Kitab Clara dos Anjos: xülasə və təhlil

Kitab Clara dos Anjos: xülasə və təhlil
Patrick Gray

Lima Barreto Klara dos Anjos romanında irqi qərəz, nikahın sosial öhdəliyi və 20-ci əsrin əvvəllərində Rio-de-Janeyro cəmiyyətində qadınların rolu kimi incə mövzuları təsvir edir.

Clara dos Anjos Lima Barretonun yazdığı son kitabdır. Əsər müəllifin vəfat etdiyi 1922-ci ildə tamamlanıb. Adı baş qəhrəmanın adını daşıyan roman yalnız ölümündən sonra, 1948-ci ildə nəşr edilmişdir.

Ədəbi dillə desək, əsər pre-modernizmə aiddir.

Müxtəlif

Nəql edilmişdir. Hər şeyi bilən və bəzən müdaxilə edən rəvayətçi tərəfindən üçüncü şəxsdə Clara dos Anjos əsas mövzusu irqçilik və 20-ci əsrin əvvəllərində Rio-de-Janeyro cəmiyyətində qadınların tutduğu yerdir.

Clara, Hekayənin qəhrəmanı Rio-de-Janeyro ətrafında yaşayan on yeddi yaşlı gözəl bir qızdır. Yazıq, melez, poçtalyonun və evdar qadının qızı, qız həmişə ən yaxşı təhsil alıb, xoş qarşılanırdı.

Onların hamısı Rio-de-Janeyro şəhərinin kənarında arxa həyəti olan təvazökar iki otaqlı evdə yaşayırdılar. Ətrafdakı şəhər mühiti “evlər, kiçik evlər, daxmalar, talvarlar, daxmalar” kimi təsvir edilirdi, lakin təsvirdən biz bunun nisbətən təvazökar bir məhəllə olduğunu başa düşdük.

Clara cütlüyün sağ qalan yeganə qızı idi. , qızın qardaşlarının hamısı öldü və onların taleyi haqqında az şey məlumdur.

Qızın həyatı qəfil dəyişir.yoldaşları və gitara ifaçısı kimi şöhrəti onun içindən keçdi və harada olursa olsun, ona işarə edildi; şəhərətrafı qəsəbələrdə, hər halda, onun şəxsiyyəti var idi, o, çox Kassi Cons de Azevedo idi; lakin, orada, xüsusilə Campo de Sant'Ana aşağı, o nə idi? Heç bir şey deyildi. Mərkəzi vağzalın relslərinin bitdiyi yerdə onun şöhrəti və dəyəri bitdi; pıçıltısı buxarlandı və o, özünü ona belə baxmayan bütün o "oğlanlar" tərəfindən əzilmiş kimi təsəvvür etdi. İstər Riachueloda, istər Piedadda, istərsə də Rio das Pedrasda olsa da, o, həmişə tanıdığı biri ilə, heç olmasa, sadəcə görkəmlə rastlaşır; lakin, şəhərin ortasında, Rua do Ouvidorda və ya prospektdə bir qrupda əvvəllər gördüyünüz bir üzlə qarşılaşsanız, o, heç bir əhəmiyyət kəsb etməyən şəhərətrafı bir sakindən idi. Necə oldu ki, orada, o qəşəng küçələrdə, o, Cassi, diqqətdən kənarda qaldığı halda, belə pis geyinmiş bir oğlan bayram edildi?

Həmçinin bax: Saci Pererê: əfsanə və onun Braziliya mədəniyyətindəki təmsili

Göründüyü kimi, Lima Barreto dərin sosial və memarlıq dəyişiklikləri dövrünün şahidi oldu. Rio-de-Janeyroda və Clara dos Anjos şəhərin fon kimi təqdim edilməsinə işarə edir.

Clara dos Anjos kitabının ilk nəşrinin üz qabığı.

Clara dos Anjos kitabının ilk nəşrinin adı.

Tam oxuyun

Clara dos Anjos kitabı tam olaraq burada mövcuddur PDF formatında.

Həmçinin bax

    bazar günü bir qrup dostla atasının ortağı Lafões Klaranın ad günü üçün başqa bir qeyd etməyi təklif edəndə:

    — Xeyir-dua, xaç atam; Sabahınız xeyir, Seu Lafões.

    Onlar cavab verib Klara ilə zarafatlaşmağa başlayacaqdılar.

    Marramque deyəcəkdi:

    —Beləliklə, xaç qızım, nə vaxt evlənirsən?

    —Bu barədə heç düşünmürəm, — deyə o, nazlı bir şəkildə buruşaraq cavab verdi.

    —Nə! - Lafoes müşahidə edir. “Qızın artıq bir gözü ondadır. Bax, ad günündə... Düzdür, Xoakim: bir şey.

    Poçttal fincanını yerə qoyub soruşdu:

    — Bu nədir?

    — Mən Qızın ad günündə gitara və modinha ustasını bura gətirmək üçün səndən icazə istəmək istəyirdim.

    Klara özünü saxlaya bilməyib tələsik soruşdu: —Kimdir?

    Lafões cavab verdi:

    —Bu Kassidir. Qız...

    Lafõesin təklif etdiyi musiqiçi Kassi ailənin həyatını alt-üst edəcək. Birlikdə olduğu qadınlara heç bir qayğı göstərmədən inandırıcı bir şirnikləndirici olan Kessi öz məhəbbət kurrikuluma on deflorasiya və daha çox sayda evli xanımın şirnikləndirilməsini topladı.

    Onun şöhrəti artıq qəzetlərdə tanınırdı. , polis bölmələrində və vəkillər arasında. Qızlar, qurbanlar, demək olar ki, həmişə mulatto və ya qara, təvazökar və sadəlövh idi. Uşağın anası isə oğluna qarşı irəli sürülən bütün ittihamlara qarşı həmişə onu dişlədi və müdafiə etdi.

    Lafoes Kassi ilə görüşdü.həbs: birincisi meyxanada iğtişaşlar törətdiyi halda, ikincisi evli bir qadınla əlaqəyə girmiş və əri tərəfindən aşkar edildikdə, əlində silahla təqib edilmişdir. Kassi əlində olan biliyi ilə Lafões-i azad etməyə müvəffəq olur.

    Klara Cassinin əksi idi: o, çox təvazökar, nadir hallarda evdən çıxır və həmişə valideynlərinin əhatəsində olurdu.

    Nəhayət, gənc qadının ad günü partiyası günü: dostlar toplandı, tam ev, top üçün böyük bir intizar. Qıza hətta həmkarlarından biri xəbərdarlıq edib:

    —Klara, ehtiyatlı ol. Bu adam yaxşı deyil.

    Otağa girən kimi Kassi orada olan xanımları sevindirdi. Oğlanı Lafões ev sahibləri və ad günü qızı ilə tanış etdi və tezliklə qızla maraqlanmağa başladı.

    Oğlanın niyyətini anlayan ana ərindən Kassini bir daha evə aparmamasını xahiş etdi. Joaquim dərhal həyat yoldaşı ilə razılaşdı və "bir daha mənim evimə ayaq basmayacaq" deyə əmin etdi.

    Valideynləri, xüsusən də anası tərəfindən qızın həddindən artıq qoruyucu tərbiyəsi, görünür, səhv idi. qızının faciəli taleyi ilə nəticələnəcək. O, təklikdə, bir yerdə yaşamadan, münasibətsiz yaşadığından, Klara heç kim tərəfindən asanlıqla aldadılan kiçik bir həyat təcrübəsi belə yaşamırdı.

    Klara, məsələn, onun doğurduğu sosial qərəzdən xəbər tutmadı. mulatto olmaq.O zaman Rio-de-Janeyro şəhərinin ətraflarında bir melez qadın evlənməyib və ağdərili bir kişi ilə ailə qurmuşdu.

    Kassi yavaş-yavaş qıza yaxınlaşdı. Bir gün o, ailənin evinin yanında dayandı və dostuna baş çəkməyə getdiyini və qapını oradan keçdiyini iddia edərək Joaquim-ə zəng etdi. Başqa vaxtlarda gənc qadına məktublar göndərirdi. Nəhayət, qız nəhayət acgöz gəncin dodaqlarına düşdü.

    Klaranın xaç atası vəziyyəti anlayandan sonra xaç qızını müdafiə etmək üçün vasitəçilik etmək qərarına gəldi, lakin sonunda Kassi və həmkarı tərəfindən öldürüldü. 3>

    Həmçinin bax: Santa Maria del Fiore Katedrali: tarix, üslub və xüsusiyyətlər

    Cassi hətta cinayəti Klaraya etiraf edir və bunun sevgi aktı olduğunu iddia edir. Kövrək və əsl ehtiras vədinə aldanan Klara Kassinin israrına təslim olur.

    Vaxt keçir və Klara hamilə olduğunu öyrənir. Cassi xəbəri alanda dərhal yoxa çıxır, qızı tək və köməksiz qoyur. Nə edəcəyini bilməyən Klara abort etməzdən əvvəl anası Enqraciyanın məsləhətinə əməl etmək qərarına gəlir və oğlanın anasını axtarmağa gedir.

    Salustiana onu qəbul edəndə təəccübləndi. , xüsusilə dəri rənginə və sosial statusuna görə pis rəftar və alçaldılır. Digər hallarda olduğu kimi, Salustiana oğlunu sona qədər müdafiə edir və baş verənlərə görə yazıq gənc qadını əməlli-başlı ittiham edir:

    —Yaxşı, buna bax! Bu mümkündür? Evli oğlumu qəbul etmək olarmıbununla... Qızları araya girdi:

    — Bu nədi, ana?

    Qarı davam etdi:

    —Elə adamlarla evləndi... Nə idi? !. .. Santa Katarinada İngiltərənin konsulu olmuş babam lord Cons nə deyərdi - belə biabırçılıq görsəydi nə deyərdi? Buyurun!

    Bir müddət danışmağı dayandırdı; və bir neçə dəqiqədən sonra əlavə etdi:

    — Gülməli, o mövzular! Şikayət edirlər ki, zorakılığa məruz qalıblar... Həmişə eyni mahnıdır... Oğlum onları bağlayır, ağzını bağlayır, bıçaqla, silahla hədələyir? Yox. Bu, onların günahıdır, yalnız onlarındır...

    Kassinin anasının çıxışı vasitəsilə qərəz və irqi və sosial ayrı-seçkiliyin açıq izlərini dərk etmək mümkündür.

    Salustiananın kobud və sərt çıxışını dinlədikdən sonra , Nəhayət, Klara məzlum, mestizo, yazıq qadın kimi sosial vəziyyətindən xəbərdar olur və kitabın son səhifəsini tutan anasına son söz deyir:

    Bu dəqiqə Klara oturduğu yerdən qalxdı. Oturub anasını bərk-bərk qucaqlayanda böyük ümidsizlik vurğusu ilə dedi:

    —Ana! Ana!

    —Qızım nədir?

    —Biz bu həyatda heç nəyik.

    Clara dos Anjos mövzulardan bəhs edən kitabdır. çətin və tikanlı, xüsusilə də əsərin yazıldığı və işıq üzü gördüyü dövrdə mübahisəli olsa da, yumor və istehzanın dəqiq dozalarını ehtiva etməmişdir.

    Əsas personajlar

    Klara

    On yeddi yaşlı sadəlövh qız, kövrək,yoxsul, melez və valideynləri tərəfindən həddindən artıq qorunan. O, Joaquim dos Anjos və Eugrácia cütlüyünün yeganə övladı idi. Kessi ilə görüşdükdən sonra onun bədbəxt taleyi var.

    Joaquim dos Anjos

    Poçttal, təvazökar mənşəli, Klaranın atası və Enqrasiyanın əri. Flütist, gitara və modinha həvəskarı Joaquim dos Anjos vals, tanqo və modinhaların müşayiəti bəstələmişdir.

    Engracia

    İyirmi ildən artıqdır ki, Joaquimin həyat yoldaşı, katolik, oturaq və evsiz qadın kimi təsvir edilmişdir. , Klara və ailə həyatına çox sadiq bir ana.

    Antônio da Silva Marramaque

    Claranın xaç atası, solo yoldaşı və Joaquimin böyük dostu, sol tərəfində yarı şikəst və yarıparalitik. bədən. O, siyasət və ədəbiyyatla bağlı müzakirələrə çox maraq göstərirdi. O, xaç qızı dişini və dırnağını müdafiə etdi və ona görə həyatını itirdi.

    Cassi Jones de Azevedo

    Manuel Borges de Azevedo və Salustiana Baeta de Azevedonun qeyri-qanuni oğlu. Klaranın ad günündə ifa edən gitara ifaçısı, yaşı 30-dan az, ağdərili adam. Hiyləgər və qadınların toplanması ilə tanınan Kassi, Klaranı nəhayət ona aşiq olana qədər aldadır.

    Salustiana Baeta de Azevedo

    Vayn, oğlu Kassi Consun bir nömrəli pərəstişkarı tikintiyə kömək etdi. onun sarsılmaz heysiyyətini və oğlunun yaratdığı sevgi münasibətlərini və şəxsi çaşqınlıqlarını həmişə ört-basdır edirdi. İrqçi, ön mühakimə, heç vaxt düşünmədiməgər o biri ilə evlənirsə, o, pis uyğunluq hesab edirdi.

    Komikslər üçün uyğunlaşma

    Clara dos Anjos romanının komikslərə uyğunlaşdırılması Marselo Lelis və 2011-ci ildə Wander Antunes. Layihə o qədər yaxşı düşünülmüşdü ki, rəssamlar 2012-ci ildə Komikslər üçün Adaptasiya kateqoriyasında HQ Mix Trophy qazandılar.

    Lima Barretonun romanının komikslərinə uyğunlaşma.

    Tarixi kontekst

    20-ci əsrin əvvəllərində Rio-de-Janeyro ciddi sosial və ictimai sağlamlıq problemləri ilə üzləşdi.

    Braziliya cəmiyyəti və xüsusilə Rio-de-Janeyro da köklü irqçiliklə səciyyələnirdi. və misoginiyanın güclü izləri. Biz Lima Barretonun işində - xüsusən də Klara dos Anjos obrazı vasitəsilə - necə açıq-aşkar irqi qərəz olduğunu və qadınlara qarşı necə ayrı-seçkiliyə məruz qaldıqlarını görürük.

    Dona Salustiananın sualını eşidən kimi o, özünü saxlaya bilməyib və cavab verib. Özündən:

    - O, mənimlə evlənməlidir.

    Dona Salustiana əsəbi idi; balaca melez qadının müdaxiləsi onu hiddətləndirdi. O, qəsdən uzanaraq kin və qəzəblə dolu ona baxdı. Nəhayət, bəlğəm çıxardı:

    - Nə deyirsən, ey qara qadın?

    Bu dövr həm də mənzillərdə yayılan sarı qızdırma və yoluxucu xəstəliklərlə yadda qaldı. əsas sanitariya şəraitinin olmaması. Romanın təsvirində məhəllənin necə olduğunu müşahidə etmək mümkündürailənin yaşadığı yerdə, Rio-de-Janeyronun daxili hissəsində, asfaltsız küçələr və ardıcıl daşqınlar ilə müşahidə olunurdu.

    Onların evinin yerləşdiyi küçə uçurdu və yağış yağanda islanırdı və bataqlıq kimi idi; lakin, məskunlaşdı və yol Mərkəzin sahillərindən uzaq və məskunlaşan İnhauma kilsəsinə məcbur edildi. Vaqonlar, minik avtomobilləri, yük maşınları, demək olar ki, hər gün həmin hissələrin ətrafında gəzərək, topdansatışçıların onlara təqdim etdiyi janrların pərakəndə satışını təmin etmək üçün onu əvvəldən axıra kimi keçdilər ki, belə ictimai yollar şəhər şurasının diqqətinə daha çox layiq olmalıdır.

    Şəhər üçün bu, Osvaldo Kruzun əmr etdiyi məcburi peyvənd və onun tarixi inkişafı (1904-cü ildə baş verən Peyvənd Üsyanı) ilə əlamətdar olan mübahisəli bir dövr idi.

    Monumental işlər tamamlanarkən - Mərkəzdə Kandelariya Kilsəsi kimi - şəhərin bütün strukturu böyük dəyişikliklərə məruz qalırdı. Pereira Passos Vista Chinesa (Tijuca) və Avenida Atlantica (Kopakabana) üzərində işlərə rəhbərlik etmişdir. 1909-cu ildə Rio-de-Janeyronun dəbdəbəli Bələdiyyə Teatrı və onun qonşu binası olan Milli Kitabxana açıldı.

    Eyni dövrdə Avenida Marechal Floriano üçün yer açmaq üçün San Joaquim kilsəsi söküldü. Siyasətçilər Mərkəzdə Parisli Belle Epoque üslubunu təkrarlamaq arzusunu gördülər. Omərkəzi Lima Barretonun romanının küçələrində tam gücü ilə görünür:

    O, Rua do Ouvidor modasına uyğun olaraq ciddi geyinirdi; lakin, məcburi zəriflik və şəhərətrafı degage səbəbiylə paltarları, paltarlarını kəsən Mərkəzi sahillərdən yüksək dərəcədə mükəmməlləşdirilmiş "Brandão"nu kəşf etməkdə israr edən başqalarının diqqətini çəkdi.

    1912-ci ildə. , bu həm də Rio-de-Janeyronun ən böyük açıqcasına çevriləcək məşhur Sugar Loaf kanat avtomobilinin açılışı idi. Səkkiz il sonra, təhsil mərkəzi kimi meydana çıxmaq növbəsi şəhərə çatdı. 1920-ci ildə federal hökumət ilk Braziliya universiteti olan Rio de Janeyro Universitetinin açılışını etdi.

    Gələn il böyük işlərdən biri oldu. Mühəndislər bölgədə hava sirkulyasiyasına mane olduğunu söylədiklərinə görə Castelo təpəsini sökdülər və material çıxarılaraq, Santos Dumont Hava Limanı və Praça Parisin tikintisi kimi şəhər üçün vacib hesab etdikləri işlərə başladılar. Clara dos Anjos in hekayəçisi bəzən Rio-de-Janeyro küçələrində gəzintiyə çıxır:

    Cassi Jones, daha heç bir bədbəxtlik yaşamadan özünü Camponun ürəyinə atdı. de Sant 'Ana, Mərkəzin qapılarından axın edən izdihamın ortasında, işə gedən birinin vicdanlı təlaşı ilə dolu. Hissləri onun qəribə bir şəhərdə olması idi. Şəhərətrafı ərazilərdə onun nifrətləri və sevgiləri vardı; şəhərətrafı məhəllələrdə onların var idi




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Grey yaradıcılıq, innovasiya və insan potensialının kəsişməsini araşdırmaq həvəsi olan yazıçı, tədqiqatçı və sahibkardır. “Dahilərin mədəniyyəti” bloqunun müəllifi kimi o, müxtəlif sahələrdə diqqətəlayiq uğurlar qazanmış yüksək performanslı komandaların və şəxslərin sirlərini açmaq üçün çalışır. Patrick həm də təşkilatlara innovativ strategiyalar hazırlamağa və yaradıcı mədəniyyətləri inkişaf etdirməyə kömək edən konsaltinq firmasının həmtəsisçisi olub. Onun işi Forbes, Fast Company və Entrepreneur daxil olmaqla çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib. Psixologiya və biznes sahəsində keçmişə malik olan Patrick, öz potensialını açmaq və daha innovativ dünya yaratmaq istəyən oxucular üçün elmi əsaslı fikirləri praktiki məsləhətlərlə birləşdirərək, öz yazılarına unikal perspektiv gətirir.