ਕਿਤਾਬ ਓ ਕੁਇਨਜ਼, ਰਚੇਲ ਡੀ ਕੁਈਰੋਜ਼ ਦੁਆਰਾ (ਸਾਰਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ)

ਕਿਤਾਬ ਓ ਕੁਇਨਜ਼, ਰਚੇਲ ਡੀ ਕੁਈਰੋਜ਼ ਦੁਆਰਾ (ਸਾਰਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ)
Patrick Gray

O Quinze ਲੇਖਕ ਰੇਚਲ ਡੀ ਕੁਈਰੋਜ਼ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ। 1930 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਇਹ 1915 ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੋਕੇ ਨੂੰ ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਫਾਰਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਚੱਕਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਓਰਿਅਲਿਜ਼ਮ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ।

ਕੰਮ ਦਾ ਸਾਰ

ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ

ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਇੱਕ 22 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਿੰਗਲ ਹੈ। ਅਧਿਆਪਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖੇਤ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਖੇਤ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸੇਂਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਊਬੁਆਏ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀਸੀਓ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਫਲਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਸ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਥੱਕੀ ਹੋਈ, ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਪਹੁੰਚੀ; ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਜੀ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਕੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੁੱਧ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਮੋਟਾ ਹੋ ਗਿਆ।

ਸੋਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਚਾਰੇ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਕਿਸਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ। ਡੋਨਾ ਮਾਰੋਕਾ ਦੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਇਕਸਾਡਾ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਚਿਕੋ ਬੈਂਟੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਸੋਕੇ ਦਾ ਵਿਗੜਨਾ

ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕਵਿਕਸਡਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟਿਕਟ ਲਈ ਪੈਸੇ ਨਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕੁਇਕਸਾਡਾ ਤੋਂ ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਤੱਕ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਪੈਦਲ ਹੀ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ, ਭੁੱਖ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਭੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਹਰ ਕੋਈ। ਯਾਤਰਾ। ਤੇਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਜੋ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬਲਦ ਨੂੰ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ, ਚਿਕੋ ਬੈਂਟੋ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਤਾਂ ਨਹੀਂ! ਫਿਰ, ਬੋਝ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਬਚੇ ਹੋਏ ਨਮਕੀਨ ਜਾਨਵਰ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਨੂੰ ਖੁਆ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਗਿਰਝਾਂ ਲਈ ਉਸ ਗੰਦ ਨੂੰ ਹਿਲਾਓ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ! ਮੈਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੜੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਬੋਰੇ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਰੱਖ ਕੇ!

ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੜਕ

ਚੀਕੋ ਬੇਨਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਭੁੱਖਾ ਹੈ। ਸੜਕ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਿਕੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਦੂਰੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਲਕੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਅਤੇ ਭੁੱਖਾ, ਕਾਉਬੁਆਏ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਰਹਿਮ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਸ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਹਿੰਮਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਭੁੱਖਾ, ਜੋੜੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਪਾਗਲ ਕੱਚਾ ਖਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਗੁੰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਥੋੜੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਪਿੰਡ ਦੇ ਡੈਲੀਗੇਟ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ।

ਪਹਿਲੇ ਅਕਾਲ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਆ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸੁੱਕਾ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਆਇਆ, ਖਾਲੀ ਬੋਰੀਆਂ ਦੇ ਗੰਦੇ ਤਲ ਵਿੱਚ, ਖੁਰਚੀਆਂ ਡੱਬਿਆਂ ਦੇ ਨੰਗੇ ਨੰਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਚਿਕੋ ਬੇਨਟੋ ਦਾ ਦੋਸਤ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਸਹੀ ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰੇਲਗੱਡੀ 'ਤੇ ਵੀ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹੈਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ।

ਸੋਕੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਲੜਾਈ

ਅੰਦਰੂਨੀ, ਸੋਕਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਵਿਸੇਂਟ ਡੰਗਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਧੁਰਾ ਹੈ।

ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਅਤੇ ਵਿਸੇਂਟੇ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਰ ਹਿੱਲਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਨਸੀਸਾਓ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸੇਂਟੇ ਦੀ ਅੜਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸੇਂਟੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।

ਸਿਗਰਟ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਧੁੰਦ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਲਿਆ; ਵਿਸੈਂਟੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਕੰਮ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ — ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਕੰਮ, ਬਿਨਾਂ ਅਰਾਮ ਦੇ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ...

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਕਾ ਵਿਗੜਦਾ ਗਿਆ, ਕਨਸੀਸੀਓ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ। ਦਾਦੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਜਾਣ ਲਈ।

ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ

ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਲੰਟੀਅਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਫੇਰੀ 'ਤੇ, ਉਹ ਚਿਕੋ ਬੇਨਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਵਿਸੈਂਟੇ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸੋਕੇ ਕਾਰਨ ਖੇਤ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਨੇ ਚਿਕੋ ਬੇਨਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਟਿਕਟ ਖਰੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਗੋਡਮਦਰ ਹੈ, ਉਹ ਡੰਗੁਇਨਹਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਚਿਕੋ ਬੈਂਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਦੇਵੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਬਚਣ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਮੌਕੇ ਹਨ।

ਔਰਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ...

ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸੇਂਟ ਦਾ ਮਾਰੀਨਹਾ ਨਾਂ ਦੇ ਕੈਬੋਕਲਾ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦਾਦੀ ਉਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਾਰਸ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੋਨਸੀਸਾਓ ਦੀ ਦਾਦੀ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਨਸੀਸਾਓ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸੇਂਟੇ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ

ਇਕਾਗਰਤਾ ਕੈਂਪ

1915 ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੋਕੇ ਨੇ ਸੀਏਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖਮਰੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਲਿਆਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਰਟਨੇਜੋ ਦੇਸ਼ ਛੱਡ ਕੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪਏ। ਸੰਕਟ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੈਂਪਾਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤਿਅੰਤ ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਔਸਤਨ 150 ਲੋਕ ਮਰਦੇ ਹਨ। ਸੋਕੇ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਫਸੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

ਰੈਚਲ ਡੀ ਕੁਈਰੋਜ਼ ਅਲਗਾਡੀਕੋ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ. ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਧਿਆਪਕ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈਛੁੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਲੋਗਰਾਡੋਰੋ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਖੇਤ।

ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋਕੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੋਕੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਦੋ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਤੱਤ ਹੈ। ਸੇਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਸੋਕੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼, ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਲਗਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।

ਖੇਤਰ ਬਨਾਮ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਬਨਾਮ ਮਨੁੱਖ

ਨਾਵਲ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਧਰੁਵ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੋਕੇ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਵਿਸੈਂਟੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਕੋਨਸੀਸੀਓ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਧਿਆਪਕ ਜੋ ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ ਧਰੁਵ ਕਾਉਬੁਆਏ ਚਿਕੋ ਬੇਨਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੀਏਰਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੋਨਾਂ ਧਰੁਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਝੜਪਾਂ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

Conceição e Vicente

O Quinze ਦੇ ਕੋਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। Conceição ਅਤੇ Vicente ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ। Conceição ਇੱਕ 22 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਪਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵਿਸੇਂਟ, ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜ੍ਹਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦਿਨ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਜੋ ਹੁਣ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਆਲਸ ਸੀ। ਜੀਵਨ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ, ਦੇ ਨਾਲਭੁੱਖ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ।

ਕੌਂਸੀਸੀਓ ਆਪਣੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸੇਂਟ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਫਲਰਟ ਹੈ, ਪਰ ਤਣਾਅ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. Conceição ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਔਰਤ ਹੈ। ਵਿਸੇਂਟ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੈਡੈਂਟਿਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵਿਨਸੈਂਟ, ਆਪਣੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲਿਆ, ਜੋ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣ ਨਾਲ ਨੱਚਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਸੱਜਣ ਦਾ, ਜਦੋਂ ਸੋਫੇ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ, ਗਰੀਬ ਔਰਤ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਲਈ ਰੋ ਰਹੀ ਸੀ, ਇੰਨੇ ਸੁੰਦਰ, ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਭਰਾ ਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੰਤਰ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਅਤੇ "ਲੋਕ" ਨਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੀਟਰਿਜ਼ ਮਿਲਹਾਜ਼ ਦੀਆਂ 13 ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ

ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਨਸੀਸੀਓ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਦੇ ਕੁਝ ਰਵੱਈਏ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਨਕੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਚੀਕੋ ਬੈਂਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ

ਚੀਕੋ ਬੈਂਟੋ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਉਬੁਆ ਸੀ, ਪਰ ਸੋਕੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੀ ਨੌਕਰੀ ਗੁਆ ਬੈਠੀ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਕਲਪ ਦੇ, ਉਹ ਮਜਬੂਰ ਹੈਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ. ਕਾਊਬੁਆਏ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਜਾਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਮਦਦ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੀ ਟਿਕਟ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਲੰਬਾ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਖੁਸ਼ਕਤਾ, ਤੇਜ਼ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਕਾਉਬੌਏ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਖਤਰੇ ਹਨ। ਬਿਰਤਾਂਤ ਉਹਨਾਂ ਨੁਕਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਝੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਧੀਮੀ ਅਤੇ ਥੱਕੀ ਹੋਈ ਅਵਾਜ਼ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਹੋਈ, ਉੱਠੀ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਰਗੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ। , ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੇ ਔਖੇ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਧਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂਘ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੇ ਹਰੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਵਹਿਸ਼ੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਬਣਾਇਆ।

ਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਚਿਕੋ ਬੈਂਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਲਾਗਾਡੀਕੋ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਾ ਹੁਣ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੱਲ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਦੁਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹੋਵੇ। ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਾਗਰਤਾ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਨਿਓਰਰੀਅਲਵਾਦ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀਵਾਦੀ ਵਾਰਤਕ

ਰੈਚਲ ਡੀ ਕੁਈਰੋਜ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰਵਾਦੀ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਨਿਓਰੀਅਲਵਾਦ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ, ਲਗਭਗ ਇਤਹਾਸਕਾਰ, ਸੀਏਰਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈਫੋਰਟਾਲੇਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ।

ਕੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਗੰਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਡੱਬਿਆਂ, ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਚੀਥੜਿਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ!

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਮਨੇਸ਼ੀਆ ਮੂਵੀ (ਮੇਮੈਂਟੋ): ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਪ੍ਰਕਿਰਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਰੂਸੀ ਵਾਰਤਕ, ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਅਤੇ ਫਰੂਡੀਅਨ ਥਿਊਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਓਰੀਅਲਵਾਦ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ। ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਾਚੇਲ ਡੀ ਕੁਈਰੋਜ਼ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਸੋਕੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਚੀਕੋ ਬੇਨਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਚਾਅ ਦੀ ਖੋਜ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਨਵਰ. ਮਨੁੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਢਲੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵੱਲ ਸਿਮਟ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਵਾੜ ਰਾਹੀਂ, ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਖੇਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੁੱਖ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਕਿਸਮ ਦੇ ਘਰ ਬਣਾਏ ਹਨ।

ਪ੍ਰਕਿਰਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਵਿਆਰਥਵਾਦੀ ਵਾਰਤਕ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੁਕਤੇ, ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਮੌਜੂਦ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰੇਚਲ ਡੀ ਕੁਈਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਰਪੋਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀਸੀਓ ਪਾਤਰ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ

ਕੌਂਸੀਸੀਓ

ਇਹ 22 ਸਾਲ ਦਾ ਸਿੰਗਲ ਟੀਚਰ ਹੈ। ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, ਉਸਦੀ ਰੀਡਿੰਗਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ। ਉਸ ਦੇ ਉੱਨਤ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਿੰਦੂ ਹਨ।

ਵਿਸੈਂਟੇ

ਉਹ ਕੰਸੀਸੀਓ ਦਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀ ਹੈ ਜੋ ਥੋੜਾ ਮੋਟਾ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚੀਕੋ ਬੈਂਟੋ

ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਊਬੁਆਏ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੋਕੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਰਡੁਲੀਨਾ

ਉਹ ਚੀਕੋ ਬੈਂਟੋ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ।

ਮੋ ਨਾਸੀਆ

ਉਹ ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਦੀ ਦਾਦੀ ਹੈ।




Patrick Gray
Patrick Gray
ਪੈਟਰਿਕ ਗ੍ਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਾਰ, ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਹੈ। ਬਲੌਗ “ਕਲਚਰ ਆਫ਼ ਜੀਨਿਅਸ” ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਉੱਚ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭੇਦ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਫਰਮ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਫੋਰਬਸ, ਫਾਸਟ ਕੰਪਨੀ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਸੂਝ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਨਲੌਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।