ಪರಿವಿಡಿ
O Quinze ಬರಹಗಾರ ರಾಚೆಲ್ ಡಿ ಕ್ವಿರೋಜ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. 1930 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಇದು 1915 ರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬರವನ್ನು ಫೋರ್ಟಲೆಜಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬ ಫಾರ್ಮ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಈಶಾನ್ಯ ಚಕ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು ನಿಯೋರಿಯಲಿಸಂನ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಕೆಲಸದ ಸಾರಾಂಶ
ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳ ಸಭೆ
ಕಾನ್ಸಿಯೊ 22-ವರ್ಷ-ವಯಸ್ಸಿನ ಸಿಂಗಲ್ ಆಗಿದೆ. ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಕೃಷಿ ರಜೆಯನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಶಿಕ್ಷಕ. ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅವಳು ಜಮೀನಿನ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಕೌಬಾಯ್ ಮಗ ವಿಸೆಂಟೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸಿಕಾವೊ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ದಣಿದಿದ್ದಳು, ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ದಣಿದಿದ್ದಳು; ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದ ಹಾಲು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಜ್ಜಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಆರೈಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಸಹ ನೋಡಿ: ನೀವು ಕೇಳಲೇಬೇಕಾದ 28 ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಪಾಡ್ಕಾಸ್ಟ್ಗಳುಬರಗಾಲವು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ರೈತರು ಅವನನ್ನು ವಿಧಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ವಿಕ್ಸಾಡಾದಲ್ಲಿ ಡೊನಾ ಮರೊಕಾ ಅವರ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಬರಗಾಲದ ಉಲ್ಬಣವು
ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಕ್ವಿಕ್ಸಾಡಾವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಕೆಟ್‌ಗೆ ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ಕುಟುಂಬವು ಕ್ವಿಕ್ಸಾಡಾದಿಂದ ಫೋರ್ಟಲೆಜಾಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಸಿವು ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರವಾಸ. ನಲ್ಲಿಕೋಟೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ರಸ್ತೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಎತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಿರುವ ವಲಸೆಗಾರರ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲ! ನಂತರ, ಲೋಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕೆಲವು ಉಳಿದ ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಅದನ್ನು ನಾನು ನಮಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ. ರಣಹದ್ದುಗಳಿಗೆ ಆ ಶಿಟ್ ಅನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರದು! ನನ್ನ ಜೋಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಳೆತ ಕೊಳೆತ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿದ್ದೇನೆ!
ದೊಡ್ಡ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆ
ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಹಸಿದಿದೆ . ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಚಿಕೋ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡಲು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮಾಲೀಕರು ದೂರದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಜುಗರ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಕೌಬಾಯ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣಿಯ ಮಾಲೀಕರು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಬಹಳ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಂಪತಿಯ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಾಡು ಮಾವಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಹಸಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಷದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ, ಹಿರಿಯ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಅದೃಷ್ಟ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹತಾಶವಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮೊದಲ ಕ್ಷಾಮದ ನಿರ್ಜನ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಅದು ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾಗಿ ಬಂದಿತು, ಖಾಲಿ ಚೀಲಗಳ ಕೊಳಕು ತಳದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳ ಬರಿಯ ಬೆತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸರಿಯಾದ ಊಟಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸುತ್ತಾನೆಫೋರ್ಟಲೆಜಾ.
ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಮನುಷ್ಯನ ಹೋರಾಟ
ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಬರವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ವಿಸೆಂಟೆ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ನಿರೂಪಣೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ.
Conceição ಮತ್ತು Vicente ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಹೆಚ್ಚು ಅಲುಗಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಸೆಂಟ್‌ನ ಹಠಮಾರಿತನವನ್ನು ಕಾನ್ಸಿಕಾವೊ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಸೆಂಟ್‌ಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಸಿಗರೇಟ್ ಅವನನ್ನು ಬಿಳಿ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿತು; ವಿಸೆಂಟೆ ತನ್ನ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗಿನಿಂದ ನಿರಂತರ ಕೆಲಸದ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು - ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ...
ಬರವು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಂತೆ, ಕಾನ್ಸಿಯಾವೊ ತನ್ನ ಮನವೊಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಅಜ್ಜಿಯು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಫೋರ್ಟಲೆಜಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.
ನಗರದಲ್ಲಿ ಜೀವನ
ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸೆಯ್ಯೊ ಇಡೀ ದಿನವನ್ನು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸ್ವಯಂಸೇವಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ವಿಸೆಂಟೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಬರಗಾಲದ ಕಾರಣದಿಂದ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು, ಆದರೆ ಅವನು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ.
Conceição ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಾವೊ ಪಾಲೊಗೆ ತೆರಳಲು ಟಿಕೆಟ್ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಫೋರ್ಟಲೆಜಾದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಕಿರಿಯ ಮಗುವಿನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವಳು ಡುಂಗ್ವಿನ್ಹಾಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದು ಅವನನ್ನು ಸಾಕಲು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆಅವಳು ತನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಸ್ತ್ರೀ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ತಾಯಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆ...
Conceição ವಿಸೆಂಟೆಗೆ ಮರಿನ್ಹಾ ಎಂಬ ಕಾಬೊಕ್ಲಾ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಜ್ಜಿ ಇದು ಹುಡುಗನ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಳೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ಕಾನ್ಸಿಕಾವೊ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ ಜಮೀನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಾನ್ಸೆಯೊ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ವಿಸೆಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಧರ್ಮಪುತ್ರನನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭ
ಏಕಾಗ್ರತೆ ಶಿಬಿರಗಳು
1915 ರ ಮಹಾ ಬರಗಾಲವು Ceará ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಸೆರ್ಟಾನೆಜೋಸ್ ಗ್ರಾಮಾಂತರವನ್ನು ತೊರೆದು ರಾಜಧಾನಿ ಫೋರ್ಟಲೆಜಾ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ವಸತಿ ಮಾಡಲು ಸರ್ಕಾರವು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಸನ್ನಿವೇಶವು ತೀವ್ರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಬಡತನವಾಗಿತ್ತು. ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ 150 ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬರಗಾಲದ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ಸೇನೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಔಷಧದ ಕೆಲವು ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
Rachel de Queiroz ಅಲಗಾಡಿಕೊದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಆಗಿದೆ. ಫೋರ್ಟಲೆಜಾದ ಹೊರವಲಯ. ರಾಜ್ಯ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಗತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಕ, ಆದರೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಬಡತನವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಲೊಗ್ರಾಡೊರೊದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಫಾರ್ಮ್.
ರಾಜ್ಯದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಬರಗಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬರವನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ವಾಸ್ತವಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. Ceará ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬರಗಾಲದ ವಿರುದ್ಧ ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟ, ಮನುಷ್ಯನ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ವಿಧಿಸುವ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅವನ ಕೆಲಸವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ನಗರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ವಿರುದ್ಧ ಮನುಷ್ಯ
ಕಾದಂಬರಿಯು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಕಥನ ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಬರಗಾಲದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಾಲೀಕರಾದ ವಿಸೆಂಟೆ ಮತ್ತು ಫೋರ್ಟಲೆಜಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಗತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಕಾನ್ಸಿಕಾವೊ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಧ್ರುವವು ಕೌಬಾಯ್ ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಪಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸಿಯಾರಾ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಧ್ರುವಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಮತ್ತು ನಗರದ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವೆ ಇವೆ.
Conceição e Vicente
O Quinze ನ ಕೋರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ Conceição ಮತ್ತು Vicente ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. Conceição 22 ವರ್ಷದ ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಫೋರ್ಟಲೆಜಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಓದುವಿಕೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಸೆಂಟೆ ಒಬ್ಬ ಭೂಮಾಲೀಕ, ಅವನು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಹಗಲಿನ ಶ್ರಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಈಗ ಅವನನ್ನು ಆಳುತ್ತಿರುವುದು ಅನಂತ ಸೋಮಾರಿತನ. ಜೀವನ, ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಹೋರಾಟದ, ದಿಹಸಿವು, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ.
Conceição ತನ್ನ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿರುವ ವಿಸೆಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಮಿಡಿತವಿದೆ, ಆದರೆ ಉದ್ವೇಗವೂ ಇದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. Conceição ನಗರ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಚಾರಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮಹಿಳೆ. ವಿಸೆಂಟೆ ಒಬ್ಬ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಶ್ರಮದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ಓದಿ ಪೆಡಂಟಿಕ್ ಆದ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.
ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಗುತ್ತಾ, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡನು. ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ಸೋಫಾದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಬಡ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ತುಂಬಾ ಸುಂದರ, ತುಂಬಾ ಬಲಶಾಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ವೈದ್ಯ ಸಹೋದರನಿಂದ ಮಾಡಿದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಜನರಾಗಲು" ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿಯ ಕೆಲವು ವರ್ತನೆಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ನೋಬರಿ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ
ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಅವರ ನಿರೂಪಣೆಯು ವಲಸಿಗರ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ದನಗಾಹಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಬರಗಾಲದಿಂದ ಕೆಲಸ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆನಗರಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು. ಕೌಬಾಯ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಫೋರ್ಟಲೆಜಾಗೆ ಹೋಗಲು ಸರ್ಕಾರದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ರೈಲು ಟಿಕೆಟ್ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮನುಷ್ಯನ ಹೋರಾಟ. ಶುಷ್ಕತೆ, ಬಲವಾದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಸಿವು ಕೌಬಾಯ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನಿರಂತರ ಬೆದರಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ನಿರೂಪಣೆಯು ಕುಟುಂಬವು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ನಷ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಎದುರಿಸುವ ಇತರ ವಲಸಿಗರ ದುಃಖದ ಚಿತ್ರಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಧ್ವನಿಯು ಕಂಪಿಸಿತು, ಏರಿತು, ಇನ್ನೊಂದರಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ , ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು, ಹಂಬಲ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ವೇದನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತು, ಅಮೆಜಾನ್‌ನ ಹಸಿರು ನೆರಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿತು, ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗೆದ್ದಿತು, ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು, ಅವನನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವಿಜಯಶಾಲಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.
ಫೋರ್ಟಲೆಜಾದಲ್ಲಿ, ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಲಗಾಡಿಕೊ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳಾಂಗಣವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದಾಗ, ನಗರವು ದುಃಖದ ಜೀವನ ಎಂದಾದರೂ ಒಂದೇ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಸಾವು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ.
ನಿಯೋರಿಯಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾದ ಗದ್ಯ
ರಾಚೆಲ್ ಡಿ ಕ್ವಿರೋಜ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಈಶಾನ್ಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾದ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ನವವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಚರಿತ್ರಕಾರ, ಸಿಯಾರಾದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಖಂಡನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಗುತ್ತದೆಫೋರ್ಟಲೆಜಾದ ಸೆರೆಶಿಬಿರದೊಳಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಮಾನವೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಅಷ್ಟಾದರು, ಹಳೆಯ ಡಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಚಿಂದಿಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ಎಷ್ಟು ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ!
ನಿಯೋರಿಯಲಿಸಂ ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಚೆಲ್ ಡಿ ಕ್ವಿರೋಜ್ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರವನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಹುಡುಕಾಟವು ಅವರನ್ನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಮಾನವನು ಅತ್ಯಂತ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕವೇ ಬರಹಗಾರರು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂತಿ ಬೇಲಿಯ ಮೂಲಕ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ರಾಂಚ್ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ದುಃಖವು ಸಹ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಲಕ್ಷಣ ರೀತಿಯ ವಸತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ನವವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಗದ್ಯದ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಚೆಲ್ ಡಿ ಕ್ವಿರೋಜ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕನ್ಸೆಯಾವೊ ಪಾತ್ರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು
ಕಾನ್ಸಿಯೊ
ಇದು 22 ವರ್ಷದ ಒಂಟಿ ಶಿಕ್ಷಕ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ, ಅವಳ ಓದುವಿಕೆಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸುಧಾರಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವರ ಬಲವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ವಿಸೆಂಟೆ
ಅವರು ಕೊನ್ಸಿಯಾವೊ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಒರಟು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಿ. ಅವನು ನಗರದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊ
ಅವನು ಕೌಬಾಯ್, ಆದರೆ ಬರಗಾಲದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ವಲಸೆಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ಡುಲಿನಾ
ಅವಳು ಚಿಕೊ ಬೆಂಟೊನ ಹೆಂಡತಿ.
ಮಾವೊ ನಾಸಿಯಾ
ಅವಳು ಕೊನ್ಸಿಯೊನ ಅಜ್ಜಿ.
