Raamatu O Quinze, autor Rachel de Queiroz (kokkuvõte ja analüüs)

Viisteist See 1930. aastal ilmunud romaan jutustab ajaloolisest põuast 1915. aastal Fortalezas elava õpetaja silmade läbi, kes külastab oma puhkuse ajal perekonna talu. Romaan kuulub kirderomaanitsüklisse, millel on mõningaid neorealismi tunnuseid.

Töö kokkuvõte

Cousinide kohtumine

Conceição on 22-aastane vallaline õpetaja, kes veedab oma puhkuse oma pere talus. Kaks kuud elab ta koos talu elanike ja oma sugulastega, kes elavad piirkonnas. Üks neist on Vicente, maaomaniku kauboi poeg, ning ta ja Conceição flirtivad omavahel.

Ta saabus alati väsinud, kümne kuu pikkuse õpetamise tõttu kõhnana; ja ta tuli tagasi paksemana, sest ta oli sunniviisiliselt tarvitanud piima, mis oli tänu vanaema hoolikale hoolitsusele tema keha ja vaimu vastuseks.

Põud hakkab süvenema ja kuna karjamaad on puudu, otsustavad mõned talunikud karja lahti lasta. Nii juhtub Dona Maroca talus Quixadas, kus Chico Bento töötas.

Põudude süvenemine

Kuna neil ei ole raha reisimiseks ja valitsus ei toeta neid, peab pere tegema reisi Quixadast Fortalezasse jalgsi.

Teekonna jooksul on nälg pidev, nende vähesest toidust ei piisa kogu teekonnaks. Teel Fortalezasse kohtuvad nad teise retirantide grupiga, kes söövad tee ääres surnud härga. Nende näljast šokeeritud Chico Bento otsustab jagada seda vähest toitu, mis neil on.

Mul on veel soolast pruuti alles, mis on meile hea. Viige see saast tagasi räpastele, mis on juba nende oma! Ma lasen kristlasel süüa mädanenud olendit, millest natuke on minu jämesooles!

Tee suurlinna

Chico Bento ja tema pere nälgivad. Teel satuvad nad peale looma, mille Chico tapab, et oma perele anda. Kuid looma omanik ilmub kaugelt ja nõuab looma omandiõigust. Piinlik ja näljane karjapoiss palub armu ja natuke liha, et oma perele anda. Looma omanik annab talle natuke sisikonda.

Väga näljasena sööb üks paari lastest toorest manioki ja sureb mürgituse tagajärjel. Teine poeg, vanim, eksleb öösel ja järgneb koos teise sisserändajate grupiga. Perekonna õnn muutub sel hetkel veidi. Otsides meeleheitlikult last, otsivad nad küla delegaati.

Esimese näljahäda lootusetus saabus. See tuli kuivalt ja traagiliselt, ilmnedes tühjade kottide määrdunud põhjas, kraapitud purgide paljas alastuses.

Delegaat oli Chico Bento kaaslane. Lisaks sellele, et ta võttis teda korralikult vastu, pani ta perekonna ka rongile Fortaleza suunas.

Inimese võitlus põua vastu

Sisemaal jätkub põud. Vicente teeb kõvasti tööd, et püüda karja päästa. Mure ja võitlus ebasoodsate tingimuste vastu on jutustuse keskmes.

Conceição ja Vicente suhted hakkavad muutuma pingelisemaks. Conceição ei mõista täielikult Vicente kangekaelsust põllutöödel ja Vicente ei mõista Conceição vabadust ja võrdsust taotlevate soovide täitumist.

Sigaret ümbritses teda valge udu; Vicente meenutas oma elu, kus ta töötas katkematult alates viieteistkümnendast eluaastast - töö päikesetõusust päikeseloojanguni, ilma puhata ja peaaegu ilma tasu saamata...

Kui põud süveneb, õnnestub Conceição veenda oma vanaema, et ta läheks koos temaga Fortalezasse.

Elu linnas

Pealinnas hakkab Conceição päevast päeva laagris veetma ja varsti aitab ta vabatahtlikuna pagulasi. Ühel oma külaskäigul kohtub ta Chico Bento ja tema perega. Vicente pere lahkub põua tõttu talust, kuid ta jätkab tööd, et püüda karja päästa.

Conceição ostab Chico Bentole ja tema perele pileti, et kolida São Paulosse, sest isegi Fortalezas ei leia pere palju töövõimalusi. Kuna ta on noorima lapse ristiema, palub ta jääda Dunguinha juurde ja kasvatada teda. Chico Bento ja tema naine ei taha oma poega jätta, kuid siis usuvad nad, et ristiema juures on tal paremad võimalused ellu jääda.

Selles käsitletakse naiste küsimust, naiste olukorda ühiskonnas, emade õigusi, probleemi...

Conceição kuuleb, et Vicentel on suhe cabocla nimega Mariinha. Ta ärritub oma nõo peale ja vanaema püüab teda veenda, et see on meeste asi ja et ta ei peaks sellest hoolima. Detsembris, kui lõpuks tuleb vihm, naaseb Conceição vanaema talusse, kuid Conceição jääb linna, olles endiselt vihane Vicente peale, kuid õnnelik, et ta oma ristipoega kasvatada saab.

Ajalooline taust

Kontsentratsioonilaagrid

1915. aasta suur põud tõi Ceará sisemaale nälja ja viletsuse ning massilise rände. Tuhanded sertanejo'd lahkusid maalt ja suundusid pealinna Fortalezasse. Vastuseks kriisile rajas valitsus pagulaste majutamiseks koonduslaagrid. Keskuslaagrites valitses äärmine viletsus ja vaesus. Hinnanguliselt suri laagrites iga päev keskmiselt 150 inimest.Põudepõgenikud olid lõksus, sõjaväe poolt ümbritsetud ja said mõningaid toidu- ja ravimidoonorusi.

Rachel de Queiroz käsitleb olukorda Alagadiços, Fortaleza äärelinnas asuvas suurimas koonduslaagris. Selle viletsust jälgib peategelane, progressiivne õpetaja, kes elab riigi pealinnas, kuid külastab puhkuse ajal oma pere talu Logradouros.

Jutustus jaguneb maapiirkondade ja linna vahel, kusjuures põud on taustaks ja sidemeks nende kahe reaalsuse vahel. Ceara sisemaal valitseb võitlus maal põua vastu, inimese ja tema töö visadus looduse poolt peale surutud ebasoodsate olukordade vastu.

Maapiirkond versus linn ja loodus versus inimene

Romaanil on kaks erinevat jutustamispoolust. Üks jutustab põua vastu võitleva maaomaniku Vicente ja tema Fortalezas elava progressiivse õpetaja, nõbu Conceição, suhetest. Teine poolus jutustab kauboi Chico Bento ja tema perekonna teekonnast, kes kaotavad oma elatise maal ja lahkuvad Ceará pealinna. Mõlemas pooluses on vastasseisudpõhilised on maapiirkonna ja linna ning looduse ja inimese vahel.

Conceição ja Vicente

Üks tuumikutest on Viisteist Conceição on 22-aastane õpetaja, kes elab Fortalezas, ei kavatse abielluda ning loeb feministlikke ja sotsialistlikke raamatuid, Vicente on maaomanik, kes töötab põllul ja teeb oma pere talus natuke kõike.

Meenutades päevast vaeva, valitses teda nüüd lõputu laiskus elust, igavene võitlus päikesega, näljaga, loodusega.

Conceição külastab oma puhkuste ajal oma pere mõisa ja elab veidi koos oma nõbu Vicente'iga. Nende suhetes on pidev flirt, kuid ka pinge, mis tuleneb nende erinevatest maailmavaadetest. Conceição esindab linna ja progressiivsust, peamiselt oma ideedes, ta on sõltumatu ja haritud naine. Vicente on maainimene, kuigi ta ongiOma venna tõttu, kes õppis linnas ja kellest sai pedant, suhtub ta linnaelanike suhtes väga umbusklikult.

Juba aheldas Vicente oma nõbu, kes naerdes lahkus uhkelt tantsides härrasmehe juurest, samal ajal kui vaene daam tundis oma diivanil, kuidas tema silmad täitusid pisaratega, ja nuttis jätkuvalt oma poja pärast, kes oli nii ilus, nii tugev, kes ei häbenenud erinevust oma vennast arstist ja ei tahtnud kangekaelselt "inimesteks" olla?

See usaldamatus peegeldub tema suhetes Conceição'ga. Ta mõistab, et mõned tema nõbu suhtumised on omamoodi snoobism, millele ta vastab ükskõiksusega. Nende kahe vahelised erinevused muudavad lõpuks armastussuhte võimatuks.

Chico Bento ja tema perekond

Chico Bento jutustus on portree retirante'ist (väljarändajast). Ta oli karjapoiss talus, kuid kaotas põua tõttu töö. Kuna tal ei ole alternatiive, on ta sunnitud emigreeruma linna. Karjapoiss ja tema pere üritavad saada valitsuselt abi, et minna Fortalezasse, kuid nad ei saa rongipiletit ja peavad teekonna tegema jalgsi.

Pikk tee Fortalezasse on inimese võitlus looduse vastu. Kuivus, tugev päike ja nälg on karjapoisi perele pidevaks ohuks. Jutustuses keskendutakse kaotustele, mida pere teel kannatab, ja teiste retirantide (rändajate) viletsuse kujutamisele, kellega nad teel kohtuvad.

Aeglane ja väsinud hääl vibreeris, see tõusis, kõlas teisiti, hõlmas projekte ja ambitsioone. Ja lootusrikas kujutlusvõime silus raskeid teid, unustas igatsuse, nälja ja ahastuse, tungis Amazonase rohelisse varju, ületas jõhkra looduse, valitses metsloomade ja visete üle, tegi teda rikkaks ja võidukaks.

Fortalezasse jõudes paigutatakse Chico Bento ja tema pere Alagadiço koonduslaagrisse. Kui sisemaa ei paku enam elatist, tundub linn ainsa lahendusena, isegi kui see on elu viletsuses. Olukord on keerulisem, sest koonduslaagris valitseb nälg ja surm.

Neorealism ja regionalistlik proosa

Rachel de Queirozi loomingus on kirde-regionalistlik proosa ja neorealism omavahel tihedalt seotud. Tema peaaegu kroonikalaadne kirjutamisstiil on aluseks Ceara sotsiaalse olukorra omamoodi hukkamõistmisele. See tuleb väga selgelt esile Fortaleza koonduslaagris kogetud ebainimlike tingimuste kirjeldustes.

Milline hind, läbida see räpaste inimeste, vanade plekkpurkide ja räpaste rättide labürint!

Neorealism oli suuresti mõjutatud vene proosast, marksismist ja freudistlikest teooriatest, samuti päästis ta mõned naturalismi ja realismi ettekirjutused. Huvi sotsiaalse olukorra vastu on silmatorkav Rachel de Queirozi puhul, kes kasutab põuda lähtepunktina, et näidata elu ebakindlat süsteemi kirdeosas.

Chico Bento ja tema perekonna ellujäämise otsingud viivad ta lähemale loomade seisundile. Inimene taandub kõige ürgsematele instinktidele. Just selle lähenemise kaudu õnnestub kirjanikul teha asjakohast ühiskonnakriitikat.

Läbi traataia ilmusid talle juhuslikult laiali pillatud ranitsad. Isegi viletsusel on fantaasia ja ta oli seal loonud kõige veidramaid elamuid.

Suur erinevus naturalistliku ja neorealistliku proosa vahel seisneb selles, et viimane osutab teatud viisil teoses esile toodud sotsiaalsete probleemide lahendamisele. Rachel de Queiroz'is on marksistlikud ettepanekud paigutatud veel arglikumalt ja need on selgemalt välja toodud Conceição tegelase tegevuse ja kujunemise kaudu.

Peategelased

Conceição

Ta on 22-aastane üksikõpetaja. Sõltumatu ja haritud, tema lugemiste hulka kuuluvad raamatud feminismist ja sotsialismist. Tema edasijõudnud ideed on tema tugevaks küljeks.

Vicente

Ta on Conceição nõbu, maamees, kes on veidi karm ja väga töökas.

Chico Bento

Ta on karjapoiss, kuid kaotab põua tõttu töö ja muutub pensionäriks.

Cordulina

Ta on Chico Bento naine.

Käsi Nácia

Ta on Conceição vanaema.