فهرست
ایډیولوژیا د کازوزا د دریم سولو البوم سرلیک موضوع ده چې په 1988 کې خپور شو. سندرې یې د سندرغاړي لخوا لیکل شوي او موسیقۍ ته د رابرټو فریجات لخوا ترتیب شوی چې د بارو ورمیلهو د بانډ پخوانی ملګری او ملګری دی. دا البوم په 1987 کې ثبت شو، وروسته له هغه چې کازوزا له متحده ایالاتو څخه راستون شو، چیرته چې هغه د ایډز درملنه کوله. ایډیولوژیا یو له لومړنیو سندرو څخه و چې هغه د خپل تشخیص په اړه زده کړه وروسته لیکلې وه، کوم چې پخپله په غزلونو کې ورته اشاره شوې ده.
د البم پوښ هم تناقض رامینځته کړی، د پیژندل شوي سمبولونو مخلوط چې په بشپړ ډول مختلف ارزښتونه استازیتوب کوي. د دوی په منځ کې د نازي سواستیکا صلیب، د کارګر طبقې د هډوکو او داغ، د ډیویډ ستوری او د نورو په منځ کې شامل دي. په راډیو کې د هغې د پیل په کال کې ترټولو ډیر غږول شوی، د خلکو او منتقدینو فتح. د دې ډډه، غمجن او تقریبا پیغمبرۍ، د ډیری برازیلیانو په ذهنونو کې پاتې دي، څو کاله وروسته.
غزل
زما ګوند
دا یو مات شوی زړه دی
او خیالونه ټول ورک شول
زما خوبونه ټول خرڅ شول
دومره ارزانه چې باور مې پرې نه راځي
باور نه شم کولی هه
هغه هلک څه وو چې نړۍ بدلوي
نړۍ بدلوي
هغه اوس د "ګرانډ مونډ" ګوندونو کې ګډون کوي
زما اتلان د ډیر خوراک له امله مړه شوي
هو، زما دښمنان په واک کې دي
ایډیالوژي
زه یو غواړمژوند کول
نظریه
زه غواړم یو ژوند وکړم
زما سخت کار
اوس دا ژوند ګواښي
زما جنسیت او مخدره توکي دلته هیڅ راک 'این' رول نشته
زه به د شنونکي بیل تادیه کړم
نو زه به هیڅکله نه پوهیږم چې زه بیا څوک یم
پوهېږم چې زه څوک یم
د هغه هلک لپاره چې د نړۍ بدلولو لپاره روان و
نړۍ بدله کړه
اوس هغه هر څه د دیوال په پورتنۍ برخه کې ګوري
خلاصه
دا سندره د هیواد د سیاسي او ټولنیز وضعیت په وړاندې د هنرمند د بې ضمیرۍ او نا امیدۍ په اړه یو غږ دی. د هغه نسل غړی چې د آزادۍ خوب یې لیدلی، دا فرد د وروسته د دیکتاتورۍ، محافظه کار او اخلاقی برازیل څخه مایوسه دی.
د "ایډیولوژیا" شعري نفس د ګډوډۍ او تشې څرګندونه کوي. ډیری برازیلیان چې د هغې ټولنې لخوا جذب شوي چې دوی یې غوښتل بدلون ومومي. په سختو ورځو کې بند پاتې شوي، دوی فکر پریښود، د ژوند کولو ارزښتونه یې له لاسه ورکړي او د دې لپاره مبارزه وکړي.
د میوزیک تحلیل
ستانزا 1
زما ګوند
<0 مات شوی زړهاو خیالونه ټول ورک شول
زما خوبونه ټول وپلورل شول
دومره ارزانه زه باور نه شم کولی
زه کولی شم باور مه کوه آه
هغه هلک چې نړۍ ته بدلون ورکوي
نړۍ بدلوي
هم وګوره: ژان پال سارتر او وجودیزماوس د "Grand Monde" ګوندونو کې ګډون کوي
The د سندرې پرانیستې کرښې د د خپګان او خپګان احساس څومره په زړه پورې ډول څرګندوي چې په هغه وخت کې احساس شوی و: "زما مات شوی زړه / دا مات شوی زړه دی"
له هغه راهیسېپیل یې د دې شاعرانه موضوع د سیاسي او ایډیالوژیکي پیژندګلوۍ، ناخوښۍ، د سمت نشتوالی او د سیاسي او ایډیالوژیکي پیژندګلوۍ څرګندونه ده.
له سیاسي تړاو پرته د نړۍ نظرونه او اصول له کوم ګوند یا ډلې سره نه شریکوي. هغه څه چې هغه له ټولیز سره متحد کوي، هغه څه چې هغه نورو ته نږدې کوي، رنځ دی، عمومي ناهیلي ("ټول برمونه ورک شوي").
د بغاوت احساس او حتی خیانت چې د ټول لیک له لارې تیریږي. موضوع یادونه کوي چې د هغه "خوبونه ټول پلورل شوي" دي، د برازیل د دیکتاتورۍ وروسته هیلو ته اشاره کوي چې هیڅکله یې پوره نه شوه. د ځوانۍ له ناپوهۍ څخه لرې، شاعرانه موضوع د بالغ ژوند له ستونزو او د هغه په شاوخوا کې د بې عدالتیو څخه خبریږي.
د سرمایه دارۍ سیسټم او د هیلو د تبادلې اړتیا هم روښانه ده. او د کاري ډایري، ورځني مکلفیتونو، بقا لپاره پلانونه.
هم وګوره: د کوچني شهزاده څخه 12 اقتباسات تشریح شويد خپل اوسني ژوند حالت ته په کتلو سره، هغه په پخوا کې څوک و، "هغه هلک چې نړۍ بدله کړه". د هغه ټون هم د درد او حیرانتیا څخه ډک دی، لکه څنګه چې هغه ناڅاپه د خپلو عملونو بې اتفاقي پیژني.
په دې توګه، شاعرۍ موضوع درک کوي چې د هغه د انقلابي ایډیالونو سره سره، هغه پای ته رسیدلی او یوځای شوی. هغه سیسټم چې رد شو. هغه د لوړو ټولنو په ګوندونو کې ګډون پیل کړ، د هغه په څیر چې هغه یې نیوکه کوله. "Grand Monde" په ساو کې د LGBT شپې کلب وپاولو، د ټولنې د لویو شخصیتونو او د هغه وخت هنري پینوراما لخوا په مکرر ډول د کازوزا په شمول.
ریفرو
زما اتلان د ډیر خوراک له امله مړه شول
هو، زما دښمنان په کې دي ځواک
ایډیالوژي
زه غواړم یو ژوند وکړم
ایډیالوژي
زه غواړم یو ژوند وکړم
د سندرې سندره د <6 نښه کوي د وخت د سیاسي او ټولنیزو کلتوري شرایطو انځور ، که څه هم دا د کلونو په اوږدو کې د پام وړ او اوسني پاتې دی. لومړی آیت د جیمي هینډریکس او جینیس جوپلین په څیر د کلتور ضد عکسونو د ورکیدو په اړه خبرې کوي.
د احتمالي ژغورونکو په توګه لیدل کیږي، د ټولنیز بدلون مخنیوی کونکي، دوی اوس مړه شوي، د دوی د مخدره توکو ډیری قربانیان. د هغو کسانو لپاره چې پاتې وو، د یتیمۍ او پریښودلو احساس و .
دویم آیت د هغه هیواد سیاسي او ټولنیز وضعیت بیانوي چې په کوم هیواد کې ژوند کوي. د پوځي دیکتاتورۍ دورې (1964 - 1985) وروسته له دې چې د استبداد ، تاوتریخوالي او د حقونو تر پښو لاندې کولو سره تیر شو ، خلکو د داسې آزادۍ خوب ولید چې هیڅکله نه و رسیدلی .
په 1987 کې ، کله چې کازوزا موسیقي لیکلې. په هیواد کې د ډیموکراسۍ په ورو دوره کې وه، مګر تر اوسه مستقیم انتخابات نه وو (دوی یوازې په 1990 کې راغلل).
ځکه چې نوی اساسي قانون یوازې په 1988 کې تصویب شو، دا وخت یو له پرمختګونو او خنډونو څخه و. ، او محافظه کارۍ غالبه شوه. په دې توګه، غزلونه د شاعرۍ د موضوع د انتخاب او د وضعیت د کنټرول نشتوالی څرګندويد ماتې احساس.
په بیلو هوریزونټ (1984) کې د مستقیمو ټاکنو لپاره مظاهرې.
د "ایډیالوژي" اصطلاح دوه معنی لري. بې طرفه (د نظرونو، اصولو او نظریو مجموعه) او انتقادي (د تسلط، هڅونې او لاسوهنې وسیله). په سندرو کې، طریقه لومړی ده، لکه څنګه چې کازوزا په یوه مرکه کې تشریح کړه:
کله چې ما "ایډیولوژی" جوړه کړه، زه حتی نه پوهیدم چې دا څه معنی لري، زه لاړم چې په لغت کې یې وګورم. هلته لیکل شوي وو چې دا د فکر د ورته جریانونو اشاره کوي او داسې…
په دې توګه، موضوع د ژوندي پاتې کیدو لپاره ایډیالوژۍ ته اړتیا لري. هغه د عقیدې، اخلاقي او ټولنیزو اصولو په لټه کې دی چې په هغه وخت کې باور وکړي، کله چې هغه د ورک او بې هدف احساس کوي. د هغه د خپګان او له واقعیت څخه د نا رضایتۍ حالت سره مخ دی، هغه باید یو دریځ غوره کړي ، هغه باید یو اړخ غوره کړي.
ستانزا 2
زما زړه
اوس دا ژوند تهدید دی
زما جنس او مخدره توکي هیڅ راک 'این' رول نلري
زه به د تحلیل کونکي بیل تادیه کړم
نو زه هیڅکله نه لرم تر څو پوه شم چې زه څوک یم
په دې پوهیدل چې زه څوک یم
د هغه هلک لپاره چې نړۍ بدلوي
نړۍ بدله کړي
اوس هر څه ګوري د دیوال پر سر، د دیوال پر دیوال
د اخلاقي او محافظه کاره ټولنې د بنسټونو په ماتولو مشهور دی، په دې دوهم بند کې هغه د جنسیت او د HIV ویروس په اړه په ښکاره ډول خبرې کوي. د ایډز ناروغي په بې رحمۍ سره وژنه وه، په ځانګړې توګه د LGBT ټولنې کې. اوهنرمند، چې وموندله چې هغه ناروغي لري، ټولو ډارونو ته یې غږ ورکړ چې د هغه نسل یې ځوروي .
جنسي عمل د خطر سره تړاو درلود، له خطر سره. نېږدېوالی او خوښۍ اوس یو تیاره او ګواښونکی اړخ درلود، چې د افرادو یوازیتوب یې په خپلو بدنونو کې په انزوا کولو پای ته ورساوه. هغه جنسي ازادي چې د کلتور ضد کلتور یې تبلیغ کاوه پای ته رسیدلې وه، د "جنس، مخدره توکو او راک این رول" شعار نور شتون نه درلود، او نه د انقلاب خوب .
کرونیسټ او د خپل نسل انتقاد، لیکوال د اتلسمې لسیزې په اوږدو کې په برازیل کې د رواني تحلیلونو خپریدو ته هم اشاره کوي، شاید د صدماتو او هویت بحران په ځواب کې چې ډیری برازیلیان یې ځپلي دي. ماضي د یو ځناور په توګه ښکاري چې د هغه د اوسني حالت سره د هغه سره مخ کیږي. د وخت په تیریدو سره، هغه جګړه پریښوده او ځان یې هغه ټولنې ته ځای ورکړ چې هغه یې د بدلون خوب لیدلی و. مایوسه شوی، هغه اعتراف کوي چې اوس "هغه هر څه د دیوال څخه ګوري"، د حوصلې، بې حسۍ او د موقعیت نشتوالی ښکاره کوي .
د سندرې معنی
کازوزا یو 6> د هغه د نسل صادقانه او دردناک انځور ، د برازیل په وړاندې د بې وزلۍ او نا امیدۍ احساسات ښکاره کوي . په دې موضوع کې، لکه د نورو په څیر، سندرغاړی یو عکس ښیي چیرې چې د برازیل ټولنه کولی شي ځان وګوري او بیاکتنه وکړي، د خپلو منافقتونو او ناانډولیو سره مخ کیږي.
هنرمند او ملګري یې خوب لیدلی.د دیکتاتورۍ څخه پاک هیواد چې هیڅکله یې مادي نه و، ځکه چې برازیل د رژیم له نسکوریدو وروسته خپل تعصبونه او ټولنیز نابرابرۍ ساتلې.
د سندرې په اړه، سندرغاړي په یوه مرکه کې اعلان وکړ:
(.. .) موږ فکر کاوه چې موږ به نړۍ بدله کړو او برازیل یو شان دی؛ د جنسیت، چلند په مفکورو کې خورا لوی مایوسي وه، دا یو څه شو، مګر موږ په لاره کې ډیر څه پریښودل. موږ دومره سخته جګړه وکړه او اوس؟ موږ چیرته ورسیدو؟ زموږ نسل چیرته ولاړ دی؟
د معمول په څیر د کازوزا په کار کې، موسیقي یو پاروونکی کرکټر لري، دا د دودونو تاریخي او ټولنیز انتقاد دی. په غزلونو کې، لیکوال د خپلو نظریاتو سره مخ دی ، چې داسې ښکاري چې د ورځني ژوند په ترخه کې ورک شوی دی.
د هغه نسل سره چې ماتې یې خوړلې وه، مایوسه شوی. د جګړې روحیه او پرته له ایډیالوژۍ، هغه خپل مسؤلیت په غاړه اخلي او خپلو ملګرو ته یې د جګړې بلنه ورکوي.
په ۱۹۸۷ کال کې لیکل شوی، جوړښت خورا پیاوړې ښکاري، د نن ورځې په څیر هغه وخت ته نږدې چې په هغه وخت کې و. لیکل شوی د هغه د نسل لپاره ویاند، کازوزا هم د برازیل مفکر و چې د دې وړتیا لري چې هغه څه افشا کړي چې ټولنه یې د پټولو هڅه کوي او د بې عدالتۍ غندنه کوي چې تر نن ورځې پورې پاتې دي.
ویډیو د پاتې شونو، ملنډو، کنډوالو په منځ کې پیل کیږي. د ګډوډۍ په منځ کې، موږ د زنځیرونو سره تړلي مشهور سمبولونه ومومئجلا او حتی مخالف نظرونه. کازوزا د کمونیزم هستوي او درزۍ د نازیزم د سوستیکا صلیب سره ګډوي. د ډیویډ ستوری او د عیسی مسیح انځور د چینایي ین یانګ سره، د "سولې او مینه" هپی د ډالر نښه سره، د سیاسي الوتونکو سره د انارکیست سمبول.
لکه څنګه چې د البم په پوښ کې، دا ټول شیان د "نظریه" کلمه جوړوي. دا څرګنده ده چې سندرغاړی اراده لري چې د دې ټولو اغیزو په پایله کې د خپل نسل فکر څرګند کړي .
د ماو زیډونګ په څیر د مشهور کلتور د نامتو او نامتو شخصیتونو انځورونه هم شتون لري. هټلر، البرټ انشټاین، سیګمنډ فرویډ، مارلن منرو، جیمي هینډریکس، جینس جوپلین او باب مارلي. دا ټولې څېرې، چې په بشپړه توګه د بېلو بېلو ايډيالونو نمايندګي کوي، د عام تصور يوه برخه وه.
د څو پښو تګ ښودل (په بوټانو، چپلکو، چپلکو، شګو کې)، دا د برازيل د خلکو تنوع، ګڼوالي او همدارنګه د دوی ورځنی ګړندی او ستړی کوونکی دی.
کازوزا د ټلویزیون په سر کې سندرې ویلې ښکاري، د برازیل په رسنیو او خلکو نیوکه کوي چې یوازې په هغه څه باور لري چې دوی په سکرین کې لیدلي. وروسته، هغه د کتابونو د یوې ډډې په سر کې سندرې وايي، په سر کې د سر خولۍ سره، د هغه وخت اکادمیکانو او پوهانو ته ګوته نیسي.
طنز هم پخپله سندرغاړي باندې راځي، څوک چې په هنر کې ښکاري. سټوډیوګانې ، د میوزیک سټوډیو او حتی په کښتۍ کې سپاره کول. کازوزا خپل ژوند د عیش او آرامۍ سره په غاړه لريبورژوازي، که څه هم هغه د ټولنې ترټولو محافظه کار طبقې هڅولو ته دوام ورکوي.
په پای کې، موږ ګورو چې سندرغاړی په مختلفو خولۍ کې هڅه کوي: کاؤبای، چینایي، د مکي غوږونو سره، کانګاسیرو او داسې نور. داسې ښکاري چې دا سپرمپوزیشن یو ورک شوي خلک په ګوته کوي، د ډیرو نفوذونو په مینځ کې مغشوش شوي، چا چې فکر کولو ته مخه کړه او هیر یې کړل چې دوی څوک دي. کازوزا، د برازیل د موسیقۍ یو له سترو سندرغاړو او موسیقارانو څخه و. د ژورو سندرو سره چې د ملي ټولنې او کلتور منعکس کوي، کرشماتي او پارونکي، هغه د خپل وخت یو ټولنیز پاڅون کونکی او مفکر هم و.
جنیل کلتور په Spotify
کازوزا <4 دا هم وګورئ