Libri O Quinze, nga Rachel de Queiroz (përmbledhje dhe analizë)

O Quinze ishte libri i parë nga shkrimtarja Rachel de Queiroz. Botuar në vitin 1930, ai rrëfen thatësirën historike të vitit 1915 përmes syve të një mësuesi që jeton në Fortaleza dhe që, me pushime, viziton fermën familjare. Romani është pjesë e ciklit verilindor me disa karakteristika të neorealizmit.

Përmbledhje e veprës

Takimi i kushërinjve

Conceição është një beqar 22-vjeçar mësuese që kalon pushimet e saj familjare në fermë. Prej dy muajsh ajo jeton me banorët e fermës dhe me të afërmit e saj që jetojnë në rajon. Njëri prej tyre është Vicente, një djalë kauboj i një pronari toke, dhe ai dhe Conceição flirtojnë me njëri-tjetrin.

Ajo vinte gjithmonë e lodhur, e rraskapitur nga dhjetë muaj mësimdhënie; dhe u kthye më i dhjamosur me përgjigjen e gëlltitur me forcë nga qumështi, trupi dhe shpirti falë kujdesit të kujdesshëm të gjyshes.

Thatësira fillon të përparojë dhe, me mungesën e kullotës për bagëtinë, disa fermerë vendosin ta lirojnë atë para fatit. Kjo është ajo që ndodh në fermën e Dona Maroca-s, në Quixadá, ku punonte Chico Bento.

Përkeqësimi i thatësirës

Pa punë, ai dhe familja e tij detyrohen të largohen nga Quixadá. Pa para për biletën dhe pa mbështetje nga qeveria, familja duhet të bëjë udhëtimin nga Quixadá në Fortaleza në këmbë.

Gjatë udhëtimit, uria është e vazhdueshme, ushqimi i pakët që ata kanë nuk mjafton për të gjithë, udhëtimi. NëRrugës për në Kala takojnë një grup tjetër mërgimtarësh që po hanë një ka të ngordhur në anë të rrugës. I tronditur nga uria e tyre, Chico Bento vendos të ndajë ushqimin e vogël që ka.

Pra, jo! Më pas, në ngarkesa kam disa kafshë të kripura të mbetura që mund t'i ushqej. Shkundni atë mut për shkaba, tashmë është e tyre! Do ta lë një të krishterë të hajë një kafshë të kalbur, duke pasur pak në thes!

Rruga për në qytetin e madh

Chico Bento dhe familja e tij janë të uritur . Rrugës, ata gjejnë një kafshë, të cilën Çiko e vret për t'ia dhënë familjes së tij. Por pronari i kafshës shfaqet nga larg dhe pretendon pronësinë. I turpëruar dhe i uritur, kauboji kërkon mëshirë dhe pak mish për t'i dhënë familjes së tij. Pronari i kafshës i jep atij disa nga zorrët.

Shumë i uritur, njëri nga fëmijët e çiftit ha një maniok të egër të papërpunuar dhe vdes nga helmimi. Një djalë tjetër, i madhi, humbet gjatë natës dhe shkon me një grup tjetër emigrantësh. Pasuria e familjes ndryshon pak në këtë pikë. Të dëshpëruar në kërkim të fëmijës, kërkojnë delegatin e fshatit.

Arriti shkretimi i urisë së parë. Erdhi i thatë dhe tragjik, duke u shfaqur në fundin e ndyrë të qeseve të zbrazëta, në lakuriqësinë e zhveshur të kanaçeve të gërvishtura.

Shefi i policisë ishte një mik i Çico Bentos. Përveç pritjes së tij në një vakt të duhur, ai gjithashtu e fut familjen në një tren që shkon për nëFortaleza.

Lufta e njeriut kundër thatësirës

Në brendësi, thatësira vazhdon. Vicente punon shumë në përpjekje për të shpëtuar bagëtinë. Shqetësimi dhe lufta kundër kushteve të pafavorshme janë fokusi i rrëfimit.

Marrëdhënia e Conceição dhe Vicente fillon të tronditet më shumë. Conceição nuk e kupton plotësisht kokëfortësinë e Vicente-it me punën në fusha dhe Vicente nuk e kupton dëshirën e Conceição-s për liri dhe barazi.

Cigarja e mbuloi atë në një mjegull të bardhë; Vicente po kujtonte jetën e tij në punë të pandërprerë, që kur ishte pesëmbëdhjetë vjeç - punë nga agimi në muzg, pa pushim dhe pothuajse pa shpërblim...

Ndërsa thatësira u përkeqësua, Conceição arriti të bindë gjyshja të shkojë me të në Fortaleza.

Jeta në qytet

Në kryeqytet, Conceição fillon të kalojë gjithë ditën në kampin e përqendrimit dhe më pas del vullnetar për të ndihmuar refugjatët. Në një nga vizitat, ajo takohet me Chico Bento dhe familjen e tij. Familja e Vicentes largohet nga ferma për shkak të thatësirës, ​​por ai vazhdon të punojë në përpjekje për të shpëtuar bagëtinë.

Conceição blen një biletë për Chico Bento dhe familjen e tij për t'u transferuar në São Paulo sepse, edhe në Fortaleza, familja nuk gjen shumë mundësi pune. Duke qenë se është kumbara e fëmijës më të vogël, ajo kërkon të qëndrojë me Dunguinha-n dhe ta rrisë atë. Chico Bento dhe gruaja e tij nuk duan ta lënë djalin e tyre, por më vonë besojnë se aiajo ka më shumë shanse të mbijetojë me kumbarën.

Mbanet me çështjen e femrës, situatën e gruas në shoqëri, të drejtat e nënës, problemin...

Conceição dëgjon se Vicente ka një lidhje me një kabokla të quajtur Mariinha. Ajo mërzitet me kushëririn e saj dhe gjyshja e saj përpiqet ta bindë se kjo është një çështje tipike dhe se nuk duhet t'i interesojë. Në dhjetor, kur më në fund arrin shiu, gjyshja e Conceição kthehet në fermë, por Conceição mbetet në qytet, ende i mërzitur me Vicente, por e lumtur për rritjen e kumarit të saj.

Konteksti historik

Përqendrimi kampe

Thatësira e madhe e 1915 solli uri dhe mjerim në brendësi të Ceará dhe një migrim masiv. Mijëra sertanejos u larguan nga fshati dhe u drejtuan drejt kryeqytetit Fortaleza. Në përgjigje të krizës, qeveria ngriti kampe përqendrimi për të strehuar refugjatët. Skenari në kampet e përqendrimit ishte një mjerim ekstrem dhe varfëri. Vlerësohet se mesatarisht 150 njerëz në ditë vdisnin në kampe. Refugjatët e thatësirës u bllokuan, u rrethuan nga ushtria dhe morën disa donacione ushqimesh dhe ilaçesh.

Rachel de Queiroz diskuton situatën në Alagadiço, kampi më i madh i përqendrimit që ndodhej në periferi të Fortalezës. Varfëria vërehet nga personazhi kryesor, një mësues përparimtar që jeton në kryeqytetin e shtetit, por që vizitonferma e familjes së tij në Logradouro me pushime.

Thatësira trajtohet edhe në brendësi të shtetit. Rrëfimi është i ndarë mes fshatit dhe qytetit, me thatësirën si sfond dhe element lidhës mes dy realiteteve. Në brendësi të Ceará-s, ajo që mbizotëron është lufta në fshat kundër thatësirës, ​​këmbëngulja e njeriut dhe puna e tij kundër situatave të pafavorshme të imponuara nga natyra.

Fusha kundrejt qytetit dhe natyra kundrejt njeriut

Romani ka dy pole të ndryshme narrative. Njëra tregon historinë e marrëdhënies midis Vicentes, një pronar toke që lufton me thatësirën, dhe kushëririt të tij Conceição, një mësues përparimtar që jeton në Fortaleza. Poli tjetër rrëfen trajektoren e kaubojit Chico Bento dhe familjes së tij, të cilët humbasin jetesën në tokë dhe nisen për në kryeqytetin e Ceará. Në të dy polet, përplasjet themelore janë midis fshatit dhe qytetit dhe midis natyrës dhe njeriut.

Conceição e Vicente

Një nga bërthamat e O Quinze është marrëdhëniet midis Conceição dhe Vicente. Conceição është një mësuese 22-vjeçare, e cila jeton në Fortaleza, nuk mendon për martesën dhe leximi i saj përfshin libra feministë dhe socialistë. Vicente, nga ana tjetër, është një pronar tokash, i cili punon në ara, duke bërë pak nga gjithçka në fermën e familjes së tij.

Duke kujtuar mundin e ditës, ajo që e dominonte tani ishte një dembelizëm i pafund i jeta, e luftës së përjetshme me diellin, meuria, me natyrën.

Conceição viziton pronën e familjes së saj në pushimet e saj dhe kalon pak kohë me Vicente, e cila është kushërira e saj. Në marrëdhënien e tyre ka flirt të vazhdueshëm, por edhe tension, që vjen nga pikëpamje të ndryshme të botës. Conceição përfaqëson qytetin dhe progresivizmin, veçanërisht përsa i përket ideve, ajo është një grua e pavarur dhe e kulturuar. Vicente është një fshatar, edhe pse zotëron tokën, i përkushtohet punës me mund. Për shkak të vëllait të tij, i cili studioi në qytet dhe u bë pedant, ai ka një mosbesim të madh ndaj banorëve të qytetit.

Vincent nga ana tjetër përqafoi kushëririn e tij i cili duke qeshur kërcente me krenari. e zotërisë, ndërsa në skajin e saj të divanit, zonja e gjorë ndjeu sytë e saj plot lot dhe po qante për djalin e saj, aq të bukur, aq të fortë, të cilit nuk i vinte turp për ndryshimin që bënte nga vëllai i tij doktor. dhe këmbënguli që të mos dëshironte të "bëhej njerëz".

Ky mosbesim reflektohet në marrëdhënien e tij me Conceição. Ai e kupton se disa nga qëndrimet e kushëririt të tij janë një lloj snobizmi, të cilit ai i përgjigjet me indiferencë. Dallimet mes të dyve përfundojnë duke e bërë të pamundur lidhjen e dashurisë.

Chico Bento dhe familja e tij

Rrëfimi i Chico Bento është portreti i emigrantit. Ai ishte një kauboj në një fermë, por humbi punën për shkak të thatësirës. Pa alternativa, ai është i detyruarpër të emigruar në qytet. Kauboji dhe familja e tij përpiqen të marrin ndihmën e qeverisë për të shkuar në Fortaleza, por ata nuk mund të marrin një biletë treni dhe duhet të bëjnë udhëtimin në këmbë.

I gjatë mënyra për të arritur atje Fortësia është lufta e njeriut kundër natyrës. Ariditeti, dielli i fortë dhe uria janë kërcënime të vazhdueshme për familjen kauboj. Rrëfimi fokusohet në humbjet që pëson familja gjatë rrugës dhe në portretizimin e mjerimit të emigrantëve të tjerë që hasin gjatë rrugës.

Zëri i ngadaltë dhe i lodhur dridhej, u ngrit, dukej si një tjetër , duke përfshirë projektet dhe ambiciet. Dhe imagjinata shpresëdhënëse lëmoi rrugët e vështira, harroi mallin, urinë dhe ankthin, depërtoi në hijen e gjelbër të Amazonës, pushtoi natyrën e egër, sundoi mbi bishat dhe vizat, e bëri të pasur e fitimtar.

Në Fortaleza, Chico Bento dhe familja e tij vendosen në kampin e përqendrimit Alagadiço. Kur brendësia nuk ofron më ekzistencë, qyteti shfaqet si e vetmja zgjidhje, edhe nëse kjo do të thotë një jetë në mjerim. Situata është më e ndërlikuar sepse uria dhe vdekja janë të pranishme në kampin e përqendrimit.

Neorrealizmi dhe proza ​​rajonaliste

Në veprën e Rachel de Queiroz, proza ​​rajonaliste verilindore dhe neorealizmi kanë lidhje të thella. Stili i tij i të shkruarit, pothuajse kronist, shërben si bazë për një lloj denoncimi të situatës sociale në Ceará. Kjo bëhetshumë qartë në përshkrimet e kushteve çnjerëzore të përjetuara brenda kampit të përqendrimit në Fortaleza.

Çfarë kushton, të kalosh atë rrëmujë njerëzish të ndyrë, kanaçe të vjetra dhe lecka të pista!

Neorealizmi u ndikua shumë nga proza ​​ruse, marksizmi dhe teoritë frojdiane, përveç shpëtimit të disa parimeve të natyralizmit dhe realizmit. Interesi i Rachel de Queiroz për situatën sociale është i jashtëzakonshëm, i cili përdor thatësirën si pikënisje për të treguar mënyrën e pasigurt të jetesës në verilindje.

Chico Bento dhe familja e tij kërkimi për mbijetesë i afron ata me gjendjen e kafshet. Qenia njerëzore është reduktuar në instinktet më primordiale. Pikërisht përmes kësaj qasjeje shkrimtari arrin të bëjë një kritikë shoqërore përkatëse.

Në gardhin e telit u shfaqën fermat e shpërndara rastësisht. Edhe mjerimi ka fantazi dhe ka krijuar llojet më të çuditshme të banesave atje.

Dallimi i madh midis prozës natyraliste dhe neorealiste është se kjo e fundit tregon, në një farë mënyre, një zgjidhje për problemet sociale që ekzistojnë. . janë shfaqur në vepër. Tek Rachel de Queiroz, propozimet marksiste paraqiten në një mënyrë ende të ndrojtur dhe bëhen më të qarta nga veprimet dhe formimi i personazhit Conceição.

Personazhet kryesore

Conceição

Është një mësues beqar 22 vjeç. E pavarur dhe e kulturuar, leximet e sajpërfshijnë libra mbi feminizmin dhe socializmin. Idetë e tij të avancuara janë pika e tij e fortë.

Vicente

Ai është kushëriri i Conceição, një fshatar paksa i vrazhdë dhe punëtor. Ai është dyshues për njerëzit e qytetit.

Chico Bento

Ai është një kauboj, por humbet punën për shkak të thatësirës dhe bëhet emigrant.

Cordulina

Ajo është gruaja e Chico Bento.

Mão Nácia

Ajo është gjyshja e Conceição.