सामग्री सारणी
O Quinze हे लेखक रेचेल डी क्विरोझ यांचे पहिले पुस्तक होते. 1930 मध्ये प्रकाशित, हे 1915 च्या ऐतिहासिक दुष्काळाचे वर्णन फोर्टालेझा येथे राहणार्‍या शिक्षकाच्या नजरेतून करते आणि जे सुट्टीत, कौटुंबिक शेतीला भेट देतात. ही कादंबरी पूर्वोत्तर चक्राचा एक भाग आहे ज्यामध्ये निओरिअलिझमची काही वैशिष्ट्ये आहेत.
कामाचा सारांश
चुलत भावांची भेट
कॉन्सिसाओ ही 22 वर्षांची सिंगल आहे शिक्षिका जी तिच्या कौटुंबिक शेतीची सुट्टी घालवते. दोन महिन्यांपासून ती शेतातील रहिवाशांसह आणि परिसरात राहणाऱ्या तिच्या नातेवाईकांसोबत राहते. त्यांपैकी एक म्हणजे व्हिसेंट, एका जमीनदाराचा काउबॉय मुलगा, आणि तो आणि कॉन्सेसीओ एकमेकांशी इश्कबाजी करतात.
ती दहा महिन्यांच्या शिकवणीमुळे थकलेली, क्षीण झालेली असते; आणि बळजबरीने खाल्लेले दूध, शरीर आणि आत्म्याने दिलेल्या प्रतिसादाने ते परत आले. आजीच्या काळजीपूर्वक काळजीमुळे धन्यवाद.
दुष्काळ वाढू लागतो आणि गुरांना चारा नसल्यामुळे काही शेतकरी त्याला नशिबात सोडण्याचा निर्णय घ्या. चिको बेंटो काम करत असलेल्या क्विक्साडा येथील डोना मारोकाच्या शेतात असेच घडते.
हे देखील पहा: 4 मुलांसाठी ख्रिसमस कथा टिप्पणीदुष्काळाची तीव्रता
कामाशिवाय, त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला क्विक्सडा सोडण्यास भाग पाडले जाते. तिकिटासाठी पैसे नसल्यामुळे आणि सरकारकडून कोणतेही समर्थन नसल्यामुळे, कुटुंबाला क्विक्सडा ते फोर्टालेझा हा प्रवास पायीच करावा लागतो.
प्रवासादरम्यान, भूक सतत असते, त्यांच्याकडे असलेले थोडेसे अन्न पुरेसे नसते. प्रत्येकजण. सहल. येथेकिल्ल्याच्या वाटेवर त्यांना प्रवासी लोकांचा आणखी एक गट भेटतो जो रस्त्याच्या कडेला मेलेला बैल खात असतो. त्यांच्या भुकेने हैराण झालेल्या चिको बेंटोने त्यांच्याकडे असलेले थोडेसे अन्न वाटून घेण्याचे ठरवले.
तर नाही! मग, लोडमध्ये, माझ्याकडे काही उरलेले खारट प्राणी आहेत जे मी आम्हाला खाऊ शकतो. गिधाडांसाठी शेक करा, ते आधीच त्यांचे आहे! मी एका ख्रिश्चनाला माझ्या सॅकमध्ये थोडासा कुजलेला प्राणी खायला देणार आहे!
मोठ्या शहराचा रस्ता
चिको बेंटो आणि त्याचे कुटुंब भुकेले आहेत. रस्त्यात, त्यांना एक प्राणी सापडतो, जो चिको त्याच्या कुटुंबाला देण्यासाठी मारतो. पण जनावराचा मालक दुरूनच दिसतो आणि मालकीचा दावा करतो. लाजलेला आणि भुकेलेला, काउबॉय त्याच्या कुटुंबाला दया आणि काही मांस मागतो. प्राण्याचा मालक त्याला काही हिम्मत देतो.
खूप भुकेले आहे, जोडप्याच्या मुलांपैकी एक जंगली मॅनोक कच्चा खातो आणि विषबाधा होऊन त्याचा मृत्यू होतो. दुसरा मुलगा, सर्वात मोठा, रात्री हरवला आणि स्थलांतरितांच्या दुसर्‍या गटासह जातो. या क्षणी कुटुंबाचे नशीब थोडेसे बदलते. हताशपणे मुलाला शोधत, ते गावच्या प्रतिनिधीला शोधत आहेत.
पहिल्या दुष्काळाचा उजाड झाला आहे. ते कोरडे आणि दुःखद होते, रिकाम्या पिशव्याच्या गलिच्छ तळाशी, खरवडलेल्या डब्यांच्या उघड्या नग्न अवस्थेत दिसून आले.
पोलीस प्रमुख चिको बेंटोचे मित्र होते. योग्य जेवणात त्याचे स्वागत करण्याव्यतिरिक्त, तो कुटुंबाला जाणाऱ्या ट्रेनमध्ये बसवतोफोर्टालेझा.
दुष्काळाशी माणसाचा लढा
देशांतर्गत, दुष्काळ कायम आहे. गुरे वाचवण्यासाठी व्हिसेंट खूप मेहनत घेतो. चिंता आणि प्रतिकूल परिस्थितींविरुद्धची लढाई हे कथेचा केंद्रबिंदू आहे.
Conceição आणि Vicente यांचे नाते अधिकच डळमळीत होऊ लागते. कॉन्सेसीओला शेतात काम करताना व्हिसेंटेचा जिद्द पूर्णपणे समजत नाही आणि व्हिसेंटेला कॉन्सेसीओची स्वातंत्र्य आणि समानतेची इच्छा समजली नाही.
सिगारेटने त्याला पांढऱ्या धुक्यात झाकले; पंधरा वर्षांचा असल्यापासून व्हिसेंटला त्याचे अविरत कार्य आठवत होते — पहाटेपासून संध्याकाळपर्यंत, विश्रांतीशिवाय आणि जवळजवळ बक्षीस न घेता केलेले काम...
जसा दुष्काळ वाढत गेला, कॉन्सेसीओने त्याचे मन पटवून दिले. आजी तिच्यासोबत फोर्टालेझा येथे जाण्यासाठी.
शहरातील जीवन
राजधानीमध्ये, कॉन्सेसीओ संपूर्ण दिवस एकाग्रता शिबिरात घालवते आणि नंतर निर्वासितांना मदत करण्यासाठी स्वयंसेवक बनते. एका भेटीत ती चिको बेंटो आणि त्याच्या कुटुंबाला भेटते. व्हिसेंटच्या कुटुंबाने दुष्काळामुळे शेत सोडले, परंतु गुरे वाचवण्याचे काम तो सुरूच ठेवतो.
Conceição चिको बेंटो आणि त्याच्या कुटुंबासाठी साओ पाउलोला जाण्यासाठी तिकीट विकत घेतो कारण, अगदी फोर्टालेझामध्येही, कुटुंब नोकरीच्या अनेक संधी मिळत नाहीत. ती सर्वात लहान मुलाची गॉडमदर असल्याने, ती डुंगुइनहासोबत राहून त्याला वाढवण्यास सांगते. चिको बेंटो आणि त्याची पत्नी आपल्या मुलाला सोडू इच्छित नाहीत, परंतु नंतर त्यांचा विश्वास आहे की तोतिला तिच्या गॉडमदरसोबत जगण्याची अधिक शक्यता आहे.
स्त्री समस्या, समाजातील स्त्रियांची परिस्थिती, मातृत्व हक्क, समस्या...
Conceição हाताळते व्हिसेंटचे मरिन्हा नावाच्या कॅबोक्लाशी संबंध असल्याचे ऐकले. ती तिच्या चुलत बहिणीवर नाराज होते आणि तिची आजी तिला पटवून देण्याचा प्रयत्न करते की ही एक पुरुषाची गोष्ट आहे आणि तिने काळजी करू नये. डिसेंबरमध्ये, शेवटी पाऊस आल्यावर, कॉन्सेइकाओची आजी शेतात परत येते, पण कॉन्सेइकाओ गावातच राहते, अजूनही व्हिसेंटवर नाराज आहे, पण तिच्या देवपुत्राला वाढवण्यात आनंद आहे.
ऐतिहासिक संदर्भ
एकाग्रता शिबिरे
1915 च्या मोठ्या दुष्काळाने सीआराच्या आतील भागात भूक आणि दुःख आणले आणि मोठ्या प्रमाणात स्थलांतर झाले. हजारो सर्टानेजो ग्रामीण भाग सोडून राजधानी फोर्टालेझाच्या दिशेने निघाले. संकटाला प्रतिसाद म्हणून सरकारने निर्वासितांना राहण्यासाठी छळ छावण्या उभारल्या. छळ शिबिरातील परिस्थिती अत्यंत दुःखाची आणि गरिबीची होती. या शिबिरांमध्ये दिवसाला सरासरी 150 लोकांचा मृत्यू झाल्याचा अंदाज आहे. दुष्काळी निर्वासित अडकले होते, सैन्याने घेरले होते आणि त्यांना अन्न आणि औषधांच्या काही देणग्या मिळाल्या होत्या.
राशेल डी क्विरोझ अलागाडिको येथे स्थित असलेल्या सर्वात मोठ्या एकाग्रता शिबिरातील परिस्थितीबद्दल चर्चा करतात फोर्टालेझाच्या बाहेरील भागात. मुख्य पात्र, राज्याच्या राजधानीत राहणारा, पण भेट देणारा प्रगतीशील शिक्षक गरीबी पाहतोसुट्टीत लॉगाडौरो येथे त्याच्या कुटुंबाचे शेत.
राज्याच्या आतील भागातही दुष्काळाचा सामना केला जातो. दुष्काळाची पार्श्वभूमी आणि दोन वास्तवांमध्ये जोडणारा घटक म्हणून कथन ग्रामीण भाग आणि शहर यांच्यात विभागलेले आहे. सीआराच्या आतील भागात, ग्रामीण भागात दुष्काळाविरुद्धचा संघर्ष, माणसाची चिकाटी आणि निसर्गाने लादलेल्या प्रतिकूल परिस्थितींविरुद्धचे त्याचे कार्य.
क्षेत्र विरुद्ध शहर आणि निसर्ग विरुद्ध माणूस
कादंबरीत दोन भिन्न कथा ध्रुव आहेत. एकाने दुष्काळाशी झगडत असलेला जमीनदार व्हिसेंट आणि फोर्टालेझा येथे राहणारा एक प्रगतीशील शिक्षक, त्याचा चुलत भाऊ Conceição यांच्यातील नातेसंबंधाची कहाणी सांगितली. दुसरा ध्रुव काउबॉय चिको बेंटो आणि त्याच्या कुटुंबाच्या मार्गक्रमणाचे वर्णन करतो, ज्यांनी जमिनीत आपली उपजीविका गमावली आणि सीआराच्या राजधानीला निघून गेले. दोन्ही ध्रुवांमध्ये, मूळ संघर्ष ग्रामीण भाग आणि शहर आणि निसर्ग आणि माणूस यांच्यात आहेत.
Conceição e Vicente
O Quinze च्या कोरांपैकी एक आहे. Conceição आणि Vicente यांच्यातील संबंध. Conceição ही 22 वर्षीय शिक्षिका आहे, जी फोर्टालेझा येथे राहते, ती लग्नाचा विचार करत नाही आणि तिच्या वाचनात स्त्रीवादी आणि समाजवादी पुस्तके समाविष्ट आहेत. दुसरीकडे, व्हिसेंट हा एक जमीन मालक आहे, जो शेतात काम करतो, त्याच्या कुटुंबाच्या शेतात थोडेफार काम करतो.
दिवसभराच्या कष्टाची आठवण करून देताना, आता त्याच्यावर काय वर्चस्व गाजवले होते ते असीम आळस होते. जीवन, सूर्याशी शाश्वत संघर्ष, सहभूक, निसर्गासोबत.
कॉन्सिसाओ तिच्या सुटीच्या दिवशी तिच्या कुटुंबाच्या मालमत्तेला भेट देते आणि व्हिसेंटसोबत थोडा वेळ घालवते, जो तिचा चुलत भाऊ आहे. त्यांच्या नात्यात सतत इश्कबाजी असते, पण तणावही असतो, जो जगाच्या वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून येतो. Conceição शहर आणि प्रगतीवादाचे प्रतिनिधित्व करते, विशेषत: कल्पनांच्या बाबतीत, ती एक स्वतंत्र आणि सुसंस्कृत स्त्री आहे. व्हिसेंट हा देशाचा माणूस आहे, त्याच्याकडे जमीन असली तरी तो प्रयत्नपूर्वक काम करण्यासाठी स्वतःला झोकून देतो. त्याच्या भावामुळे, जो शहरात शिकला आणि पेडेंटिक बनला, त्याच्यावर शहरातील रहिवाशांचा प्रचंड अविश्वास आहे.
हे देखील पहा: नार्सिससची मिथक स्पष्ट केली (ग्रीक पौराणिक कथा)दुसरीकडे, व्हिन्सेंटने त्याच्या चुलत भावाला मिठी मारली, जो हसत, अभिमानाने नाचला त्या गृहस्थाचे, सोफ्याच्या टोकावर असताना, गरीब महिलेला तिचे डोळे भरून आलेले वाटले, आणि ती आपल्या मुलासाठी रडत होती, इतका सुंदर, इतका मजबूत, ज्याला त्याने आपल्या डॉक्टर भावापासून केलेल्या फरकाची लाज वाटली नाही. आणि “लोक” बनू इच्छित नसल्याचा आग्रह धरला.
हा अविश्वास त्याच्या कॉन्सेसीओसोबतच्या नातेसंबंधात दिसून येतो. त्याला समजते की त्याच्या चुलत भावाची काही वृत्ती ही एक प्रकारची स्नोबरी आहे, ज्याला तो उदासीनतेने प्रतिसाद देतो. दोघांमधील मतभेदांमुळे प्रेमसंबंध अशक्य होतात.
चिको बेंटो आणि त्याचे कुटुंब
चिको बेंटोचे कथानक हे स्थलांतरितांचे चित्र आहे. तो शेतात गुराखी होता, पण दुष्काळात त्याची नोकरी गेली. पर्याय नसल्यामुळे तो बांधील आहेशहरात स्थलांतर करण्यासाठी. काउबॉय आणि त्याचे कुटुंब फोर्टालेझाला जाण्यासाठी सरकारी मदत मिळवण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु त्यांना रेल्वेचे तिकीट मिळत नाही आणि त्यांना पायीच प्रवास करावा लागतो.
लांब तेथे जाण्याचा मार्ग म्हणजे धीर हा निसर्गाशी माणसाचा लढा आहे. कोरडेपणा, कडक सूर्य आणि भूक हे काउबॉय कुटुंबासाठी सतत धोके आहेत. कथेत कुटुंबाला वाटेत झालेल्या नुकसानावर आणि वाटेत आलेल्या इतर स्थलांतरितांच्या दु:खाच्या चित्रणावर लक्ष केंद्रित केले आहे.
मंद आणि थकलेला आवाज कंप पावला, उठला, दुसऱ्यासारखा वाटत होता , प्रकल्प आणि महत्वाकांक्षा समाविष्ट. आणि आशादायक कल्पनेने कठीण रस्ते गुळगुळीत केले, उत्कंठा, भूक आणि वेदना विसरले, ऍमेझॉनच्या हिरव्या सावलीत प्रवेश केला, क्रूर निसर्गावर विजय मिळवला, पशू आणि रूपांवर प्रभुत्व मिळवले, त्याला श्रीमंत आणि विजयी केले.
फोर्टालेझामध्ये, चिको बेंटो आणि त्याचे कुटुंब अलागाडिको एकाग्रता शिबिरात स्थापित केले आहे. जेव्हा आतील भाग यापुढे उदरनिर्वाहाची ऑफर देत नाही, तेव्हा शहर हा एकच उपाय म्हणून उदयास येतो, जरी त्याचा अर्थ दुःखात जीवन असला तरीही. परिस्थिती अधिक क्लिष्ट आहे कारण एकाग्रता शिबिरात भूक आणि मृत्यू उपस्थित आहेत.
नियोरिअलिझम आणि प्रादेशिक गद्य
रॅचेल डी क्विरोझ यांच्या कार्यात, ईशान्येकडील प्रादेशिक गद्य आणि नववास्तववाद यांचा गहन संबंध आहे. त्याची लेखनशैली, जवळजवळ क्रॉनिकलर, सीएरामधील सामाजिक परिस्थितीचा एक प्रकारचा निषेध करण्यासाठी आधार म्हणून काम करते. हे बनतेफोर्टालेझा मधील एकाग्रता शिबिरात अनुभवलेल्या अमानवी परिस्थितीचे वर्णन अगदी स्पष्ट आहे.
किती किंमत आहे, घाणेरडे लोक, जुने डबे आणि घाणेरड्या चिंध्यांचा गोंधळ ओलांडणे!
नॅरिअलिझमवर रशियन गद्य, मार्क्सवाद आणि फ्रॉइडियन सिद्धांतांचा मोठ्या प्रमाणावर प्रभाव पडला होता, त्याव्यतिरिक्त निसर्गवाद आणि वास्तववादाच्या काही नियमांचा बचाव केला होता. रेचेल डी क्विरोझची सामाजिक परिस्थितीबद्दलची आवड उल्लेखनीय आहे, जी ईशान्येतील अनिश्चित जीवनाचा मार्ग दाखवण्यासाठी दुष्काळाचा प्रारंभ बिंदू म्हणून वापर करते.
चिको बेंटो आणि त्यांच्या कुटुंबाचा जगण्याचा शोध त्यांना या स्थितीच्या जवळ आणतो प्राणी. मनुष्य सर्वात आदिम अंतःप्रेरणेकडे कमी झाला आहे. या दृष्टिकोनातूनच लेखक एक समर्पक सामाजिक समीक्षक बनवतो.
तारांच्या कुंपणातून, यादृच्छिकपणे विखुरलेल्या कुंड्या दिसू लागल्या. दुःखात देखील कल्पनारम्य आहे आणि तेथे सर्वात विचित्र प्रकारची घरे तयार केली आहेत.
निसर्गवादी आणि नववास्तववादी गद्यातील मोठा फरक हा आहे की नंतरचे मुद्दे, एक प्रकारे, अस्तित्वात असलेल्या सामाजिक समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी कामात दाखवले जातात. रॅचेल डी क्विरोझमध्ये, मार्क्सवादी प्रस्ताव अत्यंत भितीदायक पद्धतीने मांडले जातात आणि कॉन्सेसीओ या पात्राच्या कृती आणि निर्मितीद्वारे अधिक स्पष्ट केले जातात.
मुख्य पात्रे
Conceição
ही 22 वर्षांची अविवाहित शिक्षिका आहे. स्वतंत्र आणि सुसंस्कृत, तिचे वाचनस्त्रीवाद आणि समाजवादावरील पुस्तकांचा समावेश आहे. त्याच्या प्रगत कल्पना हाच त्याचा ठाम मुद्दा आहे.
व्हिसेंटे
तो कॉन्सेसीओचा चुलत भाऊ आहे, एक देशवासी आहे जो थोडा खडबडीत आणि मेहनती आहे. त्याला शहरातील लोकांचा संशय आहे.
चिको बेंटो
तो एक गुराखी आहे, परंतु दुष्काळामुळे त्याची नोकरी गेली आणि तो स्थलांतरित झाला.
कॉर्डुलिना
ती चिको बेंटोची पत्नी आहे.
माओ नासिया
ती कॉन्सेसीओची आजी आहे.
