Waa maxay suugaanta Cordel? Asalka, sifooyinka iyo tusaalooyinka

Suugaanta Cordel waa muuqaal farshaxan oo isku dhafan dhowr walxood, sida qorista, odhaahda iyo alwaaxyada

Dhaqan dhaqameedkan reer Brazil waa mid ka mid ah waqooyi-bari ee dalka, si aad u saxan gobollada Paraíba, Pernambuco , Pará, Alagoas, Rio Grande do Norte iyo Ceará.

Suugaanta noocan ahi waxay isticmaashaa waraaqo dhaqan ahaan lagu iibiyo carwooyinka caanka ah.

Waa maxay asalka suugaanta xudunta u ah?

Wakhtigaas waxaa jiray fanaaniin akhriya sheekooyinka loo heeso dadweynaha, maadaama akhris-la'aantu ay ahayd mid baahsan oo ka mid ah qaababka gudbinta. aqoonta iyo maaweelada waxay ahayd mid afka ah.

Kadib, qarniyadii 15aad iyo 16aad, horraantii Renaissance , waxaa la abuuray madbacaddii, taasoo suurtagelisay daabacaad degdeg ah iyo tiro qoraallo ah. xaashi.

Halkaas waxaa ka soo baxay sheekooyinkii afka uun laga sheegi jiray ee troubadours, ayaa lagu bilaabay in waraaqo lagu duubo oo waddooyinka la soo dhigo, iyagoo xadhig ka laadlaad ah - xadhig , sida ay tahay. loo yaqaan Portugal. Markii hore, riwaayadaha masraxa ayaa sidoo kale lagu daabacay buug-yarahaan, sida shuqullada qoraaga Bortuqiisku Gil Vicente.

Marka, imaatinka Boortaqiiska ee waddanka, sidaas oo kale ayaa sameeyayku dhaqanka suugaanta xudunta u ah, oo degtay waqooyi-bari. Sidaa darteed, qarnigii 18aad, tibaaxaha dhaqankani wuxuu ku sii xoogaysanayaa Brazil.

Tirooyinka muhiimka ah ee caanka ah ee cordel waa Repentistas , violists kuwaas oo heeso qaafiyad ah ku heesa goobaha dadweynaha, si la mid ah si ay u sameeyaan troubadours qadiimiga ah.

Sifada xuddunta waqooyi-bari

Xiddiga waqooyi-bari waxa lagu gartaa hab-dhaqan-xumo iyo sheeko-yaqaannimo. Waxa ay adeegsataa fudayd iyo af-goboleed, taas oo ka dhigaysa tibaax si fudud loo fahmi karo dadweynaha guud

Mawduucyada soo noqnoqda ee suugaanta xudunta

Habkan, tirooyinka waxaa laga sameeyaa xarashka matrix alwaax ah, kaas oo helaya lakab khafiif ah oo rinji ah ka dibna "shambaday" warqadda. , sidaas darteed wareejinta naqshadeynta.

Alwaaxyadu waxay noqdeen calaamad muujinaysa warqadaha xargaha, waxayna leeyihiin qurux badan.qaab u gaar ah, oo leh kala duwanaansho weyn, foomamka la fududeeyey, isticmaalka xooggan ee midabka madow iyo inta badan joogitaanka hadhuudhka alwaax ee natiijada kama dambaysta ah.

Oral, meter iyo rhyme in the cordel

Orality waa sidoo kale qayb aad muhiim u ah suugaanta xudunta. Waa ku dhawaaqid in xadhiggu si buuxda isu muujiyo oo uu bulshada ula xidhiidho.

In kasta oo uu yahay odhaah caan ah oo odhaah ah, xuddunta waxa ay leedahay mitir gaar ah, iyada oo la adeegsanayo aayado, waxa kale oo ay u baahan tahay isticmaalka heeso. Sidaa darteed, waxa ay u baahan tahay hal-abuur, farsamo iyo murti badan si aad u noqoto fanaanad wanaagsan.

Abwaanada iyo gabayada xudunta u ah

Waqooyi bari Brazil waxaa jooga fannaaniin badan. Magacyada qaar ee muuqda waa:

• Apolônio Alves dos Santos
>Cego Aderaldo >Firmino Teixeira do Amaral >João Ferreira de Lima
• João Martins de Atayde
>Manoel Monteiro >Leandro Gomes de Barros
• José Alves Sobrinho
>Homero do Rego Barros
• Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva)
• Téo Azevedo
• Gonçalo Ferreira da Silva

Baro wax yar oo ku saabsan taariikhda iyo khusaynta laba ka mid ah Abwaanadan, iyo sidoo kale tusaale maanso uu mid kastaaba leeyahay.

Leandro Gomes de Barros (1865-1918)

Leandro Gomes de Barros, Paraíba, ayaa loo aqoonsaday inuu yahay kan ugu weyn. Abwaanadii caanka ahaa ee qarnigii 19-aad. Si aad u badan maalintaadadhalashada, Noofambar 19, ayaa loo doortay "Maalinta Cordelista", iyada oo lagu sharfayo fanaankan weyn.

Shaqooyinka O Dinheiro , O dardaaranka eyga iyo Faraska lacagta ku saxarooda waxaa u waxyoonay qoraaga Ariano Suassuna inuu curiyo O auto da compadecida . 1>

Waxaan ku weyddiin lahaa:

Waa maxay sababta aynu u dhibtoonayno

Markaan halkan nimid?

Waxaan kaloo weydiin lahaa

Sidee loo sameeyaa