Apakah Sastera Cordel? Asal, ciri dan contoh

Kesusasteraan Cordel ialah manifestasi artistik yang menggabungkan beberapa elemen, seperti tulisan, lisan dan potongan kayu.

Ungkapan budaya Brazil ini adalah tipikal di timur laut negara ini, lebih tepat lagi di wilayah Paraíba, Pernambuco , Pará, Alagoas, Rio Grande do Norte dan Ceará.

Kesusasteraan jenis ini menggunakan risalah yang dijual secara tradisional di pameran popular.

Apakah asal usul kesusasteraan cordel?

Sastera Cordel ialah salah satu warisan Lusitanian yang kami warisi. Ia muncul di Portugal sekitar abad kedua belas, dengan troubadourisme zaman pertengahan .

Pada masa itu terdapat artis yang membacakan cerita yang dinyanyikan kepada orang ramai, kerana buta huruf secara praktikal meluas dan salah satu bentuk transmisi pengetahuan dan keseronokan adalah melalui lisan.

Kemudian, pada abad ke-15 dan ke-16, pada zaman Renaissance , mesin cetak telah dicipta, yang membolehkan pencetakan lebih cepat dan bilangan teks pada kertas.

Daripada ini, kisah-kisah yang hanya diceritakan secara lisan oleh troubadours, mula direkodkan dalam risalah dan dibawa ke jalan-jalan, tergantung pada tali - tali , sebagaimana adanya dikenali di Portugal. Pada mulanya, drama teater juga dicetak dalam buku kecil ini, seperti karya penulis Portugis Gil Vicente.

Jadi, dengan kedatangan Portugis ke negara itu, begitu juga denganamalan sastera cordel, yang menetap di timur laut. Oleh itu, pada abad ke-18, ungkapan budaya ini semakin kukuh di Brazil.

Tokoh penting untuk mempopularkan cordel ialah repentistas , pemain biola yang menyanyikan cerita berima di tempat awam, dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh troubadours purba.

Ciri-ciri cordel timur laut

Cordel timur laut dicirikan oleh cara bercerita yang tidak sopan dan bahasa sehari-hari. Ia menggunakan kesederhanaan dan bahasa serantau, yang menjadikannya ungkapan yang mudah difahami oleh penduduk umum.

Tema berulang dalam kesusasteraan cordel

Naratif biasanya menceritakan kisah hebat tentang watak serantau atau setiap hari situasi, membawa legenda cerita rakyat, politik, sosial, keagamaan, tema profan, antara lain.

Potongan kayu pada rentetan

Lain-lain Ciri yang menonjol ialah penggunaan lukisan yang dicetak pada risalah, yang berfungsi untuk menggambarkan cerita. Lukisan ini dibuat menggunakan, terutamanya, teknik potong kayu.

Dalam kaedah ini, rajah dibuat daripada ukiran matriks kayu, yang menerima lapisan cat nipis dan kemudian "dicap" pada kertas , dengan itu memindahkan reka bentuk.

Potongan kayu telah menjadi tanda dagangan risalah cordel, dan mempunyai estetik yang sangatgaya sendiri, dengan kontras yang hebat, bentuk yang dipermudahkan, penggunaan sengit warna hitam dan selalunya kehadiran ira kayu dalam hasil akhir.

Orality, meter dan rima dalam cordel

Orality ialah juga merupakan elemen yang sangat penting dalam kesusasteraan cordel. Melalui deklamasilah cordelista menyatakan dirinya sepenuhnya dan berkomunikasi dengan orang ramai.

Walaupun merupakan ungkapan yang popular dan bahasa sehari-hari, cordel mempunyai metrik khusus, dengan penggunaan ayat, dan juga memerlukan penggunaan sajak. Oleh itu, ia memerlukan banyak kreativiti, teknik dan kebijaksanaan untuk menjadi cordelist yang baik.

Penyair dan puisi cordel

Terdapat banyak artis cordel di timur laut Brazil. Beberapa nama yang menonjol ialah:

• Apolônio Alves dos Santos
• Cego Aderaldo
• Firmino Teixeira do Amaral
• João Ferreira de Lima
• João Martins de Athayde
• Manoel Monteiro
• Leandro Gomes de Barros
• José Alves Sobrinho
• Homero do Rego Barros
• Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva)
• Téo Azevedo
• Gonçalo Ferreira da Silva

Ketahui sedikit tentang sejarah dan kaitan dua daripada penyair ini, serta contoh puisi oleh setiap daripada mereka.

Leandro Gomes de Barros (1865-1918)

Leandro Gomes de Barros, dari Paraíba, diiktiraf sebagai yang terhebat daripada penyair popular abad ke-19. Sehinggakan hari andahari lahir, 19 November, dipilih sebagai "Hari Cordelista", sebagai penghormatan kepada artis hebat ini.

Karya O Dinheiro , O wasiat anjing dan Kuda yang membuang air besar merupakan inspirasi bagi penulis Ariano Suassuna untuk mengarang O auto da compadecida .

Kejahatan dan penderitaan

Se eu talk to God

Saya akan bertanya kepadanya:

Mengapa kami sangat menderita

Apabila kami datang ke sini?

Hutang apakah ini

Itu kita perlu mati untuk membayar?

Saya juga akan bertanya

Bagaimana ia dilakukan

Siapa yang tidak tidur, siapa yang tidak makan

Maka dia hidup dengan puas.

Mengapa dia tidak membuat

Kami dengan cara yang sama?

Kerana terdapat beberapa orang yang gembira

Dan yang lain yang adakah mereka begitu menderita?

Kami dilahirkan dengan cara yang sama,

Kami tinggal di sudut yang sama.

Siapakah yang menahan tangisan

Dan akhirnya memutihkan tangisan?