Содржина
Литературата на Кордел е уметничка манифестација која комбинира неколку елементи, како што се пишување, оралност и дрворез.
Овој бразилски културен израз е типичен за североисточниот дел на земјата, поточно за регионите Параиба, Пернамбуко , Пара, Алагоас, Рио Гранде до Норте и Сеара.
Овој тип литература користи летоци кои традиционално се продаваат на популарни саеми.
Кое е потеклото на литературата на Кордел?
Литературата на Кордел е едно од лузитанските наследства што ги наследуваме. Се појави во Португалија околу дванаесеттиот век, со средновековен трубадуризам .
Во тоа време имаше уметници кои рецитираа приказни што и се пееја на јавноста, бидејќи неписменоста беше практично широко распространета и една од формите на пренесување на знаење и забава беше преку оралност.
Подоцна, во 15 и 16 век, веќе во ренесансата е создадена печатницата која овозможи побрзо печатење и во број на текстови на хартија.
Од ова, приказните што ги кажуваа само усно трубадурите, почнаа да се снимаат во летоци и излегоа на улица, обесени на јажиња - жиците , како што е познат во Португалија. Отпрвин, во овие книшки беа печатени и театарски претстави, како што се делата на португалскиот писател Жил Висенте.
Така, со доаѓањето на Португалците во земјата, такапрактиката на корделската литература, која се населила на североисток. Така, во 18 век, овој културен израз се зацврстува во Бразил.
Исто така види: Анализа и објаснување на песната Tempo Perdido од Legião UrbanaВажни фигури за популаризација на корделот се repentistas , виолисти кои пеат римувани приказни на јавни места, на сличен начин на она што го правеле античките трубадури.
Карактеристики на североисточниот кордел
Североисточниот кордел се карактеризира со својот непочитуван и разговорен начин на раскажување приказни. Таа користи едноставност и регионален јазик, што го прави израз кој е лесно разбирлив за општата популација.
Повторливи теми во литературата на Кордел
Наративите обично раскажуваат фантастични приказни за ликовите регионални или секојдневни ситуации, носење фолклорни легенди, политичка, социјална, религиозност, профани теми, меѓу другото.
Дрворез на жицата
Друго Истакната карактеристика е употреба на цртежи испечатени на летоците, кои служат за илустрација на приказните. Овие цртежи се направени со, главно, техниката на дрворез.
Кај овој метод, фигурите се направени од резба на дрвена матрица, која добива тенок слој боја и потоа се „печати“ на хартијата , со што го пренесуваат дизајнот.
Дрвописите станаа заштитен знак на корделовите летоци и имаат многу естетскисопствен стил, со големи контрасти, поедноставени форми, интензивна употреба на црната боја и често присуство на зрно дрво во крајниот резултат.
Оралност, метар и рима во корделот
Оралноста е исто така многу важен елемент во литературата на Кордел. Корделот целосно се изразува и комуницира со јавноста преку декламација.
И покрај тоа што е популарен и разговорен израз, корделот има специфична метрика, со употреба на стихови, а исто така бара употреба на римува. Затоа, потребна е многу креативност, техника и разумност за да се биде добар корделист.
Поети и корделови песни
Има многу уметници на Кордел во североисточен Бразил. Некои од имињата што се истакнуваат се:
- Аполонио Алвес дос Сантос
- Чего Адералдо
- Фирмино Тешеира до Амарал
- Жоао Фереира де Лима
- Жоао Мартинс де Атајде
- Маноел Монтеиро
- Леандро Гомес де Барос
- Жозе Алвес Собрињо
- Хомеро до Рего Барос
- Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva)
- Téo Azevedo
- Gonçalo Ferreira da Silva
Дознајте малку за историјата и релевантноста на две од овие поети, како и пример на песна од секој од нив.
Леандро Гомес де Барос (1865-1918)
Леандро Гомес де Барос, од Параиба, бил признат како најголем на популарните поети од 19 век. Толку многу што денот на вашатароденден, 19 ноември, е избран за „Ден на Корделиста“, во чест на овој голем уметник.
Делата O Dinheiro , O testament of the dog и Коњот што нудеше пари беше инспирација за писателот Аријано Суасуна да состави O auto da compadecida .
Зло и страдање
Види да разговараш со Бог
Би го прашал:
Зошто толку многу страдаме
Кога дојдовме овде?
Каков долг е ова
Тоа треба да умреме за да платиме?
И јас би прашал
Како се прави тоа
Кој не спие, кој не јаде
И така тој живее задоволен.
Зошто не направи
Ние на ист начин?
Бидејќи има некои среќни луѓе
И други кои дали толку многу страдаат?
Ние сме родени на ист начин,
Живееме во ист агол.
Кој требаше да го смири плачењето
И заврши со солење на плачот?
Исто така види: Значењето на лисицата од Малиот принц