Pero Vaz de Caminha levele

Pero Vaz de Caminha 1500-ban írt, május 1-jén keltezett levele (más néven: Levél Dom Manoel királyhoz Brazília felfedezéséről) országunk történelmének egyik alapdokumentuma.

Caminha, Cabral karavelláinak írnoka lett végül az új gyarmat krónikása, és rá hárult az a fáradságos feladat, hogy elbeszélje e különböző kultúrák találkozását. Ez volt az első pillantása az addig kevéssé (vagy egyáltalán nem) ismert kontinensre.

A hajó fedélzetén írt levelét tájékoztató irodalomnak tekintik.

Pero Vaz de Caminha levelének elemzése

Jelentési elv

A Charta egyfajta földünk keresztelési okmánya Ez az első külföldi pillantása arra, hogy mi található azon a területen, amelyből később Brazília lett.

Ami a levél címzettjét illeti, Caminha a levél elején I. Dom Manoel királyt szólítja meg:

Uram: Mivel a flotta kapitánya és a többi kapitány írtak felségednek arról a hírről, hogy megtalálták ezt az új földet, amelyet ezen a hajózáson találtak, nem mulasztom el, hogy a lehető legjobban beszámoljak felségednek róla, bár én jobban tudom, mint bárki más, hogyan kell elmondani és beszélni róla.

Caminha hangsúlyozza mindjárt a szöveg elején, hogy ő ad egy részleges vélemény annak korlátai mellett.

Az alázat gesztusaként felteszi magának a kérdést, hogy vajon pontosan el tudja-e mesélni a látottakat, és végül arra a következtetésre jut, hogy megpróbál a lehető legjobban ragaszkodni a tényekhez:

Mindazonáltal, felség, vegye tudatlanságomat jóakaratúnak, és higgye el, hogy hízelgés vagy szeretetből nem fogok többet ideírni, mint amit láttam és aminek látszott.

A kártya célja: az aranyéhség

A királynak címzett levél egy információs irodalom .

Caminha volt az a szereplő, akit Brazília első leírásának megalkotására választottak. Nehéz feladat volt, amelyhez a részletes leírás mindenről, amit az írnok látott: állatvilág, növényvilág, a bennszülöttek viselkedése, a vidék érdekességei.

Az író először az új gyarmat hatalmas természeti gazdagságát hangsúlyozza. Az új világban jelenlévő tökéletes természet leírásával bizonyítja, hogy az új világ a föld mennyei látképe amelyet a portugálok hódítottak meg.

Pedro Álvares Cabral hajóhadának 13 hajó és 1500 ember volt a fedélzetén.

A levél szövegében is gyorsan felismerhető az, amit a történészek később úgy neveztek, hogy aranyéhség Más szóval, a portugálok érdekeltségének demonstrálása a leendő gyarmat kizsákmányolásából származó nyereségben.

Már az első sorokból kiolvashatjuk a vágyat, hogy minden drága anyag (arany és ezüst) felett hódítson:

Eddig nem ismertünk sem aranyat, sem ezüstöt, sem fémet, sem vasat, és nem is láttunk ilyet.

Caminha, tudván, hogy a király érdeke, hogy gyorsan megtudja, mit hozhat az új föld, előre megy, és leírja, mit képzel el a földről.

A találkozás a bennszülöttekkel

A felfedezőtől teljesen különböző indiánnal való találkozás a levél jó részét kitölti. Caminha a összehasonlítási funkció amikor megírta beszámolóját, és egyértelmű, hogy a jegyző megpróbálja kiolvasni, hogy ezek a navigátoroktól annyira különböző emberek milyen módon lehetnek hasznosak a portugál király számára.

Az elbeszélés során Caminha megfigyeli, hogyan viselkednek a helyiek: mit viselnek, hogyan vágatják le a hajukat, hogyan esznek, hogyan alszanak, hogyan bánnak egymással és az idegenekkel.

A hivatalnok közvetve felteszi magának a kérdést: jók vagy kegyetlenek? De ha a levél elején Caminha úgy tűnik, hogy nagyvonalúbb véleményt képvisel az idegenekről, hamarosan elszólja magát. mélyen nyugati és eurocentrikus nézőpont az indiánokat vadsággal vádolva.

Pero Vaz de Caminha részletesen elmeséli a portugálok és a bennszülöttek találkozását.

Caminha megpróbálja olvassa el a másik a neki adott bizonyítékok alapján, bár a szóban forgó másik teljesen különbözik mindattól, amit a hivatalnok korábban látott.

Azok, akiket később indiánoknak neveztek el, több szempontból is a portugálok ellentétei:

Barna, vöröses színűek, szép arcúak, jó orrúak, jól megtermett. Meztelenül járnak, minden takarás nélkül, nem is törődnek azzal, hogy eltakarják vagy megmutassák szégyenüket; és ebben éppoly ártatlanok, mint az arcuk megmutatásában. Mindkettőjük alsó ajka ki volt szúrva, és igazi fehér csontjukat beléjük szúrták, egy nagy tenyérnyi hosszú, egy pamut orsó vastagságú,éles a hegye, mint egy cövek.

A bennszülött meztelensége ellenkezik a hajósok által hordott túlzott ruházatával. Ártatlan viselkedése is ellentétben áll azoknak az önző testtartásával, akik anyagi javak után kutatva járták be az új területet.

Meztelenség

Caminha a levél több pontján is hangsúlyozza a találkozott emberek meztelenségét és az indiánok szégyentelenségét, ami egy európai polgár számára elképzelhetetlen.

Az írás e pillanataiban érzékelhető a bűnös meztelenség katolikus ideológiája és az indiánokkal való összeütközés, akik nem viseltettek bűntudattal vagy szerénységgel a meztelen testük miatt:

Barna bőrűek voltak, mind meztelenek, semmi sem takarta el a szégyenüket. Kezükben íjakat hordtak a nyilakkal.

Igazgatótanács Iracema José Maria de Medeiros írása az indiai nő meztelenségét hangsúlyozza, amely annyira megdöbbentette a portugálokat.

Az indiánok katekizációja

Caminha, aki egy mélyen katolikus országból származik, a levélben nyilvánvalóvá teszi azt az erkölcsi és vallási küldetést, amelyet az európaiaknak állítólag az indiánok katekézise jelentett.

A portugálok feladata lenne, hogy a nemzsidók megtérése Az eurocentrikus látásmóddal a navigátorok úgy vélték, hogy az indiai olyan, mint egy üres lap, mindenféle hit nélkül:

Nekem olyan ártatlan embereknek tűnnek, hogy ha egy ember megértené őket, és ők megértenének minket, azonnal keresztények lennének, mert úgy tűnik, nincs hitük, és nem is értenek semmilyen hitet.

Ezt a következtetést, amelyet a szöveg utolsó bekezdései kiemelnek, meg kell ismételni.

A történet szerzője világossá teszi, hogy milyen fontos a a bennszülöttek katechizálásával hogy a hódítási projekt sikeres legyen:

De a legjobb gyümölcs, ami ebben az egészben teremhető, úgy tűnik számomra, hogy ezeknek az embereknek a megmentése, és ez kell, hogy legyen a fő mag, amit felségednek el kell vetnie benne.

Igazgatótanács Az első mise Victor Meirelles.

A műszaki információk jelenléte a Chartában

Pero Vaz de Caminha Pedro Álvares Cabral expedíciójának krónikása, és levelében megörökíti az egész kalandot, a Portugáliából való távozástól a portugálok és a bennszülöttek váratlan találkozásáig az új földeken.

A jelentés sok technikai információt tartalmaz, például a hajózás időpontját és feladatait, ami lehetővé teszi, hogy pontosabban el tudjuk képzelni a kirándulás kontextusát:

Az indulás Belemből, mint felséged tudja, március 9-én, hétfőn volt. 14-én, szombaton, reggel 8 és 9 óra között a Kanári-szigetek között találtuk magunkat, közelebb Gran Canariához, és ott egész nap nyugodtan gyalogoltunk a szemük előtt, három-négy mérföldnyi munkát végezve.

A levél eltűnése

Pero Vaz de Caminha írása több mint három évszázadra elveszett, és csak 1839-ben találták meg újra.

Bár megtalálták, a szöveg nem volt érthető, és az első modernizált, olvasható írással ellátott változat csak 1900 körül került napvilágra Capistrano de Abreu brazil történésznek köszönhetően.

Hol van ma Pero Vaz de Caminha levele?

Pero Vaz de Caminha levelének kézirata jelenleg a lisszaboni (Portugália) Arquivo Nacional da Torre do Tombóban található.

A kézirat beszkennelt képe.

Olvassa el a levelet teljes terjedelmében

A Carta de Pero Vaz de Caminha teljes egészében olvasható pdf formátumban.

Pero Vaz de Caminha levelének meghallgatása

Ki volt Pero Vaz de Caminha

Pero Vaz de Caminha 1450-ben született Portóban (Portugália), és azzal írta be magát a történelembe, hogy Pedro Álvares Cabral hajóhadának titkárává nevezték ki.

A jegyzőnek kellett előállítania egy részletes levél Az ő feladata volt a Cabral karavelláinak útvonalát és az új kontinensen tett felfedezéseket rögzítő hajónaplók összeállítása.

Pero Vaz de Caminha portréja.

Egy érdekesség: Caminha nem egészen írnok volt, hanem inkább egyfajta könyvelő. Azért volt Cabral karavelláin, mert egy kereskedelmi állomás könyvelését kellett volna elvégeznie, amelyet a portugálok az indiai Calicutban létesítettek.

A királyhoz címzett levél megírásának gesztusát személyes érdek is áthatotta. Caminha vejét letartóztatták és száműzték, a Zöld-foki szigetekre küldték. A letartóztatásra azért került sor, mert veje egy templomban bántalmazott egy papot, amiért szörnyű elítélést kapott. Caminha szándékában állt erősíteni a kapcsolatot I. Dom Manoel úrral, hogy ráébressze, hogy az elítélésta vejével szemben igazságtalan volt.

Emiatt Caminha végül a királyság krónikása lett Cabral expedíciójában, amely mintegy 13 hajóval és 1500 emberrel a fedélzetén hagyta el Portugáliát.

Cabral flottája Brazília felfedezése után folytatta útját, és a feltételezések szerint Calicutban horgonyzott le. A helyiekkel való baráti viszony azonban megromlott, és a társaságot a muszlimok támadása érte.

A nézeteltérés során mintegy harminc portugál halt meg, köztük Pero Vaz de Caminha.

Ismerje meg a következőket is