊ ရိုမန်နှင့် ခရစ်ယာန်တို့အဖြစ် မွေးဖွားလာသည်ဟု ရှုတ်ချခံထားရသည်။
အသက်အရွယ်အားလုံးတွင် ၎င်းတို့သည် နိဂုံးချုပ်သွားပါသည်။ မတူညီသောနည်းလမ်း။ Romeo နှင့် Juliet ကဲ့သို့ လူသတ်မှုများ၊ guillotine နှင့် သတ်သေခြင်းတို့ဖြင့် ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသည်။ ကဗျာ၏ပထမပိုဒ်သုံးပိုဒ်တွင်၊ ဘာသာရပ်သည် လင်မယားနှစ်ယောက်ကြုံတွေ့ခဲ့ရသော ကျရှုံးမှုများနှင့် စမ်းသပ်မှုအားလုံးကို ဇာတ်ကြောင်းပြောပြထားသည်။
ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ နောက်ဆုံးပိုဒ်တွင် သူသည် သူ၏ပစ္စုပ္ပန်ဘဝအကြောင်းပြောကာ သူ၏အရည်အသွေးများကို ချီးမွမ်းကာ သူ့ကိုယ်သူဖော်ပြသည်။ ပွဲကောင်းတစ်ပွဲအဖြစ်။ ဆန့်ကျင်ဘက်စွန့်စားခန်းများစွာ၊ ယခုကြုံတွေ့ရသည့် တစ်ခုတည်းသောအတားအဆီးမှာ (အချစ်ဇာတ်လမ်းကိုသဘောမကျသောဖခင်) သည် လုံးဝဆိုးရွားပုံမပေါ်ပါ။ ဟာသဖြင့်၊ ကဗျာဆန်သော ကိုယ်တိုင်က ဤတစ်ကြိမ်တွင် သူတို့သည် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ဇာတ်သိမ်းခြင်းကို ခံထိုက်သော ရုပ်ရှင်လောကသားများနှင့် ထိုက်တန်ကြောင်း သူ့ကောင်မလေးကို ဆွဲဆောင်ထားပုံရသည်။
ကဗျာသည် မဖြစ်နိုင်ဟုထင်ရသော်လည်း အချစ်အတွက် အမြဲတမ်း တိုက်ပွဲဝင်ရမည်ဟု ရယ်မောနေပုံရသည်။ .
မရှိခြင်း
မရှိခြင်းမှာ ချို့တဲ့မှုဟု အချိန်အတော်ကြာ ငါထင်ခဲ့သည်။
ထို့ပြင် ချို့တဲ့မှုကို မသိဘဲ ဝမ်းနည်းမိပါသည်။
ယနေ့ ကျွန်ုပ် မပြုလုပ်တော့ပါ။ နောင်တရမနေနဲ့။
မရှိခြင်း ကင်းမဲ့ခြင်း မရှိပါဘူး။
မရှိခြင်းဆိုတာ ငါ့ရင်ထဲမှာ ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုပါ။
ပြီးရင် သူမဟာ အဖြူရောင်၊ အရမ်းနီးကပ်ပြီး ကျွန်မရင်ထဲမှာ စိမ့်ဝင်နေတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ လက်နှစ်ဖက်၊
ရယ်ရယ်မောမော ကခုန်ပြီး ပျော်ရွှင်သော အာမေဋိတ်များ ဖန်တီးပေးခြင်း၊
မရှိခြင်း၊ ရောထွေးနေသော မရှိတော့ခြင်းကြောင့်
ဘယ်သူမှ မခိုးယူတော့ပါဘူး။
Carlos Drummond de Andrade ၏ ကဗျာဆန်သော ထုတ်လုပ်မှုသည် ၎င်း၏ အဓိက အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် အချိန်၏ဖြတ်သန်းမှု၊ မှတ်ဉာဏ်နှင့် လွမ်းဆွတ်မှု အပေါ် ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကို အာရုံစိုက်ထားသည်။ ဤဖွဲ့စည်းမှုတွင်၊ သီချင်းစာသားအကြောင်းအရာသည် "မရှိခြင်း" နှင့် "မရှိခြင်း" အကြား ခြားနားချက်ကို တည်ထောင်ခြင်းဖြင့် စတင်သည်။
သူ၏ဘဝအတွေ့အကြုံအရ ဆော့ဒက်သည် ချို့တဲ့မှုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်- အမြဲမပြတ်ရှိနေခြင်းကို သူသဘောပေါက်ခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့် ပျက်ကွက်ခြင်းသည် သူ့မှတ်ဉာဏ်ထဲတွင် ရောနှောပြီး သူ့၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လာသည့် အချိန်တိုင်း သူနှင့် အတူရှိနေသောအရာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဆုံးရှုံးပြီး လွဲချော်ခဲ့သမျှသည် ကျွန်ုပ်တို့၌ ထာဝရတည်ရှိနေပြီး ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိနေပါသည်။
လိုအပ်သောကဗျာ
လက်ထပ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။João၊
သင် Antônio ကို သည်းမခံနိုင်ဘူး၊ တိုင်းပြည်ကို ကယ်တင်ပါ၊
မင်း ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရမယ်၊
မင်း အကြွေးတွေ ဆပ်ရမယ်၊
ရေဒီယို ဝယ်ရမယ်၊
မင်း အဲဒါတွေကို မေ့ထားရမယ်။
မင်း Volapuk ကို လေ့လာရမယ်၊
မင်း တစ်ချိန်လုံး မူးနေရမယ်၊
မင်း Baudelaire ကို ဖတ်ရမယ်၊
ရှေးခေတ်စာရေးဆရာများ၏ဆုတောင်းပေးသောပန်းများကိုရွေးရပါမည်
လူများနှင့်အတူနေထိုင်ရပါမည်
သူတို့ကိုမသတ်ရ၊
လူတစ်ဦးမှာ လက်ဖျော့ဖျော့ရှိရမည်
ကမ္ဘာ၏အဆုံးသတ်ကို ကြေငြာပါ။
ဤကဗျာသည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ဘဝအခြေအနေများကို လူ့အဖွဲ့အစည်း၏အခြေအနေအမျိုးမျိုးကို ညွှန်ပြသည့် ပြင်းထန်သောလူမှုရေးဝေဖန်ရေးကဗျာတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်သင့်သည်နှင့် "လုပ်ရမည်"။
ကမောက်ကမနည်းဖြင့်၊ ဒရမ်မွန်သည် ဤမျှော်လင့်ချက်များနှင့် ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်းများအားလုံးကို ပြန်လည်ထုတ်လုပ်ပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ဆက်ဆံရေးကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ထိန်းညှိပေးသည်ကို ပြသသည်။ အိမ်ထောင်ပြုရန်၊ မိသားစုကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် လိုအပ်မှု၊ ပြိုင်ဆိုင်မှုနှင့် ရန်လိုမှု ပတ်ဝန်းကျင်ကဲ့သို့သော ဖိအားများကို ရည်ညွှန်းပါသည်။
ဒုတိယပိုဒ်တွင် မျိုးချစ်စိတ်နှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖော်ပြထားသည်မှာ အာဏာရှင်ဆန်သော မိန့်ခွန်းများကို သံယောင်လိုက်ပုံရသည်။ အရင်းရှင်စနစ်တွင် “ပေးဆပ်ရန်” နှင့် “စားသုံးခြင်း” ဟူ၍လည်း ဖော်ပြထားသေးသည်။ ဥပမာများစွာကို ကိုးကား၍ ဘာသာရပ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ခြယ်လှယ်ရန်၊ အထီးကျန်နေပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား အကြောက်တရားဖြင့် အားနည်းစေမည့် နည်းလမ်းများကို ဖော်ပြထားပါသည်။
ကမ္ဘာ့စက်
နှင့် ကျွန်တော် ယောင်ဝါးဝါးဖြင့် လျှောက်လည်နေစဉ်
a မှလမ်းမိုင်းများ၊ ကျောက်ခဲများ၊
နှင့် နေ့လည်ခင်းတွင် အသံပြာခေါင်းလောင်းသံ
သည် ကျွန်ုပ်၏ဖိနပ်သံ
ခေတ္တရပ်ပြီး ခြောက်သွေ့သွားပါသည်။ ငှက်ကလေးတွေ
ကောင်းကင်ယံမှာ ပျံဝဲလာပြီး သူတို့ရဲ့ အနက်ရောင်ပုံသဏ္ဍာန်
တဖြေးဖြေးမှေးမှိန်
တောင်တွေဆီကနေ ထွက်လာတဲ့ ပိုကြီးတဲ့အမှောင်ထုကြီး
နဲ့ ငါ့ဆီက သူ့ကိုယ်သူ စိတ်မပျက်ဘဲ
ကမ္ဘာကြီး၏ စက်ပွင့်လာသည်
သူသည် ၎င်းကို ချိုးဖျက်ပြီး ရှောင်တိမ်းသွားမည့်သူအတွက်
ပြီး စဉ်းစားရုံဖြင့် carpia ဖြစ်လိမ့်မည်။
သူမသည် ခံ့ညားထည်ဝါစွာ ဖွင့်ထားသည်၊
ညစ်ညမ်းသောအသံ
နှင့် ခံနိုင်ရည်ရှိသော မီးရောင်များမထုတ်ဘဲ
စစ်ဆေးမှုမှ ဝတ်ဆင်ထားသော ကျောင်းသားများ၏
ဆက်တိုက် သဲကန္တာရ၏ နာကျင်စရာ အတွေ့အကြုံ၊
နှင့် လိမ်ညာခြင်းမှ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော စိတ်ဖြင့်
အမှန်တရား တစ်ခုလုံးကို ကျော်လွန်သွားသည့်
ပုံကြမ်း
ပေါ်တွင် သူ့ဘာသာသူ ပုံကြမ်းဆွဲထားသည် နက်နဲသောအရာ၏မျက်နှာ၊ ချောက်ထဲ၌။
၎င်းသည် သန့်ရှင်းသောငြိမ်သက်မှုဖြင့်ဖွင့်ပြပြီး
၎င်းတို့ကိုအသုံးပြုပြီးသောသူတို့အား အာရုံများနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်စွမ်းမည်မျှကျန်ရှိစေသည်ကို ဖိတ်ခေါ်နေပါသည်။ သူတို့ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ပြီးပြီ
ဒါနဲ့ ငါ သူတို့ကို ပြန်မလိုချင်တော့ဘူး၊
အချည်းနှီးနဲ့ ထာဝရဆိုရင် ငါတို့
တူညီတဲ့ ဝမ်းနည်းစရာ ခရီးတွေ ထပ်ပြန်လုပ်၊
ဤသို့
မကြုံစဖူးသောအတိတ်
ဒဏ္ဍာရီလာသဘောသဘာဝ၏ဒဏ္ဍာရီလာသဘောသဘာဝကိုသူတို့ကိုယ်သူတို့ကျင့်သုံးရန်,
ဒါကြောင့်ကျွန်ုပ်ကိုဖိတ်ကြားခဲ့သည်၊
ဒါမှမဟုတ် ရိုးစင်းတဲ့ သံလိုက်သံကို အသက်ရှူသံ ဒါမှမဟုတ် ပဲ့တင်သံ
က တောင်ပေါ်မှာရှိတဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်
က တခြားတစ်ယောက်ယောက်ကို သက်သေပြခဲ့တယ်၊ ညဘက်ဆို သနားစရာကောင်းတာက
ဟာ အခင်းအကျင်းထဲမှာ၊ လိပ်စာ-
“မင်းကိုယ်တွင်းမှာရော အပြင်မှာ ဘာတွေရှာဖွေခဲ့သလဲ
မင်းရဲ့ ကန့်သတ်ချက်တွေနဲ့၎င်းသည် သူ့ကိုယ်သူ မပြဖူးပါ၊
ပေးကမ်းရန် သို့မဟုတ် အရှုံးပေးခြင်းကိုပင် သက်ရောက်မှုရှိစေကာမူ
နှင့် အချိန်တိုင်းတွင် ပို၍ပို၍ ဆုတ်ခွာသွားခြင်း၊
ကြည့်ရှု၊ သတိပြုပါ၊ နားထောင်ပါ- ဤကြွယ်ဝမှု
ပုလဲတိုင်းကို ကျော်လွန်၍ ဤသိပ္ပံပညာ
ထူးမြတ်ပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော်လည်း ပေါင်းစည်းမိသော၊
ဤဘဝ၏ စုစုပေါင်းရှင်းပြချက်၊
ဤပထမနှင့် အနည်းကိန်းဆက်စပ်မှု၊
မင်းကိုယ်မင်းတောင် မတွေးတော့ဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ခဲယဉ်းလွန်းတဲ့
ဟာ ပြင်းပြင်းထန်ထန် သုတေသန မပြုမီ သူ့ကိုယ်သူ ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့တယ်
သင်ကိုယ်တိုင် စားသုံးခဲ့တဲ့... ကြည့်ပါ၊ ဆင်ခြင်ပါ၊
ဖွင့်ပါ သင့်ရင်ဘတ်ကို ထုပ်ပိုးထားလိုက်ပါ။"
အကောင်းမွန်ဆုံး တံတားများနှင့် အဆောက်အဦများ၊
အလုပ်ရုံများတွင် အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်များ၊
ထင်မြင်ယူဆထားသည့်အရာများနှင့် မကြာမီရောက်ရှိမည်
တွေးခေါ်ရန် သာလွန်သောအကွာအဝေး၊
မြေကြီး၏အရင်းအမြစ်များ၊
နှင့် ကိလေသာများ၊ တွန်းအားပေးမှုများနှင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများ
နှင့် ကုန်းနေသတ္တဝါဟု သတ်မှတ်သည့် အရာအားလုံး၊
ဒါမှမဟုတ် တိရိစ္ဆာန်တွေအထိ ပြန့်နှံ့သွားပြီးတော့
စိမ်ဖို့ အပင်တွေအထိ ရောက်ပါတယ်
သတ္တုရိုင်းတွေရဲ့ ညစ်ညမ်းတဲ့ အိပ်စက်မှုမှာ၊
၎င်းဟာ ကမ္ဘာအနှံ့ လည်ပတ်နေပြီး၊ တစ်ဖန်
အရာအားလုံး၏ ထူးဆန်းသော ဂျီဩမေတြီအစီအစဥ်တွင်၊
နှင့် မူရင်းအဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုနှင့် ၎င်း၏စကားဝှက်များ၊
ဤမျှလောက်သော
အထိမ်းအမှတ်များထက် ၎င်း၏မြင့်မားသောအမှန်တရားများ သမ္မာတရားကို တည်ထား၏၊
နှင့် နတ်တို့၏ အောက်မေ့မှု နှင့် မြင့်မြတ်သော သေခြင်းတရားကို ခံစားခြင်း
အမွန်မြတ်ဆုံး ဖြစ်တည်မှု၏ ပင်စည်ပေါ်တွင် ပွင့်လန်းနေသော
အားလုံးသည် ထိုမြင်ကွင်းတွင် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ပြနေကြသည်
ကျွန်ုပ်အား သူ၏ဂုဏနိုင်ငံတော်သို့ ခေါ်ပြီး
နောက်ဆုံးတွင် လူသားများထံ တင်ပြခဲ့သည်။
သို့သော် ကျွန်ုပ်တုံ့ပြန်ရန် တုံ့ဆိုင်းနေသောကြောင့်၊
ဤသို့သော အံ့သြဖွယ်ခေါ်ဆိုမှုတစ်ခုအတွက်၊
ယုံကြည်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ပျော့ပျောင်းသွားကာ တောင့်တနေသည့်တိုင်
မျှော်လင့်ချက်အနည်းငယ်— ထိုမျှော်လင့်ချက်
ထူထပ်သောအမှောင်မှေးမှိန်သွားသည်ကိုမြင်ရန်
နေရောင်ခြည်ကြားတွင် စစ်ထုတ်ဆဲဖြစ်သော၊
ဆင့်ခေါ်ထားသောယုံကြည်ချက်များ ပျက်သွားသလိုမျိုး
လျင်မြန်စွာနှင့် တုန်တုန်ယင်ယင်ဖြစ်မလာ
ကြားနေမျက်နှာကို ထပ်ဆေးဆိုးခြင်း
သရုပ်ပြသည့်လမ်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းခဲ့သည်၊
နောက်ထပ် သတ္တဝါတစ်ယောက်အနေနဲ့
ငါ့ကို နှစ်အတော်ကြာအောင် မနေထိုင်တော့ဘူး၊
ထိုပုံစံအတိုင်းပွင့်နေသောပန်းများနှင့်ဆင်တူသည်
အပွင့်နှင့်အပိတ်၊
နောက်ကျသောလက်ဆောင်တစ်ခုမရှိတော့သကဲ့သို့
စားစရာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသော၊ ,
ကျွန်ုပ်သည် မျက်စိမှိတ်ငုံ့ကာ စူးစူးရဲရဲကြည့်မိသည်၊
ပူဇော်သက္ကာကို ဆုပ်ကိုင်ရန် မထီမဲ့မြင်ပြုကာ
ကျွန်ုပ်၏ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို လွတ်လွတ်လပ်လပ်ဖွင့်ပေးလိုက်ပါသည်။
အမိုက်ဆုံးအမှောင်ထု
Minas သို့ ကျောက်ခဲလမ်းပေါ်တွင် ဆင်းသက်ခဲ့ပြီး၊
နှင့် ကမ္ဘာကြီး၏ စက်ယန္တရားသည် တွန်းလှန်ခဲ့သည်၊
၎င်းသည် မိနစ်ပိုင်းအတွင်း သူ့အလိုလို ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်၊
နေစဉ်၊ သူဆုံးရှုံးခဲ့ရတာတွေကို အကဲဖြတ်ရင်း၊
အဲဒါကို စဉ်းစားရင်း ဖြည်းညှင်းစွာနောက်ကို လိုက်ခဲ့တယ်။
"A Máquina do Mundo" ဟာ Carlos Drummond de Andrade ရဲ့ အခမ်းနားဆုံး သီကုံးမှုတွေထဲက တစ်ခုဆိုတာ သံသယမရှိဘဲ၊ Folha de São Paulo မှ ခေတ်တိုင်း၏ အကောင်းဆုံး ဘရာဇီးကဗျာကို မဲပေးရွေးချယ်ခဲ့သည်။
ကမ္ဘာစက်၏ ဆောင်ပုဒ် (စကြဝဠာ၏ အလုပ်လုပ်ပုံအား သတ်မှတ်ပေးသည့် ဂီယာများ) သည် သိပ္ပံပညာနှင့် အလယ်ခေတ်မှ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် လေ့လာတွေ့ရှိခဲ့သော ဆောင်ပုဒ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ စာပေလက်ရာတွေ။ Drummond သည် Lusíadas ၏ Canto X ကို ရည်ညွှန်းသည်။Tétis သည် Vasco da Gama ၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများနှင့် ကံကြမ္မာ၏တန်ခိုးကို ကမ္ဘာပေါ်တွင်ပြသထားသည်။
ဇာတ်လမ်းသည် လူသားတို့၏ချို့ယွင်းမှုမျက်နှာတွင် ဘုရားတည်ဆောက်မှု၏ ကြီးမြတ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည် ။ Camões ၏ စာသားတွင်၊ လူ၏ အသိပညာအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုသည် ထင်ရှားပါသည်။ ဘရာဇီးစာရေးဆရာ၏ကဗျာတွင် အလားတူဖြစ်မလာပါ။
လုပ်ဆောင်ချက်သည် စာရေးဆရာ၏မွေးရပ်မြေ Minas တွင်တည်ရှိပြီး သူ့အား ကဗျာဆန်သောအကြောင်းအရာနှင့် ပိုမိုနီးစပ်စေသည်။ သူသည် အီဖန့်တစ်မျိုးနှင့် ထိမိသောအခါ သဘာဝတရားကို တွေးတောနေပါသည်။ ပထမစာပိုဒ်သုံးပိုဒ်တွင်၊ သူ၏စိတ်အခြေအနေကို ဖော်ပြသည်- "စိတ်ပျက်စရာ"၊ မောပန်းခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ခြင်းတို့ကို ဖော်ပြသည်။
ကံကြမ္မာကို ရုတ်တရက်နားလည်ခြင်းက သူ့ကို ထိတ်လန့်စေပြီး လမ်းကြောင်းပြောင်းသွားစေသည်။ မြင့်မြတ်သော ပြီးပြည့်စုံမှုသည် စက်၏အကြောင်းအရာကို ဆန့်ကျင်ကာ ၎င်း၏ ယုတ်ညံ့မှုကို ဆန့်ကျင်ကာ ၎င်း၏ လူ့ပျက်ယွင်းမှုနှင့်သာ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
ဤနည်းဖြင့် ၎င်းသည် ဗျာဒိတ်တော်ကို ငြင်းပယ်သည်၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှု၊ စူးစမ်းချင်စိတ်မရှိခြင်းကြောင့် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်တည်မှု၏ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ရန် ငြင်းဆန်သည်။ နှင့် စိတ်ဝင်စားမှု . ထို့ကြောင့် သူသိသော ဖရိုဖရဲနှင့် ရှုပ်ယှက်ခတ်နေသော ကမ္ဘာတွင် ရှိနေသေးသည်။
A Máquina do Mundo ကဗျာ၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကိုလည်း စစ်ဆေးကြည့်ပါ။
မကောင်းလျှင်ပင်
ပင်လျှင် မေးဖို့ မကောင်းဘူး၊
မင်း ခက်ခက်ခဲခဲ ဖြေရင်တောင်၊
ငါ မင်းကို နားမလည်ရင်တောင်
မင်း ထပ်ခါတလဲလဲ မပြောတတ်ရင်တောင်မှ၊
ငါဆိုရင်တောင် ခက်ခက်ခဲခဲ အတင်းအကြပ်
မင်း ခွင့်လွှတ်ဖို့ ခဲယဉ်းတယ်ဆိုရင်တောင်၊
မင်း ငါ့ကို ခက်ခက်ခဲခဲ ထုတ်ဖော်ပြောနေရင်တောင်
မင်းငါ့ကို ခက်ခက်ခဲခဲ စီရင်ရရင်တောင်၊
တောင်မှ၊ ငါ့ကိုပြခဲ
မင်းငါ့ကိုမမြင်ရရင်တောင်
မင်းခဲယဉ်းပေမဲ့မျက်နှာချင်းဆိုင်၊
ဝေးရာကို ခဲယဉ်းစွာ လျှောက်သွားသော်လည်း၊
မင်းနောက်သို့ ခက်ခက်ခဲခဲ လိုက်သွားသော်လည်း၊
နောက်ပြန်လှည့်ရန် ခဲယဉ်းသော်လည်း၊
သို့ပင် မင်းသိပ်မချစ်ဘူး
မင်းမသိပေမယ့်၊
ငါမင်းကို ဆုပ်ကိုင်ထားပေမဲ့
မင်းကိုယ်မင်း သတ်သေခဲပေမဲ့
ငါ မင်းကိုမေးတုန်း
မင်းရဲ့ရင်ခွင်ထဲမှာ ငါ့ကို ပူလောင်စေတယ်၊
ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကယ်တင်ပြီး ပျက်စီးစေပါ- အချစ်။
ဒီကဗျာမှာ၊ ကဗျာဆန်တဲ့အကြောင်းအရာက ဆန့်ကျင်ဘက်တွေအားလုံးကို ထင်ရှားစေတယ်၊ မစုံလင်မှုများ အချစ်ရေးဆက်ဆံရေးကို ဖြတ်ကျော်သည်။ ဆက်ဆံရေးနှင့် နားလည်မှုတွင် အခက်အခဲများအားလုံးရှိသော်လည်း၊ ဇနီးမောင်နှံကြားတွင် စစ်မှန်သောနားလည်မှု သို့မဟုတ် ရင်းနှီးမှုကင်းမဲ့ခြင်းက အချစ်သည် လွှမ်းမိုးသွားနိုင်သည်။
သူသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်ဝါသနာကို သံသယဝင်သော်လည်း ("မင်းကိုချစ်သလောက်ပင်")၊ ခံစားချက်၏ မရေရာမှုကို သတိပြုမိသည်၊ သူ့ရင်ခွင်ထဲတွင် “တောက်လောင်” နေသေးသည်။ အချစ်သည် တစ်ချိန်တည်းတွင် အကြောင်းအရာ၏ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
နောက်ဆုံးသီချင်း
အိုး။ ငါမင်းကို ဘယ်လောက်ချစ်ခဲ့မိသလဲ!
ဒါပေမယ့် အဲ့လောက်ကြီးတော့မဟုတ်သေးဘူး။ ငါအတိတ်ကို
ချဲ့ကားသောအကွာအဝေး၏စည်းမျဉ်းဖြင့်တိုင်းတာပါသည်။
အရာအားလုံးသည် အလွန်ဝမ်းနည်းစရာကောင်းပြီး ဝမ်းနည်းစရာအကောင်းဆုံးအရာ
မှာ ဝမ်းနည်းစရာမရှိပါ။
ဒါက
မိတ်လိုက်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ ကုဒ်များကို မကိုးကွယ်ပါ။
တံလျှပ်မရှိဘဲ အချိန်အတော်ကြာအောင် နေထိုင်နေပါသည်။
ယခု ကျွန်ုပ်ထွက်ခွာပါမည်။ ဒါမှမဟုတ် မင်းသွားမလို့လား။
ဒါမှ မသွားဘူးလား။
အိုး။ ငါမင်းကိုဘယ်လောက်ချစ်ရင်၊
အဲလောက်မပြောချင်ဘူး။
"Canção Final" နဲ့ ကဗျာဆရာက ငါတို့နေထိုင်တဲ့ ကွဲလွဲမှုတွေကို ထူးထူးခြားခြားဖော်ပြတယ်။ဆက်ဆံရေးတစ်ခုရဲ့အဆုံးမှာ။ ပထမပိုဒ်သည် အချစ်ဇာတ်လမ်းတစ်ခု၏အဆုံးသတ်နှင့် ပျောက်ဆုံးသွားသောအမျိုးသမီးအတွက် သူ၏စိတ်အားထက်သန်မှုပြင်းထန်မှုကို ကြေငြာသည်။ မကြာမီတွင်၊ သူသည် ခံစားချက်၏ ခွန်အားကို ပြန်လည်သုံးသပ်ကာ သူ့ကိုယ်သူ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေလိမ့်မည်။
အောက်ပါအခန်းငယ်များ၏ လေသံသည် ဥပေက္ခာပြုခြင်းနှင့် အထင်အမြင်သေးခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ နတ်ဘုရားတွေကိုယ်တိုင်တောင် သူခံစားရတာကို အတိအကျမသိနိုင်ဘူးလို့ စာသားကိုယ်တိုင် ဝန်ခံပါတယ်။ ဉာဏ်အား ချဲ့ထွင်နိုင်သော အကွာအဝေးအတွက် အုပ်စိုးရှင်အဖြစ် ညွှန်ပြထားသည်။
မသေချာမှုများအပြင်၊ ကဗျာဆန်သော ကိုယ်ကိုတိုင် ၎င်းကို စားသုံးသော အချည်းနှီးသော အငွေ့အသက်များကို ဖယ်ရှားလိုက်ပါ - ၎င်း ဝမ်းနည်းမှုပင်မရှိ၊ "မိတ်လိုက်ခြင်းနှင့် ဒုက္ခ" ၏ လုပ်ရိုးလုပ်စဉ် မရှိတော့ပါ။ မျှော်လင့်ချက်မရှိရင် သူ့မှာ "တံလျှပ်" လို့တောင် ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်မနေပါဘူး။
လူတိုင်းရဲ့ဘုရားသခင်
"ငါ့ဘုရားသခင်" လို့ပြောတဲ့အခါ၊
ပိုင်ဆိုင်မှုကို ကျွန်ုပ်အတည်ပြုပါသည်။
မြို့ထဲတွင် ကိုယ်ပိုင်ဘုရားတစ်ထောင်
ရှိပါသည်။
"ကျွန်ုပ်၏ဘုရား" ဟုပြောသောအခါ၊
ကျွန်ုပ်သည် ရှုပ်ထွေးမှုကို ဖန်တီးပါသည်။
ပျော့ပျောင်း၊ ကျွန်ုပ်သည်
ညီအကိုမောင်နှမများထက် သန်မာပါသည်။
"ကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်" ဟုပြောသောအခါ၊
ကျွန်ုပ်၏ မိဘမဲ့ဖြစ်မှုကို အော်ဟစ်နေပါသည်။ .
ငါကိုယ်တိုင်ပူဇော်သောဘုရင်
၎င်းသည် ကျွန်ုပ်၏လွတ်လပ်မှုကို ခိုးယူပါသည်။
"ကျွန်ုပ်၏ဘုရား" ဟုပြောသောအခါ၊
ကျွန်ုပ်၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို အော်ဟစ်ပါသည်။
သူနဲ့ ဘာလုပ်ရမှန်းမသိဘူး
ကဗျာက လူ့အခြေအနေနဲ့ ဘုရားတန်ခိုးနဲ့ ခက်ခဲတဲ့ဆက်စပ်မှုအပေါ် ရောင်ပြန်ဟပ်တဲ့ ကဗျာပါ။ ပထမပိုဒ်တွင်၊ အကြောင်းအရာသည် လူတစ်ဦးစီနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံရေးသည် သီးခြားဖြစ်ပြီး သူ၏တစ်ဦးတည်းဖြစ်ကြောင်း ထောက်ပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “အကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်” ဟုဆိုသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ရင်ဆိုင်ရမည်မဟုတ်ပေ။ငါအားနည်းခဲ့တာ။
ကမ္ဘာ့ကမ္ဘာ၊
ငါ့ကို Raimundo လို့ ခေါ်ရင်
အဲဒါက ကာရန်ဖြစ်လိမ့်မယ်၊ အဲဒါက အဖြေတစ်ခုတော့ မဟုတ်ဘူး။
ကမ္ဘာ့ကမ္ဘာ၊
ငါ့နှလုံးသားက ကျယ်ပြောလှပါတယ်။
ငါမင်းကို မပြောသင့်ဘူး
ဒါပေမယ့် ဒီလ
ဒါပေမယ့် ဒီကော့ညက်
သူတို့က လူတွေကို ငရဲလို လှုပ်ရှားစေတယ်။
ဒီကဗျာထဲက စာဖတ်သူရဲ့ အာရုံကို ချက်ချင်းဖမ်းစားနိုင်တဲ့ ရှုထောင့်တစ်ခုကတော့ အကြောင်းအရာက သူ့ကိုယ်သူ "Carlos" လို့ ဒရမ်မွန်ရဲ့ နာမည်အရင်းကို ရည်ညွှန်းတဲ့အချက်ပါပဲ။ ထို့ကြောင့်၊ စာရေးဆရာနှင့် စာရေးဆရာ၏ အကြောင်းအရာကြားတွင် ၎င်းကို ကိုယ်တိုင်အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ပေးဆောင်သည့် အထောက်အထားတစ်ခုရှိသည်။
ပထမအခန်းငယ်မှ “ကောက်ကျစ်သောကောင်းကင်တမန်” ဖြင့် သတ်မှတ်ထားသော တစ်စုံတစ်ဦးအဖြစ် သူ့ကိုယ်သူ သရုပ်ဖော်ခြင်းမပြုရန် သတ်မှတ်သတ်မှတ်ထားသည်။ be to frame, to be to be, ထူးဆန်းသည်။ စာပိုဒ်ခုနစ်ပိုဒ်တွင်၊ အကြောင်းအရာ၏ မတူညီသော အသွင်အပြင် ခုနစ်ခုကို သရုပ်ပြပြီး သူ၏ ခံစားချက်များနှင့် စိတ်ခံစားချက်များ ကွဲလွဲမှုကိုပင် သရုပ်ပြထားသည်။
သူ၏ ကျန်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် မလုံလောက်သေးသော ခံစားချက် နှင့် ခွန်အားနှင့် ခံနိုင်ရည်ရှိသောပုံသဏ္ဍာန်၏ နောက်ကွယ်တွင် သူ့ကို ခြောက်လှန့်နေသော အထီးကျန်ခြင်း (သူ့တွင် "ရှားပါးသော သူငယ်ချင်းများ" ရှိသည်)။
တတိယပိုဒ်တွင် သူသည် လူစုလူဝေးကို ရည်ညွှန်းပြီး ဖြတ်သန်းသွားလာနေသော "ခြေထောက်များ" တွင် အဓိပ္ပါယ်ဖော်ထားသည်။ မြို့တော်သည် သူ၏အထီးကျန်မှုနှင့် သူ့ကိုကျူးကျော်လာရသည့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုကိုပြသသည်။
ကျမ်းပိုဒ်ကိုကိုးကားကာ၊ သူသည် သူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို သခင်ယေရှု၏စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် နှိုင်းယှဥ်ကာ အဘယ်ကြောင့် သူ့ကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့သနည်းဟု ခမည်းတော်အားမေးသည်။ ထို့ကြောင့် ယူဆပါ။ဘုရားတစ်ဆူတည်းသာမက "ပုဂ္ဂလဘုရားများ" အများအပြား။ တစ်ဦးစီသည် မိမိဖန်တီးသူအား စိတ်ကူးပုံဖော်ကြည့်ကြပြီး တစ်ဦးချင်းစီတွင် ယုံကြည်ခြင်းကို မတူညီသောနည်းလမ်းများဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါသည်။
နောက်ပိုဒ်တွင်၊ ဘာသာရပ်သည် ပိုင်ဆိုင်သောနာမ်စား "mine" ကိုအသုံးပြုခြင်းသည် နီးစပ်မှုကိုဖြစ်ပေါ်စေကြောင်း မျဉ်းသားထားသည်။ လူသားနှင့် နတ်ဘုရားကြားရှိ "ရှုပ်ထွေးမှု" ကို အာရုံစိုက်ခြင်းဖြင့် ၎င်းသည် အပေါင်းအသင်းနှင့် ပံ့ပိုးကူညီမှု၏ ခံစားချက်ကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။
တတိယပိုဒ်ရှိ ဆန့်ကျင်ဘက်စကား ("အားပျော့၊ ကျွန်ုပ်သည် ပိုအားကောင်းသည်") သည် ဤအကြောင်းအရာသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဝိရောဓိဆက်ဆံရေးကို ထင်ဟပ်စေသည် . တစ်ဖက်တွင်၊ သူသည် မြင့်မြတ်သောကာကွယ်မှုလိုအပ်သည်ဟု ယူဆကာ ၊ သူသည် သူ၏ မခိုင်မြဲမှုကို အသိအမှတ်ပြုသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ သူသည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခိုင်ခံ့လာကာ၊ "နှင်ထုတ်ခံရခြင်း"၊ အထီးကျန်ခြင်းနှင့် လျစ်လျူရှုခြင်းတို့ကို ကျော်လွှားနိုင်ခဲ့သည်။
သီချင်းစာသားက သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို "ဟစ်အော်ခြင်း" ပုံစံအဖြစ် အောက်ပါအခန်းငယ်များတွင် ဤအလင်းရောင်မှေးမှိန်သွားပါသည်။ "သူ့ရဲ့ "မိဘမဲ့ဘဝ" က သူ့ရဲ့ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုကို ထုတ်ဖော်လိုက်ပါ။ ဘုရားသခင်က စွန့်ပစ်ခံရပြီး သူ့ကံကြမ္မာကို စွန့်သွားသလို ခံစားရတယ်။
ဘုရားရှင်ရဲ့ ဖန်ဆင်းရှင်ရဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ယုံကြည်ရင် သူ့အနားမှာ ပိတ်မိနေသလို ခံစားရတယ်၊ သူ့ရဲ့ စီရင်ထုံးတွေကို လိုက်နာတယ် ("ငါပူဇော်တဲ့ ဘုရင်ကြီး၊ ငါ့ရဲ့ လွတ်လပ်မှုကို ခိုးယူတယ်") သူ့ကိုယ်ပိုင်ဘဝကို ပြောင်းလဲရန် အစွမ်းအစမရှိပေ။
ဤဖွဲ့စည်းမှုသည် အကြောင်းအရာ၏ "စိုးရိမ်ပူပန်မှု" နှင့် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မယုံကြည်မှုကြားတွင် သူ၏အတွင်းပိုင်းပဋိပက္ခကို ဖော်ပြသည်။ ကဗျာအားဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်လိုသောဆန္ဒနှင့် သူတည်ရှိနေခြင်းကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ကို တပြိုင်နက်တည်း ပေါ်လွင်စေသည်။
မှတ်ဉာဏ်
ပျောက်ဆုံးသူများကို ချစ်ခြင်း
အရွက်များ ရှုပ်ပွ
ဤနှလုံးသား။
ဘယ်အရာကမှ လစ်လျူမရှုနိုင်
အနတ္တ
ဟူသော ခေါ်သံကို ဆန့်ကျင်ဘက်၊နံပါတ်
မြင်သာထင်သာသောအရာများ
အာရုံမခံနိုင်သော
လက်ဖဝါးဆီသို့
သို့သော် ပြီးမြောက်သောအရာများ
လှပသည်ထက် များစွာပိုသည်၊
ဒါတွေက ဆက်ရှိနေမှာပါ။
"Memory" မှာ၊ သူဆုံးရှုံးသွားတဲ့အရာကို ချစ်ခြင်းကြောင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးပြီး စိတ်ထိခိုက်မိကြောင်း ဝန်ခံပါတယ်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင်၊ ကျော်လွှားရုံမျှမက ဖြစ်မလာဘဲ ဤလုပ်ငန်းစဉ်ကို တွန်းအားပေး၍ မရနိုင်ပါ။
တေးရေးက ကျွန်ုပ်တို့ မလုပ်သင့်သည့်တိုင် ချစ်နေစဥ်အချိန်များအကြောင်းကို ဖွဲ့ဆိုထားသည်။ ပယ်ချခံရသောအခါတွင် ဘာသာရပ်သည် "အဓိပ္ပာယ်မရှိ/အယူခံဝင်ခြင်း" ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ အတိတ်မှာ နစ်မြုပ်နေတဲ့သူဟာ လက်ရှိအချိန်ကို အာရုံမစိုက်တော့ဘဲ သူထိတွေ့ပြီး အသက်ရှင်နေနိုင်ပါသေးတယ်။ အတိတ်၊ ပြီးဆုံးသွားသည့်အရာများသည် ယခုအချိန်၏ ပဟေဋ္ဌိနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် မှတ်ဉာဏ်ထဲတွင် ငြိမ်သက်သွားသည့်အခါ ထာဝရဖြစ်သည်။
ကိုယ့်ကိုယ်ကို မသတ်ပါနှင့်
ကားလို့စ်၊ စိတ်အေးအေးထားပါ၊ ချစ်ပါ
ဒါက မင်းမြင်နေရတာပဲ-
ဒီနေ့ မင်းနမ်းတယ်၊ မနက်ဖြန် မင်းမနမ်းဘူး၊
သဘက်ခါက တနင်္ဂနွေနေ့
ပြီး တနင်္လာနေ့ ဘယ်သူမှမရှိဘူး သိပါတယ်
ဘာဖြစ်မလဲဆိုတာ သိပါတယ်။
ခုခံဖို့
ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေတာတောင် အသုံးမဝင်ပါဘူး။
ကိုယ့်ကိုယ်ကို မသတ်ပါနဲ့ အိုး ဒေါ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မသတ်ပါနဲ့၊
ကိုယ့်ကိုယ်ကို
ဘယ်သူမှမသိတဲ့ မင်္ဂလာပွဲအတွက်
လာမယ်
လာမယ် ဆိုရင်
အချစ်၊ ကားလို့စ်၊ မင်းက အမိုက်စား၊
ညက မင်းရင်ထဲမှာ ကုန်ဆုံးသွားတယ်၊
ပြီး ဖိနှိပ်မှုတွေ တိုးလာတယ်၊
အဲဒီမှာ နားမလည်နိုင်တဲ့ အသံတစ်ခု၊
ဆုတောင်းချက်များ၊
victrolas၊
မိမိကိုယ်ကိုဖြတ်ကျော်သူ သူတော်စင်များ၊
အကောင်းဆုံးဆပ်ပြာများအတွက် ကြော်ငြာများ၊
မည်သူမျှမသိနိုင်သော ဆူညံသံ
ဘာမှ၊အဘယ်ကြောင့်နည်း။
ဤအတောအတွင်း သင်လမ်းလျှောက်
လွမ်းဆွေးပြီး ဒေါင်လိုက်။
သင်သည် အုန်းပင်ဖြစ်သည်၊ သင်သည် ဇာတ်ရုံတွင် မည်သူမျှမကြားရသော အော်သံဖြစ်သည်
ပြီးရင် မီးလုံးတွေ ထွက်လာတယ်။
အမှောင်ထဲမှာ ချစ်တယ်၊ အလင်းမှာ မဟုတ်ဘူး၊
အမြဲတမ်း ဝမ်းနည်းစရာပါပဲ ငါ့သား Carlos၊
ဒါပေမယ့် ဘယ်သူ့ကိုမှ မပြောပါနဲ့၊
ဘယ်သူမှ သိပြီး ဘယ်တော့မှ သိမှာ မဟုတ်ဘူး။
ကိုယ့်ကိုယ်ကို မသတ်ပါနဲ့
"Carlos" ဟာ ဒီကဗျာရဲ့ မက်ဆေ့ချ်ကို လက်ခံသူပါ။ . တစ်ဖန်၊ စာရေးသူနှင့် သူ့ကိုယ်သူ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး ဆွေးနွေးနေသော အကြောင်းအရာနှင့် အကြံဥာဏ်များရယူကာ စိတ်ငြိမ်သက်မှုရယူကာ စာရေးဆရာနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိပုံရသည်။
ကြေကွဲသောနှလုံးသားဖြင့် သူသည် ဘဝနှင့်တူသော အချစ်ကို သတိရမိသည်၊ အဆက်မပြတ်၊ တခဏချင်း၊ မသေချာမှုတွေအပြည့်နဲ့ ("သူဒီနေ့နမ်းတယ်၊ မနက်ဖြန်မနမ်းဘူး")။ သတ်သေတာတောင်မှ လွတ်မြောက်ဖို့ နည်းလမ်းမရှိဘူးလို့ သူက ပြောပါတယ်။ ကျန်တာကတော့ အပြန်အလှန် တည်ငြိမ်တဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ "မင်္ဂလာပွဲ" ကို စောင့်မျှော်နေဖို့ပါပဲ။ ရှေ့ကိုဆက်လှမ်းဖို့၊ ဘယ်တော့မှမရောက်နိုင်ရင်တောင် ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့အဆုံးသတ်ကို ယုံကြည်ဖို့လိုတယ်။
အရှုံးခံမှာတောင် မြဲမြံစွာလျှောက်လှမ်းပါ၊ "ဒေါင်လိုက်" လိုက်ပါ။ Melancholic သည် ညအချိန်တွင် သူ့ကိုယ်သူ သတ်သေလိုစိတ်ရှိသော်လည်း သူ့ကိုယ်သူ သတ်သေရန် ဆန္ဒရှိနေသော်လည်း သူ့ကိုယ်သူ ယုံကြည်ရန် ကြိုးစားသည်။ အချစ်သည် အမြဲဝမ်းနည်းရသည်ဟု သူထင်မှတ်သော်လည်း ၎င်းကို လျှို့ဝှက်ထားရမည်ကို သူသိသည်၊ သူခံစားနေရသောဒုက္ခကို မည်သူနှင့်မျှ မမျှဝေနိုင်ပေ။
စိတ်ပျက်နေသော်လည်း ကဗျာသည် မျှော်လင့်ချက်၏ တဖျပ်ဖျပ်ဖျပ်ဖျပ်ဖြစ်နေသည်၊ ဘာသာရပ်ကို ဆက်လက်အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုရန် ကြိုးပမ်းသည်။ ဒါဟာ မင်းရဲ့ အကြီးမားဆုံးသော ဝေဒနာဖြစ်ပေမဲ့ ဒါဟာ မင်းရဲ့ပုံပါပဲ။အကြီးကျယ်ဆုံးသော ပျက်စီးခြင်း ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်လည်း ယုံကြည်ခြင်းရှိရန် လိုအပ်သော နောက်ဆုံးအမာခံအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာပါသည်။
အချိန်ကုန်သွားပါသလား။ မလွန်ဘူးလား
အချိန်တွေ ကုန်သွားလား။ ၎င်းသည်
နှလုံးသား၏ချောက်ထဲသို့မလွန်သွားပါ။
အတွင်း၌၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ကျေးဇူးတော်
သည် တည်မြဲပြီး သီချင်းတွင် ပွင့်လန်းနေပါသည်။
အချိန်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ယူဆောင်လာပါသည်။ ပိုမိုနီးကပ်စွာ
ပို၍များလာကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို
တစ်ပိုဒ်တည်းနှင့် ကာရံ
အလင်းထဲတွင် လက်နှင့်မျက်လုံး၊
မရှိပေ။ အချိန်ကုန်သွားသည်
သိမ်းဆည်းရန် အချိန်မရှိပေ။
အချိန်သည် အရာအားလုံးကို ၀တ်ဆင်ထားပြီး
ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ချစ်ရန်အချိန်ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်၏အချိန်နှင့် သင့်ချစ်သူ၊
မည်သည့်အတိုင်းအတာကိုမဆို ကျော်ဖြတ်ပါ။
အချစ်ထက်၊ ဘာမှမရှိပါ၊
အချစ်သည် ဘဝ၏ဖျော်ရည်ဖြစ်သည်။
ဒါများသည် ပြက္ခဒိန်ဒဏ္ဍာရီများ
မနေ့ကရော အခုရော
နဲ့ မင်းရဲ့မွေးနေ့
က အဆက်မပြတ်မွေးတာ။
ပြီးရင်
အချိန်ကတည်းက ပေါက်လာတဲ့ ငါတို့အချစ်က မရှိဘူး၊ အသက်၊
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်
ထာဝရကာလကို ချစ်မြတ်နိုးသူများသာ ကြားနာရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
ဤကဗျာတွင်၊ အကြောင်းအရာအတွင်း၌ ပြင်ပ၊ အချိန်နှင့် အချိန်တို့အကြား ခြားနားမှု၊ သူ၏ခံယူချက်၊ . အသက်အရွယ်၏ အမှတ်အသားများကို အပေါ်ယံအားဖြင့် ခံစားရသော်လည်း သီချင်းစာသားသည် ၎င်း၏မှတ်ဉာဏ်ထဲတွင် အချိန်ကုန်သွားခြင်း သို့မဟုတ် ၎င်း၏ခံစားချက်များတွင် တူညီနေသောအရာကို မခံစားရပေ။ တေးသွားများတွင် ဤခြားနားမှုသည် ၎င်းကို တွဲပေးသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် ဖြစ်သည်။ တစ်ကိုယ်ရေ တစ်ကိုယ်ရေ ဖြစ်တည်လာသော ချစ်သူများ ပိုများလာကာ ချစ်သူများ ပိုမိုစည်းလုံးလာပုံရသည်။
သူသည် အသက်ကို မနှမြောဘဲ အလဟဿမဖြစ်သင့်ဟု ကြေငြာထားသည် - ကျွန်ုပ်တို့၊ အချစ်အတွက် အချိန်ပေးရမယ်၊ပိုမိုမြင့်မားသောလူ့ရည်ရွယ်ချက်။ အတူနေချစ်သူများသည် သတ်မှတ်ရက်များ၊ ရက်စွဲများ သို့မဟုတ် "ပြက္ခဒိန်များ" အတွက် စိတ်ပူစရာမလိုပါ။ သူတို့သည် အခြားသူများနှင့် ခွဲခွာကာ အချင်းချင်း ပေးအပ်ထားသော အပြိုင်ကမ္ဘာတွင် နေထိုင်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် "ချစ်ခြင်းမေတ္တာထက် / ဘာမှမရှိ" ကြောင်း သိသောကြောင့်
စကြာဝဠာစည်းမျဉ်းများကို ဖောက်ဖျက်ကာ အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့် အနာဂတ်တို့ကို ရောနှောနေသကဲ့သို့ပင်။ စည်းလုံးခြင်းအတွက် စက္ကန့်တိုင်းတွင် ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်သည်။ ဤနည်းဖြင့် တေးရေးသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ မှော်ဆန်ပြီး ပြောင်းလဲနိုင်သော စွမ်းအားကို သရုပ်ဖော်သည်။ ချစ်သူများ ခံစားရစေပြီး မသေနိုင်စေသော အရာတစ်ခု- "ချစ်မြတ်နိုးသူများသာ / ထာဝရဟူသော ခေါ်သံကို ကြားခဲ့ရပါသည်။" 1>
ကလေးဘဝက ပျောက်ဆုံးသွားတယ်။
လူငယ်တွေ ဆုံးရှုံးသွားတယ်။
ဒါပေမယ့် ဘဝက မဆုံးရှုံးဘူး။
ပထမအချစ်က ပြီးသွားပြီ။
အဲဒါ ဒုတိယအချစ်က ပြီးသွားပါပြီ။
တတိယအချစ်က ပြီးသွားပါပြီ။
ဒါပေမယ့် နှလုံးသားက ဆက်ရှိနေတယ်။
မင်းရဲ့ အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်းကို ဆုံးရှုံးလိုက်ရတယ်။
မင်းမဖြစ်ခဲ့ဘူး။ ဘယ်ခရီးကိုမဆို စမ်းကြည့်ပါ။
မင်းမှာ ကား၊ သင်္ဘော၊ မြေမရှိဘူး။
ဒါပေမယ့် မင်းမှာ ခွေးတစ်ကောင်ရှိတယ်။
ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားအနည်းငယ်၊
နူးညံ့သောအသံဖြင့် မင်းကိုရိုက်ပါ။
ဘယ်တော့မှ မကုစားပါဘူး။
ဒါပေမယ့် ဟာသကော။
မတရားမှုကို မဖြေရှင်းနိုင်ပါဘူး။
ထဲမှာ မှားယွင်းသောကမ္ဘာ၏အရိပ်
သင်သည် ကြောက်ရွံ့သောဆန္ဒပြင်းပြမှုကို အော်ဟစ်နေပါသည်။
သို့သော် အခြားသူများ လာပါလိမ့်မည်။
အားလုံးအတွက်၊ သင်သည်
သင့်ကိုယ်သင် မြန်မြန်ဆန်ဆန်၊ ရေထဲသို့ တစ်ကြိမ်သာ တစ်ကြိမ်မက။
မင်း သဲထဲတွင် ကိုယ်လုံးတီးနှင့် လေထဲတွင်…
အိပ်တော့ ငါ့သား။
စာရေးဆရာ၏ အခြားတေးရေးများကဲ့သို့ပင်၊ ကြိုးစားပုံပေါ်သော အကြောင်းအရာ၏ ပေါက်ကွဲသံများနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။ကိုယ့်ဝမ်းနည်းမှုကို ဖြေလျှော့ပါ။ နှစ်သိမ့်မှုစာတိုကို ဒုတိယလူက လိပ်မူပြီး လက်ခံသူသည် စာဖတ်သူကိုယ်တိုင်လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ သူ၏ ခရီးနှင့် အချိန်ကာလကို တွေးတောကာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး ပျက်ပြားသွားသော်လည်း ("ကလေးဘဝ" "လူငယ်") သည် များစွာဆုံးရှုံးသွားသည်ကို သူသဘောပေါက်သော်လည်း အချစ်၏စွမ်းရည်ကို ထိန်းသိမ်းကာ ဘဝဆက်သွားနေပါသည်။ စတော့ရှယ်ယာယူပြီး၊ သူ မပြီးမြောက်သေးတဲ့အရာတွေကို စာရင်းပြုစုပြီး သူ့မှာမရှိတဲ့အရာတွေကို စာရင်းပြုစုပြီး အတိတ်က နာကျင်မှုတွေနဲ့ အပြစ်တွေကို သတိရပြီး သူတို့ဟာ ဒဏ်ရာတွေရှိနေသေးတယ်ဆိုတာကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့ပါတယ်။
သူ့ဘဝရဲ့အဆုံးသတ်ခါနီးမှာ သူပြန်ကြည့်တယ်။ သူကျရှုံးခဲ့တာကို အသိအမှတ်ပြုတယ်။ လူမှုရေးမတရားမှုများနှင့်ရင်ဆိုင်ရကာ "မှားယွင်းသောကမ္ဘာ" သည် သူပုန်ကန်ရန်ကြိုးစားခဲ့သည်ကို သူသိသော်လည်း သူ၏ဆန္ဒပြမှုသည် "ကြောက်စရာကောင်းသည်" ဖြစ်သောကြောင့် ထူးခြားမှုမရှိပါ။ သို့ပင်ငြားလည်း၊ သူသည် သူ့တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ပြီး "အခြားသူများ လာမည်" ဆိုတာကို သူ သတိပြုမိပုံရသည်။
နောင်လာမည့် မျိုးဆက်များအတွက် စုဆောင်းထားသည့် မျှော်လင့်ချက်ဖြင့်၊ သူ့ဖြစ်တည်မှုကို လေးလေးနက်နက် ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာခြင်း နှင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကို နိဂုံးချုပ်လိုက်ပါသည်။ ပင်လယ်ထဲသို့ ပစ်ချ၍ အလုံးစုံကို အဆုံးသတ်စေလော့။ အမှတ်မှားသံကို မြည်တမ်းသကဲ့သို့၊ သူသည် အိပ်ပျော်နေသကဲ့သို့ သေခြင်းတရားကို စောင့်မျှော်နေပါသည်။
မည်သည့်မြို့ငယ်လေး
ငှက်ပျောပင်များကြားရှိ အိမ်များ
လိမ္မော်ပင်များကြားရှိ အမျိုးသမီးများ
ဥယျာဉ်ခြံများသည် သီချင်းဆိုခြင်းကို နှစ်သက်ကြသည်။
လူတစ်ဦးသည် ဖြည်းညှင်းစွာသွားပါသည်။
ခွေးတစ်ကောင်သည် ဖြည်းညှင်းစွာသွားပါသည်။
မြည်းတစ်ကောင်သည် ဖြည်းညှင်းစွာသွားပါသည်။
ဖြည်းဖြည်းချင်းသွားပါသည်။ … ပြတင်းပေါက်တွေကို ကြည့်လိုက်တယ်။
ဒါဟာ မိုက်မဲတဲ့ဘဝပါပဲ ဘုရား။
စုဆောင်းမှုရဲ့ အစိတ်အပိုင်း တချို့Poesia (1930)၊ တေးရေးသည် ရိုးရှင်းသော ဝေါဟာရနှင့် ရိုးရှင်းပြီး ကလေးဆန်သော တေးသီချင်းများကို အသုံးပြုထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုနေရာ၏နေ့စဉ်ဘဝအကြောင်းကိုဖော်ပြသော ကျမ်းပိုဒ်များဖြင့် ကျေးလက်မြို့ငယ်လေးတစ်မြို့၏ နေ့စဉ်ဘဝ၏ပုံတူရှေ့တွင် ရှိနေပါသည်။
ကဗျာဆန်သောအကြောင်းအရာသည် သူ၏အိမ်များ၊ သစ်ပင်များနှင့် တိရစ္ဆာန်များကို စာရင်းပြုစုထားသည်။ ရူပါရုံနယ်ပယ်တွင် ထိုအခြေအနေနှင့်သက်ဆိုင်သော အမျိုးသမီးများနှင့် အမျိုးသားများကိုလည်း ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထပ်ခါတလဲလဲနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံကို ခေါ်ဆိုနိုင်သည့် အရာတစ်ခုရှိသည်- "devagar" ဟူသော စကားလုံးကို ထပ်ခါတလဲလဲ ရွတ်သည်။ ၎င်းသည် စာဖတ်သူအား နှေးကွေးသော အရှိန်အဟုန်ဖြင့် ရွေ့လျားနေသမျှ အရာအားလုံးကို အံ့သြစရာ သို့မဟုတ် ကြီးမြတ်သော စိတ်ခံစားမှုများမရှိဘဲ ။
အရာအားလုံးသည် လက်တွေ့တွင် ရပ်တန့်၍ အချိန်မီ အေးခဲသွားသကဲ့သို့ပင်၊ နေ့ရက်သစ်များသည် ယခင်ရှိပြီးသားအရာများကို ပြန်လည်ထုတ်လုပ်သည်။ ဤခံစားမှုသည် ကဗျာဆန်သော မိမိကိုယ်ကို လွှမ်းမိုးသွားသည်- နောက်ဆုံးအခန်းငယ်သည် ပေါက်ကွဲသံတစ်ခု၊ သူခံစားနေရသည်များကို နိဂုံးချုပ်သည့် အာမေဋိတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
ထိုမြို့ငယ်လေးရှိ လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်ကို ရိုးရှင်းသောကြောင့် "မိုက်မဲသောဘဝ" ဟု သတ်မှတ်သည်။ ဒါမှမဟုတ် ဗလာ။ ထို့ကြောင့်၊ လေ့လာသူ၏ ကိုယ်ဟန်အနေအထားဟု ယူဆကာ ထိုနေရာတွင် အထီးကျန်သလို ခံစားရကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။
Tempo de Ipê
IPM အကြောင်း မသိချင်ပါဘူး၊ IP အကြောင်း သိလိုပါသည်။
ထပ်ထည့်ထားသော M သည် စစ်တပ်မဟုတ်ပါ၊
၎င်းသည် Maravilha အတွက်ဖြစ်လိမ့်မည်။
ipê ၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ပြည်ကို ကောင်းချီးပေးပါသည်။ .
ခရမ်းရောင်ပင်၊ ipê သည် ကျွန်ုပ်အား ပျော်ရွှင်မှုအဝန်းအဝိုင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်၊
ကျွန်တော်တွေ့သော စေတနာ၊ အဝါရောင် အိုင်ပီ။
၎င်းသည် ကျွန်ုပ်အား ကြိုဆိုပါသည်။ကြိုဆိုလျက် လက်ဆောင်များ-
- ဤတွင် ipê-rosa ဖြစ်သည်။
ဆက်လက်၍ ၎င်း၏ညီ၊ ipê-branco။
ဖြစ်သင့်သော သြဂုတ်လ၏ ipês များထဲတွင် အောက်တိုဘာလ
သို့သော် သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ကြပြီး
ဒါကြောင့် Rio သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိခြင်း၊ ကမောက်ကမဖြစ်ခြင်း၊ ငွေကြေးဖောင်းပွခြင်း၊ သေဆုံးခြင်းတို့ကို မခံစားရစေရန် မျှော်လင့်ခဲ့သည်။
ကျွန်တော်သည် ရင်ခုန်နေသောလူတစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ သဘာဝတရား။
ငါ ipê သစ်ပင်အားလုံးမှာ ပွင့်နေတယ်။
ငါ ipê သစ်ပင်တွေရဲ့ အရောင်အသွေးတွေနဲ့ မူးနေတယ်၊ အမြင့်ဆုံးရဲ့ အမြင့်ဆုံး ခေါင်မိုးကို ရောက်နေတယ်
Corcovado ပေါ်ရှိ ipê သစ်ပင်။
ငါ့ကို မြေပေါ်ပြန်မတက်စေနဲ့၊
ငါ့ကို မခေါ်နဲ့၊ ငါ့ကို မခေါ်နဲ့ ပိုက်ဆံမပေးနဲ့၊
ကျွန်ုပ်သည် bract၊ raceme၊ panicle၊ umbel တွင်နေထိုင်လိုပါသည်။
၎င်းသည် tempo de ipê ဖြစ်သည်။
ဘုန်းကြီးသောအချိန်။
A တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ mar se Aprendiz loving (1985) သည် စာရေးသူဘဝတွင် ရေးသားထုတ်ဝေခဲ့သော နောက်ဆုံးကဗျာစာအုပ်ဖြစ်ပြီး ထိုကဗျာအား ခက်ခဲသောအချိန်များအတွက် ရှင်သန်ခြင်းလမ်းညွှန်အဖြစ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်ပါသည်။
အဖွင့်အခန်းတွင် ကဗျာဆန်သည်၊ ဘာသာရပ်သည် ၎င်း၏ရပ်တည်ချက်ကို ဖော်ပြပြီး ၎င်းက "IPM" ကို စိတ်မဝင်စားကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသာစေကာ "စစ်ရဲစုံစမ်းရေး" ဟု ပြန်ဆိုမည့် အတိုကောက်ဖြစ်သော
ကျွန်ုပ်တို့သည် လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းမှုတစ်ခုကို ရင်ဆိုင်ရကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သဘောပေါက်ပါသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်အာဏာရှင်စနစ်ဖြင့် တိုင်းပြည်၏နေ့စဉ်ဘ၀ကိုရှုတ်ချရန် ၎င်း၏အခန်းငယ်များကိုအသုံးပြုသည့် ဆောင်ပုဒ် ။
သူသည် "အံ့ဩခြင်း" ကို "စစ်တပ်" ကို ပိုနှစ်သက်ကြောင်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းဖြင့် နောက်ထပ်သွားခဲ့သည်။ သင်၏အချိန်နှင့်အာရုံစူးစိုက်မှုတန်ဖိုးမှာ ဘရာဇီးနိုင်ငံတစ်ဝှမ်းရှိ သစ်ပင်အမျိုးအစားဖြစ်သည့် ipês ဖြင့် ပုံဖော်ထားသည့် သဘာဝဖြစ်သည်။A ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း၏ သင်္ကေတ ၊ ၎င်းသည် ၎င်း၏အရွက်များအားလုံးကို ကြွေပြီးနောက် ရောင်စုံပန်းပွင့်များဖြင့် ပြည့်နေပါသည်။
ဤသီချင်းစာသားသည် ipê သစ်ပင်များ၏ ပန်းပွင့်ခြင်းကို ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ခွန်အားနှင့် မျှော်လင့်ချက်များဖြင့် ဆက်စပ်စေသည်။ သူ၏အမြင်တွင်၊ ရီယိုဒီဂျနေရိုးမြို့သားများအား ရွှင်လန်းစေမည့် ပန်းများကို အချိန်မီကြိုတင်ပေးအပ်မည်ဖြစ်သည်။ ipês ၏ ကျက်သရေသည် နေရာ၏ ဒစ်စတိုပီယံအဖြစ်မှန်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်- "စိတ်မငြိမ်မသက်မှု၊ မငြိမ်မသက်မှု၊ ဖောင်းပွမှု၊ သေဆုံးမှုများ"
သဘာဝကမ္ဘာသည် ဤအရာများထဲမှ တစ်စုံတစ်ရာကို ထိခိုက်ပုံမပေါ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ဘာသာရပ်သည် လှပသောအရာကိုသာ အာရုံစိုက်လိုပြီး သူသည် "သဘာဝတွင် ပျော်ဝင်ခြင်း" ဖြစ်ကြောင်း ကြေငြာလိုသည်။ ဤအရာအားလုံးအတွက်၊ သူသည် လူသားများနှင့် ထိတွေ့မှုနှင့် ဘဝ၏အခက်အခဲများကို ရှောင်ပြေးနေကြောင်း ကြေညာခြင်းဖြင့် နိဂုံးချုပ်ခဲ့သည်။
လွမ်းမောဖွယ်ရာ
မင်းနာမည်
မက်ကာရိုနီစာလုံးများဖြင့် စတင်ရေးသားပါသည်။
ပန်းကန်ပေါ်တွင်၊ ဟင်းချိုသည် အကြေးခွံများပြည့်နေပြီး အေးသွားသည်
နှင့် စားပွဲပေါ်ကို မှီကာ လူတိုင်းက
ဤရိုမန်းတစ်အလုပ်ကို တွေးတောနေကြပါသည်။
ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ စာလုံးတစ်လုံး ပျောက်ဆုံးနေပါသည်၊
သင့်အမည်ကို အပြီးသတ်ရန် စာလုံးတစ်လုံးသာ
- အိပ်မက်မက်နေပါသလား။ ဟင်းချိုက ဘယ်လောက်အေးလဲ ကြည့်လိုက်စမ်း။
အိပ်မက်မက်နေတာ...
စိတ်တွေတိုင်းမှာ အဝါရောင် ဆိုင်းဘုတ်ရှိတယ်-
"ဒီနိုင်ငံမှာ အိပ်မက်မမက်ဘူး . "
ချိုမြိန်ပြီး အပြစ်ကင်းစင်သော လေသံဖြင့် တေးရေးသည် ယောက်ျားလေးကဲ့သို့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသော အကြောင်းအရာတစ်ခုကို တင်ဆက်ထားသည်။ ဟင်းချိုစာလုံးလေးများဖြင့် သူချစ်ရသူ၏အမည်ကို ရေးချရင်း ဒြပ်စင်တစ်ခု ပျောက်ဆုံးနေသည်ကို သူသိလိုက်သောအခါ စိတ်ပျက်သွားမိသည်။
စားပွဲ၌ ရှိနေသူ တစ်စုံတစ်ဦးသည် အဓိပ္ပါယ်မဲ့ပုံပေါက်သည့် သူ၏သဘောထားကို သတိထားမိသည်။နားမလည်နိုင်။ သူအာရုံစူးစိုက်ပြီး ဆူပူကြိမ်းမောင်းရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်- "အိပ်မက်မက်နေသလား" ဟု မေးသည်။
သီချင်းစာသားက သူ့အိပ်မက်ထဲက ဇာတ်ကောင်ကို အတည်ပြုပြီး တစ်ခန်းတွင် သူမည်မျှ ဆိုးဆိုးရွားရွား ရှုမြင်ထားသည်ကို ပြန်အမှတ်ရစေသည်။ အိပ်မက်များကို အသုံးမဝင်သော အရာတစ်ခုအဖြစ်မြင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ ထို့ကြောင့် အန္တရာယ်ရှိသည်။ တားမြစ်ချက်ကို ကြေငြာထားသည့် နောက်ဆုံးအပိုဒ်ကို ဘရာဇီးလ်လူမျိုးများကို အသက်ရှုကြပ်စေသည့် ဖိနှိပ်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ မှတ်ချက်အဖြစ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။
သတ္တုတွင်း၏အင်္ဂလိပ်
မိုင်း၏အင်္ဂလိပ်သည် သုံးစွဲသူကောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည်။ .
အခြောက်ခံပြီး စိုစွတ်သော ထုတ်ကုန်များ
တစ်လလျှင် တစ်ကြိမ် လိုက်နာပါ
ကြည့်ပါ။: ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ကြယ်များကဲ့သို့ ရုပ်ရှင် (အကျဉ်းချုပ်နှင့် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု)သူနေထိုင်ရာ တောင်များဆီသို့။
မမြင်နိုင်သော အင်္ဂလိပ်၊ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်
ပိုပြီး တီထွင်ထားတာ ဘယ်လောက်မှန်လဲ၊
ဒါပေမယ့် ကောင်းကောင်းစား၊ ကောင်းကောင်းသောက်၊
ပေးရင် ပိုကောင်းပါတယ်။ အင်္ဂလိပ်စကားရှိတယ်
Beyond bacon, pâté,
အဲဒါကို ပရောဂျက်လုပ်တဲ့ မြင်းဖြူ
တောင်တန်းတွေရဲ့ မြူခိုးတွေကြား
စိတ်ကူးယဉ်ဆန်တဲ့ စာရေးလေးပါ
သင်က
ပုလင်းတစ်ခုစီကို ခွဲထားစဉ်တွင်၊ တစ်ခုစီသည်
စားသုံးသူကြီးများအတွက် ရေးဖွဲ့နိုင်ပါသလား။
၎င်းကို အနီးကပ်မြင်လိုသည့်ဆန္ဒ
အင်္ဂလိပ်လူမျိုး အရက်သောက်သူ၊ အင်္ဂလိပ်လူစား
comibebes ပမာဏအများကြီး။
သူတစ်ယောက်တည်းလား။ အင်္ဂလိပ်လူမျိုးအများအပြား
စားပွဲရှည်ကြီးတွင် ပေါ်လာသည်
လွှပေါ်တွင် တင်ထားသည်။ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် စားသောက်ကြသည်။
အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် တိတ်ဆိတ်စွာ သောက်ကြသည်။
တစ်နေ့ ဖြစ်နိုင်သလား။ ဖြစ်ကောင်း။ ထိုစဉ်က။
70 ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း ထုတ်ဝေခဲ့သော ကဗျာသည် ဒရမ်မွန်၏ ငယ်ဘဝအမှတ်တရများအပြင် Minas ၏သမိုင်းတွင် "စာပေကျဆင်းခြင်း" ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ကူကယ်ရာမဲ့ခြင်း နှင့် လူတစ်ဦးအနေဖြင့် သူ၏ သိမ်ငယ်မှုတို့ကို ခံစားရသည်။
ဤအဓိပ္ပာယ်ကင်းမဲ့မှုအတွက် ကဗျာသည် အဖြေမဟုတ်ပုံရသည်- "ကာရံဖြစ်မည်၊ အဖြေတစ်ခုမဟုတ်" ဟုပင် ထင်ရသည်။ ညအခါတွင်၊ အရက်သောက်ရင်း လကိုကြည့်ရင်း၊ စာရေးနေသည့်အချိန်သည် လေဝင်လေထွက်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ကျမ်းပိုဒ်များကို ရွတ်ဆိုရာတွင် ထိခိုက်လွယ်ပြီး စိတ်ခံစားမှုအခံရဆုံးဖြစ်သည်။
Poema de Sete ၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာချက်အပြည့်အစုံကိုလည်း ဖတ်ရှုပါ။ မျက်နှာများ။
Quadrilha
João သည် Raimundo ကို ချစ်သော Teresa ကို ချစ်သည်
Lili ကို ချစ်သော Joaquim ကို ချစ်သော Maria ကို ချစ်သည်၊
မည်သူ့ကိုမျှ မချစ်သော သူဖြစ်သည်။
João သည် United States သို့သွား၍ Teresa သည် ခရစ်ယာန်သီလရှင်တစ်ခုသို့သွားသည်၊
Raimundo သည် ဘေးဥပဒ်တစ်ခုကြောင့်သေဆုံးသွားသည်၊ Maria သည်သူမ၏အဒေါ်၊
၎င်းကို သမိုင်းတွင်မထားခဲ့ပါ။
"Quadrilha" ဟူသော ခေါင်းစဉ်ဖြင့် ဤတေးရေးက ဘရာဇီး၏ ဇွန်လပွဲတော်များတွင် အစဉ်အလာတစ်ခုဖြစ်လာသည့် အမည်တူ ဥရောပအကကို ရည်ညွှန်းပုံရသည်။ . ရုပ်ဖျက်ဝတ်ဆင်ထားသော စုံတွဲများသည် ဂိမ်းအမျိုးမျိုးကို အဆိုပြုသော ဇာတ်ကြောင်းပြောသူတစ်ဦးမှ ဦးဆောင်ကာ အဖွဲ့လိုက် ကခုန်ကြသည်။
ဤအလင်္ကာကို အသုံးပြု၍ ကဗျာဆရာသည် အချစ်ကို စုံတွဲများ အပြန်အလှန်ဖလှယ်သည့် အကတစ်ခုအဖြစ် တင်ဆက်သည် ၊ လိုအင်ဆန္ဒတွေ ဆောင့်တက်တယ်။ ပထမစာကြောင်းသုံးကြောင်းတွင်၊ Lili "မည်သူ့ကိုမျှမချစ်သော" မှလွဲ၍ အခြားမတူညီသောအချစ်ကိုဖော်ပြခဲ့သောလူများအားလုံး
နောက်ဆုံးစာကြောင်းလေးတွင်၊ ထိုအချစ်ဇာတ်လမ်းများသည် မအောင်မြင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိခဲ့သည်။ လူအားလုံးကို ဖော်ပြခဲ့သည်။Gerais။
စာရေးဆရာ မွေးဖွားကြီးပြင်းရာ Itabira ဒေသတွင် တည်ရှိပြီး တေးရေးက ဒေသတွင်းမိုင်းများကို ဗြိတိသျှတို့ထံ ရောင်းချခဲ့သည့် ကာလကို ပြောပြသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ ထိုနေရာသည် ထိုနေရာတွင် အလုပ်လုပ်သော အင်္ဂလိပ်လူမျိုးများ နေထိုင်လာခဲ့သည်။
သူတို့သည် မြို့ကို မကြာခဏ လာလည်ကြပြီး ဝယ်ယူမှုအင်အား အနည်းငယ်ရှိသော်လည်း ပေါင်းစည်းခြင်းမပြုဘဲ သူစိမ်းများအဖြစ် ဆက်လက်ရှုမြင်ကြသည်။ "မြေယာကျူးကျော်မှု" ဖြစ်စဉ်ကို သရုပ်ဖော်ခြင်းဖြင့် ဤအခန်းငယ်များကို ကိုလိုနီခေတ်အတိတ်ကို ရည်ညွှန်းသည့်အနေဖြင့်လည်း ရှုမြင်နိုင်ပါသည်။
စာရွက်
နှင့် ကျွန်တော်တွေးခဲ့သမျှ
ထိုအရာအားလုံး၊ မင်းကိုပြောတယ်
ပြီးတော့ သူတို့ပြောသမျှ
အဲဒါက စက္ကူပဲ။
ပြီးတော့ ငါတွေ့သမျှ
ငါကြိုက်တယ်
ငါမုန်းတယ် it- စက္ကူ။
ကျွန်ုပ်မှာရှိသလောက် စက္ကူ
အခြားသောစာရွက်၊
သတင်းစာ၊ ထုပ်ပိုးခြင်း။
စက္ကူစက္ကူ၊ ကတ်ထူပြား !
အတိုချုံးဖွဲ့စည်းမှုသည် ဘဝ၏အဆုံးသို့ရောက်ရှိလာသောအကြောင်းအရာ၏ ချိန်ခွင်လျှာတစ်ခုနှင့်တူသည် ။ ၎င်းသည် ၎င်း၏လမ်းကြောင်းကို ပြန်လည်စတင်ပြီး ၎င်း၏တည်ရှိမှုကို "စက္ကူ" အဖြစ်ပင် ပြန်လည်ဖတ်ရှုခြင်း၊ ရေးသားခြင်းနှင့် ဖန်တီးခြင်းတို့နှင့် အလွယ်တကူဆက်စပ်နိုင်သည့် အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
သို့သော် အခန်းငယ်များသည် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ စက္ကူ၏ ပျက်စီးလွယ်မှုသည် ဘဝ၏ ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် အားနည်းချက်များအတွက် ဥပမာတစ်ခုဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆနိုင်ပါသည်။
နောက်ဆုံးတွင်၊ ၎င်းတို့၏ စိတ်ကူးများနှင့် ထင်မြင်ယူဆချက်များသည် ရလဒ်များမရရှိသောကြောင့် အရာအားလုံးသည် "စက္ကူ" မျှသာဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆနိုင်ပါသည်။ သို့မဟုတ် လက်တွေ့တွင် အသွင်ကူးပြောင်းမှုများကို ၎င်းတို့တွင်သာ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။စာသားများ။
ပန်းပွင့်နှင့် ပျို့အန်ခြင်း
အတန်းနှင့် အချို့သောအဝတ်အစားများ ပိတ်မိသွားကာ မီးခိုးရောင်လမ်းပေါ်မှ အဖြူရောင် ၀တ်ဆင်သွားပါသည်။
လွမ်းဆွေးခြင်း၊ ကုန်သွယ်ခြင်းများ၊ ကျွန်ုပ်ကို ညှာတာပါသည်။
ပင်လယ်မူးတဲ့အထိ ဆက်သွားသင့်မလား။
လက်နက်မရှိရင် တော်လှန်နိုင်မလား။
မျှော်စင်နာရီကို ညစ်ပတ်နေတဲ့မျက်လုံးနဲ့ကြည့်တယ်-
မဟုတ်ဘူး၊ အချိန်လည်းမရဘူး။ ပြီးပြည့်စုံသော တရားမျှတမှုသို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။
အချိန်သည် မစင်၊ မကောင်းသောကဗျာများ၊ ယောင်ချောက်ချားများနှင့် စောင့်ဆိုင်းနေရဆဲဖြစ်သည်။
ဆင်းရဲသောအချိန်၊ သနားစရာကောင်းသော ကဗျာဆရာ
သည် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ အဆင်မပြေဘူး။
ကျွန်တော် အချည်းနှီးရှင်းပြဖို့ ကြိုးစားပါတယ်၊ နံရံတွေမှာ နားမကြားပါဘူး။
စကားလုံးတွေရဲ့ အရေပြားအောက်မှာ စာဝှက်တွေနဲ့ ကုဒ်တွေ ပါရှိပါတယ်။
နေရောင်ခြည်က ဖျားနာသူတွေကို သက်သာစေပြီး မသက်သာပါဘူး။ ၎င်းတို့ကို သက်တမ်းတိုးပါ။
အရာများ။ အလေးမထားဘဲ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းတဲ့ အရာတွေကို စဉ်းစားပါ။
ဒီငြီးငွေ့မှုကို မြို့ထဲမှာ ထွေးထုတ်လိုက်ပါ။
အနှစ်လေးဆယ်လောက်က ပြဿနာမဟုတ်ခဲ့ပါဘူး
မဖြေရှင်းနိုင်၊ မရှင်းမရှင်း ဖြစ်နေပါတယ်။
စာရေးခြင်း သို့မဟုတ် လက်ခံခြင်းမရှိပါ။
လူများအားလုံး အိမ်ပြန်ကြပါ။
သူတို့သည် အလကားနည်းသော်လည်း သတင်းစာများ
၎င်းတို့ဆုံးရှုံးကြောင်းသိ၍ ကမ္ဘာကြီးကို စာလုံးပေါင်းကြသည်။
ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ရာဇ၀တ်မှုများ၊ ၎င်းတို့ကို သင်မည်ကဲ့သို့ ခွင့်လွှတ်နိုင်မည်နည်း။
များစွာပါဝင်ခဲ့ပြီး အခြားသူများလည်း ပုန်းကွယ်နေပါသည်။
အချို့သည် လှပနေသည်ကို တွေ့ရသည်၊ ၎င်းတို့ကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
အသက်ရှင်ရန် ကူညီပေးသည့် သေးငယ်သော ရာဇ၀တ်မှုများ။
နေ့စဉ် အမှားအယွင်း ခွဲတမ်းများကို အိမ်တွင် ဖြန့်ဝေပါသည်။
ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော မုန့်ဖုတ်သမားများ။
ရက်စက်သော နို့တိုက်သူများ။
ကျွန်ုပ်အပါအဝင် အရာအားလုံးကို မီးတင်ရှို့လိုက်ပါ။
၁၉၁၈ ခုနှစ်မှ ကောင်လေးကို မင်းမဲ့စရိုက်ဆန်ဆန် ခေါ်ခဲ့သည်။
ဒါပေမယ့် ကျွန်မရဲ့ အမုန်းတရားက ကျွန်မအတွက် အကောင်းဆုံး အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါ။
သူနဲ့အတူ ကျွန်မ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကယ်တင်ပါ
မျှော်လင့်ချက်အနည်းငယ် ပေးလိုက်တယ်။အနည်းငယ်မျှသာ။
လမ်းပေါ်တွင် ပန်းတစ်ပွင့်မွေးဖွားခဲ့သည်။
အဝေးက၊ ရထားများ၊ ဘတ်စ်ကားများ၊ သံမဏိမြစ်ကြောင်းမှ ဖြတ်သွားသော ပန်းတစ်ပွင့်။
ပန်းတစ်ပွင့် မှေးမှိန်နေဆဲ
ရဲကို ရှောင်ပါ၊ ကတ္တရာကို ချိုးပါ။
တိတ်ဆိတ်စွာနေပါ၊ သွက်သွက်ခါအောင် လုပ်ပါ 1>
သူမ၏ပန်းပွင့်များသည် မပွင့်တတ်ပါ။
သူမ၏အမည်သည် စာအုပ်များတွင်မရှိပါ။
သူမသည် ရုပ်ဆိုးသည်။ ဒါပေမယ့် တကယ်က ပန်းတစ်ပွင့်ပါ။
နေ့လည်ငါးနာရီမှာ နိုင်ငံရဲ့မြို့တော် မြေပြင်မှာထိုင်ပြီး
ပြီး မလုံခြုံတဲ့ပုံစံနဲ့ လက်ကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ပြေးတယ်။
တောင်တန်းများပေါ်တွင် တိမ်ထူထပ်နေသည်။
ပင်လယ်ထဲတွင် အဖြူရောင်အစက်လေးများ ရွေ့လျားနေပြီး ကြက်များ အထိတ်တလန့် ဖြစ်နေသည်။
ရုပ်ဆိုးသည်။ ဒါပေမယ့် ပန်းတစ်ပွင့်ပါပဲ။ ၎င်းသည် ကတ္တရာ၊ ပျင်းရိမှု၊ ရွံရှာမှုနှင့် မုန်းတီးမှုကို ရိုက်ချိုးခဲ့သည်။
ဒရမ်မွန်၏ အကျော်ကြားဆုံးကဗျာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော A flor e aပျို့ စာအုပ်ကို A rosa do povo ၊ 1945 ခုနှစ်တွင် နှင့် ဘရာဇီးလ်စာပေ၏ ဒုတိယခေတ်သစ်မျိုးဆက်ကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။
စာသားတွင် အလုပ်သမားများကို အမြတ်ထုတ်သည့် လက်ရှိစနစ်အား ပြင်းပြင်းထန်ထန်ဝေဖန်မှုတစ်ခု ၊ ၎င်းတို့၏အချိန်နှင့် လှုံ့ဆော်မှုအဖြစ် ၎င်းတို့ကို ပြောင်းလဲပေးသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ဆန္ဒမရှိ၊ ရွံရှာစက်ဆုပ်ပြီး ငြီးငွေ့သောသတ္တဝါများ။
ဘရာဇီးနိုင်ငံမှ Getúlio Vargas ချမှတ်ထားသော အာဏာရှင်စနစ်ကို တွေ့ကြုံနေချိန်၌ ကဗျာဆရာသည် လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေးပြဿနာများကို အလေးထားကြောင်း သရုပ်ပြသည်။
Cota Zero
ရပ်ပါ။
ဘဝရပ်သွားသည်
ဒါမှမဟုတ် မော်တော်ကားပဲလား။
ဒရမ်မွန်ရဲ့ ဒီကဗျာတိုလေးမှာ၊ ငါတို့မြင်ရတဲ့အရာက အတိုကောက်ရဲ့ အတိုကောက်နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ပေါင်းစပ်မှုတစ်ခုပါ။ ဘဝ ။ စာရေးဆရာက သုံးပါတယ်။မော်တော်ယာဥ်နှင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ရွေ့လျားမှုတို့အကြား အပြိုင်ဆွဲရန် 20 ရာစုအစတွင် စက်မှုထွန်းကားမှု၏ သမိုင်းဆိုင်ရာ ဆက်စပ်အကြောင်းအရာ။
ကျွန်ုပ်တို့အား ခေါ်ဝေါ်သော နိုင်ငံခြားစကားလုံး stop ကိုအသုံးပြုခြင်း၊ ရပ်လိုက်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို အချိန်နှင့်တပြေးညီ ပြန်လည်သုံးသပ်ရန်လည်း ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။
အထီးကျန်ခြင်း သို့မဟုတ် ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီး လီလီတစ်ဦးတည်းသာ လက်ထပ်ခဲ့သည်။ အခြေအနေ၏ အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုသည် စစ်မှန်သောနှင့် အပြန်အလှန်မေတ္တာကို ရှာဖွေရန် ခက်ခဲမှုအပေါ် သရော်ထားပုံရသည်။ ကံကောင်းခြင်းဂိမ်းတစ်ခုလိုပါပဲ၊ အစိတ်အပိုင်းများထဲမှ တစ်ခုသာ ပျော်ရွှင်ဖွယ်အဆုံးသတ်ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားသည်။Quadrilha ကဗျာ၏ ပြီးပြည့်စုံသော ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကိုလည်း စစ်ဆေးကြည့်ပါ။
José
ယခု၊ José?
ပါတီပြီးသွားသည်၊
မီးလင်းသွားသည်၊
လူများပျောက်ကွယ်သွားသည်၊
ညက အေးခဲသွားသည်၊
ယခု ၊ José ?
ယခု သင် ၊
အမည်မဲ့ သင် ၊
အခြားသူများကို လှောင်ပြောင်သူ ၊
အခန်းငယ်များ ရေးစပ်သူ ၊ ၊
သူချစ်တယ်၊ ကန့်ကွက်နေတာလား။
အခု ဘာပြောလဲ၊ José?
သူက မိန်းမမရှိ၊ သူက ချစ်ခင်မှုမရှိဘူး၊
မသောက်နိုင်တော့ဘူး၊
ဆေးလိပ်မသောက်နိုင်တော့ဘူး၊
တံတွေးထွေးလို့မရတော့ဘူး၊
ညက အေးသွားတယ် ၊
နေ့မရောက်ဘူး၊
ရထားမလာဘူး၊
ရယ်မောသံတွေ မလာဘူး၊
Utopia မလာဘူး
အားလုံးပြီးသွားပါပြီ
အားလုံး ထွက်ပြေးသွား
ပြီးတော့ အရာအားလုံး မှိုတက်သွားတယ်
အခုတော့ José?
ပြီးတော့ ကဲ José ?
မင်းရဲ့ချိုမြိန်တဲ့စကား
သူ့ဖျားနေတဲ့အချိန်၊
သူ့ရဲ့စားစရာနဲ့ အစာရှောင်တာ၊
သူ့စာကြည့်တိုက်၊
သူ့ရွှေလက်ရာ၊
သူ့ဖန်ခွက်ဝတ်စုံ၊
မင်းရဲ့ရှေ့နောက်မညီမှုတွေ၊
မင်းရဲ့မုန်းတီးမှု — အခုပဲလား?
မင်းလက်ထဲမှာသော့နဲ့
မင်း တံခါးဖွင့်ချင်တယ်၊
အဲဒါမရှိဘူး
သူက ပင်လယ်ထဲမှာ သေချင်တယ်၊
ဒါပေမယ့် ပင်လယ်က ခန်းခြောက်သွားပြီ။
သူ Minas ကိုသွားချင်နေတာ၊
Minas မရှိတော့ပါ။
José၊ အခုဘယ်လိုလုပ်မလဲ။
မင်းအော်နေရင်
တကယ်လို့
သင်
ဝေါ့ဇ်တီးလျှင် သင် ညည်းသည်။Viennese၊
မင်းအိပ်ရင်
ပင်ပန်းရင်
သေရင်...
ဒါပေမဲ့ မင်းမသေပါဘူး
မင်းက ခက်တယ် José!
အမှောင်ထဲမှာ တစ်ယောက်တည်း
တောရိုင်းတိရိစ္ဆာန်လို၊
သီအိုရီမပါဘဲ၊
ဗလာမပါဘဲ နံရံ
ကို မှီရန်၊
မြင်းနက်မပါဘဲ
ပြေးလွှားနိုင်သော မြင်းနက်၊
ချီတက်ပါ Jose!
José ဘယ်မှာလဲ?
ဒရမ်မွန်၏ အကျော်ကြားဆုံးနှင့် လူသိအများဆုံး ကဗျာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော "José" သည် မြို့ကြီးတွင် တစ်ဦးချင်းစီ၏ အထီးကျန်မှု၊ မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့မှုနှင့် ဘဝတွင် ပျောက်ဆုံးသွားသည့်ခံစားချက်တို့ကို ဖော်ပြသည်။ စာစီစာကုံးတွင်၊ ကဗျာဆန်သောဘာသာရပ်သည် သူယူသင့်သည့်လမ်းညွှန်မှုအကြောင်း သူ့ကိုယ်သူ ထပ်ခါတလဲလဲ မေးသည်၊ ဖြစ်နိုင်သော အဓိပ္ပါယ်ကို ရှာဖွေနေသည် ။
ပေါ်တူဂီဘာသာစကားတွင် အလွန်အသုံးများသော နာမည်ဖြစ်သည့် José ကို နားလည်နိုင်သည်။ လူမျိုးကို ကိုယ်စားပြုသော စုပေါင်းဘာသာရပ်တစ်ခု။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် များပြားလှသော စွန့်စားမှုများနှင့် တိုက်ပွဲများကို ကျော်လွှားပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်သော အနာဂတ်အတွက် နေ့စဥ်ဖြတ်သန်းခဲ့ကြသည့် ဘရာဇီးနိုင်ငံသားများစွာ၏ အဖြစ်မှန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ရင်ဆိုင်နေရပုံရသည်။
သူတို့၏လမ်းကြောင်းကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရာတွင်၊ အချိန်ရှိသကဲ့သို့ တုန်လှုပ်ချောက်ချားသော လေသံက ထင်ရှားပါသည်။ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်က အရာအားလုံးကို ယိုယွင်းပျက်စီးစေတယ်၊ "ပြီးသွားပြီ"၊ "ပြေး"၊ "ပုံသွင်း" ကဲ့သို့သော နှုတ်ပုံစံများဖြင့် ရှင်းလင်းသည်။ လက်ရှိအခြေအနေအတွက် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ဖြေရှင်းနည်းများ သို့မဟုတ် ထွက်ပေါက်များကို စာရင်းပြုစုခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့အနက်မှ အလုပ်မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သူသဘောပေါက်ပါသည်။
အတိတ် သို့မဟုတ် သေခြင်းမှာပင် ခိုလှုံရာအဖြစ် မပေါ်ပါ။ သို့သော်၊ အကြောင်းအရာက သူ့ကိုယ်ပိုင် ခွန်အားနှင့် ခံနိုင်ရည်ရှိမှုဟု ယူဆသည် ("မင်းဟာ ခက်တယ် Jose!")။ ဘုရားသခင်ရဲ့အကူအညီ ဒါမှမဟုတ် လူသားတွေရဲ့ ပံ့ပိုးကူညီမှုမပါဘဲ တစ်ယောက်တည်း ရှင်သန်နေထိုင်တယ်။ဘယ်ကိုမှန်းမသိတောင်မှ ဆက်လုပ်ပါ။
Carlos Drummond de Andrade ရေးတဲ့ "José" ကဗျာရဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကိုလည်း ကြည့်ပါ။
အချစ်
သတ္တဝါတစ်ကောင်က ဘာတတ်နိုင်မလဲ။ ၊
သတ္တဝါများအကြား၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာလား?
ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မေ့လျော့ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ငှက်ဖျား၊
ချစ်ခြင်း၊ မချစ်ခြင်း၊ ချစ်မလား။
အမြဲတမ်း၊ ဖန်ခွက်ထဲမှပင်။ မျက်လုံးများ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ။
ကျွန်တော်မေးချင်တာက အချစ်ဆိုတာဘာလဲ
တစ်ယောက်တည်း၊ တစ်လောကလုံးလှည့်နေတာ၊
ကမ်းခြေကို ပင်လယ်က ပေးတဲ့အရာတွေကို နှစ်သက်တာ၊
ဘာတွေ မြှုပ်ထားလဲ၊ ပင်လယ်လေထဲမှာ ဘာလဲ၊
ဆား၊ ဒါမှမဟုတ် အချစ်အတွက် လိုအပ်တာ ဒါမှမဟုတ် ရိုးရှင်းတဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုဆိုတာ ဘာလဲ?
သဲကန္တာရရဲ့ လက်ဖဝါးတွေကို လေးနက်စွာချစ်ပါ၊
အရှုံးပေး ဒါမှမဟုတ် မျှော်လင့်တကြီး မြတ်နိုးခြင်းဖြစ်တဲ့
ပြီး ဧည့်မခံသာတဲ့၊ အစိမ်းလိုက်၊
ပန်းပင်မဲ့ပန်းအိုးကို ချစ်ပါ။ သံကြမ်းခင်း၊
နှင့် မသန်စွမ်းသောရင်ဘတ်၊ အိပ်မက်ထဲတွင်မြင်ရသော လမ်းနှင့်
သားကောင်ငှက်။
ဒါက ငါတို့ရဲ့ ကံကြမ္မာပဲ- နံပါတ်မပါသော အချစ်၊
ညစ်ညမ်းသော သို့မဟုတ် အချည်းနှီးသောအရာများဖြင့် ဖြန့်ဝေထားခြင်း၊
ကရုဏာအပြည့်ဖြင့် လှူဒါန်းမှု အကန့်အသတ်မရှိ လှူဒါန်းခြင်း၊
နှင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အခွံလွတ်တွင်၊
လူနာကို ရှာဖွေပါ ပို၍ပို၍ချစ်လာပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏အလွန်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကင်းမဲ့မှုကိုချစ်ရန်၊
နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ခြောက်ကပ်နေသောရေကိုချစ်ရန်၊
နှင့် တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ်အနမ်းနှင့် အဆုံးမဲ့ရေငတ်ခြင်း
အခြားသူတစ်ဦးနှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုရာတွင် တည်ရှိနေသော လူမှုရေးဆိုင်ရာ လူသားတစ်ဦးအဖြစ် တင်ပြခြင်းမှာ သူ၏ကံကြမ္မာသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးထူထောင်ရန်၊ နှောင်ကြိုးများဖန်တီးခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဤအကြောင်းအရာက ခုခံကာကွယ်ထားသည်။
ဖော်ပြသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အမျိုးမျိုးသော အတိုင်းအတာများသည် ပျောက်ပျက်နိုင်သော၊စက်ဝိုင်းပုံဖြစ်ပြီး ပြောင်းလဲနိုင်သော ("ချစ်ရန်၊ မချစ်ရန်၊ မချစ်ရန်")၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် အသစ်ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်းဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်များကိုလည်း ဖော်ညွှန်းပါသည်။ ခံစားမှု၏သေခြင်းတရားကိုရင်ဆိုင်ရလျှင်ပင် ယင်း၏မွေးဖွားခြင်းကို ယုံကြည်ပြီး အရှုံးမပေးသင့်ဟု အကြံပြုထားသည်။
“မေတ္တာရှင်” အဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသော လောက၌ အမြဲတမ်း “တစ်ကိုယ်တည်း” ဟူသော အကြောင်းအရာသည် အကာအကွယ်ပေးသည်။ ထိုကယ်တင်ခြင်း ၊ လူသား၏ တစ်ခုတည်းသော ရည်ရွယ်ချက်မှာ အခြားသူနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးတွင်ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့်၊ သင်သည် "ပင်လယ်က ဆောင်လာသောအရာ" နှင့် "မြှုပ်နှံထားသည်" ကို ချစ်တတ်ရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ မွေးဖွားရာ၊ ဘာသေလဲ။ သင်ပိုမိုသွားပါ- သဘာဝတရား၊ လက်တွေ့နှင့် အရာဝတ္ထုများကို ချစ်မြတ်နိုးရန်၊ ရှိရှိသမျှ အရာအားလုံးကို လေးစားမှု ရှိရန် လိုအပ်သည်၊ ၎င်းမှာ "ကျွန်ုပ်တို့၏ ကံကြမ္မာ" ဖြစ်သောကြောင့်၊ "လူနာ"။ သင်၏ "အဆုံးမရှိသောရေငတ်ခြင်း" ကိုသိ၍ ချစ်ခြင်းကင်းမဲ့ခြင်းကိုပင် ချစ်ရပေမည်။
The Shoulders Support the World
အချိန်အခါတစ်ခုရောက်လာပါသည်။ 'ပို၍မပြောပါနှင့်- ကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်။
အကြွင်းမဲ့ သန့်စင်သောအချိန်။
သင်မပြောတော့သောအချိန်- ကျွန်ုပ်၏အချစ်။
အချစ်သည် အသုံးမဝင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
မျက်စိသည် မငိုပါနှင့်။
လက်များသည် ကြမ်းတမ်းသော အလုပ်ကိုသာ ယက်လုပ်သည်။
နှလုံးခြောက်သည်။
အချည်းနှီးသော မိန်းမတို့သည် တံခါးကို လာခေါက်၊ မင်းဖွင့်မှာမဟုတ်ဘူး။
မင်းတစ်ယောက်တည်း အထီးကျန်နေတော့ အလင်းကထွက်သွားတယ်၊
ဒါပေမယ့် မှောင်ရိပ်ထဲမှာ မင်းမျက်လုံးတွေက တောက်ပြောင်နေတယ်။
မင်းသေချာတာပေါ့၊ ဘယ်လိုဒုက္ခခံရမလဲ မသိတော့ဘူး။
>ပြီးတော့ မင်းသူငယ်ချင်းတွေဆီကနေ ဘာကိုမှ မမျှော်လင့်ပါနဲ့။
အသက်ကြီးလာမလား၊ အသက်ကြီးလာပြီလားဆိုတာ ဘာလဲ?
သင့်ပခုံးတွေသူတို့သည် ကမ္ဘာကြီးကို ထောက်ပံ့ပေးသည်
နှင့် ၎င်းသည် ကလေး၏လက်ထက် ပိုမလေးပါ။
အဆောက်အအုံအတွင်း၌ စစ်ပွဲများ၊ အစာခေါင်းပါးမှု၊ ငြင်းခုံမှုများ
ဘဝသည် ဆက်လက်တည်ရှိကြောင်း သက်သေပြရုံသာ
သူတို့အားလုံး သူတို့ကိုယ်သူတို့ မလွတ်မြောက်ကြသေးပါ။
အချို့သော၊ ရိုင်းစိုင်းသောမျက်မှန်ကိုရှာတွေ့ခြင်း
(နူးညံ့သိမ်မွေ့သောသူတို့) သည် သေခြင်းကို နှစ်သက်ချင်ပေလိမ့်မည်။
အချိန်တစ်ခုရောက်လာသည်။ အသုံးမဝင်တော့၍ သေလုမြောပါး။
ဘဝသည် အမိန့်ပေးသည့်အချိန်ရောက်လာပြီ။
ဆန်းကြယ်သောအသက်တာမျှသာဖြစ်သည်။
ကဗျာစာအုပ်တွင် 1940 ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည် Sentimento do World, ဤကဗျာကို ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း ၁၉၃၀ နှောင်းပိုင်းတွင် ရေးသားခဲ့သည်။ လက်ရှိလူမှုရေးအခင်းအကျင်းသည် နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားပြီး မတရားသောဆင်းရဲဒုက္ခများပြည့်နှက်နေသောကမ္ဘာ ကိုပုံဖော်ထားသည်။
အကြောင်းအရာသည် အချစ်၊ ဘာသာရေး၊ သူငယ်ချင်းများ သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားမှုများပင်မရှိသော သူ၏ဘဝ၏ကြမ်းတမ်းခက်ထန်မှုကို ဖော်ပြသည် ("နှလုံးသားသည် ခြောက်သွေ့နေပါသည်။ ” ) ။ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုတွေ၊ သေခြင်းတရားတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေတဲ့အချိန်တွေမှာ၊ သူအရမ်းဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့ လက်တွေ့ကျကျ သတိမပြုမိဖို့ လိုပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ သူ၏တစ်ခုတည်းသောစိုးရိမ်မှုသည် အလုပ်နှင့်ရှင်သန်ရန်ဖြစ်ပြီး၊ ရှောင်လွှဲ၍မရသောအထီးကျန်မှုကိုဖြစ်စေသည်။ ကလေး။" အသက်ကြီးခြင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်း၏ ရုပ်ပုံများကို စုစည်း၍ ဘဝသံသရာနှင့် အသစ်ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်းတို့ကို ရည်ညွှန်းပါသည်။
နောက်ဆုံးအခန်းငယ်များတွင် သင်ခန်းစာတစ်ခု သို့မဟုတ် နိဂုံးချုပ်ချက်တစ်ခုတွင်၊ "ဘဝသည် အမိန့်တစ်ခုဖြစ်သည်" ဟု ဆိုထားသည်။ ရိုးရှင်းစွာ၊ အာရုံစိုက်နေထိုင်ရမည်။
