Milton Santos: biografi, karya dan warisan ahli geografi

Milton Santos (1926-2001) ialah seorang ahli geografi, guru dan intelektual Brazil kulit hitam yang terkenal.

Bertanggungjawab memikirkan semula cara manusia berhubung, dia melihat di wilayah elemen asas untuk merenung kehidupan sosial dan politik.

Selain itu, beliau adalah penentang tegar konsep globalisasi dan bagaimana amalannya dipasang di dunia, menurutnya menjana lebih banyak lagi ketidaksamaan .

Oleh itu, beliau mempertahankan bentuk baharu organisasi sosial, di mana penduduk pinggiran mempunyai autonomi dan kuasa membuat keputusan yang lebih besar.

Biografi Milton Santos

Milton Santos datang ke dunia pada 3 Mei 1926. Dilahirkan di Bahia, di Brotas de Macaúba, beliau adalah anak kepada Adalgisa Umbelina de Almeida Santos dan Francisco Irineu dos Santos.

Sebagaimana seorang budak lelaki, dia celik huruf oleh ibu bapanya, yang merupakan guru. Dia menghabiskan sebahagian daripada zaman kanak-kanaknya di sekolah berasrama penuh Instituto Baiano de Ensino.

Pada awalnya, budak lelaki itu membangkitkan minat dalam geografi, dan mula mengajar rakan sekelasnya pada usia 15 tahun. Pada tahun 1948, berumur 22 tahun, beliau menamatkan kursus undang-undang di Universiti Persekutuan Bahia.

Walau bagaimanapun, beliau meneruskan pengajaran geografi dan sedekad kemudian beliau menamatkan pengajian sebagai doktor dalam disiplin itu di Universiti Strasbourg, di Perancis .

Sepanjang tempoh ini, Milton aktif dalam militan sayap kiri dan mengambil bahagian dalam tindakan menentangperkauman.

Beliau juga bekerja sebagai wartawan untuk akhbar Salvador A tarde dan Folha de São Paulo. Pada tahun 1960, beliau pergi ke Cuba bersama-sama dengan Jânio Quadros, presiden ketika itu, atas sebab kerja kewartawanannya.

Kemudian, golongan intelektual menyertai kerajaan sebagai ketua kecil Dewan Sivil dan wakil negeri Bahia

Pada tahun 1964, beliau mempengerusikan Suruhanjaya Perancangan Ekonomi Negeri dan mencadangkan untuk melaksanakan cukai ke atas kekayaan yang besar, yang menimbulkan kontroversi. Pada masa itu, beliau juga mengajar di Universiti Persekutuan Bahia.

Pada masa itu, Brazil hidup di bawah pemerintahan diktator tentera. Akibatnya, Milton Santos dipecat dari universiti kerana kedudukannya sejajar dengan pemikiran kiri dan hak asasi manusia.

Ahli geografi itu ditangkap dan dipenjara selama dua bulan, dibebaskan selepas mengalami masalah kesihatan.

Selepas dibebaskan, dia memutuskan untuk mengasingkan diri dan mengajar di pelbagai wilayah di dunia, di Eropah dan di Amerika Utara, Amerika Latin dan Afrika.

Milton kembali ke wilayah Brazil pada tahun 1977 dan menyumbang sangat besar kepada implantasi konsep baharu dan pengajaran geopolitik di negara ini.

Intelek adalah satu-satunya warga Brazil yang menerima Hadiah Antarabangsa Geografi Vautrin Lud , pada tahun 1994. sangat penting, menjadi setara dengan Hadiah Nobel dalam Geografi.

Pada 24 Jun,2001, Milton Santos meninggal dunia pada usia 75 tahun akibat kanser prostat yang telah dirawatnya selama 7 tahun.

Legasi Milton Santos

Intelek tidak dapat dinafikan adalah ahli geografi yang paling dikenali di Brazil . Seorang penyoal yang hebat, karyanya membentangkan gambaran keseluruhan kritikal tentang keadaan planet dan mencadangkan perspektif baharu tentang dunia, menghargai, terutama sekali, manusia.

Milton mendedikasikan seluruh hidupnya untuk belajar dan mengajar, mendekati konsep sedikit diterokai oleh geografi sehingga itu, seperti wilayah, landskap, tempat dan ruang geografi. Unsur-unsur ini dianggap sebagai asas untuk pemahaman rakyat, perjuangan dan penentangan mereka.

Profesor itu juga memberi tumpuan kepada realiti sosio-ekonomi negara pinggiran, yang diklasifikasikan pada masa itu sebagai "negara dunia ketiga" atau "kurang maju. ". Beliau mempertahankan bahawa kebangkitan wilayah ini boleh membawa transformasi sosial yang hebat.

Oleh itu, beliau adalah salah seorang yang bertanggungjawab untuk menginovasi cara memahami geografi di dunia, menyatukan konsep lain seperti ekonomi, falsafah dan sosiologi .

Milton Santos dan globalisasi

Salah satu konsep yang paling dikritik oleh ahli geografi ialah globalisasi. Milton berhujah bahawa cara "mengurus" dunia ini hanya menguntungkan syarikat besar, iaitu, sekumpulan kecil orang kaya, yang menggunakan ruang, wilayah dan buruh.secara oportunis, menjana kesengsaraan di bahagian yang berlainan di dunia.

Oleh itu, Milton mengenal pasti tiga cara memahami globalisasi. Yang pertama ialah "globalisasi sebagai dongeng", sebagai konsep khayalan yang disampaikan kepada rakyat oleh media.

Cara kedua adalah lebih nyata, "globalisasi sebagai penyelewengan", kerana ia menjana pengangguran, meningkatkan kemiskinan dan kekurangan perkara asas untuk sebahagian besar penduduk dunia.

Bentuk terakhir, sebenarnya, cadangan untuk dunia baharu, melalui "globalisasi lain", di mana rakyat akan bersatu dan melalui mereka sendiri asas bahan sedia ada akan mewujudkan kemungkinan baharu.

Karya Cemerlang oleh Milton Santos

Milton Santos mempunyai kerjaya yang sangat produktif, mengabdikan dirinya kepada lebih daripada 40 penerbitan sastera, diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris, Sepanyol, Jepun dan Perancis.

Antara bukunya yang paling penting, kita boleh menyerlahkan tajuk:

• O Centro da Cidade de Salvador (1959)
• Bandar di Negara Kurang Maju ( 1965)
• Ruang Terbahagi (1978)
• Kemiskinan Bandar (1978)
• Angkasa dan Masyarakat (1979)
• Karangan tentang Pembandaran Amerika Latin (1982)
• Ruang dan Kaedah (1985)
• Perbandaran Brazil (1993)
• Untuk Globalisasi yang lain: Dari pemikiran tunggal kepada kesedaran sejagat ( 2000)

SemuaBuku-buku ahli geografi adalah penting untuk membina gambaran keseluruhan pemikirannya dan telah mempengaruhi kesedaran baharu tentang interaksi manusia berkenaan dengan isu wilayah, budaya dan sosio-ekonomi.

Selain itu, Milton turut mengesan beberapa laluan ke arah penyelesaian untuk masalah serius ketidaksamaan yang melanda planet ini.

Dalam karya Untuk Globalisasi yang lain: Dari satu pemikiran kepada hati nurani sejagat , dia menunjukkan cara untuk kita hidup lebih bermaruah realiti untuk semua orang. Ini dilakukan melalui analisis mendalam tentang proses kontemporari dan perspektif baharu tentang sejarah dunia.

Frases oleh Milton Santos

Kami telah memilih beberapa frasa daripada intelektual hebat ini dari Bahia dan telah memasukkan ulasan tentang setiap satu.

Manusia bukan lagi pusat dunia. Apa yang kita lihat hari ini ialah wang sebagai pusat dunia. Ini disebabkan oleh dasar yang dipasang, dicadangkan oleh ahli ekonomi dan dikenakan oleh media.

Dalam ayat ini, Milton Santos bercakap tentang penyongsangan nilai dalam masyarakat kita. Beliau mencadangkan bahawa pada masa ini, disebabkan sistem ekonomi yang kita diami (kapitalisme), kuasa dan keuntungan syarikat besar lebih dihargai sehingga menjejaskan kesejahteraan sosial.

Oleh itu, orang ramai akhirnya ketinggalan. di latar belakang, kerana ekonomi mencadangkan dasar yang tidak mengambil kira manusia sama sekalicara umum dan, walaupun begitu, cara komunikasi "menjual" idea-idea ini seolah-olah ia hanya membawa manfaat.

Tidak pernah dalam sejarah manusia terdapat keadaan teknikal dan saintifik yang begitu memadai untuk membina dunia manusia maruah, hanya syarat-syarat ini telah dirampas oleh segelintir syarikat yang memutuskan untuk membina dunia yang songsang.

Di sini, ahli geografi memberitahu kita tentang ketidakkonsistenan antara pertumbuhan kemajuan teknologi dan kekurangan akses kepada yang tegak dan kehidupan yang layak untuk sebahagian besar

Beliau menegaskan bahawa syarikat besar bertanggungjawab untuk ketidaksamaan ini, kumpulan syarikat yang menggunakan teknologi hanya untuk menjana lebih banyak keuntungan, dan semua pengetahuan ini boleh menyokong manusia dalam laluan yang lebih murah dan egalitarian.

Globalisasi membunuh fahaman perpaduan, mengembalikan manusia kepada keadaan primitif masing-masing untuk dirinya sendiri dan, seolah-olah kita sekali lagi haiwan hutan, mengurangkan tanggapan moral awam dan peribadi kepada hampir tiada.

Ucapan oleh Milton Santos ini merujuk kepada idea bahawa, disebabkan jenis mekanisme ekonomi global yang kita ada pada masa ini, di mana syarikat menggunakan planet ini dengan cara yang paling sesuai untuk mereka, beberapa nilai kemanusiaan ​​seperti kerjasama dan perpaduan telah habis.

Oleh itu, keperibadian dan sikap mementingkan diri mula memerintah, kerana semua orang cuba untuk bertahan.

Akekuatan pengasingan datang dari kerapuhan individu ini, apabila mereka hanya dapat mengenal pasti apa yang memisahkan mereka dan bukan apa yang menyatukan mereka.

Di sini, intelektual mencadangkan bahawa pengasingan, iaitu, kekurangan kebijaksanaan dan kejelasan individu tentang realiti, diberi makan apabila individu yang sama ini hanya melihat perbezaan antara mereka, menjadikan jurang ini lebih besar.

Oleh itu, jika ada pemahaman orang tentang kuasa yang beroperasi terhadap mereka, pemahaman tentang kesakitan mereka , kegembiraan dan keperluan kolektif mungkin akan ada pengukuhan rakyat untuk dapat bangkit menentang penindasan.