Çfarë është Letërsia Cordel? Origjina, karakteristikat dhe shembujt

Letërsia Cordel është një manifestim artistik që ndërthur disa elementë, si shkrimi, oraliteti dhe gdhendjet në dru.

Kjo shprehje kulturore braziliane është tipike për verilindjen e vendit, më saktë për rajonet e Paraíba, Pernambuco , Pará, Alagoas, Rio Grande do Norte dhe Ceará.

Ky lloj letërsie përdor fletëpalosje që shiten tradicionalisht në panaire popullore.

Cila është origjina e letërsisë Cordel?

Letërsia Cordel është një nga trashëgimitë luzitaniane që ne trashëgojmë. Ajo u shfaq në Portugali rreth shekullit të dymbëdhjetë, me trubadurizmin mesjetar .

Në atë kohë kishte artistë që recitonin tregime të kënduara për publikun, pasi analfabetizmi ishte praktikisht i përhapur dhe një nga format e transmetimit e diturisë dhe argëtimit ishte nëpërmjet oralitetit.

Më vonë, në shekujt XV dhe XVI, tashmë në Rilindje , u krijua shtypshkronja, e cila mundësoi shtypjen më të shpejtë dhe në numër tekstesh në letër.

Nga kjo, historitë që tregoheshin vetëm gojarisht nga trubadurët, filluan të regjistroheshin në fletëpalosje dhe dolën në rrugë, të varura në litarë - vargjet , siç është. i njohur në Portugali. Në fillim, në këto broshura u shtypën edhe pjesë teatrale, si veprat e shkrimtarit portugez Gil Vicente.

Kështu, me ardhjen e portugezëve në vend, u bë edhepraktika e letërsisë kordel, e cila u vendos në verilindje. Kështu, në shekullin e 18-të, kjo shprehje kulturore forcohet në Brazil.

Figura të rëndësishme për popullarizimin e kordelit janë repentistat , violistët që këndojnë histori të rimuara në vende publike, në mënyrë të ngjashme. për atë që bënin trubadurët e lashtë.

Karakteristikat e kordelit verilindor

Kordeli verilindor karakterizohet nga mënyra e tij e pandershme dhe bisedore e të treguarit të tregimeve. Ai përdor thjeshtësi dhe gjuhë rajonale, gjë që e bën atë një shprehje që është e lehtë për t'u kuptuar për popullatën e përgjithshme.

Temat e përsëritura në letërsinë Cordel

Rrëfimet zakonisht tregojnë histori fantastike të personazheve rajonale ose të përditshme situata që sjellin legjenda folklorike, politike, shoqërore, religjioze, tema profane, ndër të tjera.

Gdhendja në dru në varg

Të tjera Karakteristikë e spikatur është përdorimi i vizatimeve të shtypura në fletëpalosje, të cilat shërbejnë për të ilustruar historitë. Këto vizatime janë realizuar kryesisht duke përdorur teknikën e prerjes së drurit.

Në këtë metodë, figurat bëhen nga gdhendja e një matrice druri, e cila merr një shtresë të hollë boje dhe më pas "vuloset" në letër. , duke transferuar kështu edhe dizajnin.

Portalet në dru janë bërë markë e fletëpalosjeve të Cordel, dhe kanë një pamje shumë estetikestili i vet, me kontraste të mëdha, forma të thjeshtuara, përdorimi intensiv i ngjyrës së zezë dhe shpesh prania e kokrrizave të drurit në rezultatin përfundimtar.

Oraliteti, metri dhe rima në kordel

Oraliteti është gjithashtu një element shumë i rëndësishëm në letërsinë Cordel. Është përmes deklamimit që kordelisti shprehet plotësisht dhe komunikon me publikun.

Pavarësisht se është një shprehje popullore dhe bisedore, kordeli ka një metrikë specifike, me përdorimin e vargjeve, dhe gjithashtu kërkon përdorimin e rima. Prandaj, duhet shumë kreativitet, teknikë dhe mençuri për të qenë një kordelist i mirë.

Poetë dhe poema të kordelit

Ka shumë artistë të kordelit në Brazilin verilindor. Disa nga emrat që bien në sy janë:

• Apolônio Alves dos Santos
• Cego Aderaldo
• Firmino Teixeira do Amaral
• João Ferreira de Lima
• João Martins de Athayde
• Manoel Monteiro
• Leandro Gomes de Barros
• José Alves Sobrinho
• Homero do Rego Barros
• Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva)
• Téo Azevedo
• Gonçalo Ferreira da Silva

Mësoni pak rreth historisë dhe rëndësisë së dy prej këta poetë, si dhe një shembull i një poezie nga secili prej tyre.

Leandro Gomes de Barros (1865-1918)

Leandro Gomes de Barros, nga Paraíba, u njoh si më i madhi të poetëve popullorë të shekullit XIX. Aq sa dita e juajditëlindja, 19 nëntori, u zgjodh si "Dita e Kordelistës", për nder të këtij artisti të madh.

Veprat O Dinheiro , O testamenti i qenit dhe Kali që bënte jashtëqitjen e parave ishte frymëzim për shkrimtarin Ariano Suassuna për të kompozuar O auto da compadecida .

E keqja dhe vuajtja

Shiko të flasësh me Zotin

Do ta pyesja:

Pse vuajmë kaq shumë

Kur erdhëm këtu?

Çfarë borxhi është ky

Ai duhet të vdesim për të paguar?

Do të pyesja gjithashtu

Si bëhet

Kush nuk fle, kush nuk ha

Dhe kështu ai jeton i kënaqur.

Pse nuk na bëri

Ne në të njëjtën mënyrë?

Sepse ka disa njerëz të lumtur

Dhe të tjerë që a vuajne kaq shume?

Ne kemi lindur ne te njejten menyre,

Ne jetojme ne te njejtin cep.

Kush do ta zbuste te qaren

Dhe përfundoi duke e kripur të qarën?