Taula de continguts
Escrita l'any 1500 i datada l'1 de maig, la carta de Pero Vaz de Caminha (també coneguda com la Carta al rei Dom Manoel sobre el descobriment del Brasil) és un document fundacional de la història del nostre país.
Caminha. , escrivint a bord de les caravel·les de Cabral, va acabar sent el cronista de la nova colònia i li va correspondre l'àrdua tasca de narrar la trobada de cultures tan diferents. La seva va ser la primera mirada al continent fins ara poc (o gens) conegut.
La carta que va escriure a bord del vaixell es considera una literatura d'informació.
Anàlisi de la carta de Pero Vaz de Caminha
Principi d'informe
La Carta es considera una mena de document de bateig de la nostra terra . És la primera mirada d'un estranger al que hi havia al territori que esdevindria el Brasil.
Sobre el destinatari de la carta, és el rei Dom Manoel I al que Caminha s'adreça al principi d'escriure:
Senyor: Com que el capità general de la vostra flota, i també els altres capitans, escriviu a vostra altesa la notícia de la troballa de la vostra nova terra, que ara s'ha trobat en aquesta navegació, no deixaré de donar la meva explicar-ho a Vostra Altesa, tan bé com puc, encara que —per dir-ho i parlar— sé que és pitjor que tots els altres.
Caminha subratlla just al principi del text que donarà una opinió parcial , subjecta a les seves limitacions.
En un gest d'humilitat,es pregunta si podria narrar correctament el que va veure, i finalment conclou que intentarà detenir-se tant com sigui possible en els fets:
Preneu, Altesa, però, la meva ignorància per bona voluntat, i creieu bé. perquè és segur que, per embellir o embellir, no posaré aquí més del que vaig veure i del que vaig pensar.
Objectiu de la carta: la gana d'or
La carta adreçada al rei és una literatura informativa .
Caminha va ser el personatge escollit per crear la primera descripció del Brasil. Era una tasca dura que requeria una descripció detallada d'absolutament tot el que veia l'escrivà: fauna, flora, comportament dels autòctons, curiositats de la contrada.
L'escriptor subratlla d'entrada l'immens riquesa natural de la nova colònia. En descriure la naturalesa perfecta present al nou món, demostra una visió paradisíaca de la terra que serà conquerida pels portuguesos.
L'esquadra de Pedro Álvares Cabral contenia 13 vaixells i 1500 homes a bord.
En l'escriptura de la carta també és possible percebre ràpidament allò que els historiadors van anomenar més tard fam d'or , és a dir, la demostració de l'interès portuguès pel benefici. que podria restar a l'explotació de la futura colònia.
Llegim en les primeres línies el desig de conquerir materials especialment preciosos (or i plata). El secretari subratllala partida l'absència d'aquells béns materials tan desitjats:
En ella, fins ara, no hem pogut saber que hi hagi or, ni plata, ni res de metall o ferro; Ni tan sols ho vam veure.
Va caminar, coneixent l'interès del rei per descobrir ràpidament què podia donar la nova terra, va avançar i de seguida va escriure allò que imaginava que seria eliminat de la terra.
La trobada amb l'autòcton
La trobada amb l'indi, completament diferent de l'explorador, ocupa bona part de la carta. Caminha utilitza el recurs de comparació a l'hora d'escriure el seu relat i és evident que l'escrivà intenta llegir de quina manera aquestes persones tan diferents dels navegants podrien ser útils al rei de Portugal.
Mentre que. Narrant, Caminha observa com es comporten els habitants: què porten, com es tallen els cabells, com mengen, com dormen, com es tracten entre ells i amb els estrangers.
El secretari es pregunta indirectament: són bons o cruels? Però, si al principi de la carta Caminha sembla mantenir una visió més generosa del desconegut, aviat deixa escapar un punt de vista profundament occidental i eurocèntric acusant els indis de salvatgisme.
Pero Vaz de Caminha narra amb detall la trobada entre el portuguès i l'autòcton.
Caminha intenta llegir l'altre a partir de les pistes que se li han donat, malgrat que l'altre en qüestió és completament diferent de tot el que ja l'escrivàhavia vist abans.
Els que després s'anomenarien indis són el contrari dels portuguesos en diversos aspectes:
El seu tret és ser marró, una mica vermellós, amb bones cares i bons nas, ben fet. Caminen nus, sense cap cobertor. No els agrada ni tapar-se ni mostrar la seva vergonya; i en això són tan innocents com en mostrar la cara. Tots dos tenien els llavis inferiors perforats i els seus veritables ossos blancs s'hi van inserir, la llargada d'una mà, el gruix d'un fus de cotó, afilat a la punta com un punzón.
La nuesa del nadiu és contrari a l'excés. roba que porten els navegants. El seu comportament innocent també contrasta amb l'actitud egoista dels que perpetraven el nou territori a la recerca de béns materials.
La nuesa
Caminha subratlla en diversos punts de la carta la nuesa de les persones que ell trobades i l'absència de vergonya per part dels indis, quelcom impensable per a un ciutadà europeu.
El xoc entre la ideologia catòlica de la nuesa pecaminosa i el xoc amb indis que no portaven cap mena de culpa pot ser vist en aquests moments de l'escriptura.o vergonya per tenir el cos nu:
Eren marrons, tots nus, sense res per cobrir la seva vergonya. A les mans portaven arcs amb les seves fletxes.
El quadre Iracema , de José Maria de Medeiros, subratlla la nuesa de l'indi que tantva causar estupor en els portuguesos.
La catequització dels indis
Caminha, procedent d'un país profundament catòlic, deixa clara a la carta la missió moral i religiosa que suposadament haurien de catequitzar els europeus. els indis.
Corria als portuguesos convertir els gentils . Amb una mirada eurocèntrica, els navegants creien que l'indi era com una pàgina en blanc, sense cap mena de creença:
Em sembla gent de tanta innocència que, si l'home els entenia i ens entengués a nosaltres, aviat ho farien. ser cristians, perquè sembla que no tenen ni entenen cap creença.
És convenient tornar a aquesta conclusió que apareix de manera destacada en els darrers paràgrafs del text.
Vegeu també: Entrada, de Mario Quintana: interpretació i significat del poemaL'autor. de l'informe deixa clara la importància de catequitzar els autòctons per tal que el projecte de conquesta tingui èxit:
No obstant això, el millor fruit que s'hi pot fer em sembla que és salvar aquesta gent. . I aquesta ha de ser la llavor principal que hi ha de sembrar Vostra Altesa.
Pintura La primera missa , de Victor Meirelles.
La presència d'informació tècnica. a la Carta
Pero Vaz de Caminha és el cronista de l'expedició de Pedro Álvares Cabral i a la carta registra tota l'aventura, des de la sortida de Portugal fins a la inesperada trobada entre els portuguesos i els indígenes a les noves terres. .
L'informe conté una sèrie d'informació tècnica com ara dates i responsabilitats de navegació quepermetreu imaginar amb més precisió el context de l'excursió:
La sortida de Belém, com sap Altesa, va ser el dilluns 9 de març. Dissabte, dia 14 del dit mes, entre les vuit i les nou, ens vam trobar entre les Canàries, més a prop de Gran Canària, i hi vam caminar tot el dia tranquils, a la vista d'ells, una obra de tres o quatre llegües. .
La desaparició de la carta
L'escriptura de Pero Vaz de Caminha es va perdre durant més de tres segles i només es va tornar a trobar l'any 1839.
Tot i haver-se trobat. , el text no era comprensible i la primera versió modernitzada, amb escriptura llegible, només es va fer pública cap al 1900 gràcies a l'historiador brasiler Capistrano de Abreu.
On és actualment la Carta de Pero Vaz de Caminha?
El Manuscrit de la Carta de Pero Vaz de Caminha es troba actualment a l'Arxiu Nacional de Torre do Tombo, situat a Lisboa (Portugal).
Imatge digitalitzada del manuscrit.
Llegir més la Carta sencera
La Carta de Pero Vaz de Caminha està disponible per a la seva lectura sencera en format pdf.
Vegeu també: 18 grans pel·lícules franceses que no us podeu perdreEscolta la Carta de Pero Vaz de Caminha
Audio- Llibre: La carta de Pero Vaz de CaminhaQui era Pero Vaz de Caminha
Nascut a Porto (Portugal) l'any 1450, Pero Vaz de Caminha va fer història quan va ser nomenat secretari de la comissaria per Pedro Álvares Cabral.
El secretari va ser l'encarregat d'elaborar una cartaorientat al detall i alhora universal. La seva tasca consistia a redactar quaderns de navegació on es descriuen el viatge de les caravel·les de Cabral i els descobriments al nou continent.
Retrat de Pero Vaz de Caminha.
Una curiositat: Caminha no era precisament un escriba, sinó una mena de comptable. Estava a les caravel·les de Cabral perquè anava a fer la comptabilitat d'un lloc de comerç que els portuguesos estaven instal·lant a Calicut, Índia.
El gest d'escriure una carta adreçada al rei també estava impregnat d'un caràcter personal. interès. El gendre de Caminha havia estat detingut i exiliat, enviat a les illes de Cap Verd. La detenció es va dur a terme perquè el gendre havia agredit un capellà dins d'una església, fet que li va valer la terrible condemna. Caminha pretenia estrènyer vincles amb Dom Manoel I per tal de fer-li adonar que la condemna del seu gendre havia estat injusta.
Per això, Caminha va acabar convertint-se en cronista del regne en l'expedició de Cabral, que va partir de Portugal amb uns 13 vaixells i 1500 homes a bord.
La flota de Cabral va continuar el seu viatge després de trobar el Brasil i ancorat a Calicut, com se suposava. Les relacions amistoses amb els locals, però, es van deteriorar i la companyia va patir un atac dels musulmans.
Durant el desacord van ser assassinats una trentena de portuguesos, entre ells Pero Vaz deCaminha.
Vegeu també
