7 câu chuyện Châu Phi đã nhận xét

Văn học của lục địa châu Phi rất phong phú và đa dạng, chứa đầy các tài liệu tham khảo về thần thoại và truyền thuyết truyền thống được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Trong nội dung này, chúng tôi đã chọn một số câu chuyện nổi tiếng mà là một phần của vũ trụ truyện dân gian châu Phi và giúp chúng ta khám phá thêm một chút về những nền văn hóa này, truyền thống và biểu tượng của họ:

• Người đàn ông tên là Namarasotha
• Tại sao con rắn lại lột da
• Tất cả đều phụ thuộc vào cái miệng
• Hai vị vua của Gondar
• Trái tim đơn độc
• Tại sao Mặt trời và Mặt trăng lên sống trên bầu trời
• Ngày Mabata-bata bùng nổ

1. Người đàn ông tên là Namarasotha

Có một người đàn ông tên là Namarasotha. Anh ta nghèo và luôn ăn mặc rách rưới. Một hôm anh đi săn. Khi đến bụi cây, anh ấy tìm thấy một con linh dương đã chết.

Khi anh ấy đang chuẩn bị nướng thịt con vật, một con chim nhỏ xuất hiện và nói:

– Namarasotha, bạn không được ăn thịt đó. Nó tiếp tục cho đến khi những gì tốt đẹp sẽ ở đó.

Người đàn ông bỏ miếng thịt và tiếp tục bước đi. Xa hơn một chút, anh tìm thấy một con linh dương đã chết. Anh ta đang cố gắng nướng thịt một lần nữa thì một con chim khác xuất hiện và nói với anh ta:

- Namarasotha, bạn không được ăn thịt đó. Tiếp tục đi và bạn sẽ tìm thấy thứ gì đó tốt hơn thế.

Anh ấy vâng lời và tiếp tục đi cho đến khi nhìn thấy một ngôi nhà dọc đường. dừng lại vàchia sẻ thức ăn của họ và đi du lịch trong hai ngày chỉ để hướng dẫn bạn. Bằng cách này, nhà vua đã tìm thấy một người bạn thực sự trong quá trình này và quyết định ban thưởng cho anh ta.

5. Một mình

Sư tử và Sư tử cái có ba người con; một người tự xưng là Trái tim cô đơn, người kia chọn Trái tim có mẹ và người thứ ba là Trái tim có cha.

Trái tim một mình tìm thấy một con lợn và anh ta đã bắt được nó, nhưng không có ai giúp anh ta vì tên nó là Tâm Cô Đơn.

Trái tim có mẹ tìm thấy một con lợn, bắt được nó và mẹ nó đến ngay để giúp nó giết con vật . Cả hai cùng ăn.

Trái tim với cha cũng bắt được một con lợn. Người cha sớm đến để giúp anh ta. Họ đã giết con lợn và ăn nó cùng nhau. Một mình tìm thấy một con lợn khác, bắt được nhưng không giết được.

Không ai đến cứu nó. Heart-Alone tiếp tục cuộc săn lùng của mình mà không cần sự giúp đỡ của bất kỳ ai. Anh bắt đầu giảm cân, giảm cân, cho đến một ngày anh qua đời.

Những người khác vẫn khỏe mạnh vì họ không có trái tim.

Ricardo Ramos, Contos Moçambicanos (1979)

Truyện kể truyền thống của Mozambique là một câu chuyện buồn nói về vai trò của gia đình và sự cấp thiết phải có một người chăm sóc chúng ta , người bảo vệ chúng ta và ở bên chúng ta.

Trái tim - Một mình anh lần theo số phận ngay khi chọn tên cho chính mình. Như thể con sư tử nhỏ đã tuyên bố khônganh ấy sẽ không cần ai cả, vì anh ấy sẽ cô đơn mãi mãi.

Trong khi các anh trai của anh ấy nhận được sự dạy dỗ của cha và mẹ của họ, tiến hóa theo thời gian, thì anh ấy chỉ có một mình và không thể đi săn. Vì vậy, chú sư tử con đã quá muộn để biết rằng chúng ta cần có nhau để tồn tại trên thế giới này.

6. Tại sao Mặt trời và Mặt trăng lại sống trên bầu trời

Từ rất lâu trước đây, mặt trời và mặt nước là đôi bạn thân cùng chung sống trên Trái đất. Mặt trời thường đến thăm nước, nhưng nó không bao giờ đáp lại lòng tốt. Cuối cùng, mặt trời muốn biết lý do khiến anh không quan tâm và nước trả lời rằng ngôi nhà của mặt trời không đủ lớn để chứa tất cả những người anh sống cùng và nếu nó xuất hiện ở đó, nó sẽ đuổi anh ra khỏi chính ngôi nhà của mình.

— Nếu bạn muốn tôi thực sự đến thăm bạn, bạn sẽ phải xây một ngôi nhà lớn hơn nhiều so với ngôi nhà hiện tại của bạn, nhưng được cảnh báo rằng nó sẽ phải là một cái gì đó thực sự lớn, bởi vì người của tôi rất đông và chiếm nhiều không gian.

Mặt trời đảm bảo với cô ấy rằng cô ấy có thể đến thăm anh ấy mà không sợ hãi, vì anh ấy sẽ cố gắng thực hiện mọi biện pháp cần thiết để làm cho cuộc gặp gỡ trở nên thú vị đối với cô ấy và mọi người người đi cùng anh. Về đến nhà, mặt trời kể cho vợ, mặt trăng nghe mọi điều mà nước đòi hỏi ở chàng và cả hai dốc sức xây dựng một ngôi nhà thật lớn để có thể đón chàng đến thăm.

Khi mọi thứ đã sẵn sàng, họ được mờinước đến thăm họ.

Đến nơi, nước vẫn tử tế và hỏi:

— Bạn có chắc rằng chúng ta thực sự có thể vào được không?

— Tất nhiên rồi, bạn nước —mặt trời trả lời.

Nước chảy vào, vào và vào, kéo theo tất cả các loài cá và một số lượng lớn vô lý và không thể diễn tả, thậm chí không thể tính toán được, các sinh vật sống dưới nước. Trong một thời gian ngắn, nước đã ngập đến đầu gối của họ.

— Bạn có chắc là mọi người có thể vào được không? — nài nỉ một cách lo lắng.

— Làm ơn, bạn nước — mặt trăng nài nỉ.

Trước sự nài nỉ của các chủ nhân, nước tiếp tục đưa người của nó vào ngôi nhà của mặt trời. Mối quan tâm trở lại khi cô đạt đến chiều cao của một người đàn ông.

— Tôi vẫn có thể vào chứ? — anh ấy khăng khăng — Nhìn kìa, nó đầy quá...

— Vào đi, bạn của tôi, vào đi — mặt trời thực sự rất vui với chuyến thăm của bạn.

Nước tiếp tục tràn vào và phun ra mọi hướng và khi họ nhận thấy điều đó, mặt trời và mặt trăng buộc phải leo lên đỉnh mái nhà.

— Tôi nghĩ mình sẽ dừng lại... —nói nước, đáng sợ.

— Cái gì đây, nước của tôi? — ông mặt trời kinh ngạc, hơn cả lịch sự, không giấu giếm một sự lo lắng nào đó.

Nước tiếp tục chảy, đẩy người vào trong, chiếm hết các phòng trong ngôi nhà lớn, ngập lụt mọi thứ và cuối cùng gây ra sự cố mặt trời và mặt trăng, không có nơi nào khác để đi hoặctìm nơi ẩn náu, bay lên bầu trời, nơi họ ở cho đến tận ngày nay.

Júlio Emílio Braz, Sukulume e outros contos africanos (2008)

Lấy cảm hứng từ một câu chuyện thần thoại cổ xưa, câu chuyện ra đời vào Nigeria và đến để biện minh cho sự tồn tại của các ngôi sao trên bầu trời, cho biết chúng đã kết thúc ở đó như thế nào.

Mặt trời rất thân thiện với nước, nhưng nó không thể tiếp nhận chúng tại nhà, do kích thước khổng lồ của nó. Vùng nước cảnh báo rằng tất cả các dạng sống của chúng sẽ chiếm toàn bộ không gian, nhưng chủ nhà vẫn tiếp tục khăng khăng muốn ghé thăm.

Ngay cả khi nhận ra rằng vị khách đang chiếm lấy ngôi nhà, mặt trời và mặt trăng đã cố gắng thực tế là bỏ qua điều này, sợ làm mất lòng cô ấy, và cuối cùng bị phóng ra ngoài vũ trụ. Câu chuyện nhắc nhở người đọc rằng chúng ta không thể hy sinh bản thân để làm hài lòng người khác.

7. Ngày Mabata-bata bùng nổ

Đột nhiên, con bò nổ tung. Nó bị vỡ mà không có muuu. Cỏ xung quanh rơi xuống từng mảnh và mảnh, ngũ cốc và lá bò. Thịt đã đỏ bươm bướm. Xương là những đồng xu nằm rải rác. Những chiếc sừng vẫn còn trên bất kỳ cành cây nào, đung đưa để bắt chước sự sống, trong làn gió vô hình.

Sự kinh ngạc không vừa với Azarias, cậu bé chăn cừu. Mới một lúc trước anh ấy còn đang chiêm ngưỡng con bò đốm lớn, được gọi là Mabata-bata. Con vật gặm cỏ chậm hơn lười biếng. Anh ta là con lớn nhất trong đàn, lãnh đạo của goring, và được định sẵn như một món quà lobolo.từ chú Raul, chủ sở hữu của tác phẩm. Azarias đã làm việc cho anh ta từ khi anh ta mồ côi. Anh ấy cất cánh trước khi trời sáng để những con bò có thể ăn cacimbo trong những giờ đầu tiên.

Anh ấy nhìn vào điều bất hạnh: con bò bụi bặm, tiếng vọng của sự im lặng, cái bóng của hư không. “Chắc chắn là một tia sét”, anh ấy nghĩ. Nhưng sét không thể. Bầu trời phẳng lặng, trong xanh không tì vết. Sét đến từ đâu? Hay là do trái đất lóe sáng?

Anh đặt câu hỏi về đường chân trời, phía trên những tán cây. Có lẽ ndlati, con chim sấm sét, vẫn bay lượn trên bầu trời. Anh hướng mắt về ngọn núi phía trước. Nơi cư trú của ndlati là ở đó, nơi tất cả các con sông hợp lại để được sinh ra từ cùng một ý chí của nước. Ndlati sống trong bốn màu ẩn giấu của nó và chỉ lộ ra khi mây gầm trời khản tiếng. Sau đó, ndlati bay lên thiên đường, phát điên. Ở độ cao, anh ta khoác lên mình ngọn lửa, và anh ta tung ra chuyến bay rực lửa của mình trên các sinh vật trên trái đất. Đôi khi nó ném mình xuống đất, tạo ra một cái lỗ trên đó. Nó ở trong lỗ và đổ nước tiểu ra ngoài.

Có lần phải gọi khoa học của thầy phù thủy cũ để đào cái tổ đó và loại bỏ cặn axit. Có lẽ Mabata-bata đã dẫm lên vết nhơ xấu xa của ndlati. Nhưng ai có thể tin được? Chú, không. Anh ta muốn nhìn thấy con bò chết, ít nhất là được đưa ra bằng chứng về thảm họa. Tôi đã biết những con bò nhanh như chớp: những xác chết bị bỏ lại, tro được sắp xếp giống như xác. Lửa nhai, nó không nuốt ngay lập tức, nhưNó đã xảy ra.

Anh ấy nhìn quanh: những con bò khác, sợ hãi, chạy tán loạn trong bụi rậm. Nỗi sợ hãi biến mất khỏi đôi mắt của người chăn cừu nhỏ.

— Đừng xuất hiện mà không có một con bò, Azarias. Tôi chỉ nói rằng: tốt hơn là đừng xuất hiện.

Lời đe dọa của chú khiến chú ấy bịt tai. Nỗi thống khổ đó ăn hết không khí trong anh. Tôi có thể làm gì? Những suy nghĩ lướt qua anh như những cái bóng nhưng không tìm thấy lối thoát. Chỉ có một giải pháp duy nhất: đó là chạy trốn, thử những con đường mà anh không biết gì khác. Chạy trốn là chết một nơi còn anh, chiếc quần đùi rách, chiếc cặp cũ vắt trên vai, có phải là một niềm khao khát? Ngược đãi, đằng sau con ngựa. Con cái của những người khác có quyền đi học. Không, anh ấy không phải là con trai. Dịch vụ đưa anh ra khỏi giường sớm và đưa anh trở lại giấc ngủ khi không còn chút dấu vết nào của tuổi thơ trong anh. Chơi chỉ với những con vật: bơi trên sông trên chiếc đuôi của Mabata-bata, đặt cược vào những trận chiến giữa những con mạnh nhất. Ở nhà, chú của anh ấy đã dự đoán tương lai của anh ấy:

— Người này, theo cách anh ấy sống lẫn lộn với gia súc, sẽ kết hôn với một con bò.

Và mọi người đều cười, không muốn biết về đứa con nhỏ của bạn linh hồn, của những giấc mơ bị ngược đãi của bạn. Vì vậy, anh ấy đã nhìn không thương tiếc vào lĩnh vực mà anh ấy sẽ rời đi. Anh tính toán những thứ trong túi: một cái súng cao su, quả djambalau, một con dao nhíp rỉ sét. Vì vậy, ít không thể bỏ lỡ bạn. Hướng về phía sông. Tôi cảm thấy rằng tôi không chạy trốn: tôi chỉ mới bắt đầu trên con đường của mình. Khi đến sông, anh băng quabiên giới nước. Ở bờ bên kia, anh dừng lại đợi, anh không biết để làm gì.

Cuối buổi chiều, bà ngoại Carolina đợi Raul trước cửa nhà. Khi anh đến nơi, cô thốt lên trong đau khổ:

— Đã mấy giờ rồi mà Azarias vẫn chưa về với con bò.

— Cái gì? Kẻ bất lương đó sẽ bị đánh rất nặng khi anh ta đến.

— Không có chuyện gì xảy ra sao, Raul? Tôi sợ, những tên cướp đó...

— Anh ấy pha trò, vậy thôi.

Họ ngồi trên chiếu và ăn tối. Họ nói về lobolo, chuẩn bị cho đám cưới. Đột nhiên, có người gõ cửa. Raul đứng dậy, dò hỏi ánh mắt của bà ngoại Carolina. Anh ấy mở cửa: có ba người lính.

— Chào buổi tối, bạn có cần gì không?

— Chào buổi tối. Chúng tôi đến để báo cáo sự kiện: chiều nay một quả mìn đã nổ. Đó là một con bò đã giẫm lên nó. Bây giờ, con bò đó thuộc về nơi này.

Một người lính khác nói thêm:

— Chúng tôi muốn biết người chăn cừu của anh ta ở đâu.

— Chúng tôi đang đợi người chăn cừu,” trả lời raul. Và anh ấy gầm lên:

—Bọn khốn kiếp!

— Khi anh ấy đến, chúng tôi muốn nói chuyện với anh ấy, để tìm hiểu xem chuyện đã xảy ra như thế nào. Thật tốt khi không có ai đi chơi ở phần núi. Bọn cướp đã đi đặt mìn ở phía đó.

Chúng đã nổ súng. Raul ở lại, xoay quanh câu hỏi của mình. Thằng khốn Azarias đó đi đâu rồi? Và những con bò khác sẽ bị phân tán xung quanh?

— Bà: Tôi không thể ở lại như thế này. Tôi phải đi xem tên khốn này ở đâu. Nó phải có thể rời khỏi đànchạy trốn. Và tôi cần phải thu thập những con bò khi còn sớm.

— Bạn không thể, Raul. Hãy xem những gì những người lính nói. Nguy hiểm lắm.

Nhưng anh ta không nghe và lẩn vào màn đêm. Mato có ngoại ô không? Nó có: nơi Azarias dẫn các con vật. Raul, xé mình trong micaias, chấp nhận khoa học của người lùn. Không ai cạnh tranh với anh ta trong sự khôn ngoan của đất. Anh tính toán rằng cậu bé chăn cừu đã chọn trú ẩn trong thung lũng.

Cậu đến bờ sông và trèo lên những tảng đá lớn. Giọng cấp trên ra lệnh:

— Azarias, quay lại. Azarias!

Chỉ có dòng sông trả lời, khai quật giọng nói ào ạt của nó. Không có gì xung quanh. Nhưng ông đã đoán được sự hiện diện ẩn giấu của cháu mình.

— Đến đó, đừng sợ. Tôi sẽ không đánh bạn, tôi thề.

Tôi đã thề dối. Anh ta sẽ không đánh anh ta: anh ta sẽ đánh anh ta đến chết khi anh ta bắt xong con bò. Không lúc chọn ngồi, tượng tối tăm. Đôi mắt đã quen với ánh chiều chạng vạng đổ xuống bờ bên kia. Đột nhiên, anh nghe thấy tiếng bước chân trong bụi rậm. Anh trở nên cảnh giác.

— Azarias?

Không phải vậy. Giọng nói của Carolina vang lên.

— Tôi đây. Raul

Bà già chết tiệt, bà ấy làm gì ở đó vậy? Làm việc một mình. Anh ấy sẽ vẫn giẫm phải quả mìn, nó sẽ nổ tung và tệ hơn là nó cũng sẽ nổ tung theo anh ấy.

— Về nhà đi bà!

— Azarias sẽ từ chối nghe khi bạn gọi . Anh ấy sẽ lắng nghe tôi.

Và anh ấy đã tự tin gọi điện cho mục sư. Từ đằng sau bóng tối, một hình bóng xuất hiện.

— Là bạn, Azarias. trở lại với tôi, chúng ta hãy đivề nhà.

— Tôi không muốn, tôi sẽ chạy trốn.

Raul đi xuống, giống như một con mèo con, sẵn sàng nhảy lên và ngoạm lấy cổ họng cháu mình.

— Con định chạy đi đâu hả con?

— Cháu không có chỗ đâu bà ạ.

— Tên đó sẽ quay lại ngay cả khi tôi thiêu đốt anh ta cho đến khi anh ta vỡ thành từng mảnh — Raul trầm giọng chen vào.

— Im đi, Raul. Trong cuộc sống của bạn, bạn thậm chí không biết đến đau khổ.

Và quay sang người chăn cừu:

— Nào con trai của tôi, hãy đến với tôi. Bạn không đổ lỗi cho con bò đã chết. Hãy giúp chú của bạn thu thập các con vật.

— Tôi không cần. Những con bò đang ở đây, sát bên tôi.

Raul nghi ngờ đứng dậy. Tim anh đập thình thịch trong lồng ngực.

— Bằng cách nào? Có bò ở đó không?

— Đúng vậy.

Sự im lặng thắt chặt. Người chú không chắc về sự thật của Azarias.

— Cháu trai: Cháu làm thật à? Bạn có lấy được con bò cùng nhau không?

Người bà mỉm cười khi nghĩ về kết thúc trận chiến của hai người đó. Ông ấy hứa sẽ có một giải thưởng và yêu cầu cậu bé chọn.

— Chú của bạn rất hài lòng. Chọn. Yêu cầu của bạn sẽ được tôn trọng.

Raul nghĩ tốt nhất là nên đồng ý với mọi thứ vào thời điểm đó. Sau đó, anh ấy sẽ sửa chữa ảo tưởng của cậu bé và nghĩa vụ phục vụ đồng cỏ sẽ quay trở lại.

— Hãy cho tôi biết yêu cầu của bạn.

— Chú: Năm sau con có thể đi học không?

Tôi đã đoán ra rồi. Không đời nào. Để ủy quyền cho trường học đã bị bỏ lại mà không có người hướng dẫn cho con bò. Nhưng khoảnh khắc bắt buộc phải giả vờ và anh quay lưng lại với suy nghĩ đó:

—Đi, đi.

— Có thật không chú?

— Dù sao thì tôi cũng có bao nhiêu miệng ăn?

— Tôi có thể tiếp tục giúp đỡ những con bò. Chúng em chỉ đi học vào buổi chiều.

— Đúng vậy. Nhưng chúng ta sẽ nói về tất cả những điều này sau. Đi nào.

Người chăn cừu nhỏ bước ra khỏi bóng râm và chạy dọc theo bãi cát nơi dòng sông chảy qua. Đột nhiên, một tia sáng lóe lên, giống như giữa trưa. Người chăn cừu nhỏ nuốt chửng con màu đỏ đó: đó là tiếng kêu của ngọn lửa bùng lên.

Trong mảnh vụn của màn đêm, anh nhìn thấy ndlati, con chim sấm sét, hạ xuống. Anh ấy muốn hét lên:

— Bạn đang đến với đất nước nào, ndlati?

Nhưng anh ấy không nói gì. Không phải dòng sông nhấn chìm lời ông: đó là trái rỉ ra từ tai, nỗi đau và màu sắc. Mọi thứ xung quanh cô đều bị đóng lại, ngay cả dòng sông cũng đang cạn kiệt nước, thế giới đang bao phủ mặt đất trong làn khói trắng.

— Bạn đang đến để đặt bà xuống, tội nghiệp, thật tốt? Hay bạn thích chú của mình hơn, ăn năn và hứa hẹn như người cha thực sự đã chết vì tôi?

Và trước khi con chim lửa hạ quyết tâm, Azarias đã chạy đến và ôm lấy cô trong hành trình đến với ngọn lửa của mình .

Mia Couto, Vozes anoitecidas (1987)

Được coi là một trong những tác giả vĩ đại nhất của văn học Mozambique đương đại, Mia Couto chịu trách nhiệm giới thiệu tín ngưỡng và phong tục địa phương cho độc giả trên toàn thế giới.

Nhân vật chính của câu chuyện là một cậu bé mồ côi sống trong bầu không khí bạo lực và buộc phải làm việc để giúp đỡ gia đình, chăm sóc các loài động vật. Một ngày nọ, cácmột người phụ nữ ở gần nhà gọi anh ta, nhưng anh ta sợ không dám lại gần, vì anh ta rất tả tơi.

– Hãy đến đây, người phụ nữ khăng khăng.

Sau đó Namarasotha lại gần.

– Vào đi, cô ấy nói.

Anh ấy không muốn vào vì anh ấy nghèo. Nhưng người phụ nữ cứ khăng khăng và cuối cùng Namarasotha cũng bước vào.

- Đi giặt và mặc bộ quần áo này đi, người phụ nữ nói. Và anh ấy đã tắm rửa và mặc chiếc quần mới vào. Rồi người phụ nữ tuyên bố:

- Từ giờ trở đi, ngôi nhà này là của cô. Anh là chồng em và anh là người chịu trách nhiệm.

Và Namarasotha ở lại, không còn nghèo nữa. Một ngày nọ, có một bữa tiệc mà họ phải tham dự. Trước khi rời bữa tiệc, người phụ nữ nói với Namarasotha:

– Tại bữa tiệc chúng ta sắp tham dự, khi nhảy không được quay lại.

Namarasotha đồng ý và họ đi. . Trong bữa tiệc, anh ta uống nhiều bia bột sắn và say khướt. Anh bắt đầu nhảy theo nhịp trống. Tại một thời điểm, âm nhạc trở nên sôi động đến nỗi cuối cùng anh ấy phải quay lại.

Và ngay khi anh ấy quay lại, anh ấy vẫn như trước khi đến nhà người phụ nữ: nghèo khổ và rách rưới.

Eduardo Medeiros, Contos Populares Moçambicanos (1997)

Câu chuyện này bắt nguồn từ truyền thống truyền miệng của Mozambique và tập trung vào một phong tục từ phía bắc của đất nước: phong tục nam giới kết hợp hạt nhân gia đình nữ khi họ kết hôn . Vì vậy, câu chuyện nhấn mạnh tầm quan trọngCon bò lớn nhất trong đàn giẫm phải một quả mìn, một dấu hiệu chiến tranh nguy hiểm trong lãnh thổ đó, và nó phát nổ ngay lập tức.

Azarias, vô tội, tin rằng vụ nổ là do " ndlati", một nhân vật thần thoại nổi tiếng xuất hiện như một con chim khổng lồ phóng tia sét. Ngoài việc thiết lập mối quan hệ với thế giới kỳ ảo, tác phẩm còn tố cáo hoàn cảnh sống khắc nghiệt của cậu bé, tuổi thơ bị tước đoạt và không được đến trường.

Cùng xem những bài thơ hay nhất của Mia Couto.

Cốt truyện minh họa áp lực tồn tại đối với những người đàn ông trưởng thành trong việc tìm bạn đời và tiến tới hôn nhân. Namarasotha là đại diện cho người đàn ông độc thân và ngược lại, những chú chim tượng trưng cho sự khôn ngoan của tổ tiên .

Cố vấn cho nhân vật chính trong suốt chặng đường, chúng ngăn cản anh ta vướng vào những mối tình thoáng qua hoặc bị cấm, ở đây được ẩn dụ bởi những con vật chết mà anh ta tìm thấy.

Khi lắng nghe tiếng chim hót, người đàn ông cuối cùng đã tìm được một người vợ và một cuộc sống hạnh phúc. Tuy nhiên, khi anh ta từ chối thực hiện theo yêu cầu duy nhất của người phụ nữ, anh ta sẽ đánh mất tất cả những gì mình đã đạt được và quay lại từ đầu.

2. Tại sao rắn lột da

Ban đầu không có cái chết. Cái chết sống với Chúa, và Chúa không muốn cái chết xâm nhập vào thế giới. Nhưng cái chết đòi hỏi quá nhiều nên cuối cùng Chúa đã đồng ý để cô ra đi. Đồng thời, Thiên Chúa đã hứa với con người: mặc dù cái chết được phép vào thế gian, nhưng Con người sẽ không chết. Hơn nữa, Chúa hứa sẽ gửi cho người đàn ông những tấm da mới để anh và gia đình có thể mặc khi cơ thể già đi.

Chúa đặt những tấm da mới vào một cái giỏ và bảo con chó mang chúng đến cho người đàn ông và gia đình của anh. gia đình. Trên đường đi, con chó bắt đầu cảm thấy đói. May mắn thay, anh ấy đã tìm thấy những con vật khác đang tổ chức tiệc.Rất hài lòng với vận may của mình, do đó anh ta có thể thỏa mãn cơn đói của mình. Sau khi ăn no nê, anh đến một nơi có bóng râm và nằm nghỉ. Sau đó, con rắn thông minh đến gần anh ta và hỏi có gì trong giỏ. Con chó nói với anh ta có gì trong giỏ và tại sao anh ta lại mang nó cho người đàn ông. Vài phút sau con chó ngủ thiếp đi. Vì vậy, con rắn ở gần đó để theo dõi nó đã lấy giỏ da mới và lặng lẽ chạy vào rừng.

Khi tỉnh dậy, thấy con rắn đã lấy trộm giỏ da, con chó chạy đến chỗ người đàn ông và kể cho anh ta nghe chuyện gì đã xảy ra. Người đàn ông đến gặp Chúa và kể cho anh ta nghe chuyện gì đã xảy ra, yêu cầu anh ta buộc con rắn trả lại da cho anh ta. Tuy nhiên, Chúa trả lời rằng anh ta sẽ không lấy da của con rắn, và đó là lý do tại sao người đàn ông bắt đầu căm thù con rắn và bất cứ khi nào nhìn thấy nó, anh ta đều cố gắng giết nó. Mặt khác, con rắn luôn tránh xa con người và luôn sống một mình. Và vì anh ta vẫn còn giữ giỏ da do Chúa cung cấp, nên anh ta có thể đổi da cũ lấy da mới.

Margaret Carey, Tales and Legends of Africa (1981), chuyển ngữ. Antônio de Pádua Danesi

Đây là một câu chuyện truyền thống xuất hiện ở Sierra Leone, Tây Phi và tìm cách đưa ra lời giải thích cho một số yếu tố của tự nhiên.

Câu chuyện kể về sự xuất hiện của cái chết trên hành tinh và cách con người đánh mất sự bất tử, ngay cả khi đây không phải làthánh ý. Theo truyền thuyết, rắn sẽ thay da vì chúng đã đánh cắp sức mạnh đó từ con người, bắt đầu tự làm mới theo chu kỳ .

Món quà tự nhiên của các sinh vật, thường gắn liền với sự xảo quyệt và thậm chí ác ý, sẽ là một cách để biện minh cho những cảm xúc tiêu cực mà chúng gây ra ở một số người.

3. Ai cũng phụ thuộc vào cái miệng

Một hôm, cái miệng, với vẻ hách dịch, hỏi:

– Thân tuy là một, nhưng cơ quan nào quan trọng nhất?

Đôi mắt trả lời:

– Chúng tôi là cơ quan quan trọng nhất: chúng tôi quan sát những gì đang xảy ra và nhìn thấy mọi thứ.

– Đó là chúng tôi, bởi vì chúng tôi nghe thấy – đôi tai nói.

– Họ đã sai. Chúng ta mới là người quan trọng hơn vì chúng ta nắm lấy mọi thứ, đôi tay nói.

Nhưng trái tim cũng đã nhận lời:

- Vậy còn tôi thì sao? Tôi mới là người quan trọng: Tôi làm cho toàn bộ cơ thể hoạt động!

– Và tôi mang theo thức ăn bên trong mình! – can thiệp vào bụng.

– Nhìn kìa! Điều quan trọng là phải hỗ trợ toàn bộ cơ thể giống như chúng ta, đôi chân.

Họ đã ở đó khi người phụ nữ mang mì ống đến, gọi họ ăn. Cho nên mắt thấy cục bột, lòng động, bụng chờ ngán, tai lắng nghe, tay bốc miếng, chân bước... Nhưng miệng không chịu ăn. Và nó tiếp tục từ chối.

Kết quả là tất cả các cơ quan khác bắt đầu cạn kiệt sức lực... Sau đó, cái miệng trở lạihỏi:

– Rốt cuộc thì đâu là cơ quan quan trọng nhất trong cơ thể?

– Đó là miệng của bạn, tất cả đều đồng thanh trả lời. Bạn là vua của chúng tôi!

Aldónio Gomes, tôi kể, bạn kể, anh ấy kể... Những câu chuyện châu Phi (1999)

Câu chuyện nổi tiếng của Mozambique kể về câu chuyện cạnh tranh . Khi các cơ quan trong cơ thể con người bắt đầu chiến đấu để quyết định cái nào là quan trọng nhất, mọi người bắt đầu hạ thấp vai trò của "đối thủ" để nhấn mạnh vai trò của mình.

Cuối cùng, tranh chấp trở nên tồi tệ kết quả: mọi người nhịn ăn và bắt đầu ngày càng yếu đi. Sau đó, câu chuyện nói về sự cần thiết phải làm việc cùng nhau và cộng tác vì lợi ích chung .

Một vấn đề khác được nhấn mạnh ở đây là giá trị của thực phẩm. Cái miệng cuối cùng đã thắng cuộc tranh luận, vì thức ăn là thứ cần thiết để duy trì sự sống của con người. Xét cho cùng, như chúng ta vẫn nói quanh đây, "chiếc túi rỗng vẫn đứng vững".

4. Hai vị vua của Gondar

Đó là một ngày giống như những ngày xưa... và một người nông dân nghèo, nghèo đến nỗi chỉ còn da bọc xương và ba con gà đang cào những hạt teff mà họ tìm thấy trong bụi đất , vẫn ngồi trước cửa túp lều cũ của mình như mọi buổi chiều muộn. Đột nhiên, anh thấy một thợ săn cưỡi ngựa đến. Người thợ săn đến gần, xuống ngựa, chào anh ta và nói:

— Tôi bị lạc trong núi và đang tìm đường dẫn đến thành phốGondar.

— Gondar? Cách đây hai ngày,” người nông dân trả lời.

— Mặt trời đã lặn và sẽ khôn ngoan hơn nếu bạn qua đêm ở đây và rời đi vào sáng sớm.

Người nông dân bắt một trong ba con gà của anh ta, giết nó, nấu trên bếp củi và chuẩn bị một bữa tối thịnh soạn, anh ta mời người thợ săn. Sau khi cả hai cùng nhau ăn mà không nói gì nhiều, người nông dân nhường chiếc giường của mình cho người thợ săn và ngủ dưới đất bên đống lửa. Sáng sớm hôm sau, khi người thợ săn thức dậy, người nông dân giải thích cho anh ta cách anh ta phải làm để đến được Gondar:

— Bạn phải trốn trong rừng cho đến khi tìm thấy một con sông, và bạn phải vượt qua nó với con ngựa của bạn rất cẩn thận để không đi qua phần sâu nhất. Sau đó, bạn phải đi theo một con đường trên rìa của một vách đá cho đến khi bạn đến một con đường rộng hơn...

Người thợ săn đang chăm chú lắng nghe nói:

— Tôi nghĩ là tôi sẽ bị lạc một lần nữa. Tôi không biết vùng này... Bạn có thể đi cùng tôi đến Gondar không? Tôi có thể cưỡi ngựa trên lưng.

- Đúng vậy, - người nông dân nói, - nhưng với một điều kiện. Khi chúng ta đến nơi, tôi muốn gặp nhà vua, tôi chưa bao giờ gặp ông ấy.

— Bạn sẽ gặp ông ấy, tôi hứa.

Người nông dân đóng cửa túp lều của mình , cưỡi lên lưng thợ săn và bắt đầu lên đường. Họ băng rừng vượt núi hàng giờ đồng hồ, lại thêm cả đêm nữa. Khi họ đi dọc theo những con đường rợp bóng mát, người nông dân mởchiếc ô lớn màu đen, và cả hai che nắng cho nhau. Và cuối cùng khi họ nhìn thấy thành phố Gondar ở phía chân trời, người nông dân hỏi người thợ săn:

— Và làm thế nào để bạn nhận ra một vị vua?

— Đừng lo lắng, rất dễ dàng : khi tất cả mọi người đều làm giống nhau thì vua mới là người làm khác đi. Hãy nhìn kỹ những người xung quanh bạn và bạn sẽ nhận ra anh ta Một lát sau, hai người đàn ông đến thành phố và người thợ săn đi theo con đường đến cung điện. Có một đám đông người trước cửa, nói chuyện và kể chuyện, cho đến khi nhìn thấy hai người đàn ông trên lưng ngựa, họ rời khỏi cửa và quỳ xuống khi họ đi qua. Người nông dân không hiểu gì cả. Tất cả mọi người đều quỳ xuống, ngoại trừ anh ta và người thợ săn đang cưỡi ngựa.

— Nhà vua đâu rồi? người nông dân hỏi. — Tôi không thể nhìn thấy anh ấy!

— Bây giờ chúng ta sẽ vào cung điện và bạn sẽ nhìn thấy anh ấy, tôi đảm bảo điều đó!

Và hai người đàn ông vào cung điện trên lưng ngựa .Người nông dân bồn chồn. Từ xa, anh có thể nhìn thấy một hàng người và lính canh, cũng cưỡi ngựa, đang đợi họ ở lối vào. Khi bọn họ đi qua trước mặt, thị vệ xuống ngựa, trên ngựa chỉ còn lại hai người. Người nông dân bắt đầu lo lắng:

— Bạn đã nói với tôi rằng khi mọi người đều làm điều tương tự... Nhưng nhà vua ở đâu?

— Kiên nhẫn! Bạn sẽ nhận ra nó rồi! Chỉ cần nhớ rằng khi mọi người làm cùng một việc, nhà vua sẽ làm việc khác.

Hai người đàn ông xuống ngựacủa con ngựa và bước vào một đại sảnh rộng lớn của cung điện. Tất cả các quý tộc, cận thần và cố vấn hoàng gia khi nhìn thấy họ đều bỏ mũ, tất cả đều không đội mũ, trừ người thợ săn và nông dân, những người cũng không hiểu việc đội mũ trong cung điện để làm gì.

Người nông dân đến gần người thợ săn và lẩm bẩm:

— Tôi không thể nhìn thấy anh ta!

— Đừng nóng vội, cuối cùng bạn sẽ nhận ra anh ta! Hãy đến và ngồi với tôi.

Và hai người đàn ông ngồi trên một chiếc ghế sofa lớn, rất thoải mái. Mọi người đứng quanh anh. Người nông dân ngày càng bồn chồn. Anh nhìn kỹ mọi thứ anh thấy, đến gần người thợ săn và hỏi:

— Ai là vua? Bạn hay tôi?

Người thợ săn bắt đầu cười và nói:

— Tôi là vua, nhưng bạn cũng là vua, bởi vì bạn biết cách chào đón người nước ngoài!

Và người thợ săn và người nông dân vẫn là bạn của nhau trong nhiều năm.

Anna Soler-Pont, Hoàng tử đáng sợ và những câu chuyện châu Phi khác (2009)

Câu chuyện từ Ethiopia nói về các chủ đề chẳng hạn như tình bạn và quan hệ đối tác , những thành phần cơ bản cho cuộc sống và hạnh phúc của con người.

Với rất nhiều sự hài hước, chúng ta xem cách một người đàn ông quê mùa trở thành bạn đồng hành của vua Gondar mà không hề hay biết. nghi ngờ danh tính của mình. Khi đến lâu đài, anh ta vẫn không hiểu gì và thậm chí còn thắc mắc liệu rốt cuộc mình có phải là vua hay không.

Nhờ lòng rộng lượng của mình, người nông dân đã giúp đỡ người thợ săn đó,