Pero Vaz de Caminha vēstule

Pero Vaz de Caminha vēstule
Patrick Gray

1500. gadā rakstītā un 1. maijā datētā Pero Vaz de Caminha vēstule (pazīstama arī kā vēstule karalim Dom Manoelam par Brazīlijas atklāšanu) ir mūsu valsts vēstures pamatdokuments.

Caminha, rakstvedis uz Kabrala karavelēm, kļuva par jaunās kolonijas hronistu, un viņam bija jāuzņemas grūtais uzdevums izstāstīt tik atšķirīgu kultūru sastapšanos. Tas bija viņa pirmais ieskats līdz šim maz (vai nemaz) iepazītajā kontinentā.

Viņa vēstule, ko viņš rakstīja uz kuģa, tiek uzskatīta par informatīvu literatūru.

Pero Vaz de Caminha vēstules analīze

Ziņošanas princips

Harta tiek uzskatīta par sava veida mūsu zemes kristības dokuments Tas ir pirmais ārzemnieka skatījums uz to, kas bija atrodams teritorijā, kura kļuva par Brazīliju.

Attiecībā uz vēstules adresātu Caminha vēstules sākumā uzrunā karali Dom Manoelu I:

Sers: Tā kā Jūsu flotes kapteinis-majors un citi kapteiņi ir rakstījuši Jūsu Augstībai par ziņām, kas saistītas ar šīs Jūsu jaunās zemes atrašanu, kas tika atrasta šajā kuģošanā, es nelaidīšu garām Jūsu Augstībai savu stāstu par to, kā vislabāk es varu, lai gan es labāk nekā jebkurš cits zinu, kā par to pastāstīt un runāt.

Caminha jau teksta sākumā uzsver, ka viņš sniegs daļējs atzinums ievērojot tās ierobežojumus.

Pazemības žestā viņš sev jautā, vai viņš var precīzi izstāstīt redzēto, un visbeidzot secina, ka centīsies pēc iespējas precīzāk pieturēties pie faktiem:

Tomēr, Jūsu Augstība, pieņemiet manu nezināšanu kā labu gribu, un ticiet man, ka, lai glaimotu vai izrādītu simpātijas, es šeit neuzrakstīšu vairāk par to, ko redzēju un kas man šķita.

Kartes mērķis: alkas pēc zelta

Vēstulē, kas adresēta karalim, ir informatīvā literatūra .

Skatīt arī: 33 kriminālfilmas, kuras skatīties 2023. gadā

Caminha bija raksturs, kas tika izvēlēts, lai radītu pirmo Brazīlijas aprakstu. Tas bija grūts uzdevums, kas prasīja detalizēts apraksts par pilnīgi visu, ko redzējis rakstnieks: faunu, floru, vietējo iedzīvotāju uzvedību, reģiona īpatnībām.

Rakstnieks sākumā uzsver jaunās kolonijas milzīgās dabas bagātības. Rakstnieks, aprakstot perfekto dabu jaunajā pasaulē, pierāda, ka ir... debesu skats uz zemi kuru vēlāk iekaroja portugāļi.

Pedro Alvaresa Kabrāla eskadras sastāvā bija 13 kuģi un 1500 vīru.

Vēstules formulējumā ir iespējams ātri saskatīt arī to, ko vēsturnieki vēlāk nosauca par. alkas pēc zelta Citiem vārdiem sakot, pierādījums tam, ka portugāļi ir ieinteresēti gūt peļņu, ko viņi varētu gūt no topošās kolonijas ekspluatācijas.

Jau no pirmajām rindiņām mēs lasām, ka vēlme iekarot ir augstāka par visiem dārgmetāliem (zeltu un sudrabu):

Mēs līdz šim neesam zinājuši ne par zeltu, ne par sudrabu, ne par metālu, ne par dzelzi; mēs to neesam redzējuši.

Caminha, zinot karaļa interesi ātri noskaidrot, ko varētu dot jaunā zeme, dodas uz priekšu un pieraksta, ko viņš iedomājas, ka varētu iegūt no šīs zemes.

Tikšanās ar vietējiem

Tikšanās ar indiāņiem, kas ir pilnīgi atšķirīgi no pētnieka, aizņem lielu daļu vēstules. Caminha izmanto salīdzināšanas funkcija rakstot savu ziņojumu, un ir skaidrs, ka rakstvedis cenšas saprast, kādā veidā šie cilvēki, kas tik ļoti atšķiras no navigatoriem, varētu būt noderīgi Portugāles karalim.

Stāstot Caminha vēro, kā vietējie iedzīvotāji uzvedas: ko viņi valkā, kā viņi frizējas, kā ēd, kā guļ, kā izturas viens pret otru un pret ārzemniekiem.

Kancelejas darbinieks netieši sev jautā: vai viņi ir labi vai nežēlīgi? Bet, ja vēstules sākumā Caminha šķiet, ka viņš uz svešiniekiem raugās labvēlīgāk, tad drīz vien viņš izlaiž no prāta dziļi rietumniecisks un eirocentrisks skatījums. apsūdzot indiāņus mežonībā.

Pero Vaz de Caminha detalizēti stāsta par portugāļu sastapšanos ar vietējiem iedzīvotājiem.

Caminha mēģina lasīt otru no viņam sniegtajiem pierādījumiem, lai gan citi attiecīgie pierādījumi ir pilnīgi atšķirīgi no tiem, ko ierēdnis bija redzējis iepriekš.

Tie, kurus vēlāk sāka saukt par indiāņiem, vairākos aspektos ir pretēji portugāļiem:

Viņi ir brūni, sarkanīgi, ar labām sejām un labiem deguniem, labi veidoti. Viņi staigā kaili, bez nekāda seguma, nedz arī rūpējas, lai nosegtos vai izrādītu savu kaunu, un šajā ziņā viņi ir tikpat nevainīgi kā sejas parādīšanā. Abiem bija caururbtas apakšējās lūpas, un tajās bija iesprausti īsti balti kauli, lielas rokas garumā, kokvilnas vārpstas biezumā,ar asu galu kā īlens.

Vietējā iedzīvotāja kailums ir pretstats pārlieku lielajam apģērbam, ko līdzi nesa jūrasbraucēji. Arī viņa nevainīgā uzvedība kontrastē ar to cilvēku egoistisko stāju, kas jauno teritoriju apzināti apzināja materiālo labumu meklējumos.

Kailums

Vairākās vēstules vietās Kamiņa uzsver sastapto cilvēku kailumu un indiāņu kauna trūkumu, kas Eiropas pilsonim nav iedomājams.

Šajos rakstīšanas brīžos var saskatīt sadursmi starp katoļu ideoloģiju par grēcīgu kailumu un sadursmi ar indiāņiem, kuri neuzņemas ne vainas apziņu, ne pieticību par savu kailo ķermeni:

Viņi bija brūni, visi kaili, bez nekā, kas nosegtu viņu kaunu. Rokās viņi nesa lokus ar bultām.

Valde Iracema Žozē Marija de Medeiross uzsver indiāņu sievietes kailumu, kas tik ļoti pārsteidza portugāļus.

Indiāņu katehizācija

Caminha, kas nāk no dziļi katoļticīgas valsts, vēstulē skaidri norāda uz morālo un reliģisko misiju, kas eiropiešiem it kā bija jāveic indiāņu katehizēšanā.

Portugāļiem būtu jālemj, vai pagānu atgriešanās Ar eiropocentrisku redzējumu navigatori uzskatīja, ka indiāņi ir kā tukša lapa bez jebkādas ticības:

Man šķiet, ka viņi ir tik nevainīgi cilvēki, ka, ja cilvēks viņus saprastu un viņi saprastu mūs, viņi uzreiz kļūtu par kristiešiem, jo viņiem, šķiet, nav nekādas ticības un viņi nesaprot nekādu ticību.

Šis secinājums, kas ir uzsvērts teksta pēdējās rindkopās, ir jāatkārto.

Stāsta autors skaidri norāda uz to, cik svarīgi ir katehizēt vietējos iedzīvotājus lai iekarošanas projekts būtu veiksmīgs:

Taču man šķiet, ka vislabākie augļi, ko tajā var iegūt, ir šo cilvēku glābšana, un tai jābūt galvenajai sēklai, kas Jūsu Augstībai tajā jāsēj.

Valde Pirmā Mise Victor Meirelles.

Tehniskās informācijas klātbūtne hartā

Pero Vaz de Caminha ir Pedro Alvaresa Kabrāla ekspedīcijas hronists, un vēstulē viņš apraksta visu piedzīvojumu, sākot no izbraukšanas no Portugāles līdz negaidītai portugāļu un iezemiešu sastapšanai jaunajās zemēs.

Ziņojumā ir daudz tehniskas informācijas, piemēram, dati un pienākumi, kas ļauj precīzāk iztēloties ekskursijas kontekstu:

Izbraukšana no Belemas, kā Jūsu Augstība zina, bija pirmdien, 9. martā. Sestdien, 14. martā, starp astoto un devīto rītā, mēs atradāmies starp Kanāriju salām, tuvāk Grankanārijas salām, un tur mēs visu dienu mierīgi gājām to visu dienu, viņu redzeslokā, trīs vai četru jūdžu darbu.

Vēstules pazušana

Pero Vaz de Caminha raksts bija pazudis uz vairāk nekā trim gadsimtiem un tika atrasts tikai 1839. gadā.

Lai gan tas tika atrasts, teksts nebija saprotams, un pirmā modernizētā versija ar salasāmu rakstību parādījās tikai ap 1900. gadu, pateicoties Brazīlijas vēsturniekam Kapistrano de Abreu.

Kur šodien ir Pero Vaz de Caminha vēstule?

Pero Vaz de Caminha vēstules manuskripts pašlaik atrodas Arquivo Nacional da Torre do Tombo, kas atrodas Lisabonā (Portugāle).

Manuskripta skenēts attēls.

Lasīt vēstuli pilnībā

Carta de Pero Vaz de Caminha ir pieejama pilnībā pdf formātā.

Klausieties Pero Vaz de Caminha vēstuli

Audio grāmata: A Carta de Pero Vaz de Caminha

Kas bija Pero Vaz de Caminha

Pero Vaz de Caminha dzimis Porto (Portugāle) 1450. gadā, viņš iegāja vēsturē, jo tika iecelts par Pedro Alvaresa Kabrāla eskadras sekretāru.

Kancelejas darbiniekam bija jāsagatavo detalizēta vēstule Viņa uzdevums bija sastādīt kuģa žurnālus, kuros tiktu atspoguļots Kabrāla karavelas maršruts un atklājumi jaunajā kontinentā.

Pero Vaz de Caminha portrets.

Kuriozs: Caminha nebija gluži rakstvedis, bet drīzāk sava veida grāmatvedis. Viņš atradās uz Kabrāla karavelēm, jo viņam bija jākārto grāmatvedība tirdzniecības punktam, ko portugāļi bija izveidojuši Kalikutā, Indijā.

Skatīt arī: 12 brazīliešu tautas pasakas ar komentāriem

Vēstulē, kas adresēta karalim, bija arī personiska ieinteresētība. Caminha znots bija arestēts un izsūtīts uz Kaboverdes salām. Arests tika veikts tāpēc, ka viņa znots bija uzbrucis priesterim baznīcā, par ko viņš izpelnījās briesmīgu nosodījumu. Caminha bija iecerējis stiprināt saites ar Dom Manoelu I, lai liktu viņam saprast, ka nosodījumsviņa znots bija netaisnīgi.

Šā iemesla dēļ Kaminja kļuva par karalistes hronistu Kabrāla ekspedīcijā, kas no Portugāles devās ar aptuveni 13 kuģiem un 1500 vīriem uz klāja.

Pēc Brazīlijas atklāšanas Kabrala flote turpināja savu ceļojumu un, kā bija paredzēts, noenkurojās Kaļikutā. Tomēr draudzīgās attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem pasliktinājās, un kompānija cieta no musulmaņu uzbrukuma.

Domstarpību laikā tika nogalināti aptuveni trīsdesmit portugāļi, viņu vidū arī Pero Vaz de Caminha.

Iepazīstieties arī ar




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patriks Grejs ir rakstnieks, pētnieks un uzņēmējs, kura aizraušanās ir radošuma, inovāciju un cilvēka potenciāla krustpunktu izpēte. Būdams emuāra “Ģēniju kultūra” autors, viņš strādā, lai atklātu izcilu komandu un indivīdu noslēpumus, kuri ir guvuši ievērojamus panākumus dažādās jomās. Patriks arī līdzdibināja konsultāciju firmu, kas palīdz organizācijām izstrādāt novatoriskas stratēģijas un veicināt radošās kultūras. Viņa darbs ir publicēts daudzās publikācijās, tostarp Forbes, Fast Company un Entrepreneur. Patriks, kuram ir psiholoģijas un biznesa pieredze, rakstīšanai sniedz unikālu skatījumu, apvienojot zinātniski pamatotas atziņas ar praktiskiem padomiem lasītājiem, kuri vēlas atraisīt savu potenciālu un radīt novatoriskāku pasauli.