Warqad ka timid Pero Vaz de Caminha

Warqaddii Pero Vaz de Caminha (sidoo kale loo yaqaan Warqadda ku socota King Dom Manoel ee ku saabsan helitaankii Brazil) waa dukumeenti aasaas u ah taariikhda dalkeena., wax-qoraa ah oo dusha ka fuulay caravel-ka Cabral, waxa uu ku dhammaaday in uu noqdo taariikh-qoraalkii gumaysiga cusub, waxa ay ku dhacday hawl adag oo ah in uu ka sheekeeyo la-kulanka dhaqamada kala duwan. Wuxuu ahaa muuqaalkii ugu horreeyay ee qaaradda ilaa hadda wax yar (ama waxba) lama yaqaan.

Warqadda uu ku qoray markabka dusheeda waxaa loo tixgeliyaa suugaanta macluumaadka.

Falanqaynta Warqadda Pero Vaz de Caminha

Mabda'a warbixinta

Axdiga waxa loo tixgaliyaa nooc ka mid ah dukumeentiga baabtiiska dhulkeena . Waa muuqaalkii ugu horreeyay ee ajnabiga waxa ku jiray dhulka Brazil noqon lahaa.

Ku saabsan qaataha warqadda, waa King Dom Manoel I in Caminha ka hadlo bilowga qoritaanka:

0 Mudane. tan u xisaabi Sarreeyahaaga, sidoo kale waan awoodo, xitaa haddii - hadalka iyo hadalka dartiis - waxaan ogahay inay ka xun tahay qof kasta oo kale oo sameeya.Caminha wuxuu hoosta ka xariiqay bilawga qoraalka in Wuxuu bixin doonaa ra'yi qaybeed, iyadoo ku xidhan xudduudihiisa.waxa uu iswaydiiyaa in uu si fiican uga sheekayn karo waxa uu arkay, ugu danbayna waxa uu ku soo gunaanaday in uu isku dayi doono in uu ku dul istaago inta suurtogalka ah ee xaqiiqada ah:

Mudane qaado, si kastaba ha ahaatee, jaahilnimadayda niyad wanaag, oo si fiican u rumayso. waayo, waxaa hubaal ah, inaan qurxiyo ama qurxiyo, inaanan halkan ku dhejin wax ka badan inta aan arkay iyo sidaan u maleeyay.

Ujeeddada warqadda: gaajada dahabka

Xarafku wuxuu ka hadlay. Boqorku waa suugaanta wargelineed .

Caminha wuxuu ahaa dabeecadda la doortay si loo abuuro sharraxaadda koowaad ee Brazil. Waxay ahayd hawl adag oo u baahnayd sifaad tafatiran oo ah wax kasta oo qoraagu arkay: fauna, flora, hab-dhaqanka dadka deegaanka, waxyaalaha xiisaha leh ee gobolka.

hantida dabiiciga ah ee gumeysiga cusub. Isaga oo qeexaya dabeecadda qumman ee ka jirta adduunka cusub, wuxuu muujinayaa aragti janno ah oo dhulka ahkaas oo ay qabsan doonaan Boortaqiiska.

Pedro Álvares Cabral kooxdiisu waxay ka koobnayd 13 markab iyo 1500 oo nin oo markabka saaran.

Qoritaanka warqadda waxa kale oo suurtogal ah in si degdeg ah loo garto waxa taariikhyahanadu markii dambe u bixiyeen gaajo dahab ah , taas oo ah, muujinta xiisaha Boortaqiiska ee faa'iidada taas oo ka goyn karta ka faa'iidaysiga gumaysiga mustaqbalka.

Waxaan ku akhrinay safafka hore rabitaanka ah in la qabsado gaar ahaan alaabta qaaliga ah (dahab iyo qalin). Karraaniga ayaa hoosta ka xarriiqayMaqnaanshaha maqnaanshaha alaabooyinkaas la doonayo:

Inta dhexdeeda, ilaa hadda, ma aynaan awoodin inaan ogaanno inay jiraan dahab, ama lacag, ama wax bir ah ama bir ah; Xataa maanu arag.

Wuxuu socday isagoo og danta boqorku u leeyahay inuu degdeg u ogaado waxa dhulka cusubi ka soo bixi karo, wuu sii socday oo isla markiiba qoray wax uu u malaynayo in dhulka laga saarayo.

Kulanka lala yeeshay dadka u dhashay

Kulanka Hindida, oo gebi ahaanba ka duwan sahamiyaha, ayaa qayb fiican ka ah warqadda. Caminha wuxuu isticmaalaa kheyraadka isbarbardhigga marka uu qorayo xisaabtiisa waxaana iska cad in qoraagu isku dayo inuu akhriyo siyaabaha ay dadkan uga duwan yihiin navigators ay faa'iido u yeelan karaan boqorka Portugal.

In kasta oo Sheekada , Caminha waxay u kuur galaysaa sida dadka deegaanku u dhaqmaan: waxay xidhaan, sida timahooda u xiiraan, sida ay wax u cunaan, sida ay u seexdaan, sida ay ula macaamilaan midba midka kale iyo ajaanibka.

Karraaniga ayaa naftiisa si dadban u waydiiyay: ma wanaagsan yihiin mise waa naxariis daran yihiin? Laakiin, haddii bilowga xarafka Caminha uu u muuqdo inuu sii wado aragti deeqsinimo leh oo aan la garanayn, wuxuu si dhakhso ah u daayaa aragti qotodheer oo reer galbeedka iyo Eurocentric ah isagoo ku eedeeyay Hindida qallafsanaanta.

9>

Pero Vaz de Caminha ayaa si faahfaahsan uga sheekeeyay kulankii dhex maray Bortuqiisku iyo dhaladka.

Caminha waxa uu isku dayay in uu ka kale ka akhriyo tilmaamihii la siiyay, inkasta oo ay xaqiiqadu tahay in kan kale ee la is weydiinayaa aad buu uga duwan yahay wax kasta oo qoraagu hore u jirayHoray loo arkay.

Sidoo kale eeg: 5 gabayo qiiro leh oo uu sameeyay Conceição Evaristo

Kuwa hadhow loogu yeeri lahaa Hindi waa ka soo horjeeda Boortaqiiska dhowr arrimood:

Astaantoodu waa bunni, nooc casaan ah, waji wanaagsan iyo san wanaagsan leh, si fiican ayaa loo sameeyay. Waxay ku socdaan iyagoo qaawan oo aan dabool lahayn. Xataa ma jecla inay qariyaan ama muujiyaan ceebtooda; Oo taas aawadeed iyagu waa daahir sida wejigooda oo kale. Labaduba bushimahooda hoose ayaa laga muday, lafahooda cad cadna waa la geliyey, dhererka gacantu, dhumucdiisuna waxay tahay dunta dunta, oo cidhifkeedu af badan yahay sida cawl oo kale dharka ay sitaan navigators. Hab-dhaqankiisa aan waxba galabsan waxa kale oo uu ka soo horjeedaa hab-dhaqanka naf-jecleysiga ah ee ay ku dhaqmaan dadka dhulka cusub ku soo qaaday baadigoobka alaabo maadi ah.

Qawannimada

Caminha waxa uu hoosta ka xarriiqay dhawr qodob oo xarafka ka mid ah qaawannimada dadka uu isagu leeyahay. la kulanka iyo ceeb la’aanta dhanka Hindida, waa wax aan loo malayn karin muwaadin reer Yurub ah.

Isku horimaadka u dhexeeya mabda’a Kaatooligga ee qaawannimada dembiga ah iyo isku dhaca dadka Hindida ah ee aan qaadin nooc kasta oo dambi ah ayaa noqon kara lagu arkay waqtiyadan qoraalka ah.ama laga xishoodo in jidhkoodu qaawan yahay:

Waxay ahaayeen maariin, oo wada qaawan, oo aan lahayn wax ceebtooda qariya. Gacmahooda waxay ku siteen qaansooyin ay fallaadho ku wataan.

Sidoo kale eeg: Noocyada farshaxanka: 11-ka muuqaal ee faneed ee jira

Rinjiyeynta Iracema , oo uu qoray José Maria de Medeiros, ayaa hoosta ka xarriiqay qaawanaannimada Hindida oo aad u badan.waxay keentay fajac Bortuqiisku.

Catechization Hindida

Caminha, oo ka timid waddan aad u qoto dheer oo Catholic ah, ayaa warqadda ku caddaynaysa risaalada akhlaaqda iyo diineed ee ay reer Yurub u malaynayaan inay ku qasban yihiin inay caddeeyaan. Hindida.

Waxay ku xidhan tahay Bortuqiisku inay ku beddelaan dadka aan Yuhuudda ahayn . Marka la eego muuqaalka Eurocentric, navigators waxay aaminsan yihiin in Hindidu ay tahay sida bog bannaan, iyada oo aan nooc kasta oo caqiido ah:

Waxay iila muuqataa aniga dad aan waxba galabsan, haddii ninku fahmayo iyaga oo ay na fahmaan, waxay dhawaan lahaayeen. noqda Masiixiyiin, sababtoo ah, waxay u egtahay, ma haystaan ​​ama ma fahmaan wax caqiido ah.

Waxaa habboon in loo soo noqdo gunaanadkan sida muuqata uga muuqda cutubyada ugu dambeeya ee qoraalka

Qoraaga. Warbixinta ayaa si cad u qeexaysa muhiimada ay leedahay catechism dadka u dhashay si mashruuca gumaysigu u guulaysto . Tanina waa inay noqotaa iniinaha ugu muhiimsan ee Sarrayntaadu ay tahay inay ku beerto dhexdeeda.

> Rinjiyeynta Mass First, ee Victor Meirelles.

Joogitaanka macluumaadka farsamada Warqadda

Pero Vaz de Caminha waa taariikh-yaqaanka socdaalka Pedro Álvares Cabral, warqaddana wuxuu ku qorayaa tacaburkii oo dhan, ka bixitaankii Portugal ilaa kulankii lama filaanka ahaa ee u dhexeeya Bortuqiisku iyo dadka u dhashay dalalka cusub. .

Warbixintu waxay ka kooban tahay taxane xog farsamo ah sida taariikhaha iyo masuuliyadaha hagiddau ogolow inaad si sax ah u qiyaasto macnaha guud ee dalxiiska:

>Ka bixitaankii Belém, sida Sarreeyahaagu og yahay, waxay ahayd Isniin, Maarso 9-keeda. Sabtidii, 14-kii bishii la sheegay, intii u dhaxaysay siddeeddii iyo sagaalkii saac, waxaan isku aragnay Canarys, oo u dhow Gran Canaria, oo waxaan halkaas ku soconnay maalintii oo dhan xasilloon, iyagoo arkaya, shaqo saddex ama afar horyaal ah. .

Xukunkii lumay

Qoritaanka Pero Vaz de Caminha waxa uu lumay in ka badan saddex qarni waxaana mar kale la helay 1839-kii.

In kasta oo la helay , qoraalku ma ahayn mid la fahmi karo oo nuqulkii ugu horreeyay ee la casriyeeyay, oo leh qoraal la taaban karo, kaliya wuxuu soo shaac baxay qiyaastii 1900 iyada oo ay uga mahadcelinayaan taariikhyahan reer Brazil Capistrano de Abreu.

Aaway Warqaddii Pero Vaz de Caminha hadda?

Qoraal-gacmeedka Warqadda Pero Vaz de Caminha hadda waxa uu yaallaa Kaydka Qaranka ee Torre do Tombo, oo ku yaalla Lisbon (Portugal).

Sawirka qoraalka ee dhijitaysan.

Wax badan ka sii akhri warqadda oo dhan

Warqada uu qoray Pero Vaz de Caminha waxay diyaar u tahay akhrin buuxda oo pdf ah.

Dhagayso warqadda Pero Vaz de Caminha

Maqal- Buug: Warqadda Pero Vaz de Caminha

Kumaa ahaa Pero Vaz de Caminha

wuxuu ku dhashay Porto (Portugal) 1450, Pero Vaz de Caminha wuxuu sameeyay taariikh markii loo magacaabay karraaniga saldhigga booliiska Pedro Álvares Cabral.

Karraaniga ayaa mas'uul ka ahaa soo saarista xaraftafatiran-oriented iyo isla mar ahaantaana caalami ah. Shaqadiisu waxa ay ahayd in uu curiyo buugaag diiwaangashan oo qeexaya safarkii caravels Cabral iyo daahfurka qaaradda cusub.

Pero Vaz de Caminha. qoraa, laakiin nooc xisaabiye ah. Waxa uu ku jiray caravels Cabral sababtoo ah waxa uu doonayey in uu xisaabiyo goob ganacsi oo ay Bortuqiisku ka samaynayeen Calicut, India.

Dareenkii warqadda loo qoray boqorka waxa kale oo uu la dhacay shakhsi shakhsi ah. xiisaha . Caminha soddog u ahaa waa la xiray oo waa la masaafuriyay, waxaana loo diray jasiiradaha Cape Verde. Xiritaanka ayaa loo sababeeyay wiilka uu soddogga u ahaa uu weerar ku qaaday wadaad kaniisad ku dhex jiray, taasoo keentay in lagu xukumo ciqaab xun. Caminha wuxuu damacsanaa inuu xoojiyo xiriirka Dom Manoel I si uu u ogaado in xukunka wiilka uu soddogga u yahay uu ahaa caddaalad darro.

Sababtan, Caminha waxay ku dhammaatay inay noqoto taariikh-yaqaanka boqortooyada ee socdaalka Cabral, kuwaas oo ka soo ambabaxay Portugal oo ay saarnaayeen ilaa 13 markab iyo 1500 oo nin.

Cabral's maxbuus ayaa safarkoodii sii watay ka dib markii ay heleen Brazil oo ay ku xidheen Calicut, sidii la rabay. Xidhiidhkii saaxiibtinimo ee dadka deegaanka, si kastaba ha ahaatee, wuu xumaaday, shirkadduna waxay la kulantay weerar ay ku qaadeen Muslimiinta.

Intii khilaafku socday waxaa la dilay ilaa sodon Boortaqiis ah oo uu ka mid yahay Pero Vaz deCaminha.

Sidoo kale eeg

>