Milton Santos: wasifu, kazi na urithi wa mwanajiografia

Milton Santos (1926-2001) alikuwa mwanajiografia mashuhuri wa Brazili, mwalimu na msomi.

Akiwa na jukumu la kufikiria upya jinsi wanadamu wanavyohusiana, aliona katika eneo kipengele cha msingi. kutafakari maisha ya kijamii na kisiasa.

Aidha, alikuwa mpinzani mkubwa wa dhana ya utandawazi na jinsi utendakazi wake ulivyowekwa duniani, kulingana na yeye akizalisha zaidi na zaidi. kukosekana kwa usawa .

Kwa hivyo, alitetea aina mpya ya shirika la kijamii, ambapo wakazi wa pembezoni walikuwa na uhuru zaidi na uwezo wa kufanya maamuzi.

Wasifu wa Milton Santos

Milton Santos alikuja duniani Mei 3, 1926. Alizaliwa Bahia, huko Brotas de Macaúba, alikuwa mtoto wa Adalgisa Umbelina de Almeida Santos na Francisco Irineu dos Santos.

As mvulana, alisoma na wazazi wake, ambao walikuwa walimu. Alitumia sehemu ya utoto wake katika shule ya bweni ya Instituto Baiano de Ensino.

Mapema sana, mvulana huyo aliamsha shauku ya jiografia, na akaanza kufundisha wanafunzi wenzake akiwa na umri wa miaka 15. Mnamo 1948, akiwa na umri wa miaka 22, alimaliza kozi yake ya sheria katika Chuo Kikuu cha Shirikisho cha Bahia.

Hata hivyo, aliendelea kufundisha jiografia na muongo mmoja baadaye alihitimu kama daktari katika taaluma hiyo katika Chuo Kikuu cha Strasbourg, nchini Ufaransa. .

Katika kipindi hiki chote, Milton alikuwa akishiriki wanamgambo wa mrengo wa kushoto na alishiriki katika hatua dhidi yaubaguzi wa rangi.

Pia alifanya kazi kama mwandishi wa habari wa magazeti ya Salvador A tarde na Folha de São Paulo. Mnamo 1960, alienda Cuba pamoja na Jânio Quadros, rais wa wakati huo, kwa ajili ya kazi yake ya uandishi wa habari. Bahia.

Mnamo 1964, aliongoza Tume ya Taifa ya Mipango ya Kiuchumi na akapendekeza kutekeleza ushuru wa utajiri mkubwa, ambao ulizua utata. Wakati huo, alifundisha pia katika Chuo Kikuu cha Shirikisho cha Bahia.

Wakati huo, Brazili ilikuwa ikiishi chini ya udikteta wa kijeshi. Kutokana na hali hiyo, Milton Santos alifukuzwa chuo kikuu kutokana na msimamo wake kuambatana na mawazo ya mrengo wa kushoto na haki za binadamu.

Mwanajiografia huyo alikamatwa na kukaa jela miezi miwili, akiachiliwa baada ya kuwasilisha matatizo ya kiafya.

Baada ya kuachiliwa, aliamua kujihami na kufundisha katika mikoa mbalimbali duniani, Ulaya na Amerika Kaskazini, Amerika ya Kusini na Afrika.

Milton anarudi katika eneo la Brazil mwaka 1977 na kuchangia kwa kiasi kikubwa sana katika kupandikizwa kwa dhana mpya na mafundisho ya siasa za kijiografia nchini.

Msomi ndiye Mbrazil pekee aliyepokea Tuzo ya Kimataifa ya Jiografia Vautrin Lud , mwaka wa 1994. sawa na Tuzo ya Nobel katika Jiografia.

Tarehe 24 Juni,2001, Milton Santos alifariki akiwa na umri wa miaka 75 kutokana na saratani ya tezi dume ambayo amekuwa akitibu kwa miaka 7.

Legacy of Milton Santos

Msomi huyo ndiye mwanajiografia anayetambulika zaidi Brazili. Muulizaji maswali mahiri, kazi yake inatoa muhtasari muhimu wa hali ya sayari na kupendekeza mtazamo mpya juu ya ulimwengu, kuthamini, zaidi ya yote, mwanadamu.

Milton alijitolea maisha yake yote kusoma na kufundisha, akikaribia dhana. iligunduliwa kidogo na jiografia hadi wakati huo, kama vile eneo, mazingira, mahali na nafasi ya kijiografia. Vipengele hivi vilichukuliwa kuwa vya msingi kwa uelewa wa watu, mapambano na upinzani wao.

Profesa pia alizingatia hali halisi ya kijamii na kiuchumi ya nchi za pembezoni, zilizoainishwa wakati huo kama "nchi za ulimwengu wa tatu" au "zisizoendelea. ". Alitetea kwamba machafuko ya maeneo haya yanaweza kuleta mageuzi makubwa ya kijamii.

Hivyo, alikuwa mmoja wa waliohusika katika kuvumbua njia ya kuelewa jiografia duniani, kuunganisha dhana nyinginezo kama vile uchumi, falsafa na sosholojia. .

Milton Santos na utandawazi

Moja ya dhana iliyoshutumiwa sana na mwanajiografia ilikuwa utandawazi. Milton alisema kuwa njia hii ya "kusimamia" ulimwengu inanufaisha tu kampuni kubwa, ambayo ni, kikundi kidogo cha watu matajiri, wanaotumia nafasi, wilaya na wafanyikazi.kwa fursa, ikizalisha taabu katika sehemu mbalimbali za dunia.

Hivyo, Milton alibainisha njia tatu za kuelewa utandawazi. Njia ya kwanza itakuwa "utandawazi kama hekaya", kama dhana potofu iliyowasilishwa kwa watu na vyombo vya habari. na kunyimwa vitu vya msingi kwa sehemu kubwa ya idadi ya watu duniani.

Mfumo wa mwisho, kwa hakika, ni pendekezo la ulimwengu mpya, kupitia "utandawazi mwingine", ambamo watu wangeungana na kupitia wao wenyewe. misingi ya nyenzo iliyopo ingeleta uwezekano mpya.

Kazi Bora Zaidi za Milton Santos

Milton Santos alikuwa na kazi yenye matokeo sana, akijitolea kwa zaidi ya machapisho 40 ya fasihi, yaliyotafsiriwa katika Kiingereza, Kihispania, Kijapani. na Kifaransa.

Miongoni mwa vitabu vyake muhimu zaidi, tunaweza kuangazia mada:

• O Centro da Cidade de Salvador (1959)
• Jiji katika Nchi Zisizoendelea ( 1965)
• Nafasi Iliyogawanywa (1978)
• Umaskini Mjini (1978)
• Nafasi na Jamii (1979)
• Insha kuhusu Ukuzaji Miji wa Amerika Kusini (1982)
• Nafasi na Mbinu (1985)
• Ukuaji wa Mijini wa Brazili (1993)
• Kwa Utandawazi Mwingine: Kutoka kwa fikra moja hadi kwenye ufahamu wa watu wote (2000)

YoteVitabu vya mwanajiografia ni muhimu ili kujenga muhtasari wa mawazo yake na vimeathiri uelewa mpya wa mwingiliano wa binadamu kuhusiana na masuala ya eneo, kitamaduni na kijamii na kiuchumi.

Aidha, Milton pia alifuatilia baadhi ya njia kuelekea suluhu. kwa tatizo kubwa la kukosekana kwa usawa linaloikumba sayari hii.

Katika kazi Kwa Utandawazi Mwingine: Kutoka kwa wazo moja hadi dhamiri ya ulimwengu wote , anatuonyesha njia za kuishi kwa heshima zaidi. ukweli kwa watu wote. Hili linafanywa kupitia uchanganuzi wa kina wa michakato ya kisasa na mtazamo mpya juu ya historia ya ulimwengu.

Frases za Milton Santos

Tumechagua baadhi ya misemo kutoka kwa mtaalamu huyu bora kutoka Bahia na tumejumuisha maoni kuhusu kila mmoja

Mwanadamu sio kitovu cha ulimwengu tena. Tunachokiona leo ni pesa kama kitovu cha ulimwengu. Hii ni kutokana na sera ambayo iliwekwa, iliyopendekezwa na wanauchumi na kuwekwa na vyombo vya habari.

Katika sentensi hii, Milton Santos anazungumzia kuhusu ubadilishaji wa maadili katika jamii yetu. Anadokeza kuwa kwa sasa kutokana na mfumo wa uchumi tunaoishi (capitalism), nguvu na faida ya makampuni makubwa inathaminiwa zaidi na kuathiri ustawi wa jamii.

Hivyo watu wanaishia kuachwa nyuma. .huko nyuma, kwani uchumi unapendekeza sera ambazo hazizingatii wanadamu hata kidogonjia ya jumla na, hata hivyo, njia za mawasiliano "zinauza" mawazo haya kana kwamba yalileta manufaa tu. utu, ni masharti haya tu yalipokonywa na makampuni machache yaliyoamua kujenga ulimwengu potovu.

Hapa, mwanajiografia anatuambia juu ya kutofautiana kati ya ukuaji wa maendeleo ya teknolojia na ukosefu wa upatikanaji wa haki na. maisha ya heshima kwa sehemu kubwa

Anasema kwamba mashirika makubwa yanawajibika kwa ukosefu huu wa usawa, vikundi vya makampuni ambayo yanatumia teknolojia tu kuzalisha faida zaidi na zaidi, na ujuzi huu wote unaweza kusaidia ubinadamu katika njia ya ukarimu zaidi. na usawa.

Utandawazi unaua dhana ya mshikamano, unamrudisha mwanadamu katika hali ya awali ya kila mmoja kwa ajili yake mwenyewe na, kana kwamba sisi ni wanyama wa porini tena, unapunguza dhana ya maadili ya umma na ya kibinafsi. karibu hakuna chochote.

Hotuba hii ya Milton Santos inarejelea wazo kwamba, kutokana na aina ya mfumo wa uchumi wa kimataifa tulionao kwa sasa, ambapo makampuni hutumia sayari kwa njia inayowafaa zaidi, baadhi ya maadili ya kibinadamu kama vile ushirikiano na mshikamano vilikwisha.

Hivyo, ubinafsi na ubinafsi vilianza kutawala, kwani kila mtu anajaribu kuishi.

A.nguvu ya kutengwa inatokana na udhaifu huu wa watu binafsi, wakati wanaweza tu kutambua kile kinachowatenganisha na sio kile kinachowaunganisha. ukweli, hulishwa wakati watu hawa hawa wanaona tu tofauti kati yao, na kufanya shimo hili kuwa kubwa zaidi.

Kwa hiyo, ikiwa kuna ufahamu wa watu kuhusu nguvu zinazofanya kazi dhidi yao, kuelewa maumivu yao , furaha na mahitaji ya pamoja pengine kutakuwa na uimarishwaji wa watu kuweza kuinuka dhidi ya ukandamizaji.