ペロ・ヴァズ・ド・カミンニャの手紙

1500年に書かれ、5月1日の日付が入ったペロ・ヴァス・デ・カミーニャの手紙（別名：ブラジル発見に関するドム・マノエル王への手紙）は、我が国の歴史の中で、建国の文書として知られています。

カブラル号の書記だったカミーニャは、新植民地の記録係となり、異文化の出会いを物語るという大変な仕事を任された。 それまでほとんど知られていなかった（あるいはまったく知られていなかった）大陸を初めて見ることになったのです」。

船上で書いた手紙は、情報文献とされている。

ペロ・ヴァズ・ド・カミンニャの手紙の分析

報告原則

憲章は、ある種のものと考えられている。 わが国の洗礼文書 ブラジルとなる領土に何があるのか、外国人が初めて見たものである。

手紙の宛先について、カミーニャは手紙の冒頭で国王ドン・マノエル1世を宛先としている：

閣下：貴艦隊の少佐と他の艦長が、この航海で発見された貴国の新天地についてのニュースを殿下に書き送られましたので、私はできる限り、殿下に私の説明をすることを怠りませんが、私はそれをどう伝え、話すべきかを他の誰よりも知っています。

カミーニャは、本文の冒頭で、次のようなことを強調しています。 部分意見 その制限を受けることになります。

そして、「自分が見たものを正確に語れるだろうか」と自問自答し、「できるだけ事実に忠実であろう」という結論に達するのです：

しかし、殿下、私の無知を善意として受け止めてくださり、お世辞や愛情のために、私が見たもの、私に見えたもの以上のことをここに記すことはないと信じてください。

カードの目的：金への渇望

国王に宛てた手紙は 情報文学 .

カミーニャは、ブラジルの最初の記述を作成するために選ばれた人物です。 それは困難な作業であった。 詳細説明 動物相、植物相、原住民の行動、その土地の珍奇なものなど、書記が見たすべてのものを記録しています。

作家はまず、新植民地の広大な自然の豊かさを強調し、新世界に存在する完璧な自然を描写することで、新植民地での生活をより豊かなものにすることを示した。 天眼 は、後にポルトガルによって征服された。

ペドロ・アルヴァレス・カブラル隊は13隻の船と1500人の兵士で構成されていた。

また、この手紙の文言には、後に歴史家たちが言うところの、「この手紙は、このようなものである」ということをすぐに察知することができる。 金に飢える つまり、将来の植民地の搾取から差し引かれる利益に対する、ポルトガル人の関心の高さを示したのである。

最初の行から、すべての貴金属（金や銀）を制覇したいという思いが読み取れます：

私たちはこれまで、金や銀、あるいは金属や鉄の存在を知らなかったし、見たこともない。

カミーニャは、新しい土地の収穫量を早く知りたいという王の気持ちを察して、その土地から採れるであろうものを書き出してみることにした。

ネイティブとの出会い

探検家とはまったく異なるインディアンとの出会いが、手紙のかなりの部分を占めている。 カミーニャは、この手紙の中で、次のような言葉を用いている。 比較演算機能 航海士とは異なる人々が、ポルトガル王にとってどのような役に立つのかを読み取ろうとしていることがよくわかる。

カミーニャはナレーションをしながら、地元の人々がどのように振る舞うかを観察している。

しかし、手紙の冒頭でカミーニャがよそ者を寛大に見ているように見えても、すぐに次のように漏らす。 欧米かぶれ インディアンの野蛮さを非難することで。

ペロ・ヴァス・デ・カミーニャは、ポルトガル人と原住民の出会いを詳細に語っている。

カミーニャのトライ 読み替える というのも、問題のもうひとつは、店員がそれまで見てきたものとはまったく違うものだからだ。

後にインディアンと呼ばれることになる人たちは、いくつかの点でポルトガル人とは正反対である：

褐色、赤みがかった色で、顔立ちもよく、鼻もよくできている。 裸で歩き、何の覆いもなく、恥を隠すことも見せることも気にせず、この点では顔を見せるのと同じくらい無邪気である。 二人とも下唇に穴を開け、真白い骨を刺した。大きな手の長さと綿棒の太さである、先端の鋭利な部分はアワセのようです。

また、彼の無邪気な振る舞いは、物資を求めて新天地を開拓した人々の利己的な姿勢と対照的である。

ヌード

カミーニャは手紙の中で何度か、出会った人々の裸とインディオの羞恥心のなさを強調しているが、これはヨーロッパの市民にとっては考えられないことである。

このような執筆の瞬間、罪深い裸体というカトリックのイデオロギーと、裸体に罪悪感や慎みを持たないインド人との衝突を感じ取ることができるだろう：

彼らは褐色で、恥部を隠すものは何もなく、手には矢を仕込んだ弓を持っていた。

ボード イラセマ José Maria de Medeiros著）は、ポルトガル人を驚かせたインド女性の裸体を強調しています。

インディアンのカテキョ化

カミーニャはカトリックの国出身で、この手紙の中で、ヨーロッパ人がインディアンに仕えるべき道徳的、宗教的使命があることを明らかにしている。

には、ポルトガル人次第でしょう。 異邦人受入 ヨーロッパ中心主義的な視野で、航海士たちは、インディアンは白紙のようなもので、何の信念もないと考えていたのです：

もし人間が彼らを理解し、彼らが私たちを理解するならば、彼らは直ちにクリスチャンになるであろう。なぜなら、彼らは信念を持たず、いかなる信念も理解しないようだからだ。

本文の最後の段落で強調されているこの結論は、改めて強調されるべきものである。

の重要性を明言しています。 内国人に媚を売る 征服計画を成功させるために

しかし，その中で生み出される最高の果実は，この人たちを救うことであると私には思えますし，これこそが殿下がこの中で蒔かなければならない主な種であるに違いありません。

ボード 最初のミサ by Victor Meirelles.

憲章における技術情報の存在

ペロ・ヴァス・デ・カミーニャはペドロ・アルヴァレス・カブラル遠征の記録者であり、この手紙にはポルトガルを出発してから新天地でポルトガル人と原住民の思いがけない出会いに至るまで、すべての冒険が記録されています。

報告書には、出航日や担当など技術的な情報が多く含まれており、より正確にエクスカーションの背景を想像することができます：

殿下がご存知のように、ベレンを出発したのは3月9日の月曜日でした。 3月14日の土曜日、午前8時から9時の間に、私たちはカナリア諸島の中、グラン・カナリア島に近いところにいることに気づき、そこで、3、4リーグの作業で、カナリア諸島を見て一日中穏やかに歩いたのでした。

手紙の消失について

ペロ・ヴァス・デ・カミーニャの文章は3世紀以上にわたって失われ、1839年になってようやく再び発見された。

発見されたものの、文章は理解できず、1900年頃になってブラジルの歴史家カピストラーノ・デ・アブレウの手によって、初めて読みやすい文字で書かれた近代化版が発見されたのです。

ペロ・ヴァス・デ・カミーニャの手紙は、今どこにあるのか？

ペロ・ヴァス・デ・カミンハの手紙の写本は、現在リスボン（ポルトガル）にあるArquivo Nacional da Torre do Tomboに所蔵されています。

原稿をスキャンした画像。

手紙の全文を読む

ペロ・ヴァス・デ・カミーニャのカルタは、pdfファイルで全文を読むことができます。

ペロ・ヴァス・デ・カミーニャの手紙を聴く

ペロ・ヴァス・デ・カミーニャとは？

1450年、ポルト（ポルトガル）に生まれたペロ・ヴァス・デ・カミンニャは、ペドロ・アルヴァレス・カブラル隊員の秘書に任命され、歴史に名を刻んだ。

を出すのは、店員に任せた。 明細書 彼の仕事は、カブラル号の航路や新大陸での発見を記した船内日誌を作成することだった。

ペロ・ヴァス・デ・カミーニャの肖像画。

カミーニャがカブラルの船に乗ったのは、ポルトガルがインドのカリカットに設立する交易所の会計を担当するためでした。

カミーニャの婿が逮捕され、カーボベルデ諸島に流されたのは、婿が教会で神父に暴行を加え、ひどい非難を受けたからだった。 カミーニャは、その非難を悟らせるために、マノエル1世との関係を強化しようと考えた。婿の不義理であった。

そのため、カミーニャは、ポルトガルを約13隻の船と1500人の兵士で出発したカブラル探検隊の王国の記録係となることになった。

ブラジル発見後も旅を続けたカブラル艦隊は、予定通りカリカットに停泊したが、現地人との友好関係は悪化し、イスラム教徒からの襲撃に見舞われた。

この不和で30人ほどのポルトガル人が殺され、その中にはペロ・ヴァス・デ・カミーニャも含まれていた。

を知ることもできます。