إيديولوجيا الموسيقى في كازوزا (المعنى والتحليل)

Ideologia هو موضوع عنوان الألبوم المنفرد الثالث لكازوزا ، الذي صدر في عام 1988. قام المغني بكتابة كلمات الأغاني وتعيينها على الموسيقى بواسطة روبرتو فريجات ​​، وهو صديق ورفيق سابق لفرقة Barão Vermelho.

تم تسجيل الألبوم في عام 1987 ، بعد عودة كازوزا من الولايات المتحدة ، حيث خضع للعلاج من الإيدز. يشار إليها في كلمات الأغاني نفسها.

أثار غلاف الألبوم أيضًا الجدل ، حيث مزج الرموز المعروفة التي تمثل قيمًا مختلفة تمامًا. من بينها الصليب المعقوف النازي ، المطرقة والمنجل للطبقة العاملة ، نجمة داود ، من بين أمور أخرى.

تناولت الأغنية مواضيع مختلفة تتعلق بالمجتمع والثقافة في ذلك الوقت ، وكانت واحدة من لعبت معظمها على الراديو في عام إطلاقها ، قهر الجمهور والنقاد. لازمتها ، المأساوية والنبوية تقريبًا ، لا تزال في أذهان العديد من البرازيليين ، بعد سنوات عديدة.

كلمات

حزبي

إنه قلب مكسور

وفقدت الأوهام كلها

بيعت أحلامي كلها

رخيصة جدًا لدرجة أنني لا أصدق ذلك

لا أصدق ذلك آه

ما هذا الفتى الذي كان سيغير العالم

غير العالم

يحضر الآن حفلات "Grand Monde"

مات أبطالي بسبب جرعة زائدة

إيه ، أعدائي في السلطة

الأيديولوجيا

أريد واحدًاأعيش

الأيديولوجيا

أريد أن يعيش المرء

شغلي

الآن أصبح الأمر يهدد حياتي

جنس ومخدرات لا توجد موسيقى الروك أند رول

سأدفع فاتورة المحلل

لذلك لا يتعين عليّ أبدًا معرفة من أنا مرة أخرى

أعرف من أنا

لهذا الصبي الذي كان سيغير العالم

تغيير العالم

الآن هو يشاهد كل شيء أعلى الحائط ، أعلى الحائط

الملخص

الأغنية هي انفجار عن عجز الفنان وخيبة أمله في مواجهة الوضع السياسي والاجتماعي للبلاد. عضو في جيل يحلم بالحرية ، هذا الفرد يشعر بخيبة أمل من ما بعد الديكتاتورية ، البرازيل الأخلاقية المحافظة .

الذات الغنائية لـ "إيديولوجيا" تعبر عن ارتباك وفراغ العديد من البرازيليين الذين انتهى بهم الأمر إلى استيعابهم في المجتمع الذي أرادوا تغييره. عالقون في الروتين الصعب ، فقد تخلوا عن التفكير ، وفقدوا القيم للعيش والقتال من أجلها.

تحليل الموسيقى

القسم 1

حزبي

É قلب مكسور

وفقدت الأوهام كلها

بيعت أحلامي كلها

رخيصة جدًا لا أصدق ذلك

يمكنني 't believe it ah

ذلك الفتى الذي كان ذاهبًا لتغيير العالم

تغيير العالم

الآن يحضر حفلات "Grand Monde"

تعبر السطور الافتتاحية للأغنية عن مدى عبقرية الشعور بـ الإحباط والحزن الذي شعرت به في ذلك الوقت: "قلبي المحطم / قلب مكسور".

منذ ذلك الحينالبداية هي عدم الرضا الواضح ، وقلة التوجه والتعرف السياسي والأيديولوجي لهذا الموضوع الشعري.

ضائع ، بدون انتماء سياسي ، لا يشارك وجهات نظر العالم أو المبادئ مع أي حزب أو مجموعة. ما يوحده إلى الجماعة ، ما يجعله أقرب إلى الآخرين ، هو المعاناة ، خيبة الأمل المعممة ("ضاعت كل الأوهام").

هناك شعور بالتمرد وحتى بالتمرد الخيانة التي تمر عبر الرسالة بأكملها. يذكر الموضوع أن "أحلامه بيعت كلها" ، مشيرًا إلى آمال البرازيل ما بعد الديكتاتورية التي لم تتحقق أبدًا. بعيدًا عن سذاجة الشباب ، أصبح الموضوع الشعري مدركًا لصعوبات حياة الراشد ، والظلم الذي لا يزال يحيط به.

هناك أيضًا إشارة واضحة إلى النظام الرأسمالي وضرورة تبادل الطموحات. وخطط لمذكرات العمل ، والالتزامات اليومية ، والبقاء.

بالنظر إلى حالة حياته الحالية ، يتذكر من كان في الماضي ، "ذلك الصبي الذي كان سيغير العالم". نبرته مؤلمة ومفاجئة أيضًا ، وكأنه أدرك فجأة تناقض أفعاله. النظام الذي رفض. بدأ في حضور حفلات المجتمع الراقي ، على غرار ما انتقده. كان "جراند موند" ملهى ليليًا لمثليي الجنس والمتحولين جنسيًا في ساوباولو ، يتردد عليها شخصيات عظيمة من المجتمع والبانوراما الفنية في ذلك الوقت ، بما في ذلك Cazuza.

Refrão

مات أبطالي من جرعة زائدة

إيه ، أعدائي في power

الأيديولوجيا

أريد أن يعيش المرء

الإيديولوجيا

أريد أن يعيش المرء

تتبع جوقة الأغنية صورة للسياق السياسي والاجتماعي والثقافي في ذلك الوقت ، على الرغم من أنها لا تزال وثيقة الصلة والحديثة على مر السنين. تتحدث الآية الأولى عن اختفاء رموز الثقافة المضادة مثل جيمي هندريكس وجانيس جوبلين.

نظرًا لأنهم منقذون محتملون ، ونذير بالتحول الاجتماعي ، فقد كانوا يموتون الآن ، والعديد من ضحايا تعاطي المخدرات. بالنسبة لأولئك الذين بقوا ، كان هناك شعور باليتم والهجر .

الآية الثانية تحكي عن الوضع السياسي والاجتماعي الذي تعيش فيه البلاد. بعد فترة من الديكتاتورية العسكرية (1964 - 1985) مر عليها الاستبداد والعنف وقمع الحقوق ، حلم شعب بحرية لم تصل أبدًا .

في عام 1987 ، عندما كتب كازوزا الموسيقى ، كانت البلاد في فترة بطيئة من إعادة الدمقرطة ، ولكن لم تكن هناك انتخابات مباشرة حتى الآن (وصلت فقط في عام 1990).

منذ أن تمت الموافقة على الدستور الجديد فقط في عام 1988 ، كان الوقت فترة تقدم ونكسات وسادت المحافظة. وهكذا فإن الكلمات تعبر عن افتقار الموضوع الشعري للاختيار والسيطرة على الموقفالشعور بالهزيمة.

مظاهرة للانتخابات المباشرة في بيلو هوريزونتي (1984)

يمكن أن يكون لمصطلح "أيديولوجيا" معنيان. المحايد (مجموعة الأفكار والمبادئ والعقائد) والنقد (أداة الهيمنة والإقناع والتلاعب). في كلمات الأغاني ، النهج هو الأول ، كما أوضح كازوزا في مقابلة:

عندما صنعت "إيديولوجيا" ، لم أكن أعرف حتى ما يعنيه ذلك ، ذهبت للبحث عنه في القاموس. لقد كتب هناك أنه يشير إلى تيارات فكرية مماثلة ...

وهكذا ، يحتاج الذات إلى أيديولوجية حتى يتمكن من البقاء. إنه يبحث عن المذاهب والمبادئ الأخلاقية والاجتماعية ليتمسك بها ، والتي يؤمن بها ، في وقت يشعر فيه بالضياع وبلا هدف. في مواجهة حالة حزنه وعدم رضاه عن الواقع ، يحتاج إلى اتخاذ موقف ، عليه أن يختار جانبًا.

القسم 2

بلدي بونر

الآن أصبح الأمر مهددًا للحياة

فجنسي والمخدرات ليس لديهما أي موسيقى الروك أند رول

سأدفع فاتورة المحلل

لذلك لم أحصل على ذلك مطلقًا لمعرفة من أنا

معرفة من أنا

لذلك الصبي الذي كان سيغير العالم

غير العالم

الآن هو يشاهد كل شيء أعلى الجدار ، على الحائط

يشتهر بزعزعة أسس المجتمع الأخلاقي والمحافظ ، في هذا المقطع الثاني يتحدث بصراحة عن الجنس وفيروس نقص المناعة البشرية. كان وباء الإيدز يقتل بلا رحمة ، خاصة في مجتمع المثليين. االفنان ، الذي اكتشف أنه مصاب بالمرض ، أعطى صوتًا لجميع المخاوف التي تطارد جيله .

بدأ الفعل الجنسي يرتبط بالخطر والمخاطرة. أصبح للألفة والسرور الآن جانب مظلم ومهدد ، والذي انتهى به الأمر إلى زيادة الشعور بالوحدة لدى الأفراد ، المنعزلين في أجسادهم. انتهت الحرية الجنسية التي بشرت بها الثقافة المضادة ، ولم يعد شعار "الجنس والمخدرات والروك أند رول" موجودًا ، ولا حلم الثورة .

مؤرخ و ناقدًا لجيله ، يذكر المؤلف أيضًا انتشار التحليل النفسي في البرازيل خلال الثمانينيات ، ربما ردًا على الصدمات وأزمة الهوية التي ابتليت بها العديد من البرازيليين.

ذكرى الشاب المثالي الذي كان موجودًا فيه. يبدو الماضي وكأنه أمر مؤلم يأتي لمواجهته بموقفه الحالي. بمرور الوقت ، تخلى عن القتال وتكيف مع المجتمع الذي كان يحلم بتحويله. بخيبة أمل ، يعترف أنه الآن "يراقب كل شيء من الحائط" ، ويكشف عن السلبية واللامبالاة وقلة التمركز .

معنى الأغنية

يجعل كازوزا صورة صادقة ومؤلمة لجيله تكشف مشاعر العجز والتشاؤم تجاه البرازيل . في هذا الموضوع ، كما في غيره ، يُظهر المغني مرآة يمكن للمجتمع البرازيلي أن يرى نفسه ويراجع نفسه ، ويواجه نفاقه وتناقضاته.

حلم الفنان ورفاقهبلد خالٍ من الديكتاتورية التي لم تتحقق أبدًا ، حيث حافظت البرازيل على تحيزاتها وعدم المساواة الاجتماعية بعد سقوط النظام.

حول الأغنية ، أعلن المغني في مقابلة:

(.. .) كنا نظن أننا سنغير العالم والبرازيل هي نفسها ؛ كان هناك قدر كبير من الإحباط في مفاهيم الجنس ، والسلوك ، أصبح شيئًا ، لكننا تركنا الكثير على طول الطريق. لقد قاتلنا بشدة والآن؟ من أين وصلنا؟ أين يقف جيلنا؟ في الكلمات ، يواجه المؤلف مُثله العليا ، والتي يبدو أنها ضاعت في مرارة الحياة اليومية.

محبط من جيل هُزم ، بدون روح قتالية وبدون أيديولوجية ، يتحمل مسؤوليته ويدعو رفاقه إلى القتال.

يبدو التأليف ، الذي كتب في عام 1987 ، نبويًا للغاية ، أقرب ما يكون إلى الوقت الذي كان فيه. مكتوب. كان كازوزا ، المتحدث باسم جيله ، مفكرًا برازيليًا قادرًا على فضح ما يحاول المجتمع إخفاءه وإدانة المظالم التي لا تزال قائمة حتى اليوم.

تحليل المقطع الأصلي

يبدأ الفيديو بين البقايا والأنقاض والأنقاض. وسط هذه الفوضى ، نجد رموزًا مشهورة مرتبطة بسلاسلآراء متميزة وحتى متعارضة. يمزج Cazuza المطرقة والمنجل للشيوعية مع الصليب المعقوف للنازية. نجمة داود وصورة يسوع المسيح تظهر مع الصينية Yin Yang ، "السلام والحب" الهبي بعلامة الدولار ، الرمز الأناركي مع النشرات السياسية.

تمامًا كما هو الحال في غلاف الألبوم ، كل هذه العناصر تشكل كلمة "أيديولوجيا". من الواضح أن المغني يعتزم إظهار فكر لجيله نتيجة لكل هذه التأثيرات .

هناك أيضًا صور لشخصيات مشهورة وسيئة السمعة للثقافة الشعبية مثل Mao Zedong وهتلر وألبرت أينشتاين وسيغموند فرويد ومارلين مونرو وجيمي هندريكس وجانيس جوبلين وبوب مارلي. كل هذه الأشكال ، التي تمثل مُثلًا مختلفة تمامًا ، كانت جزءًا من الخيال المشترك.

تظهر عدة أقدام يمشي (في الأحذية ، والأحذية الرياضية ، والنعال ، والصنادل) ، وهي تمثل تنوع وتعدد الشعب البرازيلي وأيضًا روتينهم متسرع ومرهق.

يبدو أن كازوزا يغني فوق التلفزيون ، وينتقد وسائل الإعلام البرازيلية والأشخاص الذين يؤمنون فقط بما يشاهدونه على الشاشة. بعد ذلك ، يغني فوق كومة من الكتب ، مع قبعة على رأسه ، مشيرًا بإصبعه إلى الأكاديميين والمثقفين في ذلك الوقت.

السخرية تقع أيضًا على المغني نفسه ، الذي يظهر في الفن الاستوديوهات واستوديوهات الموسيقى وحتى ركوب القوارب. تفترض كازوزا حياتها برفاهيةالبرجوازية ، على الرغم من استمراره في استفزاز أكثر طبقات المجتمع تحفظًا.

في النهاية ، يمكننا أن نرى المغني يحاول ارتداء قبعات مختلفة: رعاة البقر ، والصيني ، وآذان ميكي ، والكنجاسيرو ، إلخ. يبدو أن هذا التراكب يشير إلى شخص ضائع ، مرتبك وسط العديد من التأثيرات ، الذي توقف عن التفكير ونسي من هم.

حول Cazuza

Agenor de Miranda Araújo Neto ، المعروف باسم المرحلة كان كازوزا أحد أعظم المطربين والملحنين للموسيقى البرازيلية. مع كلمات عميقة انعكست على المجتمع والثقافة الوطنية ، وجذابة واستفزازية ، كان أيضًا محرضًا اجتماعيًا ومفكرًا في عصره.

Genial Culture on Spotify

راجع أيضًا