உள்ளடக்க அட்டவணை
Ideologia என்பது Cazuza இன் மூன்றாவது தனி ஆல்பத்தின் தலைப்பு தீம், 1988 இல் வெளியிடப்பட்டது. பாடல் வரிகள் பாடகரால் எழுதப்பட்டது மற்றும் Roberto Frejat இசை அமைத்துள்ளார்
இந்த ஆல்பம் 1987 இல் பதிவு செய்யப்பட்டது, கஸூசா அமெரிக்காவில் இருந்து திரும்பிய பிறகு, அங்கு அவர் எய்ட்ஸ் சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். Ideologia என்பது அவரது நோயறிதலைப் பற்றி அறிந்த பிறகு அவர் எழுதிய முதல் பாடல்களில் ஒன்றாகும். பாடல் வரிகளிலேயே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இந்த ஆல்பம் கவர் சர்ச்சையைத் தூண்டியது, முற்றிலும் மாறுபட்ட மதிப்புகளைக் குறிக்கும் நன்கு அறியப்பட்ட குறியீடுகளைக் கலக்கியது. அவற்றில் நாஜி ஸ்வஸ்திகா சிலுவை, தொழிலாளி வர்க்கத்தின் சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள், டேவிட் நட்சத்திரம் போன்றவை அடங்கும்.
அக்கால சமூகம் மற்றும் கலாச்சாரம் தொடர்பான பல்வேறு கருப்பொருள்களை எடுத்துரைத்து, பாடல் ஒன்று. வானொலி தொடங்கப்பட்ட ஆண்டில், பொதுமக்களையும் விமர்சகர்களையும் வென்றது. அதன் பல்லவி, சோகமானது மற்றும் கிட்டத்தட்ட தீர்க்கதரிசனமானது, பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் பல பிரேசிலியர்களின் மனதில் உள்ளது.
பாடல் வரிகள்
என் கட்சி
இது ஒரு உடைந்த இதயம்
மற்றும் மாயைகள் அனைத்தும் தொலைந்துவிட்டன
எனது கனவுகள் அனைத்தும் விற்கப்பட்டன
என்னால் நம்ப முடியாத அளவுக்கு மலிவானது
என்னால் நம்ப முடியவில்லை ஆ
என்ன அந்த சிறுவன் உலகத்தை மாற்றப் போகிறான்
உலகத்தை மாற்று
அவன் இப்போது "கிராண்ட் மாண்டே" பார்ட்டிகளில் கலந்து கொள்கிறான்
என் ஹீரோக்கள் ஓவர் டோஸ் காரணமாக இறந்தார்கள்
ஏ, என் எதிரிகள் அதிகாரத்தில் உள்ளனர்
சித்தாந்தம்
எனக்கு ஒன்று வேண்டும்வாழ
சித்தாந்தம்
ஒருவன் வாழ வேண்டும்
எனது கஷ்டம்
இப்போது அது உயிருக்கு ஆபத்தானது
என் செக்ஸ் மற்றும் போதைப்பொருள் ராக் 'என்' ரோல் எதுவும் இல்லை
நான் ஆய்வாளர் பில் செலுத்துகிறேன்
எனவே நான் யார் என்பதை மீண்டும் ஒருபோதும் அறிய வேண்டியதில்லை
நான் யார் என்று தெரிந்துகொள்ளுங்கள்
0>உலகத்தை மாற்றப் போகும் அந்தச் சிறுவனுக்குஉலகத்தை மாற்று
இப்போது அவன் சுவரின் மேல், சுவரின் மேல் உள்ள அனைத்தையும் பார்க்கிறான்
சுருக்கம்
நாட்டின் அரசியல் மற்றும் சமூகச் சூழலை எதிர்கொள்ளும் கலைஞரின் இயலாமை மற்றும் ஏமாற்றம் பற்றிய ஒரு வெளிப்பாடாக இந்தப் பாடல் உள்ளது. சுதந்திரம் பற்றி கனவு கண்ட ஒரு தலைமுறையின் உறுப்பினரான இந்த நபர் சர்வாதிகாரத்திற்குப் பிந்தைய, பழமைவாத மற்றும் ஒழுக்கவாத பிரேசிலில் ஏமாற்றமடைந்துள்ளார் .
"Ideologia" இன் பாடல் வரிகள் குழப்பத்தையும் வெறுமையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. பல பிரேசிலியர்கள், அவர்கள் மாற்ற விரும்பிய சமூகத்தால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர். கடினமான நடைமுறைகளில் சிக்கி, அவர்கள் சிந்தனையை கைவிட்டனர், வாழ்வதற்கும் போராடுவதற்கும் மதிப்புகளை இழந்தனர்.
இசை பகுப்பாய்வு
சரணம் 1
என் கட்சி
É ஒரு உடைந்த இதயம்
மற்றும் மாயைகள் அனைத்தும் தொலைந்துவிட்டன
என் கனவுகள் அனைத்தும் விற்கப்பட்டன
அதனால் மலிவானது என்னால் நம்ப முடியவில்லை
என்னால் முடியும் நம்பாதே ஆ
உலகை மாற்றப் போகிற அந்தச் சிறுவன்
உலகத்தை மாற்று
இப்போது "கிராண்ட் மொண்டே" பார்ட்டிகளில் கலந்துகொள்கிறான்
தி பாடலின் ஆரம்ப வரிகள் அந்த நேரத்தில் உணரப்பட்ட விரக்தி மற்றும் சோகம் என்ற உணர்வை எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக வெளிப்படுத்துகிறது: "என் உடைந்த இதயம் / அது உடைந்த இதயம்".
இருந்துஆரம்பம் வெளிப்படையான அதிருப்தி, நோக்குநிலை இல்லாமை மற்றும் இந்த கவிதைப் பொருளின் அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் அடையாளம்.
அரசியல் சார்பு இல்லாமல், அவர் எந்தக் கட்சியுடனும் அல்லது குழுவுடனும் உலகம் அல்லது கொள்கைகளைப் பற்றிய கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. அவரை கூட்டாக ஒன்றிணைப்பது, மற்றவர்களுடன் அவரை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவது, துன்பம், பொதுவான ஏமாற்றம் ("எல்லா மாயைகளும் தொலைந்துவிட்டன").
ஒரு கிளர்ச்சி உணர்வும் கூட உள்ளது. துரோகம் முழு கடிதம் முழுவதும் இயங்கும். அவரது "கனவுகள் அனைத்தும் விற்கப்பட்டன" என்று பொருள் குறிப்பிடுகிறது, சர்வாதிகாரத்திற்குப் பிந்தைய பிரேசிலின் நம்பிக்கைகள் ஒருபோதும் நிறைவேறவில்லை. இளமையின் அப்பாவித்தனத்திற்கு அப்பால், வயதுவந்த வாழ்க்கையின் சிரமங்கள், அவரைச் சுற்றி இருக்கும் அநீதிகள் ஆகியவற்றைக் கவிதைப் பொருள் உணர்ந்து வருகிறது.
மேலும் பார்க்கவும்: ரோடினின் சிந்தனையாளர்: சிற்பத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் பொருள்முதலாளித்துவ அமைப்பு மற்றும் லட்சியங்களைப் பரிமாறிக் கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தையும் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறது. மற்றும் வேலை நாட்குறிப்பு, அன்றாட கடமைகள், உயிர்வாழ்வதற்கான திட்டங்கள் அவரது தொனி காயம் மற்றும் ஆச்சரியம் போன்றது, அவர் திடீரென்று தனது சொந்த செயல்களின் சீரற்ற தன்மையை அடையாளம் கண்டுகொண்டது போல் உள்ளது.
இவ்வாறு, அவரது புரட்சிகர இலட்சியங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டார் என்பதை கவிதை பொருள் உணர்கிறது. நிராகரித்த அமைப்பு. அவர் விமர்சித்ததைப் போலவே உயர் சமூக விருந்துகளில் கலந்து கொள்ளத் தொடங்கினார். "Grand Monde" என்பது சாவோவில் உள்ள ஒரு LGBT இரவு விடுதியாகும்பாலோ, சமூகத்தின் பெரிய பிரமுகர்கள் மற்றும் கஸுசா உட்பட அந்தக் காலத்தின் கலைப் பனோரமாக்களால் அடிக்கடி வருகை தந்தார்.
மேலும் பார்க்கவும்: நீங்கள் அவிழ்க்க வேண்டிய 16 மர்மத் திரைப்படங்கள்Refrão
எனது ஹீரோக்கள் அதிகப்படியான மருந்தினால் இறந்தனர்
ஆம், என் எதிரிகள் உள்ளனர் சக்தி
சித்தாந்தம்
எனக்கு ஒருவர் வாழ வேண்டும்
சித்தாந்தம்
எனக்கு ஒருவர் வாழ வேண்டும்
பாடலின் கோரஸ் ஒரு காலத்தின் அரசியல் மற்றும் சமூக கலாச்சார சூழலின் உருவப்படம் , இருப்பினும் இது பல ஆண்டுகளாக பொருத்தமானதாகவும் தற்போதையதாகவும் உள்ளது. முதல் வசனம் ஜிமி ஹென்ட்ரிக்ஸ் மற்றும் ஜானிஸ் ஜோப்ளின் போன்ற மறைந்து வரும் எதிர்கலாச்சார சின்னங்களைப் பற்றி பேசுகிறது.
சாத்தியமான மீட்பர்களாக, சமூக மாற்றத்தின் முன்னோடிகளாகக் கருதப்பட்ட அவர்கள், இப்போது இறந்துகொண்டிருக்கிறார்கள், போதைப்பொருள் பாவனையால் பல பாதிக்கப்பட்டவர்கள். தங்கியிருந்தவர்களுக்கு, அனாதை மற்றும் கைவிடப்பட்ட உணர்வு இருந்தது.
இரண்டாவது வசனம் நாடு வாழ்ந்த அரசியல் மற்றும் சமூக சூழ்நிலையைப் பற்றி கூறுகிறது. எதேச்சாதிகாரம், வன்முறை மற்றும் உரிமைகளை அடக்குதல் போன்றவற்றால் கடந்து வந்த இராணுவ சர்வாதிகாரத்தின் (1964 - 1985) காலத்திற்குப் பிறகு, எப்போதும் வராத சுதந்திரத்தை மக்கள் கனவு கண்டனர் .
1987 இல், காசுசா இசையை எழுதியபோது , நாடு மறு ஜனநாயகமயமாக்கலின் மெதுவான காலகட்டத்தில் இருந்தது, ஆனால் இதுவரை நேரடித் தேர்தல்கள் இல்லை (அவை 1990 இல் மட்டுமே வந்தன).
புதிய அரசியலமைப்பு 1988 இல் மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட்டதால், காலம் முன்னேற்றங்கள் மற்றும் பின்னடைவுகளின் ஒன்றாக இருந்தது. , மற்றும் பழமைவாதம் நிலவியது. இவ்வாறு, பாடல் வரிகள் கவிதைப் பொருளின் விருப்பமின்மை மற்றும் சூழ்நிலையின் மீது கட்டுப்பாடு இல்லாததை வெளிப்படுத்துகின்றனதோல்வியின் உணர்வு.
Belo Horizonte (1984) இல் நேரடித் தேர்தலுக்கான ஆர்ப்பாட்டம்.
"சித்தாந்தம்" என்ற சொல்லுக்கு இரண்டு அர்த்தங்கள் இருக்கலாம். நடுநிலை (கருத்துக்கள், கொள்கைகள் மற்றும் கோட்பாடுகளின் தொகுப்பு) மற்றும் முக்கியமான (ஆதிக்கம், வற்புறுத்தல் மற்றும் கையாளுதல் ஆகியவற்றின் கருவி). பாடல் வரிகளில், அணுகுமுறையே முதன்மையானது, ஒரு நேர்காணலில் காசுசா விளக்கியது போல்:
நான் "ஐடியாலஜியா" ஐ உருவாக்கியபோது, அதன் அர்த்தம் என்னவென்று கூட எனக்குத் தெரியவில்லை, அதை அகராதியில் பார்க்கச் சென்றேன். அது ஒரே மாதிரியான எண்ண ஓட்டங்களைக் குறிக்கிறது என்று அதில் எழுதப்பட்டிருந்தது. அவர் கொள்கைகள், தார்மீக மற்றும் சமூகக் கோட்பாடுகளை ஒட்டிக்கொண்டு, நம்புவதற்கு, அவர் தொலைந்து போனதாகவும், இலக்கற்றதாகவும் உணரும் நேரத்தில் தேடுகிறார். அவரது சோகம் மற்றும் யதார்த்தத்தின் மீதான அதிருப்தி நிலையை எதிர்கொண்டு, அவர் ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க வேண்டும் , அவர் ஒரு பக்கத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
சரணம் 2
என் எலும்பு
இப்போது அது உயிருக்கு ஆபத்தானது
எனது செக்ஸ் மற்றும் போதைப்பொருளில் ராக் 'என்' ரோல் எதுவும் இல்லை
ஆய்வாளர் பில் செலுத்துகிறேன்
எனவே என்னிடம் இல்லை நான் யார் என்பதை அறிய
நான் யார் என்பதை அறிவது
உலகத்தை மாற்றப்போகும் அந்த சிறுவனுக்கு
உலகத்தை மாற்றுங்கள்
இப்போது அவன் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறான் சுவரின் மேல், சுவரில்
தார்மீக மற்றும் பழமைவாத சமூகத்தின் அடித்தளத்தை அசைப்பதில் பிரபலமானது, இந்த இரண்டாவது சரத்தில் அவர் பாலியல் மற்றும் எச்.ஐ.வி வைரஸைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசுகிறார். எய்ட்ஸ் தொற்றுநோய் இரக்கமில்லாமல், குறிப்பாக எல்ஜிபிடி சமூகத்தினருக்குள் கொன்று குவித்தது. ஓதனக்கு நோய் இருப்பதைக் கண்டறிந்த கலைஞர், தனது தலைமுறையை ஆட்டிப்படைத்த அனைத்து அச்சங்களுக்கும் குரல் கொடுத்தார் .
பாலியல் செயல் ஆபத்தோடு, ஆபத்தோடு தொடர்புடையதாகத் தொடங்கியது. நெருக்கம் மற்றும் இன்பம் இப்போது இருண்ட மற்றும் அச்சுறுத்தும் பக்கத்தைக் கொண்டிருந்தன, இது தனிநபர்களின் தனிமையை அதிகரித்து, அவர்களின் சொந்த உடல்களில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டது. எதிர் கலாச்சாரம் போதித்த பாலியல் சுதந்திரம் முடிவுக்கு வந்துவிட்டது, "செக்ஸ், போதைப்பொருள் மற்றும் ராக்'என் ரோல்" என்ற பொன்மொழி இனி இல்லை, அல்லது புரட்சியின் கனவு .
குரோனிஸ்ட் மற்றும் அவரது தலைமுறையின் விமர்சகர், எண்பதுகளின் போது பிரேசிலில் உளவியல் பகுப்பாய்வின் பரவலைப் பற்றி ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார், ஒருவேளை பல பிரேசிலியர்களைப் பாதித்த அதிர்ச்சிகள் மற்றும் அடையாள நெருக்கடியின் பிரதிபலிப்பாக இருக்கலாம்.
அவர் இருந்த இளம் இலட்சியவாதியின் நினைவு அவரது தற்போதைய தோரணையுடன் அவரை எதிர்கொள்ள வரும் ஒரு பேய்த்தனமாக கடந்த காலம் தோன்றுகிறது. காலப்போக்கில், அவர் சண்டையை கைவிட்டு, அவர் மாற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்ட சமூகத்திற்கு தன்னைத்தானே ஏற்றுக்கொண்டார். ஏமாற்றமடைந்த அவர், இப்போது "சுவரில் இருந்து எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறார்" என்று ஒப்புக்கொள்கிறார், இது செயலற்ற தன்மை, அக்கறையின்மை மற்றும் நிலைப்படுத்தல் இல்லாமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது .
பாடலின் பொருள்
காசுசா ஒரு அவரது தலைமுறையின் நேர்மையான மற்றும் வலிமிகுந்த உருவப்படம் , ஆண்மையின்மை மற்றும் பிரேசில் மீதான அவநம்பிக்கையின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறது . இந்த கருப்பொருளில், மற்றவர்களைப் போலவே, பாடகர் ஒரு கண்ணாடியைக் காட்டுகிறார், அங்கு பிரேசிலிய சமூகம் தன்னைப் பார்க்கவும் மறுபரிசீலனை செய்யவும், அதன் பாசாங்குத்தனங்கள் மற்றும் முரண்பாடுகளை எதிர்கொள்கிறது.
கலைஞரும் அவரது தோழர்களும் கனவு கண்டனர்.ஆட்சியின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு பிரேசில் அதன் தப்பெண்ணங்களையும் சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளையும் பராமரித்து வந்ததால், சர்வாதிகாரம் இல்லாத நாடு. .) உலகையே மாற்றப் போகிறோம் என்று நினைத்தோம், பிரேசிலும் அப்படியே; செக்ஸ், நடத்தை போன்ற கருத்துக்களில் ஒரு பெரிய அளவு விரக்தி இருந்தது, அது ஏதோ ஆனது, ஆனால் நாங்கள் வழியில் நிறைய விட்டுவிட்டோம். இவ்வளவு போராடினோம் இப்போது? எங்கே வந்தோம்? எங்கள் தலைமுறை எங்கே நின்றது?
காசுசாவின் படைப்பில் வழக்கம் போல், இசை ஆத்திரமூட்டும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இது பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சமூக விமர்சனத்தின் வரலாறு. பாடல் வரிகளில், ஆசிரியர் தனது சொந்த இலட்சியங்களை எதிர்கொள்கிறார் , இது அன்றாட வாழ்வின் கசப்பில் தொலைந்து போனது போல் தோன்றுகிறது.
தோல்வியடைந்த ஒரு தலைமுறையால் விரக்தியடைந்து, இல்லாமல் ஒரு சண்டை மனப்பான்மை மற்றும் சித்தாந்தம் இல்லாமல், அவர் தனது பொறுப்பை ஏற்று, தனது தோழர்களை சண்டைக்கு அழைக்கிறார்.
1987 இல் எழுதப்பட்ட இந்த கலவை மிகவும் தீர்க்கதரிசனமாக தெரிகிறது, அது இருந்த காலத்திற்கு இன்று நெருக்கமாக உள்ளது எழுதப்பட்டது. அவரது தலைமுறையின் செய்தித் தொடர்பாளர், கஸுசா ஒரு பிரேசிலிய சிந்தனையாளராகவும் இருந்தார், சமூகம் மறைக்க முயற்சிப்பதை அம்பலப்படுத்தவும், இன்று வரை இருக்கும் அநீதிகளைக் கண்டிக்கவும் முடியும்.
அசல் கிளிப்பின் பகுப்பாய்வு
காசுசா - ஐடியாலஜியா ( அதிகாரப்பூர்வ கிளிப்)வீடியோ எச்சங்கள், குப்பைகள், இடிபாடுகளுக்கு இடையே தொடங்குகிறது. குழப்பங்களுக்கு மத்தியில், சங்கிலிகளுடன் தொடர்புடைய பிரபலமான சின்னங்களைக் காண்கிறோம்வேறுபட்ட மற்றும் எதிர் கருத்துக்கள். நாசிசத்தின் ஸ்வஸ்திகா சிலுவையுடன் கம்யூனிசத்தின் சுத்தியலையும் அரிவாளையும் கலக்கிறது காசுசா. டேவிட் நட்சத்திரம் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவப்படம் சீன யின் யாங் , "அமைதி மற்றும் அன்பு" ஹிப்பி டாலர் குறியுடன், அராஜகச் சின்னம் அரசியல் ஃபிளையர்களுடன் தோன்றும்.
ஆல்பத்தின் அட்டையில் உள்ளதைப் போலவே, இந்த அனைத்து பொருட்களும் "சித்தாந்தம்" என்ற வார்த்தையை உருவாக்குகின்றன. இந்த அனைத்து தாக்கங்களின் விளைவாக தன் தலைமுறையின் சிந்தனையை பாடகர் காட்ட விரும்புகிறார் என்பது தெளிவாகிறது .
மாவோ சேதுங் போன்ற பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமற்ற நபர்களின் படங்களும் உள்ளன. , ஹிட்லர், ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன், சிக்மண்ட் பிராய்ட், மர்லின் மன்றோ, ஜிமி ஹென்ட்ரிக்ஸ், ஜானிஸ் ஜோப்ளின் மற்றும் பாப் மார்லி. இந்த உருவங்கள் அனைத்தும், முற்றிலும் மாறுபட்ட இலட்சியங்களைக் குறிக்கும், பொதுவான கற்பனையின் ஒரு பகுதியாகும்.
பல அடிகள் நடப்பதைக் காட்டுகிறது (ஷூக்கள், ஸ்னீக்கர்கள், ஸ்லிப்பர்கள், செருப்புகளில்), இது பிரேசிலிய மக்களின் பன்முகத்தன்மை, பன்முகத்தன்மை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. அவர்களின் வாடிக்கை அவசரமாகவும் சோர்வாகவும் இருந்தது.
கஸூசா ஒரு தொலைக்காட்சியின் மேல் பாடுகிறார், பிரேசிலிய ஊடகங்களையும் திரையில் பார்த்ததை மட்டுமே நம்பும் மக்களையும் விமர்சித்தார். பின்னர், புத்தகக் குவியலின் மேல், தலையில் தொப்பியுடன், கல்வியாளர்கள் மற்றும் அறிவுஜீவிகளை நோக்கி விரலை நீட்டி பாடுகிறார்.
நையாண்டி கலையில் தோன்றும் பாடகர் மீதும் விழுகிறது. ஸ்டூடியோக்கள், மியூசிக் ஸ்டுடியோக்கள் மற்றும் படகு சவாரி கூட. கஸூசா தனது வாழ்க்கையை ஆடம்பரங்களுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறாள்முதலாளித்துவம், அவர் சமூகத்தின் மிகவும் பழமைவாத அடுக்குகளைத் தூண்டிக்கொண்டே இருந்தாலும்.
இறுதியில், பாடகர் பல்வேறு தொப்பிகளில் முயற்சிப்பதை நாம் காணலாம்: கவ்பாய், சீனம், மிக்கி காதுகள், கான்கேசிரோ போன்றவை. இந்த மேலோட்டமானது, பல தாக்கங்களுக்கு மத்தியில் குழப்பமடைந்து, சிந்திப்பதை நிறுத்திவிட்டு தாங்கள் யார் என்பதை மறந்துவிட்ட ஒரு தொலைந்து போனவர்களைக் குறிக்கிறது.
Cazuza பற்றி
Agenor de Miranda Araújo Neto, மேடைப் பெயரால் நன்கு அறியப்பட்டவர் பிரேசிலிய இசையின் சிறந்த பாடகர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்களில் ஒருவரான காசுசா. தேசிய சமூகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை பிரதிபலிக்கும் ஆழமான பாடல் வரிகள், கவர்ச்சியான மற்றும் ஆத்திரமூட்டும் வகையில், அவர் ஒரு சமூக கிளர்ச்சியாளர் மற்றும் அவரது காலத்தின் சிந்தனையாளராகவும் இருந்தார்.
Genial Culture on Spotify
Cazuzaமேலும் பார்க்கவும்
