جدول المحتويات
مكتوبة في 1500 بتاريخ 1 مايو ، رسالة Pero Vaz de Caminha (المعروفة أيضًا باسم الرسالة إلى King Dom Manoel حول اكتشاف البرازيل) هي وثيقة تأسيسية في تاريخ بلدنا.
Caminha ، وهو كاتب على متن كارافيل كابرال ، انتهى به الأمر ليكون مؤرخًا للمستعمرة الجديدة وأوكلت إليه المهمة الشاقة المتمثلة في سرد لقاء مثل هذه الثقافات المختلفة. كانت أول نظرة على القارة حتى الآن قليلة (أو لا شيء) معروفة.
تعتبر الرسالة التي كتبها على متن السفينة بمثابة أدب للمعلومات.
تحليل الرسالة من قبل Pero Vaz de Caminha
مبدأ الإبلاغ
يعتبر الميثاق نوعًا من وثيقة معمودية لأرضنا . إنها النظرة الأولى للأجنبي على ما كان موجودًا في الإقليم الذي سيصبح البرازيل.
أنظر أيضا: خطاب مارتن لوثر كينج لدي حلم: التحليل والمعنىحول مستلم الرسالة ، إنه الملك دوم مانويل الأول الذي يخاطب كامينها في بداية الكتابة:
سيدي: بما أن القائد العام لأسطولك ، وكذلك القباطنة الآخرين ، اكتبوا إلى سموكم نبأ العثور على أرضكم الجديدة ، والتي تم العثور عليها الآن في هذا الملاحة ، لن أفشل في إعطاء رسالتي. وصف هذا لسمو صاحب السمو ، كما أستطيع ، حتى لو - من أجل التحدث والتحدث - أعلم أنه أسوأ من أي شخص آخر.
يؤكد كامينها في بداية النص أنه سيعطي رأيًا جزئيًا ، مع مراعاة حدوده.
في بادرة تواضع ،يسأل نفسه إذا كان يستطيع أن يروي ما رآه بشكل صحيح ، ويخلص أخيرًا إلى أنه سيحاول الإسهاب قدر الإمكان في الحقائق:
خذ ، سموك ، مع ذلك ، جهلي من أجل حسن النية ، وآمن جيدًا فمن المؤكد أنه للتجميل أو التزيين لن أضع هنا أكثر مما رأيته وما ظننت.
الغرض من الحرف: الجوع للذهب
الرسالة الموجهة إلى الملك أدب إعلامي .
كانت كامينا الشخصية المختارة لإنشاء الوصف الأول للبرازيل. لقد كانت مهمة صعبة تتطلب وصفًا تفصيليًا لكل شيء رآه الكاتب تمامًا: الحيوانات والنباتات وسلوك السكان الأصليين وفضول المنطقة.
يؤكد الكاتب في البداية على الهائلة الثروة الطبيعية للمستعمرة الجديدة. من خلال وصف الطبيعة المثالية الموجودة في العالم الجديد ، يوضح رؤية الفردوسية للأرض التي سيحتلها البرتغاليون.
احتوى سرب بيدرو ألفاريس كابرال على 13 سفينة و 1500 رجل على متن السفينة.
عند كتابة الرسالة ، من الممكن أيضًا أن ندرك بسرعة ما أسماه المؤرخون لاحقًا الجوع للذهب ، أي إظهار الاهتمام البرتغالي بالربح يمكن أن تطرح من استغلال المستعمرة المستقبلية.
نقرأ على طول السطور الأولى الرغبة في التغلب على المواد الثمينة بشكل خاص (الذهب والفضة). الكاتب يؤكدرحيل غياب تلك السلع المادية المرغوب فيها:
فيها ، حتى الآن ، لم نتمكن من معرفة أن هناك ذهبًا ولا فضة ولا أي شيء من المعدن أو الحديد ؛ لم نر ذلك حتى.
سار ، مدركًا اهتمام الملك باكتشاف ما يمكن أن توفره الأرض الجديدة بسرعة ، مضى قدمًا وكتب على الفور ما تخيل أنه سيتم إزالته من الأرض.
اللقاء مع المواطن الأصلي
اللقاء مع الهندي ، المختلف تمامًا عن المستكشف ، يحتل جزءًا كبيرًا من الرسالة. يستخدم Caminha مصدر المقارنة عند كتابة حسابه ومن الواضح أن الكاتب يحاول أن يقرأ كيف يمكن أن يكون هؤلاء الأشخاص المختلفون جدًا عن الملاحين مفيدًا لملك البرتغال.
بينما روى ، كامينها يلاحظ كيف يتصرف السكان المحليون: ماذا يرتدون ، كيف يقصون شعرهم ، كيف يأكلون ، كيف ينامون ، كيف يتعاملون مع بعضهم البعض ومع الأجانب.
يسأل الموظف نفسه بشكل غير مباشر: هل هم طيبون ام قاسيون؟ ولكن ، إذا بدا في بداية الرسالة أن كامينا يحافظ على نظرة أكثر سخاءً للمجهول ، فإنه سرعان ما يترك وجهة نظر غربية عميقة وأوروبية مركزية من خلال اتهام الهنود بالوحشية.
يروي Pero Vaz de Caminha بالتفصيل المواجهة بين البرتغاليين والمواطنين الأصليين.
يحاول Caminha قراءة الآخر من القرائن المعطاة له ، على الرغم من حقيقة ذلك الآخر في السؤال مختلف تمامًا عن كل شيء الكاتب بالفعلرأوا من قبل.
أولئك الذين سيطلق عليهم فيما بعد هنود هم عكس البرتغاليين في عدة جوانب:
ميزتهم هي اللون البني ، نوع من الحمرة ، مع وجوه جيدة وأنوف جيدة ، أحسنت. يمشون عراة بلا غطاء. إنهم لا يحبون حتى التستر على خزيهم أو التباهي به ؛ وهم في هذا أبرياء كما يظهرون وجوههم. كلاهما اخترقت شفاههما السفلية وتم إدخال عظام بيضاء حقيقية فيهما ، طول اليد ، سمك مغزل القطن ، حاد عند الطرف مثل المخرز.
أنظر أيضا: كلاريس ليسبكتور: تعليق 6 نصوص شعريةعري المواطن ينفر من الإفراط الملابس التي يحملها الملاحون. يتناقض سلوكه البريء أيضًا مع الموقف الأناني لأولئك الذين ارتكبوا المنطقة الجديدة بحثًا عن سلع مادية. المواجهات وغياب العار من جانب الهنود ، شيء لا يمكن تصوره بالنسبة للمواطن الأوروبي.
الصدام بين الأيديولوجية الكاثوليكية للعري الخاطئ والصدام مع الهنود الذين لم يحملوا أي نوع من الذنب يمكن أن يكون شوهدت في لحظات الكتابة هذه.أو عار لامتلاك جسد عارٍ:
كانوا بنيّين ، جميعهم عراة ، وليس لديهم ما يخفي عارهم. حملوا في أيديهم أقواس مع سهامهم.تسببت في دهشة اللغة البرتغالية.
تعليم الهنود المسيحي
يوضح كامينها ، القادم من بلد كاثوليكي بعمق ، في الرسالة الرسالة الأخلاقية والدينية التي يفترض أن على الأوروبيين تعليمها. الهنود.
سيكون الأمر متروكًا للبرتغاليين تحويل الأمم . بنظرة أوروبية مركزية ، اعتقد الملاحون أن الهندي كان مثل صفحة فارغة ، دون أي نوع من الاعتقاد:
يبدو لي أناسًا بهذه البراءة ، إذا فهمهم الإنسان وفهمونا ، فسوف يفعلون قريبًا أن يكونوا مسيحيين ، لأنهم ، على ما يبدو ، ليس لديهم أو يفهمون أي معتقد.
من الملائم العودة إلى هذا الاستنتاج الذي يظهر بشكل بارز في الفقرات الأخيرة من النص.
المؤلف يوضح التقرير أهمية تعليم السكان الأصليين حتى ينجح مشروع الفتح:
ومع ذلك ، يبدو لي أن أفضل ثمرة يمكن القيام بها هناك هي إنقاذ هؤلاء الناس . ويجب أن يكون هذا هو البذرة الرئيسية التي يجب أن يزرعها سموك فيه.
رسم القداس الأول ، بواسطة فيكتور ميريليس.
وجود المعلومات الفنية في الرسالة
يعتبر Pero Vaz de Caminha مؤرخًا لبعثة Pedro Álvares Cabral وفي الرسالة يسجل المغامرة بأكملها ، من مغادرة البرتغال إلى المواجهة غير المتوقعة بين البرتغاليين والسكان الأصليين في الأراضي الجديدة .
يحتوي التقرير على سلسلة من المعلومات الفنية مثل تواريخ ومسؤوليات التنقل التيتسمح لك بتخيل سياق الرحلة بشكل أكثر دقة:
المغادرة من بيليم ، كما تعلم سموك ، كانت يوم الاثنين 9 مارس. السبت ، 14 من الشهر المذكور ، بين الساعة الثامنة والتاسعة صباحًا ، وجدنا أنفسنا بين جزر الكناري ، بالقرب من غران كناريا ، وسرنا هناك طوال اليوم في هدوء ، على مرأى منهم ، عمل ثلاث أو أربع بطولات .
اختفاء الحرف
ضاعت كتابة Pero Vaz de Caminha لأكثر من ثلاثة قرون وتم العثور عليها مرة أخرى فقط في عام 1839.
على الرغم من العثور عليها ، لم يكن النص مفهوماً وكانت النسخة الأولى المحدثة ، ذات الكتابة المقروءة ، متاحة للجمهور حوالي عام 1900 بفضل المؤرخ البرازيلي كابيسترانو دي أبرو.
أين رسالة بيرو فاز دي كامينها حاليًا؟
مخطوطة الرسالة التي كتبها Pero Vaz de Caminha موجودة حاليًا في الأرشيف الوطني في Torre do Tombo ، الموجود في لشبونة (البرتغال).
صورة رقمية للمخطوطة.
قراءة المزيد الرسالة بأكملها
الرسالة التي كتبها Pero Vaz de Caminha متاحة للقراءة بالكامل بتنسيق pdf.
استمع إلى الرسالة التي كتبها Pero Vaz de Caminha
الصوت- الكتاب: خطاب Pero Vaz de Caminhaالذي كان Pero Vaz de Caminha
ولد في بورتو (البرتغال) عام 1450 ، صنع Pero Vaz de Caminha التاريخ عندما تم تعيينه كاتبًا في مركز الشرطة من قبل Pedro ألفاريس كابرال.
كان الكاتب مسؤولاً عن إنتاج حرف التفصيل وفي نفس الوقت عالمية. كانت مهمته هي تأليف سجلات تصف رحلة كارافيل كابرال والاكتشافات في القارة الجديدة.
صورة لبيرو فاز دي كامينيا. كاتب ، ولكن نوع من المحاسب. لقد كان في كارافيل كابرال لأنه كان سيقوم بالمحاسبة عن مركز تجاري كان البرتغاليون ينشئونه في كاليكوت ، الهند. الفائدة. تم القبض على صهر كامينا ونفي ، وإرساله إلى جزر الرأس الأخضر. تم الاعتقال لأن صهره هاجم قسيسًا داخل كنيسة ، مما أدى إلى عقوبته المروعة. قصد كامينها تقوية العلاقات مع دوم مانويل الأول من أجل جعله يدرك أن إدانة صهره كانت غير عادلة.
لهذا السبب ، انتهى الأمر بكامينها لتصبح مؤرخًا للمملكة في رحلة كابرال ، التي غادرت من البرتغال وعلى متنها حوالي 13 سفينة و 1500 رجل.
واصل أسطول كابرال رحلته بعد العثور على البرازيل والرسو في كاليكوت ، كما كان من المفترض. ومع ذلك ، تدهورت العلاقات الودية مع السكان المحليين وتعرضت الشركة لهجوم من قبل المسلمين.كامينا.
انظر أيضًا
