Boek Clara dos Anjos: gearfetting en analyze

Boek Clara dos Anjos: gearfetting en analyze
Patrick Gray

Lima Barreto portrettearret yn har roman Clara dos Anjos delikate ûnderwerpen lykas rasiale foaroardielen, de sosjale ferplichting fan it houlik en de rol fan froulju yn 'e maatskippij fan Rio de Janeiro oan it begjin fan' e 20e ieu.

Clara dos Anjos wie it lêste boek skreaun troch Lima Barreto. It wurk waard foltôge yn 1922, it jier fan de dea fan de skriuwer. De roman wêrfan de titel de namme fan de haadpersoan draacht, waard pas postúm publisearre, yn 1948.

Op literêr opsicht heart it wurk ta it pre-modernisme.

Abstract

Ferteld Yn 'e tredde persoan fan in alwittende en soms yngripende ferteller hat Clara dos Anjos as sintrale tema rasisme en it plak dat froulju yn 'e maatskippij fan Rio de Janeiro oan it begjin fan 'e 20e iuw besette.

Clara, De haadpersoan fan it ferhaal is in prachtich santjin jier âld famke dat wennet yn 'e foarstêden fan Rio de Janeiro. Earme, mulat, dochter fan in postboade en in húsfrou, it famke krige altyd de bêste oplieding en wolkom.

Se wennen allegear yn in beskieden hûs mei twa sliepkeamers mei in eftertún yn de foarstêden fan Rio de Janeiro. De omlizzende stêdlike omjouwing waard beskreaun as "huzen, lytse huzen, hovels, skuorren, hutten", mar út 'e beskriuwing realisearren wy dat it in relatyf beskieden buert wie.

Clara wie de iennichste oerbleaune dochter fan it pear , de bruorren fan it famke stoaren allegear en net folle is bekend fan har lot.

It libben fan it famke feroaret ynienenbegelieders, en syn bekendheid as gitarist rûn troch him hinne, en, wêr't er ek wie, waard him oanwiisd; yn 'e foarstêden, hoe dan ek, hy hie persoanlikheid, hy wie tige Cassi Jones de Azevedo; mar, dêr, benammen fan Campo de Sant'Ana del, wat wie er? It wie neat. Dêr't de rails fan it Sintraal Stasjon einige, einige har bekendheid en wearde; syn bluster ferdampe, en hy stelde himsels foar as ferpletterd troch al dy "jonges" dy't net iens nei him sjogge. Oft it no wie yn Riachuelo, Piedade, of Rio das Pedras, hy moete altyd immen dy't er koe, teminsten krekt troch sicht; mar, midden yn 'e stêd, ast in gesicht tsjinkaem datst al sjoen hiest, yn in groepke oan 'e Rua do Ouvidor of op 'e laan, dan wie it út in foarstêd, dy't gjin belang fortsjinne. Hoe kaam it dat dêr, yn dy elegante strjitten, sa'n min klaaide keardel fierd waard, wylst hy, Cassi, ûngemurken gie?

As te sjen is, wie Lima Barreto tsjûge fan in perioade fan djippe sosjale en arsjitektoanyske feroarings dy't barde yn Rio de Janeiro en Clara dos Anjos makket in punt fan it fertsjintwurdigjen fan de stêd as eftergrûn.

Omslach fan de earste edysje fan Clara dos Anjos .

Sjoch ek: 16 mystery films dy't jo moatte ûntdekke

Titel fan de earste edysje fan Clara dos Anjos .

Folslein lêzen

It boek Clara dos Anjos is folslein beskikber yn formaat PDF.

Sjoch ek

    as, op in snein, yn in groep freonen, Lafões, de partner fan har heit, in oare fiering foar Clara har jierdei suggerearret:

    —De seine, myn peetfader; Goeiemoarn, Seu Lafões.

    Se soene antwurdzje en begjinne te grapjen mei Clara.

    Marramque soe sizze:

    -Dus, myn peetdochter, wannear trouwe jo?

    —Ik tink der net iens oer nei — antwurde se en makke in kokette grimas.

    —Wat! - observearret Lafões. “It famke hat al ien each op har. Sjoch, op dyn jierdei... It is wier, Joaquim: ien ding.

    De postboade sette syn beker del en frege:

    —Wat is it?

    — I woe dy tastimming freegje om hjir op de jierdei fan it famke in master fan de gitaar en de modinha te bringen.

    Clara koe har net helpe en frege yn in haast: —Wa is it?

    Lafões antwurde:

    —It is Cassi. It famke...

    Cassi, de muzikant foarsteld troch Lafões, sil it libben fan 'e famylje op'e kop sette. In oertsjûge ferlieder, sûnder hokker soarte fan soarch foar de froulju dêr't er mei wie, sammele Cassi yn har fereale kurrikulum tsien defloraasjes en de ferlieding fan in folle grutter tal troude dames.

    Syn rom wie al bekend yn 'e kranten , op de plysjeburo's en ûnder advokaten. De famkes, slachtoffers, wiene hast altyd mulat of swart, beskieden en nayf. De mem fan de jonge ferdigene him lykwols altyd mei tosken en klieren tsjin alle beskuldigings tsjin har soan.

    Lafões hie Cassi moete omarrestaasje: wylst de earste hie feroarsake steurings yn in taverne, de twadde hie rekke belutsen by in troude frou en, doe't ûntdutsen troch har man, waard efterfolge mei in gewear yn 'e hân. Cassi, mei de kennis dy't se hie, slagget deryn om Lafões te befrijen.

    Clara wie it tsjinoerstelde fan Cassi: tige moedich ferliet se selden it hûs en wie altyd yn it selskip fan har âlden.

    Ta beslút, de dei fan 'e jierdei fan' e jonge frou: freonen sammele, fol hûs, grutte ferwachting foar de bal. It famke waard sels warskôge troch ien fan har kollega's:

    —Clara, wês foarsichtich. Dizze man is net goed.

    Sa gau as er yn 'e keamer kaam, makke Cassi de dames dy't der wiene bliid. De jonge waard troch Lafões yntrodusearre oan de eigners fan it hûs en it jierdei famke en waard al gau ynteressearre yn it famke.

    De mem, dy't de bedoeling fan 'e jonge realisearre, frege har man om Cassi noait wer nei it hûs te nimmen. Joaquim wie it daliks mei syn frou iens en fersekere dat "hy noait wer in foet yn myn hûs sette sil".

    De oerbeskermjende manier wêrop it famke troch har âlden, benammen har mem, grutbrocht waard, liket in flater west te hawwen dat soe útrinne op it tragyske lot fan de dochter. Om't se yn 'e resolúsje libbe, sûnder tegearre te wenjen, sûnder relaasjes, hie Clara net iens in lytse ûnderfining fan it libben, maklik troch elkenien ferrifele.

    Clara merkte bygelyks net it maatskiplike foaroardiel dat har opwekte mulat wêze.Yn dy tiid, yn 'e foarstêden fan Rio de Janeiro, troude in mulatfrou net en hie in húshâlding mei in blanke man.

    Cassi kaam stadichoan by it famke oan. Op in dei stie er by it hûs fan 'e famylje en rôp Joaquim, mei it argumint dat er by in freon op besite west hie en dêr de doar foarby west hie. Op oare tiden stjoerde er brieven oan de jonge frou. Uteinlik foel it famke op 't lêst foar 'e lippen fan 'e gierige jonge man.

    Clara's peetfader, doe't Clara de situaasje realisearret, beslút om yn te rieden om syn peetdochter te ferdigenjen, mar wurdt lykwols fermoarde troch Cassi en in kollega.

    Cassi bekent sels de misdied oan Clara en beweart dat it in leafdesaksje wie. Fragile en ferrifelje troch de belofte fan wiere passy, ​​jout Clara ta oan Cassi syn oandwaning.

    De tiid giet foarby en Clara fynt út dat se swier is. As Cassi it nijs krijt, ferdwynt se daliks, wêrtroch't it famke allinnich en helpleas bliuwt. Net wittende wat te dwaan, beslút Clara, foardat se in abortus hat, it advys fan har mem Engracia op te folgjen en giet op syk nei de mem fan 'e jonge.

    Wat is har ferrassing doe't se ûntfongen is troch Salustiana , se wurdt mishannele en fernedere, benammen troch har hûdskleur en sosjale status. Lykas by oare gelegenheden bard wie, ferdigenet Salustiana har soan oant it ein en beskuldiget de earme jonge frou praktysk fan wat der bard is:

    -No, sjoch dat! It is mooglik? Is it mooglik om ta te jaan oan myn troude soanmei dizze... De dochters grypten yn:

    —Wat is dit, mem?

    It âld wyfke gie troch:

    —Bruid mei sa'n minsken... Wat !. .. Wat soe myn pake, Lord Jones, dy't konsul fan Ingelân yn Santa Catarina wie, sizze - wat soe er sizze, as er sa'n skande seach? Kom op!

    Hy hâlde in skoft op mei praten; en, nei in pear mominten, tafoege:

    —Grappich, dy ûnderwerpen! Se kleie dat se mishannele binne... It is altyd itselde ferske... Bûnt myn soan se oan, slacht se, bedriget se mei in mes en in gewear? Nee. It is harren skuld, harren allinne...

    Troch Cassi syn mem syn taspraak, is it mooglik te waarnimme dúdlike tekens fan foaroardielen en rasiale en sosjale diskriminaasje. úteinlik wurdt Clara har bewust fan har sosjale tastân as in ûnderdrukte, mestizo, earme frou en makket in lêste útbarsting tsjin har mem dy't de lêste side fan it boek beslacht:

    Op in gegeven momint kaam Clara oerein fan har stoel yn dy't sitten hie en har mem tige stiif omhelle, sizzende, mei in grut aksint fan wanhoop:

    -Mem! Mama!

    —Wat is myn dochter?

    —Wy binne neat yn dit libben.

    Clara dos Anjos is in boek dat oer tema's giet lestich en stikelich, foaral kontroversjeel yn de perioade wêryn't it wurk skreaun en útbrocht waard, hoewol it net mislearret om punktuele doses humor en irony te befetsjen.

    Haadpersoanen

    Clara

    In nayf santjinjierrich famke, kwetsber,earme, mulat en overprotected troch har âlden. Se wie it iennichste bern fan it pear Joaquim dos Anjos en Eugrácia. Hy hat in ûngelokkich lot nei it moetsjen fan Cassi.

    Joaquim dos Anjos

    Postman, fan beskieden komôf, heit fan Clara en man fan Engrácia. Flutist, gitaar en modinhas entûsjast, Joaquim dos Anjos komponearre walsen, tango's en modinhas begeliedings.

    Engracia

    Hûsfrou, frou fan Joaquim foar mear as tweintich jier, katolyk, beskreaun as in sedintêre en húslike frou , in mem tige wijd oan Clara en de famylje routine.

    Antônio da Silva Marramaque

    Clara's peetfader, solo-kompanjon en grutte freon fan Joaquim, semi-kreupel en semiparalytic oan 'e lofterkant fan' e lichem. Hy wie tige ynteressearre yn it besprekken fan polityk en literatuer. Hy ferdigene syn peetdochter mei tosken en neilen en, fanwegen har, einige mei it ferliezen fan syn libben.

    Cassi Jones de Azevedo

    Unlegitiem soan fan Manuel Borges de Azevedo en Salustiana Baeta de Azevedo. In gitarist, krekt ûnder de 30 jier âld, blanke man, dy't spilet op Clara har jierdei. In trickster en bekend om it sammeljen fan froulju, Cassi ferliedt Clara oant se einlings fereale op him wurdt.

    Sjoch ek: Reis nei it sintrum fan 'e ierde (boek gearfetting en resinsje)

    Salustiana Baeta de Azevedo

    Vain, nûmer ien fan fan har soan, Cassi Jones, holp by it bouwen de har unshakable selsbyld en altyd bedekt de leafde saken en persoanlike betizings set troch har soan. Racist, foaroardielen, nea opfette dat deerfgenamt as hy troude mei ien dy't hy as in minne wedstriid beskôge.

    Aanpassing foar strips

    De bewurking foar stripferhalen fan de roman Clara dos Anjos waard makke troch Marcelo Lelis en Wander Antunes yn 2011. It projekt wie sa goed betocht dat de artysten de 2012 HQ Mix Trophy krigen yn de kategory Adaptation for comics.

    Aanpassing foar stripferhalen fan de roman fan Lima Barreto.

    Histoaryske kontekst

    Rio de Janeiro ûnderfûn yn it begjin fan 'e 20e ieu serieuze sosjale en folkssûnensproblemen.

    Brazyljeske maatskippij, en benammen yn Rio de Janeiro, waard ek karakterisearre troch rooted rasisme en sterke spoaren fan misogyny. Wy sjogge yn it wurk fan Lima Barreto - benammen troch it personaazje Clara dos Anjos - hoe't der in taastber rasiale foaroardiel wie en hoe't froulju diskriminearre waarden.

    By it hearren fan de fraach fan Dona Salustiana koe se har net ynhâlde en antwurde se as se fan harsels west hie:

    - Dat se mei my trouwe soe.

    Dona Salustiana wie lilk; it yngripen fan de lytse mulatfrou fergriemde har. Hy seach har fol kwea en argewaasje oan, mei opsetsin tahâldend. Uteinlik slamde er:

    - Wat sizze jo, dy swarte frou?

    De perioade waard ek markearre troch de komst fan giele koarts, dy't proliferearre yn 'e hierwenten, en de sykten dy't oerbrocht waarden troch gebrek oan basis sanitaasje. It is mooglik te observearjen yn de beskriuwing fan de roman hoe't de buertdêr't de famylje wenne, yn it binnenlân fan Rio de Janeiro, waard markearre troch tekoarten mei ûnferhurde strjitten en opienfolgjende oerstreamings.

    De strjitte dêr't har hûs oan lei rûn flak en, doe't it reinde, waard it wiet en it wie as in sompe; it waard lykwols befolke en it paad waard twongen fan 'e igge fan 'e Sintraal nei de fiere en bewenne parochy fan Inhaúma. Weinen, auto's, frachtweinen dy't hast deistich om dy dielen hinne geane om de winkellju fan sjenres te besoargjen dy't de gruthannels har leverje, rûnen it fan begjin oant ein troch, wat oanjout dat sa'n iepenbiere dyk mear omtinken fan de gemeenteried fertsjinje moat.

    Foar de stêd wie it in kontroversjele perioade markearre troch de twongen faksinaasje ûnder befel fan Oswaldo Cruz en syn histoaryske ûntwikkeling (de Vaccine Revolt, dy't plakfûn yn 1904).

    Wylst monumintale wurken foltôge waarden - lykas de Tsjerke fan Candelária, yn it sintrum - de hiele struktuer fan 'e stêd ûndergie grutte feroaringen. Pereira Passos late it wurk oan Vista China (yn Tijuca) en Avenida Atlântica (yn Copacabana). Yn 1909 waarden it weelderige Gemeenteteater fan Rio de Janeiro en it oanbuorjende gebou, de Nasjonale Bibleteek, iepene.

    Yn deselde perioade waard de Tsjerke fan São Joaquim sloopt om plak te meitsjen foar Avenida Marechal Floriano. Politisy seagen yn it sintrum de winsk om in Parys Belle Epoque -styl te reprodusearjen. Osintrum ferskynt yn 'e strjitten fan Lima Barreto syn roman yn folle krêft:

    Hy klaaide serieus, neffens de moade fan Rua do Ouvidor; mar, troch de twongen ferfining en foarstêddegagé, trokken syn klean de oandacht fan oaren, dy't oanstien op it ûntdekken fan dat tige perfeksjonearre "Brandão", fan 'e igge fan' e Sintrale, dy't syn klean snijde.

    Yn 1912 , it wie ek de ynhuldiging fan 'e ferneamde Sugar Loaf-kabelbaan, dy't de grutste ansichtkaart fan Rio de Janeiro wurde soe. Acht jier letter wie it de beurt fan 'e stêd om te ûntstean as in ûnderwiissintrum. Yn 1920, it federale regear ynaugurearre de Universiteit fan Rio de Janeiro, de earste Braziliaanske universiteit.

    It folgjende jier wie ien fan grutte wurken. De yngenieurs sloopten Castelo Hill, dy't se seine dat de luchtsirkulaasje yn 'e regio hindere, en, mei it materiaal fuorthelle, begon de wurken dy't se essensjeel achte foar de stêd, lykas de bou fan Santos Dumont Airport en Praça Paris. De ferteller fan Clara dos Anjos liket soms in kuier troch de strjitten fan Rio de Janeiro oer de siden:

    Cassi Jones, sûnder fierdere ûngelokken, fûn harsels yn it hert fan Campo smiten de Sant 'Ana, midden yn 'e mannichte dy't út 'e doarren fan 'e Sintrale streamde, fol mei de earlike drokte fan ien dy't oan it wurk gie. Syn gefoel wie dat er yn in frjemde stêd wie. Yn 'e foarstêden hie er syn haat en syn leafde; yn 'e foarstêden hie harren




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray is in skriuwer, ûndersiker en ûndernimmer mei in passy foar it ferkennen fan 'e krusing fan kreativiteit, ynnovaasje en minsklik potensjeel. As de skriuwer fan it blog "Culture of Geniuses", wurket hy om de geheimen te ûntdekken fan teams en yndividuen mei hege prestaasjes dy't opmerklik súkses hawwe berikt op in ferskaat oan fjilden. Patrick is ek mei-oprjochter fan in konsultaasjeburo dat organisaasjes helpt ynnovative strategyen te ûntwikkeljen en kreative kultueren te befoarderjen. Syn wurk is te sjen yn tal fan publikaasjes, ynklusyf Forbes, Fast Company, en Entrepreneur. Mei in eftergrûn yn psychology en bedriuw bringt Patrick in unyk perspektyf oan syn skriuwen, en kombinearret wittenskiplik basearre ynsjoggen mei praktysk advys foar lêzers dy't har eigen potensjeel wolle ûntsluten en in mear ynnovative wrâld meitsje wolle.