Գիրք O Quinze, Ռեյչել դե Կեյրոսի կողմից (ամփոփում և վերլուծություն)

Գիրք O Quinze, Ռեյչել դե Կեյրոսի կողմից (ամփոփում և վերլուծություն)
Patrick Gray

O Quinze գրող Ռեյչել դե Կեյրոսի առաջին գիրքն էր: 1930 թվականին հրատարակված այն պատմում է 1915 թվականի պատմական երաշտը ուսուցչի աչքերով, ով ապրում է Ֆորտալեզայում և ով արձակուրդի ժամանակ այցելում է ընտանեկան ֆերմա: Վեպը հյուսիսարևելյան ցիկլի մի մասն է՝ նեոռեալիզմի որոշ հատկանիշներով:

Աշխատանքի ամփոփում

Հարեղբոր տղաների հանդիպումը

Կոնսեյսաոն 22-ամյա սինգլ է։ ուսուցչուհի, ով անցկացնում է իր ընտանեկան արձակուրդը ֆերմայում: Երկու ամիս նա ապրում է ֆերմայի բնակիչների և մարզում ապրող իր հարազատների հետ։ Նրանցից մեկը Վիսենտեն է, կալվածատիրոջ կովբոյ որդին, և նա և Կոնսեյսաոն սիրախաղ են անում միմյանց հետ: և տատիկի զգույշ խնամքի շնորհիվ վերադարձավ ավելի գիրացած՝ ուժով կլանված կաթով, մարմնի և հոգու արձագանքով:

Երաշտը սկսում է զարգանալ, և անասունների համար արոտավայրերի բացակայության պատճառով որոշ ֆերմերներ որոշել է նրան ազատել ճակատագրին: Ահա թե ինչ է տեղի ունենում Դոնա Մարոկայի ֆերմայում, Կիքսադայում, որտեղ աշխատում էր Չիկո Բենտոն:

Երաշտի վատթարացումը

Առանց աշխատանքի նա և իր ընտանիքը ստիպված են լքել Կիքսադան: Տոմսի համար գումար չունենալով և կառավարությունից աջակցություն չունենալով՝ ընտանիքը պետք է ոտքով կատարի Կիքսադա- Ֆորտալեզա ճանապարհորդությունը:

Ճամփորդության ընթացքում սովը մշտական ​​է, նրանց ունեցած քիչ սնունդը չի բավականացնում: բոլորը. ճամփորդությունը. ժամըԲերդ տանող ճանապարհին նրանք հանդիպում են գաղթականների մեկ այլ խմբի, որոնք ճանապարհի եզրին սատկած եզ են ուտում։ Ցնցված իրենց քաղցից՝ Չիկո Բենտոն որոշում է կիսվել իրենց ունեցած քիչ ուտելիքով:

Ուրեմն ոչ: Հետո, բեռների մեջ, ես մի քանի աղի կենդանիներ ունեմ, որոնց կարող եմ կերակրել մեզ։ Թափահարե՛ք էդ անգղերը, դա արդեն նրանցն է։ Ես պատրաստվում եմ թույլ տալ, որ քրիստոնյան ուտի փտած կենդանին՝ մի քիչ պարկի մեջ ունենալով:

Մեծ քաղաք տանող ճանապարհը

Չիկո Բենտոն և իր ընտանիքը սոված են: Ճանապարհին նրանք գտնում են մի կենդանու, որին Չիկոն սպանում է ընտանիքին տալու համար։ Բայց կենդանու տերը հայտնվում է հեռվից ու հավակնում սեփականության իրավունքին։ Շփոթված և քաղցած կովբոյը խնդրում է ողորմություն և մի քիչ միս տալ իր ընտանիքին։ Կենդանու տերը նրան տալիս է աղիքների մի մասը:

Շատ քաղցած զույգի երեխաներից մեկը վայրի մոլագար է ուտում հում վիճակում և մահանում թունավորումից: Մեկ այլ որդին՝ ավագը, գիշերը մոլորվում է և գնում ներգաղթյալների մեկ այլ խմբի հետ։ Ընտանիքի բախտն այս պահին փոքր-ինչ փոխվում է: Երեխային հուսահատ փնտրում են գյուղի պատվիրակին.

Առաջին սովի ամայությունը հասել է. Այն եկավ չոր ու ողբերգական՝ հայտնվելով դատարկ տոպրակների կեղտոտ հատակում, քերված պահածոների մերկ մերկության մեջ։

Ոստիկանապետը Չիկո Բենտոյի ընկերն էր։ Բացի նրանից, որ նա ողջունում է նրան պատշաճ ճաշի ժամանակ, նա նաև ընտանիքին նստեցնում է դեպի գնացքՖորտալեզա.

Մարդու պայքարը երաշտի դեմ

Ներքին, երաշտը շարունակվում է: Վիսենտեն շատ է աշխատում՝ փորձելով փրկել անասուններին: Պատմության առանցքում մտահոգությունն ու անբարենպաստ պայմանների դեմ պայքարն են:

Կոնսեյսաոյի և Վիսենտեի հարաբերությունները սկսում են ավելի ցնցվել: Կոնսեյսաոն լիովին չի հասկանում Վիսենտեի համառությունը դաշտերում աշխատանքի նկատմամբ, իսկ Վիսենտեն չի հասկանում Կոնսեյսաոյի ազատության և հավասարության ցանկությունը:

Ծխախոտը պարուրեց նրան սպիտակ մշուշով. Վիսենտեն հիշում էր իր անխափան աշխատանքային կյանքը, քանի որ նա տասնհինգ տարեկան էր՝ աշխատանք արշալույսից մինչև իրիկուն, առանց հանգստի և գրեթե առանց վարձատրության...

Երաշտի վատթարացման հետ մեկտեղ Կոնսեյսաոն կարողացավ համոզել իր. տատիկը, որ իր հետ գնա Ֆորտալեզա:

Կյանքը քաղաքում

Մայրաքաղաքում Կոնսեյսաոն սկսում է ամբողջ օրն անցկացնել համակենտրոնացման ճամբարում, իսկ հետո կամավոր՝ օգնելու փախստականներին: Այցելություններից մեկի ժամանակ նա հանդիպում է Չիկո Բենտոյին և նրա ընտանիքին։ Վիսենտեի ընտանիքը լքում է ագարակը երաշտի պատճառով, բայց նա շարունակում է աշխատել՝ փորձելով փրկել անասուններին:

Տես նաեւ: Ես միայն գիտեմ, որ ոչինչ չգիտեմ՝ իմաստ, պատմություն, Սոկրատեսի մասին

Կոնսեյսաոն Չիկո Բենտոյի և նրա ընտանիքի համար տոմս է գնում Սան Պաուլո տեղափոխվելու համար, քանի որ նույնիսկ Ֆորտալեզայում ընտանիքը շատ աշխատանքային հնարավորություններ չի գտնում. Քանի որ նա կրտսեր երեխայի կնքամայրն է, նա խնդրում է մնալ Դունգինյայի հետ և մեծացնել նրան։ Չիկո Բենտոն և նրա կինը չեն ցանկանում լքել իրենց որդուն, սակայն հետագայում հավատում են, որ նանա իր կնքամոր հետ գոյատևելու ավելի շատ շանսեր ունի:

Զբաղվում է կանանց հարցով, հասարակության մեջ կանանց վիճակի, մայրական իրավունքների, խնդրի...

Conceição լսում է, որ Վիսենտեն հարաբերություններ ունի Մարիինյա անունով կաբոկլայի հետ: Նա նեղանում է իր զարմիկից, և տատիկը փորձում է համոզել նրան, որ սա տղայի խնդիր է, և որ նա չպետք է մտահոգվի: Դեկտեմբերին, երբ անձրևը վերջապես գալիս է, Կոնսեյսաոյի տատիկը վերադառնում է ֆերմա, բայց Կոնսեյսաոն մնում է քաղաքում՝ դեռևս վշտացած Վիսենտեից, բայց ուրախ է մեծացնել իր սանիկին:

Պատմական համատեքստ

Կենտրոնացումը ճամբարներ

1915 թվականի մեծ երաշտը սով ու թշվառություն բերեց Սեարայի ներսը և զանգվածային գաղթ: Հազարավոր սերտանեջոներ լքել են գյուղը և շարժվել դեպի մայրաքաղաք Ֆորտալեզա։ Ի պատասխան ճգնաժամի՝ կառավարությունը համակենտրոնացման ճամբարներ ստեղծեց՝ փախստականներին տեղավորելու համար։ Համակենտրոնացման ճամբարների սցենարը ծայրահեղ թշվառության և աղքատության սցենարն էր: Ենթադրվում է, որ օրական միջինը 150 մարդ է մահանում ճամբարներում։ Երաշտի փախստականները հայտնվել են թակարդում, շրջապատված են եղել բանակով և ստացել են սննդի և դեղորայքի որոշ նվիրատվություններ:

Ռեյշել դե Կեյրոզը քննարկում է իրավիճակը Ալագադիչոյում՝ ամենամեծ համակենտրոնացման ճամբարում, որը գտնվում էր 1998 թ. Ֆորտալեզայի ծայրամասերը. Աղքատությունը նկատում է գլխավոր հերոսը, առաջադեմ ուսուցիչը, ով ապրում է նահանգի մայրաքաղաքում, բայց այցելում էիր ընտանիքի ագարակը Լոգրադուրոյում արձակուրդում է:

Երաշտը նույնպես անդրադառնում է նահանգի ներքին հատվածում: Պատմությունը բաժանված է գյուղի և քաղաքի միջև՝ երաշտը որպես ֆոն և կապող տարր երկու իրականությունների միջև: Սեարայի ինտերիերում գերակշռում է պայքարը գյուղում երաշտի դեմ, մարդու համառությունը և նրա աշխատանքը բնության կողմից պարտադրված անբարենպաստ իրավիճակների դեմ:

Դաշտ ընդդեմ քաղաքի և բնության ընդդեմ մարդու

Վեպն ունի երկու տարբեր պատմողական բևեռ. Մեկը պատմում է Վիսենտեի՝ երաշտի դեմ պայքարող հողատերերի և նրա զարմիկի՝ Կոնսեյսաոյի՝ առաջադեմ ուսուցչի հարաբերությունների մասին, ով ապրում է Ֆորտալեզայում: Մյուս բևեռը պատմում է կովբոյ Չիկո Բենտոյի և նրա ընտանիքի հետագիծը, ովքեր կորցնում են իրենց ապրուստը երկրում և մեկնում մայրաքաղաք Սեարա։ Երկու բևեռներում էլ հիմնական բախումները գյուղի և քաղաքի և բնության և մարդու միջև են:

Conceição e Vicente

O Quinze -ի միջուկներից մեկը Կոնսեյսաոյի և Վիսենտեի հարաբերությունները: Կոնսեյսաոն 22-ամյա ուսուցիչ է, ով ապրում է Ֆորտալեզայում, չի մտածում ամուսնության մասին, և նրա ընթերցանությունը ներառում է ֆեմինիստական ​​և սոցիալիստական ​​գրքեր։ Մյուս կողմից, Վիսենտեն հողատեր է, ով աշխատում է դաշտերում, ամեն ինչից մի փոքր անում է իր ընտանիքի ֆերմայում:

Հիշելով օրվա տքնաջան աշխատանքը, այն, ինչ այժմ տիրում էր նրան, անսահման ծուլությունն էր: կյանքի, արևի հետ հավերժական պայքարի, հետքաղց, բնության հետ:

Կոնսեյսաոն այցելում է իր ընտանիքի ունեցվածքը իր արձակուրդներին և մի փոքր ժամանակ անցկացնում Վիսենտեի հետ, ով նրա զարմիկն է: Նրանց հարաբերություններում մշտական ​​սիրախաղ կա, բայց նաև լարվածություն, որը գալիս է աշխարհի տարբեր հայացքներից։ Կոնսեյսաոն ներկայացնում է քաղաքը և պրոգրեսիվիզմը, հատկապես գաղափարների առումով նա անկախ և կուլտուրական կին է։ Վիսենտեն գյուղացի է, թեև հողի սեփականատերն է, բայց ջանք գործադրում է աշխատանքին։ Քաղաքում սովորած և մանկավարժ եղբոր պատճառով նա մեծ անվստահություն ունի քաղաքի բնակիչների նկատմամբ։

Վինսենթը գրկեց իր զարմիկին, ով ծիծաղելով պարում էր հպարտ։ պարոնի մոտ, մինչ բազմոցի ծայրին խեղճ տիկինը զգաց իր աչքերը լի արցունքներով, և նա լաց էր լինում իր որդու համար, այնքան գեղեցիկ, այնքան ուժեղ, ով չէր ամաչում իր բժիշկ եղբորից տարբերվելու համար։ և պնդեց չցանկանալով «մարդիկ լինել»:

Տես նաեւ: Ֆիլմ ամուսնության պատմություն

Այս անվստահությունն արտահայտվում է Կոնսեյսաոյի հետ նրա հարաբերություններում: Նա հասկանում է, որ հորեղբոր տղայի որոշ վերաբերմունքը մի տեսակ սնոբիզմ է, ինչին նա պատասխանում է անտարբերությամբ. Երկուսի միջև եղած տարբերություններն ի վերջո անհնար են դարձնում սիրային հարաբերությունները:

Չիկո Բենտոն և նրա ընտանիքը

Չիկո Բենտոյի պատմությունը միգրանտի դիմանկարն է: Նա ֆերմայում կովբոյ էր, բայց երաշտի պատճառով կորցրեց աշխատանքը: Այլընտրանք չունենալով՝ նա պարտավոր էգաղթել քաղաք։ Կովբոյն ու նրա ընտանիքը փորձում են կառավարության օգնությունը ստանալ Ֆորտալեզա գնալու համար, բայց նրանք չեն կարողանում գնացքի տոմս ձեռք բերել և ստիպված են ճանապարհորդել ոտքով:

Երկարատև այնտեղ հասնելու միջոց Ամրությունը մարդու պայքարն է բնության դեմ: Չորությունը, ուժեղ արևը և քաղցը մշտական ​​սպառնալիք են կովբոյների ընտանիքի համար: Պատմվածքը կենտրոնանում է այն կորուստների վրա, որոնք ընտանիքը կրում է ճանապարհին, և այլ միգրանտների թշվառության նկարագրության վրա, որոնց նրանք հանդիպում են ճանապարհին:

Դանդաղ ու հոգնած ձայնը թրթռաց, բարձրացավ, հնչեց ինչպես մյուսը , ընդգրկելով նախագծեր և հավակնություններ: Եվ հուսադրող երևակայությունը հարթեց դժվարին ճանապարհները, մոռացավ կարոտը, սովն ու տագնապը, թափանցեց Ամազոնի կանաչ ստվերը, նվաճեց դաժան բնությունը, տիրեց գազաններին ու երեսներին, հարստացրեց ու հաղթեց նրան:

Ֆորտալեզայում Չիկո Բենտոն և նրա ընտանիքը տեղակայվում են Ալագադիչո համակենտրոնացման ճամբարում։ Երբ ինտերիերն այլևս գոյատևում չի տալիս, քաղաքը հայտնվում է որպես միակ լուծում, նույնիսկ եթե դա նշանակում է կյանք թշվառության մեջ: Իրավիճակն ավելի բարդ է, քանի որ համակենտրոնացման ճամբարում առկա են սովն ու մահը:

Նեոռեալիզմը և ռեգիոնալիստական ​​արձակը

Ռեյշել դե Կեյրոսի ստեղծագործության մեջ հյուսիսարևելյան ռեգիոնալիստական ​​արձակը և նեոռեալիզմը խորը կապեր ունեն: Նրա գրելու ոճը՝ գրեթե մատենագիր, ծառայում է որպես Սեարայի սոցիալական իրավիճակի մի տեսակ դատապարտման հիմք։ Սա դառնում էՖորտալեզայի համակենտրոնացման ճամբարի ներսում ապրած անմարդկային պայմանների նկարագրություններում շատ պարզ է:

Ինչ արժե անցնել կեղտոտ մարդկանց, հին տարաների և կեղտոտ լաթերի այդ խառնաշփոթը:

Նեոռեալիզմի վրա մեծ ազդեցություն են թողել ռուսական արձակը, մարքսիզմը և ֆրոյդյան տեսությունները՝ ի լրումն նատուրալիզմի և ռեալիզմի որոշ ցուցումների փրկության։ Հատկանշական է Ռեյչել դե Կեյրուշի հետաքրքրությունը սոցիալական իրավիճակի նկատմամբ, ով օգտագործում է երաշտը որպես ելակետ՝ ցույց տալու հյուսիսարևելյան անկայուն կյանքի ուղին:

Չիկո Բենտոյի և նրա ընտանիքի գոյատևման որոնումները նրանց ավելի մոտեցնում են վիճակին։ կենդանիները. Մարդ արարածը հանգչում է ամենասկզբնական բնազդներին։ Հենց այս մոտեցմամբ է գրողին հաջողվում կատարել տեղին սոցիալական քննադատություն:

Մետաղյա ցանկապատի միջով պատահականորեն ցրված ռանչոները հայտնվեցին: Նույնիսկ դժբախտությունն ունի ֆանտազիա և այնտեղ ստեղծել է բնակարանների ամենատարօրինակ տեսակները:

Նատուրալիստական ​​և նեոռեալիստական ​​արձակի մեծ տարբերությունն այն է, որ վերջինս ինչ-որ կերպ մատնանշում է գոյություն ունեցող սոցիալական խնդիրների լուծումը: .-ը ցուցադրվում է աշխատանքում: Ռաշել դե Կեյրոյում մարքսիստական ​​առաջարկները ներկայացվում են դեռևս երկչոտ ձևով և ավելի հստակ են դառնում Կոնսեյսաոյի կերպարի գործողություններով և ձևավորումով:

Գլխավոր կերպարներ

Conceição

Դա 22 տարեկան միայնակ ուսուցիչ է: Անկախ և կուլտուրական, նրա ընթերցումներըներառում են գրքեր ֆեմինիզմի և սոցիալիզմի մասին: Նրա առաջադեմ գաղափարները նրա ուժեղ կողմն են:

Վիսենտե

Նա Կոնսեյսաոյի զարմիկն է, մի քիչ կոպիտ և աշխատասեր հայրենակից: Նա կասկածամիտ է քաղաքի մարդկանց նկատմամբ:

Չիկո Բենտո

Նա կովբոյ է, բայց երաշտի պատճառով կորցնում է աշխատանքը և դառնում միգրանտ:

Կորդուլինա:

Նա Չիկո Բենտոյի կինն է:

Մաո Նասիան

Նա Կոնսեյսաոյի տատիկն է:




Patrick Gray
Patrick Gray
Պատրիկ Գրեյը գրող, հետազոտող և ձեռնարկատեր է, ով ունի կիրք՝ ուսումնասիրելու ստեղծագործական, նորարարության և մարդկային ներուժի խաչմերուկը: Որպես «Հանճարների մշակույթ» բլոգի հեղինակ՝ նա աշխատում է բացահայտելու բարձր արդյունավետությամբ թիմերի և անհատների գաղտնիքները, ովքեր ուշագրավ հաջողությունների են հասել տարբեր ոլորտներում: Պատրիկը նաև համահիմնել է խորհրդատվական ընկերություն, որն օգնում է կազմակերպություններին մշակել նորարարական ռազմավարություններ և խթանել ստեղծագործ մշակույթները: Նրա աշխատանքը ցուցադրվել է բազմաթիվ հրատարակություններում, այդ թվում՝ Forbes-ում, Fast Company-ում և Entrepreneur-ում: Ունենալով հոգեբանության և բիզնեսի ֆոն՝ Պատրիկը յուրօրինակ հեռանկար է բերում իր գրելուն՝ միախառնելով գիտության վրա հիմնված պատկերացումները գործնական խորհուրդների հետ այն ընթերցողների համար, ովքեր ցանկանում են բացել իրենց սեփական ներուժը և ստեղծել ավելի նորարար աշխարհ: