Kirja Clara dos Anjos: tiivistelmä ja analyysi

Lima Barreto romaanissaan Clara dos Anjos kuvaa arkaluonteisia aiheita, kuten rotuun liittyviä ennakkoluuloja, avioliittoon liittyviä sosiaalisia velvoitteita ja naisen asemaa Fluminensen yhteiskunnassa 1900-luvun alussa.

Clara dos Anjos Teos valmistui kirjailijan kuolinvuonna 1922, ja päähenkilön nimeä kantava romaani julkaistiin vasta postuumisti, vuonna 1948.

Kirjallisuuden kannalta teos kuuluu esimodernismiin.

Yhteenveto

Kolmannessa persoonassa kertova kaikkitietävä ja joskus tungetteleva kertoja, Clara dos Anjos Sen keskeisenä aiheena on rasismi ja naisten asema Rio de Janeiron yhteiskunnassa 1900-luvun alussa.

Tarinan päähenkilö Clara on kaunis seitsemäntoista-vuotias tyttö, joka asuu Rio de Janeiron esikaupungissa. Köyhä, mulatti, postinkantajan ja kotiäidin tytär, tyttö on aina saanut parhaan mahdollisen koulutuksen ja vastaanoton.

He kaikki asuivat vaatimattomassa kaksihuoneisessa talossa, jolla oli takapiha Rio de Janeiron esikaupungissa. Ympäröivän kaupunkiympäristön kuvailtiin sisältävän "taloja, pikkutaloja, hökkeleitä, hökkeleitä, hökkeleitä".

Clara oli pariskunnan ainoa elossa oleva lapsi, tytön sisarukset kuolivat kaikki, eikä heidän kohtalostaan tiedetä juuri mitään.

Tytön elämä muuttuu yhtäkkiä, kun eräänä sunnuntaina ystäväpiirissä Lafões, hänen isänsä kumppani, ehdottaa Claran syntymäpäiväksi toisenlaista juhlaa:

-Siunausta, kummisetäni; hyvää huomenta, herra Lafões.

He vastasivat ja alkoivat kiusata Claraa.

Marramaque sanoi:

-Kummityttöni, milloin menet naimisiin?

-En edes ajattele sitä, hän vastasi ja teki ilmeettömän irvistyksen.

-Tytöllä on jo silmää jollekin. Katso, hänen syntymäpäivänään... Se on totta, Joaquim: yksi asia.

Postinkantaja lepuutti kuppiaan ja kysyi:

-Mikä se on?

-Haluaisin pyytää lupaa tuoda tänne tytön syntymäpäivänä kitaran ja modinhan mestarin.

Clara ei pidätellyt ja kysyi kiireesti: - Kuka se on?

Lafões vastasi:

-Se on Cassi. Tyttö...

Lafõesin ehdottama muusikko Cassi kääntää perheen elämän päälaelleen. Tuomittu viettelijä, joka ei piitannut seurassaan olevista naisista, Cassi keräsi rakkaudelliseen elämänkaareensa kymmenen eksytystä ja useiden naimisissa olevien naisten viettelyä.

Hänen maineensa oli jo tiedossa sanomalehdissä, poliisiasemilla ja asianajajien keskuudessa. Tytöt, uhrit, olivat lähes aina mulattityttöjä tai mustia, nöyriä ja naiiveja. Pojan äiti kuitenkin puolusti poikaa aina kynsin ja hampain kaikkia poikaansa vastaan esitettyjä syytöksiä vastaan.

Lafões oli tavannut Cassin vankilassa: kun edellinen oli aiheuttanut häiriötä baarissa, jälkimmäinen oli sekaantunut naimisissa olevaan naiseen, ja kun hänen miehensä huomasi sen, häntä ajettiin takaa aseella uhaten. Cassi onnistuu tietonsa avulla vapauttamaan Lafõesin.

Clara oli Cassin vastakohta: hän oli hyvin varautunut, poistui harvoin kotoa ja oli aina vanhempiensa seurassa.

Vihdoin koitti nuoren tytön syntymäpäiväjuhlien päivä: ystävät kokoontuivat, talo oli täynnä, tanssiaisia odotettiin kovasti. Eräs hänen kollegoistaan oli jopa varoittanut tyttöä:

-Clara, ole varovainen. Tämä mies ei ole hyvä.

Heti baariin astuttuaan Cassi ilahdutti naisia. Lafões esitteli nuoren miehen talon omistajille ja syntymäpäiväsankarille, ja pian hän kiinnostui nuoresta naisesta.

Äiti, joka tajusi pojan aikomuksen, pyysi miestään olemaan enää koskaan ottamatta Cassi taloonsa. Joaquim suostui heti vaimonsa kanssa ja vakuutti, että "hän ei enää koskaan astu talooni".

Vanhempiensa, erityisesti äitinsä, ylisuojeleva kasvatustapa näyttää olleen virhe, joka huipentui tyttären traagiseen kohtaloon. Koska Clara eli eristäytyneenä, ilman sosiaalisia suhteita ja suhteita, hänellä ei ollut pienintäkään elämänkokemusta, ja hän oli helppo huijata ketä tahansa.

Clara ei esimerkiksi huomannut sosiaalisia ennakkoluuloja, joita hänen mulattimiehisyytensä herätti. Siihen aikaan Rio de Janeiron esikaupunkialueilla mulattinainen ei voinut mennä naimisiin ja perustaa perhettä valkoisen miehen kanssa.

Eräänä päivänä hän kulki perheen talon ohi ja kutsui Joaquimia vedoten siihen, että tämä oli mennyt tapaamaan ystävää ja ohittanut siellä oven. Toisinaan hän lähetti nuorelle naiselle osoitettuja kirjeitä. Lopulta tyttö lopulta lankesi itsekkään pojan houkutuksiin.

Claran kummisetä, joka tajuaa tilanteen, päättää puuttua asiaan puolustaakseen kummityttöään, mutta Cassi ja hänen kollegansa murhaavat hänet.

Cassi jopa tunnustaa rikoksen Claralle ja väittää, että se oli rakkauden teko. Hauras ja todellisen intohimon lupauksen harhaanjohtama Clara antaa periksi Cassin vaatimukselle.

Aika kuluu, ja Clara saa tietää olevansa raskaana. Kun hän saa uutisen, Cassi katoaa välittömästi ja jättää tytön yksin ja avuttomana. Tietämättä, mitä tehdä, Clara päättää ennen aborttia noudattaa äitinsä Engrácia neuvoa ja lähtee etsimään pojan äitiä.

Mikä yllätys, kun Salustiana ottaa hänet vastaan ja kohtelee häntä kaltoin ja nöyryyttää erityisesti hänen ihonvärinsä ja sosiaalisen asemansa vuoksi. Kuten muissakin tapauksissa, Salustiana puolustaa poikaansa loppuun asti ja käytännössä syyttää nuorta naisparkaa tapahtuneesta:

-Oh, katso tuota! Onko mahdollista? Onko mahdollista, että poikani menee naimisiin tämän... -Tyttäret puuttuivat asiaan:

-Mitä tämä on, äiti?

Vanha nainen jatkoi:

-Haimisissa tuollaisten ihmisten kanssa... -Mitä isoisäni, lordi Jones, joka oli Englannin konsuli Santa Catarinassa, sanoisi?

Hän piti pienen tauon puhuessaan, ja hetken kuluttua hän esitti:

-Aina sama laulu... Sidoiko poikani heidät, tukkiiko hän suukapulan, uhkaileeko hän heitä veitsillä ja aseilla? Ei. Se on heidän vikansa, vain heidän vikansa...

Cassi-äidin puheista voi nähdä selviä merkkejä ennakkoluuloista sekä rotuun ja yhteiskuntaan perustuvasta syrjinnästä.

Kuunneltuaan Salustianan raakaa ja karua puhetta Clara tulee vihdoin tietoiseksi yhteiskunnallisesta tilanteestaan naisena, sorrettuna, sekarotuisena ja köyhänä, ja hän tekee viimeisen purkauksen äidilleen, joka vie kirjan viimeisen sivun:

Eräänä hetkenä Clara nousi tuolilta, jolla hän oli istunut, ja halasi äitiään hyvin tiukasti sanoen epätoivon äänenpainolla:

-Äiti! Äiti!

-Mikä hätänä, lapseni?

-Me emme ole mitään tässä elämässä.

Clara dos Anjos on kirja, joka käsittelee vaikeita ja kiperiä kysymyksiä, jotka olivat erityisen kiistanalaisia teoksen kirjoittamisen ja julkaisemisen aikaan, vaikka se sisältääkin ajoittain huumoria ja ironiaa.

Päähenkilöt

Clara

Seitsemäntoista-vuotias naiivi tyttö, heiveröinen, köyhä, mulatti ja vanhempiensa ylisuojelema. Hän oli Joaquim dos Anjosin ja Eugrácian ainoa tytär. Hänen kohtalonsa joutuu häpeään tavattuaan Cassi.

Joaquim dos Anjos

Postinkantaja, vaatimatonta alkuperää, Claran isä ja Engrácia aviomies, huilisti, kitaristi ja modinhas-harrastaja, Joaquim dos Anjos sävelsi valsseja, tangoja ja modinhas-säestyksiä.

Engrácia

Kotiäiti, Joaquimin vaimo yli kaksikymmentä vuotta, katolilainen, kuvailtu rauhalliseksi ja kodikkaaksi naiseksi, Claralle ja perheen rutiineille hyvin omistautuneeksi äidiksi.

Antônio da Silva Marramaque

Claran kummisetä, Joaquimin soolotoveri ja hyvä ystävä, puoliksi vieraantunut ja puoliksi paralyyttinen vasemmalla puolella kehoa, oli hyvin kiinnostunut keskustelemaan politiikasta ja kirjallisuudesta. Hän puolusti kummityttöään kynsin ja hampain ja päätyi lopulta menettämään henkensä tämän vuoksi.

Cassi Jones de Azevedo

Manuel Borges de Azevedon ja Salustiana Baeta de Azevedon avioton poika Manuel Borges de Azevedo. Vajaan 30-vuotias violeiro, valkoihoinen mies, joka esiintyy Claran syntymäpäiväjuhlissa. Konna ja tunnettu naisten keräilijä Cassi viettelee Claraa, kunnes tämä lopulta rakastuu häneen.

Salustiana Baeta de Azevedo

Turhamainen, poikansa Cassi Jonesin ykkösfani, hän auttoi rakentamaan pojan horjumatonta itsetuntoa ja peitteli aina poikansa rakkaussuhteita ja henkilökohtaisia sotkuja. Rasistinen, ennakkoluuloinen, hän ei koskaan ajatellut, että hänen perijänsä menisi naimisiin jonkun sellaisen kanssa, jota hän piti huonona saaliina.

Sovittaminen sarjakuviksi

Romaanin sarjakuvasovitus Clara dos Anjos Projekti oli niin hyvin suunniteltu, että taiteilijat palkittiin vuoden 2012 HQ Mix Trophy -palkinnolla sarjakuvasovituksen kategoriassa.

Lima Barreton romaanin sovitus sarjakuvaksi.

Historiallinen tausta

Rio de Janeirossa oli 1900-luvun alussa vakavia sosiaalisia ja kansanterveydellisiä ongelmia.

Brasilialaista yhteiskuntaa ja erityisesti Rio de Janeiron yhteiskuntaa leimasi myös syvään juurtunut rasismi ja vahvat jäljet naisvihasta. Näemme Lima Barreton teoksessa - erityisesti Clara dos Anjosin henkilöhahmon kautta - miten rotuennakkoluulot olivat tuntuvia ja miten naisia syrjittiin.

Kuultuaan neiti Salustianan kysymyksen hän ei pystynyt hillitsemään itseään ja vastasi kuin itsekseen:

- Mene naimisiin kanssani.

Dona Salustiana oli raivoissaan; mulattan väliintulo raivostutti häntä. Hän katsoi tätä täynnä ilkeyttä ja närkästystä, otti hänen katseensa tarkoituksella. Lopulta hän oksensi:

- Mitä sanot, neekeri?

Aikakautta leimasivat myös keltakuume, joka levisi vuokrakerrostaloihin, ja taudit, joita perushygienian puute levitti. Romaanin kuvauksessa voidaan havaita, kuinka Rio de Janeiron sisäosassa sijaitseva asuinalue, jossa perhe asui, oli köyhyyden leimaama, sillä kadut olivat päällystämättömiä ja tulvat tulvivat jatkuvasti.

Katu, jolla hänen talonsa sijaitsi, oli tasainen, ja kun satoi, se tulvii ja muuttui suon kaltaiseksi; se oli kuitenkin asuttu, ja Central-joen rannoilta lähtevä tie oli pakko kulkea kaukana sijaitsevaan ja asuttuun Inhaúman seurakuntaan. Vaunuja, autoja, moottorivaunuja, jotka kulkevat melkein päivittäin ympäriinsä näillä seuduilla ja toimittavat vähittäiskauppiaille tavaroita, joita tukkukauppiaat toimittavat heille,He juoksivat sitä pitkin alusta loppuun, mikä osoitti, että tämä yleinen kulkuväylä ansaitsisi enemmän huomiota paikallisilta viranomaisilta.

Kaupungille se oli kiistanalainen ajanjakso, jota leimasivat Oswaldo Cruzin johtamat pakkorokotukset ja niiden historialliset seuraukset (vuoden 1904 rokotekapina).

Samalla kun monumentaalisia rakennuksia - kuten Candelária-kirkko kaupungin keskustassa - valmistui, koko kaupunkirakenne koki suuria muutoksia. Pereira Passos johti Vista Chinesan (Tijucassa) ja Avenida Atlântican (Copacabanassa) rakentamista. 1909 avattiin Rio de Janeiron komea kaupunginteatteri ja sen naapurirakennus, kansalliskirjasto.

Samoihin aikoihin São Joaquimin kirkko purettiin Marechal Floriano Avenuen tieltä. Poliitikot näkivät keskuksen halun rakentaa uudelleen belle epoquen tyyli Keskusta näkyy Lima Barreton romaanin kaduilla täydellä voimalla:

Hän pukeutui vakavasti Rua do Ouvidorin muodin mukaan; mutta esikaupunkityylin ja degagén vuoksi hänen vaatteensa herättivät muiden huomion, ja he vaativat välttämättä löytämään tuon täydellisen "Brandãon", joka oli kotoisin Centralin rannoilta ja joka leikkasi hänen vaatteensa.

Vuonna 1912 vihittiin käyttöön myös kuuluisa sokerilohikäärmeen köysirata, josta tuli Rio de Janeiron tunnetuin maamerkki. Kahdeksan vuotta myöhemmin oli kaupungin vuoro nousta koulutuskeskukseksi. 1920 liittovaltion hallitus vihki käyttöön Rio de Janeiron yliopiston, joka oli Brasilian ensimmäinen yliopisto.

Seuraava vuosi oli suurten töiden vuosi. Insinöörit purkivat linnavuoren, joka heidän mukaansa haittasi alueen ilmankiertoa, ja poistetun materiaalin turvin he aloittivat kaupungille välttämättöminä pitämiään töitä, kuten Santos Dumontin lentokentän ja Pariisin aukion rakentamisen. Kertoja Clara dos Anjos Joskus näyttää siltä, että hän kävelee Rio de Janeiron kaduilla:

Cassi Jones joutui ilman muuta keskelle Campo de Sant'Anaa, keskelle väkijoukkoa, joka valui ulos päärautatieaseman ovista, täynnä töihin menevien rehellistä kiirettä. Hänen tuntemuksensa oli, että hän oli vieraassa kaupungissa. Esikaupungissa hänellä oli vihansa ja rakkautensa, esikaupungissa hänellä oli seuralaisensa, ja hänen maineensa violeiro (kitaransoittajana) kulki kaiken läpi, ja kaikkialla häneen viitattiin;Lähiöissä hänellä oli sentään persoonallisuus, hän oli hyvin Cassi Jones de Azevedo; mutta siellä, varsinkin Campo de Sant'Anasta alaspäin, mitä hän oli? Hän ei ollut mitään. Siihen, missä keskusrautatieaseman raiteet päättyivät, päättyi hänen maineensa ja rohkeutensa; hänen urheutensa haihtui, ja hän esitti itsensä kaikkien niiden "tyyppien" murskaamana, jotka eivät edes katsoneet häntä. Olipa hän sitten Riachuelossa, Piedadessa taiRio das Pedrasissa hän tapasi aina jonkun, jonka tunsi ainakin silmämääräisesti; mutta keskellä kaupunkia, jos hän törmäsi jo nähtyihin kasvoihin, ryhmässä Rua do Ouvidorilla tai kadulla, se oli joku esikaupunkilainen, joka ei ansainnut mitään merkitystä. Miten oli mahdollista, että siellä, noilla tyylikkäillä kaduilla, tuollaista huonosti pukeutunutta tyyppiä juhlittiin, kun taas hän, Cassi, jäi huomaamatta?

Kuten voidaan todeta, Lima Barreto todisti Rio de Janeirossa tapahtuneiden syvällisten sosiaalisten ja arkkitehtonisten muutosten aikaa. Clara dos Anjos on tärkeää, että kaupunki näkyy taustalla.

Ensimmäisen painoksen kansi Clara dos Anjos .

Ensimmäisen painoksen etukuva Clara dos Anjos .

Lue kokonaisuudessaan

Kirja Clara dos Anjos on saatavana kokonaisuudessaan PDF-muodossa.

Tutustu myös