বিষয়বস্তুৰ তালিকা
O Quinze আছিল লেখিকা ৰেচেল ডি কুইৰ’জৰ প্ৰথমখন কিতাপ। ১৯৩০ চনত প্ৰকাশিত এই ছবিখনত ১৯১৫ চনৰ ঐতিহাসিক খৰাং পৰিস্থিতিৰ কথা ফৰ্টালেজাত বাস কৰা আৰু ছুটীত পৰিয়ালৰ ফাৰ্মখনলৈ যোৱা এজন শিক্ষকৰ চকুৰে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। উপন্যাসখন নব্যবাস্তৱবাদৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে উত্তৰ-পূব চক্ৰৰ অংশ।
ৰচনাখনৰ সাৰাংশ
কাজিনহঁতৰ সাক্ষাৎ
কনচেইচ' ২২ বছৰীয়া অবিবাহিত পৰিয়ালৰ ফাৰ্মৰ ছুটী কটায় শিক্ষয়িত্ৰী। দুমাহ ধৰি তাই ফাৰ্মখনৰ বাসিন্দাসকলৰ লগত আৰু অঞ্চলটোত বাস কৰা আত্মীয়ৰ লগত থাকে। ইয়াৰে এজন হৈছে ভিচেণ্টে, এজন মাটিৰ মালিকৰ গৰুৰখীয়া পুত্ৰ, আৰু তেওঁ আৰু কনচেইচোৱে ইজনে সিজনৰ লগত ফ্লাৰ্ট কৰে।
তাই সদায় ভাগৰুৱা হৈ আহিছিল, দহ মাহৰ পঢ়োৱাৰ বাবে ক্ষীণ হৈ পৰিছিল; আৰু আইতাকৰ সাৱধানে যত্ন লোৱাৰ ফলত বলপূৰ্বকভাৱে গ্ৰহণ কৰা গাখীৰ, শৰীৰ আৰু আত্মাৰ সঁহাৰিৰ সৈতে মোটা হৈ উভতি আহিল।
খৰাং পৰিস্থিতি আগবাঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু গৰু-ম’হৰ বাবে চৰণীয়া পথাৰ নথকাৰ বাবে কিছুমান কৃষক তেওঁক ভাগ্যৰ ওচৰত মুকলি কৰি দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লয়। এইটোৱেই হয় ডোনা মাৰোকাৰ ফাৰ্মত, কুইক্সাডাত, য'ত চিকো বেণ্টোৱে কাম কৰিছিল।
খৰাং পৰিস্থিতি আৰু বেয়া হোৱা
কাম অবিহনে তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে কুইক্সাডা এৰি যাবলৈ বাধ্য হয়। টিকটৰ বাবে টকা নথকাৰ বাবে আৰু চৰকাৰৰ কোনো সহায় নথকাৰ বাবে পৰিয়ালটোৱে কুইক্সাডাৰ পৰা ফৰ্টালেজালৈ খোজকাঢ়ি যাত্ৰা কৰিবলগীয়া হয়।
যাত্ৰাৰ সময়ত ভোক অহৰহ থাকে, তেওঁলোকৰ হাতত থকা অলপ খাদ্যই যথেষ্ট নহয় ভ্ৰমণ। এট দ্য...দুৰ্গলৈ যোৱাৰ পথত তেওঁলোকে আন এটা প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ দলক লগ পায় যিয়ে ৰাস্তাৰ কাষত এটা মৰা ম’হ খাই আছে। তেওঁলোকৰ ভোকত স্তম্ভিত হৈ চিকো বেণ্টোৱে তেওঁলোকৰ হাতত থকা সৰু সৰু খাদ্যখিনি শ্বেয়াৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।
গতিকে নাই! তাৰ পাছত বোজাবোৰত মোৰ হাতত নিমখ দিয়া জীৱ-জন্তু কিছুমান বাকী থাকে যিবোৰ মই আমাক খুৱাব পাৰো। শগুনৰ বাবে সেই গোন্ধটো জোকাৰি দিয়ক, ইতিমধ্যে তেওঁলোকৰ! মই এজন খ্ৰীষ্টানক এটা পচি যোৱা জন্তু খাবলৈ দিম, মোৰ বস্তাত অলপ ৰাখি!
ডাঙৰ চহৰলৈ যোৱা পথ
চিকো বেণ্টো আৰু তেওঁৰ পৰিয়াল ভোকত আছে ৷ ৰাস্তাত তেওঁলোকে এটা জন্তু পায়, যিটো চিকোৱে পৰিয়ালক দিবলৈ হত্যা কৰে। কিন্তু জন্তুটোৰ মালিকে দূৰৰ পৰা আবিৰ্ভাৱ হৈ মালিকীস্বত্ব দাবী কৰে। লাজ আৰু ভোকত গোপালকে দয়া আৰু পৰিয়ালক দিবলৈ কিছু মাংস বিচাৰে। জন্তুটোৰ মালিকে তাক আন্ত্ৰিক অংশ কিছুমান দিয়ে।
অতি ভোকত দম্পতীহালৰ এজন সন্তানে বনৰীয়া মেনিয়ক কেঁচাকৈ খায়, আৰু বিষক্ৰিয়াত মৃত্যুবৰণ কৰে। আন এজন পুত্ৰ ডাঙৰজন ৰাতি হেৰাই যায় আৰু আন এটা অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ দলৰ সৈতে যায়। এইখিনিতে পৰিয়ালটোৰ ভাগ্য অলপ সলনি হয়। শিশুটিক বিচাৰি হাহাকাৰ কৰি তেওঁলোকে গাঁৱৰ প্ৰতিনিধিক বিচাৰে।
প্ৰথম দুৰ্ভিক্ষৰ নিৰ্জনতা আহি পৰিছে। খালী বেগবোৰৰ লেতেৰা তলত, খোঁচ মাৰি লোৱা কেনবোৰৰ উদং উলংগতাত দেখা দি শুকান আৰু মৰ্মান্তিক হৈ আহিছিল।
আৰক্ষী অধীক্ষকজন চিকো বেণ্টোৰ বন্ধু আছিল। উপযুক্ত আহাৰ গ্ৰহণৰ বাবে আদৰণি জনোৱাৰ উপৰিও পৰিয়ালটোক লৈ যোৱা ৰে’লত উঠাই দিয়েফৰ্টালেজা।
খৰাংৰ বিৰুদ্ধে মানুহৰ যুঁজ
অভ্যন্তৰীণ অঞ্চলত খৰাং অব্যাহত আছে। ভিচেণ্টে গৰু-ম’হবোৰ বচাবলৈ চেষ্টা কৰি কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰে। চিন্তা আৰু প্ৰতিকূল পৰিস্থিতিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজখনেই হৈছে আখ্যানৰ কেন্দ্ৰবিন্দু।
কনচেইচাও আৰু ভিচেণ্টেৰ সম্পৰ্ক অধিক জোকাৰি যাবলৈ আৰম্ভ কৰে। কনচেইচোৱে পথাৰত কাম কৰাৰ প্ৰতি ভিচেণ্টেৰ হঠকাৰীতা সম্পূৰ্ণৰূপে বুজি নাপায় আৰু ভিচেণ্টে কনচেইচোনৰ স্বাধীনতা আৰু সমতাৰ আকাংক্ষা বুজি নাপায়।
চিগাৰেটটোৱে তেওঁক বগা কুঁৱলীত আৱৰি ধৰিলে; ভিচেণ্টে পোন্ধৰ বছৰ বয়সৰ পৰাই নিজৰ নিৰৱচ্ছিন্ন কামৰ জীৱনটো মনত পেলাইছিল — ৰাতিপুৱাৰ পৰা গোধূলিলৈকে কাম, জিৰণি নোহোৱাকৈ আৰু প্ৰায় পুৰস্কাৰ নোহোৱাকৈ...
খৰাং পৰিস্থিতি বেয়া হোৱাৰ লগে লগে কনচেইচ’ৱে নিজৰ জীৱনটো পতিয়ন নিয়াবলৈ সক্ষম হ’ল আইতাকক তাইৰ লগত ফ'ৰটালেজালৈ যাবলৈ।
চহৰখনৰ জীৱন
ৰাজধানীত কনচেইচ'ৱে গোটেই দিনটো কনচেনট্ৰেচন কেম্পত কটাবলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰু তাৰ পিছত শৰণাৰ্থীসকলক সহায় কৰিবলৈ স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰে। এটা ভ্ৰমণত তাই চিকো বেণ্টো আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালক লগ পায়। খৰাঙৰ বাবে ভিচেণ্টেৰ পৰিয়ালে ফাৰ্ম এৰি যায়, কিন্তু তেওঁ গৰু-ম’হবোৰ বচাবলৈ চেষ্টা কৰিয়েই থাকে।
কনচেইচাওৱে চিকো বেণ্টো আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালক চাও পাউলোলৈ যোৱাৰ বাবে টিকট কিনে কাৰণ, আনকি ফৰ্টালেজাতো পৰিয়ালটোৱে বহুত চাকৰিৰ সুযোগ বিচাৰি নাপায়। যিহেতু তাই সৰু শিশুটিৰ গডমাদাৰ, সেয়েহে তাই ডুংগুইনহাৰ লগত থাকি ডাঙৰ-দীঘল কৰিবলৈ কয়। চিকো বেণ্টো আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে নিজৰ পুত্ৰক এৰি যাব নিবিচাৰে যদিও পিছলৈ তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ...তেখেতৰ গডমাদাৰৰ সৈতে জীয়াই থকাৰ সম্ভাৱনা অধিক।
নাৰীৰ বিষয়, সমাজৰ নাৰীৰ পৰিস্থিতি, মাতৃত্বৰ অধিকাৰ, সমস্যা...
কনচেইচ'ৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে শুনিছে যে ভিচেণ্টৰ মাৰিইনহা নামৰ এজন কেবোক্লাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। তাইৰ খুলশালীয়েকৰ ওপৰত বিচলিত হয়, আৰু আইতাই তাইক পতিয়ন নিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে যে এইটো এটা ল’ৰাৰ কথা আৰু তাই গুৰুত্ব দিব নালাগে। ডিচেম্বৰ মাহত যেতিয়া অৱশেষত বৰষুণ আহি পৰে, তেতিয়া কনচেইচ'ৰ আইতাক ফাৰ্মলৈ উভতি আহে, কিন্তু কনচেইচ' চহৰতে থাকে, এতিয়াও ভিচেণ্টেৰ ওপৰত বিচলিত, কিন্তু নিজৰ গডছনক ডাঙৰ-দীঘল কৰাত সুখী।
ঐতিহাসিক প্ৰসংগ
একাগ্ৰতা camps
১৯১৫ চনৰ মহান খৰাঙে চেয়াৰাৰ অভ্যন্তৰীণ অঞ্চললৈ ক্ষুধা আৰু দুৰ্দশা আৰু গণ প্ৰব্ৰজন কঢ়িয়াই আনিছিল। হাজাৰ হাজাৰ চেৰটানেজোৱে গ্ৰাম্য অঞ্চল এৰি ৰাজধানী ফৰ্টালেজাৰ ফালে ৰাওনা হ’ল। সংকটৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই চৰকাৰে শৰণাৰ্থীসকলক ৰখাৰ বাবে কনচেনট্ৰেচন কেম্প স্থাপন কৰে। কনচেনট্ৰেচন কেম্পবোৰৰ দৃশ্যপট আছিল চৰম দুখ আৰু দৰিদ্ৰতাৰ। অনুমান কৰা হৈছে যে শিবিৰসমূহত দিনটোত গড়ে ১৫০ জন লোকৰ মৃত্যু হয়। খৰাং শৰণাৰ্থীসকল আবদ্ধ হৈ পৰিছিল, সেনাই ঘেৰি ধৰিছিল আৰু খাদ্য আৰু ঔষধৰ কিছু অনুদান লাভ কৰিছিল।
ৰাচেল ডি কুইৰ’জে আলাগাডিচ’ৰ পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে, যিটো আটাইতকৈ ডাঙৰ কনচেনট্ৰেচন কেম্প আছিল যিটোত অৱস্থিত আছিল ফৰ্টালেজাৰ বাহিৰৰ অঞ্চল। দৰিদ্ৰতা পৰ্যবেক্ষণ কৰে মূল চৰিত্ৰ, এজন প্ৰগতিশীল শিক্ষক যিয়ে ৰাজ্যৰ ৰাজধানীত বাস কৰে, কিন্তু যিজনে ভ্ৰমণ কৰেছুটীত থকা ল'ৰাড'উৰোত তেওঁৰ পৰিয়ালৰ ফাৰ্মখন।
ৰাজ্যখনৰ ভিতৰুৱা অঞ্চলতো খৰাং পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হয়। আখ্যানটো গ্ৰাম্য অঞ্চল আৰু চহৰৰ মাজত বিভক্ত, খৰাং পৰিস্থিতিৰ পটভূমি আৰু দুয়োটা বাস্তৱতাৰ মাজত সংযোগী উপাদান। চেয়াৰাৰ অভ্যন্তৰীণ অঞ্চলত যিটো প্ৰচলিত হৈছে সেয়া হৈছে খৰাং পৰিস্থিতিৰ বিৰুদ্ধে গ্ৰাম্য অঞ্চলত সংগ্ৰাম, প্ৰকৃতিয়ে জাপি দিয়া বিৰূপ পৰিস্থিতিৰ বিৰুদ্ধে মানুহ আৰু তেওঁৰ কামৰ অটলতা।
ক্ষেত্ৰ বনাম চহৰ আৰু প্ৰকৃতি বনাম মানুহ
উপন্যাসখনত দুটা বেলেগ বেলেগ আখ্যান মেৰু আছে। এটাত খৰাং পৰিস্থিতিৰ সৈতে যুঁজি থকা মাটিৰ মালিক ভিচেণ্টে আৰু ফৰ্টালেজাত বাস কৰা তেওঁৰ খুলশালীয়েক কনচেইচ’ নামৰ এজন প্ৰগতিশীল শিক্ষকৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ কাহিনী কোৱা হৈছে। আনটো খুঁটাত গৰুৰখীয়া চিকো বেণ্টো আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ ট্ৰেজেক্টৰী বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যিসকলে মাটিত জীৱিকা হেৰুৱাই ৰাজধানী চেয়াৰালৈ ৰাওনা হয়। দুয়োটা মেৰুতে মৌলিক সংঘৰ্ষ গ্ৰাম্য অঞ্চল আৰু চহৰৰ মাজত আৰু প্ৰকৃতি আৰু মানুহৰ মাজত হয়।
Conceição e Vicente
O Quinze ৰ এটা মূল হৈছে... কনচেইচ' আৰু ভিচেণ্টেৰ মাজৰ সম্পৰ্ক। কনচেইচাও এগৰাকী ২২ বছৰীয়া শিক্ষয়িত্ৰী, যিয়ে ফৰ্টলেজাত বাস কৰে, বিবাহৰ কথা নাভাবে, আৰু তেওঁৰ পঢ়াত নাৰীবাদী আৰু সমাজবাদী কিতাপও অন্তৰ্ভুক্ত। আনহাতে ভিচেণ্টে এজন মাটিৰ মালিক, যিয়ে পথাৰত কাম কৰে, পৰিয়ালৰ ফাৰ্মত সকলো কাম অলপ অলপ কৰে।
See_also: ইছপৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত উপকথাসমূহ: কাহিনী আৰু ইয়াৰ শিক্ষা আৱিষ্কাৰ কৰকদিনটোৰ কষ্টৰ কথা মনত পেলাই, এতিয়া তেওঁৰ ওপৰত যিটো আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল সেয়া আছিল এক অসীম এলাহ জীৱন, সূৰ্য্যৰ সৈতে, সূৰ্য্যৰ সৈতে চিৰন্তন সংগ্ৰামৰভোক, প্ৰকৃতিৰ সৈতে।
কনচেইচনে ছুটীত পৰিয়ালৰ সম্পত্তিলৈ যায় আৰু ভিচেণ্টেৰ সৈতে অলপ সময় কটায়, যি তেওঁৰ খুলশালীয়েক। তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কত অহৰহ ফ্লাৰ্ট থাকে, কিন্তু উত্তেজনাও থাকে, যিটো পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দৃষ্টিভংগীৰ পৰাই আহে। কনচেইচোৱে চহৰখনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু প্ৰগতিবাদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, বিশেষকৈ ধাৰণাসমূহৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ এগৰাকী স্বাধীন আৰু সংস্কৃতিৱান মহিলা। ভিচেণ্টে এজন দেশৰ মানুহ, মাটিৰ মালিক হ’লেও তেওঁ নিজকে প্ৰচেষ্টাৰে কাম কৰিবলৈ উৎসৰ্গা কৰে। চহৰত পঢ়ি পেডাণ্টিক হৈ পৰা ভাতৃৰ বাবে চহৰৰ বাসিন্দাসকলৰ প্ৰতি তেওঁৰ এক বৃহৎ অবিশ্বাস।
আনহাতে ভিনচেণ্টে হাঁহি হাঁহি গৌৰৱেৰে নাচি থকা খুলশালীয়েকক আলিংগন কৰিলে of the gentleman, while , on her end of the sofa, দুখীয়া ভদ্ৰমহিলাগৰাকীয়ে অনুভৱ কৰিলে যে তাইৰ চকু দুটা চকুলোৰে ভৰি আছে, আৰু তাই নিজৰ পুত্ৰৰ বাবে কান্দি আছিল, ইমান ধুনীয়া, ইমান শক্তিশালী, যিয়ে ডাক্তৰ ভাইটিৰ পৰা সি কৰা পাৰ্থক্যটোক লৈ লাজ কৰা নাছিল আৰু “মানুহ” হ'ব নিবিচৰাৰ ওপৰত জোৰ দিছিল।
এই অনাস্থা কনচেইচ'ৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কত প্ৰতিফলিত হৈছে। তেওঁ বুজি পায় যে তেওঁৰ খুলশালীয়েকৰ কিছুমান মনোভাৱ এক প্ৰকাৰৰ স্নোবৰী, যাৰ উত্তৰ তেওঁ উদাসীনতাৰে দিয়ে। দুয়োৰে মাজৰ পাৰ্থক্যই শেষত প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটো অসম্ভৱ কৰি পেলায়।
চিকো বেণ্টো আৰু তেওঁৰ পৰিয়াল
চিকো বেণ্টোৰ আখ্যান হৈছে প্ৰব্ৰজনকাৰীজনৰ প্ৰতিকৃতি। এখন খেতিপথাৰত গৰুৰখীয়া আছিল যদিও খৰাঙত চাকৰি হেৰুৱাই পেলালে। কোনো বিকল্প নথকাৰ বাবে তেওঁ বাধ্যচহৰলৈ প্ৰব্ৰজন কৰিবলৈ। গৰুৰখীয়াজন আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে ফৰ্টালেজালৈ যাবলৈ চৰকাৰী সহায় ল’বলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু তেওঁলোকে ৰে’লৰ টিকট নাপায় আৰু খোজকাঢ়ি যাত্ৰা কৰিবলগীয়া হয়।
দীঘলীয়া তাৰ বাবে ধৈৰ্য্য হৈছে মানুহৰ প্ৰকৃতিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ। শুষ্কতা, প্ৰবল ৰ’দ আৰু ভোক গোপাল পৰিয়ালটোৰ বাবে অহৰহ ভাবুকি। আখ্যানটোৱে বাটত পৰিয়ালটোৱে যি ক্ষতিৰ সন্মুখীন হয় আৰু বাটত সন্মুখীন হোৱা আন প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ দুখ-কষ্টৰ চিত্ৰণত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।
ধীৰ আৰু ভাগৰুৱা মাতটোৱে কম্পন কৰিলে, উঠিল, আন এটাৰ দৰে শুনা গ’ল , প্ৰকল্প আৰু উচ্চাকাংক্ষাক সামৰি লোৱা। আৰু আশাবাদী কল্পনাই কঠিন পথবোৰ মসৃণ কৰি পেলালে, আকাংক্ষা, ভোক আৰু যন্ত্ৰণা পাহৰিলে, আমাজনৰ সেউজীয়া ছাঁত সোমাই পৰিল, নিষ্ঠুৰ প্ৰকৃতিক জয় কৰিলে, জন্তু আৰু মুখমণ্ডলত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিলে, তেওঁক ধনী আৰু বিজয়ী কৰি তুলিলে।
See_also: খ্ৰীষ্ট মুক্তিদাতা: মূৰ্তিটোৰ ইতিহাস আৰু অৰ্থফৰ্টালেজাত চিকো বেণ্টো আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালক আলাগাডিচ’ কনচেনট্ৰেচন কেম্পত স্থাপন কৰা হয়। যেতিয়া অভ্যন্তৰীণ অংশই আৰু জীৱিকাৰ সুবিধা নিদিয়ে, তেতিয়া চহৰখনেই একমাত্ৰ সমাধান হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল দুৰ্দশাৰ জীৱন। পৰিস্থিতি অধিক জটিল কাৰণ কনচেনট্ৰেচন কেম্পত ক্ষুধা আৰু মৃত্যু উপস্থিত থাকে।
নৱবাস্তৱবাদ আৰু আঞ্চলিকতাবাদী গদ্য
ৰেচেল ডি কুইৰোজৰ ৰচনাত উত্তৰ-পূবৰ আঞ্চলিকতাবাদী গদ্য আৰু নব্যবাস্তৱবাদৰ গভীৰ সংযোগ আছে। তেওঁৰ লেখা শৈলী, প্ৰায় বুৰঞ্জীকাৰ, চেয়াৰাৰ সামাজিক পৰিস্থিতিৰ এক প্ৰকাৰৰ নিন্দা কৰাৰ ভিত্তি হিচাপে কাম কৰে। এই হৈ পৰেফৰ্টালেজাৰ কনচেনট্ৰেচন কেম্পৰ ভিতৰত অনুভৱ কৰা অমানৱীয় পৰিস্থিতিৰ বৰ্ণনাত অতি স্পষ্ট।
লেতেৰা মানুহ, পুৰণি কেন আৰু লেতেৰা টুকুৰাৰ সেই অগোছালি পাৰ হৈ কি খৰচ হ'ল!
প্ৰকৃতিবাদ আৰু বাস্তৱবাদৰ কিছুমান উপদেশ উদ্ধাৰ কৰাৰ উপৰিও নব্যবাস্তৱবাদ ৰাছিয়াৰ গদ্য, মাৰ্ক্সবাদ আৰু ফ্ৰয়েডীয় তত্ত্বৰ দ্বাৰা বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত হৈছিল। ৰেচেল ডি কুইৰোজৰ সামাজিক পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ উল্লেখযোগ্য, যিয়ে খৰাংক আৰম্ভণিৰ বিন্দু হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি উত্তৰ-পূবৰ অস্বস্তিকৰ জীৱনশৈলী দেখুৱাইছে।
চিকো বেণ্টো আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ জীয়াই থকাৰ সন্ধানে তেওঁলোকক অৱস্থাৰ ওচৰলৈ লৈ যায় জীৱ-জন্তুবোৰ। মানুহ অতি আদিম প্ৰবৃত্তিলৈ হ্ৰাস পায়। এই পদ্ধতিৰ জৰিয়তেহে লেখকে এটা প্ৰাসংগিক সামাজিক সমালোচনা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।
তাঁৰৰ বেৰৰ মাজেৰে যাদৃচ্ছিকভাৱে সিঁচৰতি হৈ থকা ৰেঞ্চবোৰ আবিৰ্ভাৱ হ’ল। আনকি দুখৰ কল্পনাও আছে আৰু তাত আটাইতকৈ অদ্ভুত ধৰণৰ গৃহ নিৰ্মাণৰ সৃষ্টি কৰে।
প্ৰকৃতিবাদী আৰু নব্যবাস্তৱবাদী গদ্যৰ মাজত ডাঙৰ পাৰ্থক্যটো হ’ল পিছৰটোৱে, এক প্ৰকাৰে, বিদ্যমান সামাজিক সমস্যাসমূহৰ সমাধানৰ দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে . কামত প্ৰদৰ্শিত হয়। ৰেচেল ডি কুইৰ'জত মাৰ্ক্সবাদী প্ৰস্তাৱসমূহ এতিয়াও ভীৰুভাৱে উপস্থাপন কৰা হৈছে আৰু কনচেইচ' চৰিত্ৰটোৰ কাৰ্য্য আৰু গঠনে ইয়াক অধিক স্পষ্ট কৰি তুলিছে।
মূল চৰিত্ৰ
কনচেইচ'
২২ বছৰীয়া অবিবাহিত শিক্ষক। স্বাধীন আৰু সংস্কৃতিৱান, তাইৰ পঠননাৰীবাদ আৰু সমাজবাদৰ ওপৰত কিতাপ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। তেওঁৰ উন্নত ধাৰণাবোৰেই তেওঁৰ শক্তিশালী বিন্দু।
ভিচেণ্টে
তেওঁ কনচেইচ’ৰ খুলশালীয়েক, অলপ ৰুক্ষ আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমী দেশবাসী। চহৰৰ মানুহৰ ওপৰত তেওঁৰ সন্দেহ।
চিকো বেণ্টো
তেওঁ এজন গৰুৰখীয়া, কিন্তু খৰাঙৰ বাবে চাকৰি হেৰুৱাই প্ৰব্ৰজনকাৰী হৈ পৰে।
কৰ্ডুলিনা
তাই চিকো বেণ্টোৰ পত্নী।
মাও নাচিয়া
তাই কনচেইচোৰ আইতাক।
