Obsah
Kordelová literatura je uměleckým projevem, který v sobě spojuje různé prvky, jako je písmo, ústní podání a dřevoryt.
Tento brazilský kulturní projev je typický pro severovýchod země, přesněji pro regiony Paraíba, Pernambuco, Pará, Alagoas, Rio Grande do Norte a Ceará.
Tento typ literatury využívá letáky, které se tradičně prodávají na lidových veletrzích.
Jaký je původ kordelové literatury?
Kordelská literatura je jedním z lusitánských dědictví, které jsme zdědili. Objevila se v Portugalsku kolem 12. století, přičemž středověký trubadurismus .
V té době existovali umělci, kteří přednášeli veřejnosti zpívané příběhy, protože negramotnost byla prakticky rozšířená a jedním ze způsobů předávání vědomostí a zábavy bylo ústní podání.
Později, v 15. a 16. století, se v oblasti Renesance Vznikl tiskařský lis, který umožnil rychlejší tisk textů na papír ve větším množství.
Od té doby se příběhy, které si trubadúři vyprávěli jen ústně, začaly zaznamenávat do brožur a vyrážely do ulic, zavěšené na provázcích - tzv. motouzy Zpočátku se v těchto brožurách tiskly také divadelní hry, například díla portugalského spisovatele Gila Vicenteho.
S příchodem Portugalců do země se pak v severovýchodní části země usadila literární praxe kordelu. V 18. století se tak tento kulturní projev v Brazílii upevnil.
Důležitými osobnostmi pro popularizaci kordu jsou repentistas Hráči na kytaru, kteří na veřejných místech zpívají veršované příběhy podobně jako staří trubadúři.
Charakteristika severovýchodního kordelu
Kordel má neuctivý a hovorový způsob vyprávění. Používá jednoduchost a regionální jazyk, což z něj činí výraz snadno srozumitelný pro širokou populaci.
Opakující se témata v kordelové literatuře
Vyprávění obvykle vyprávějí fantastické příběhy regionálních postav nebo každodenní situace, přinášejí mimo jiné folklorní legendy, politická, sociální, náboženská a profánní témata.
Dřevoryt v kordelu
Dalším výrazným prvkem je použití kreseb otištěných v letácích, které slouží k ilustraci příběhů. Tyto kresby jsou provedeny převážně technikou dřevorytu.
Při této metodě se figurky vytvářejí vyřezáním dřevěné matrice, která se natře tenkou vrstvou barvy a poté se "otiskne" na papír, čímž se přenese vzor.
Dřevoryty se staly charakteristickým znakem brožur "cordel" a mají svou vlastní estetiku s velkými kontrasty, zjednodušenými formami, intenzivním použitím černé barvy a často i přítomností žil dřeva v konečném výsledku.
Oralita, metrika a rým v kordelu
Velmi důležitým prvkem v kordelové literatuře je také ústnost. Právě prostřednictvím recitace se kordelář plně vyjadřuje a komunikuje s veřejností.
Ačkoli se jedná o populární a hovorový výraz, kordel má specifickou metriku s použitím veršů a vyžaduje také použití rýmů. Proto je třeba mít velkou kreativitu, techniku a prozíravost, abyste byli dobrým kordelistou.
Básníci a básně kordelu
V severovýchodní Brazílii působí mnoho umělců, kteří se věnují cordelu. Mezi nejznámější jména patří:
- Apolônio Alves dos Santos
- Slepý Aderaldo
- Firmino Teixeira do Amaral
- João Ferreira de Lima
- João Martins de Athayde
- Manoel Monteiro
- Leandro Gomes de Barros
- José Alves Sobrinho
- Homero do Rego Barros
- Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva)
- Téo Azevedo
- Gonçalo Ferreira da Silva
Přečtěte si něco málo o historii a významu dvou z těchto básníků a také ukázku básně od každého z nich.
Leandro Gomes de Barros (1865-1918)
Leandro Gomes de Barros, rodák z Paraíby, byl považován za největšího populárního básníka 19. století, a to do té míry, že jeho narozeniny, 19. listopad, byly na počest tohoto velkého umělce zvoleny jako "Den Kordela".
Viz_také: Sakrální umění: co to je a hlavní dílaPráce Peníze , Vůle psa e Kůň, který vyprázdnil peníze inspirovaly spisovatele Ariana Suassunu k napsání skladby "Auto da compadecida .
Zlo a utrpení
Kdybych mluvil s Bohem
Chtěl jsem se ho zeptat:
Proč tolik trpíme
Kdy jsme sem přišli?
Co je to dluh
Že musíme zemřít, abychom zaplatili?
Také bych se zeptal
Viz_také: Alegria, Alegria, Caetano Veloso (analýza a význam písně)Jak se vyrábí
Kdo nespí, kdo nejí
A tak žije spokojeně.
Proč neudělal
Lidé stejným způsobem?
Proč jsou šťastní
A ostatní, kteří tolik trpí?
Narodili jsme se stejně,
Bydlíme ve stejném rohu.
Kdo šel zmírnit pláč
A skončilo to solením slz?