Паэма O Tempo Марыё Кінтаны (аналіз і значэнне)

Верш Марыё Кінтаны, вядомы як "O Tempo", мае арыгінальную назву "Шэсцьсот шэсцьдзесят і шэсць". Упершыню яна была апублікавана ў працы Esconderijos do Tempo у 1980 годзе.

Кніга, напісаная, калі аўтару было семдзесят чатыры гады, выказвае яго спеласць і мудрае бачанне жыцця. Ён разважае над такімі тэмамі, як плынь часу, памяць, існаванне, старасць і смерць.

ШЕСТсот ШЭСЦЯДЗЯЦЬ ШЭСТ

Жыццё - гэта некаторыя абавязкі, якія мы выконваем дома.

Глядзіш — ужо 6 гадзін: час ёсць…

Глядзіш — пятніца ўжо…

Глядзіш — 60 гадоў прайшлі!

Цяпер позна пацярпець няўдачу...

І калі б яны далі мне - аднойчы - іншую магчымасць,

Я б нават не зірнуў на гадзіннік

Я б ішоў прама...

І я б кінуў залатую і бескарысную абалонку гадзін па дарозе.

Магчыма, з-за натхняльнага паведамлення, якое ён перадае, верш быў пераасэнсаваны і адаптаваны з цягам часу. Кампазіцыя была папулярызавана ў больш доўгай версіі, вершы якой не ўсе належаць Марыё Кінтане.

Нягледзячы на ​​незлічоныя версіі верша, якія мы можам знайсці, і праблемы ілжывага аўтарства, якія яны цягнуць за сабой, словы паэта застаюцца заўсёды актуальны і актуальны для свайго чытача.

Аналіз і інтэрпрэтацыя верша

«Шэсцьсот шэсцьдзесят шосты» — кароткі сачыненне, свабодны верш, у якімлірычны суб'ект разважае пра стан чалавека і непазбежны ход часу .

Жыццё - гэта некаторыя абавязкі, якія мы прыносім выконваць дома.

Пачатковы верш прадстаўляе жыццё як "абавязкі, якія мы прынеслі выконваць дома", гэта значыць перадае ідэю, што людзі нараджаюцца з місіяй, якую трэба выканаць. Такім чынам, само існаванне разглядаецца як задача або абавязак якія мы ўвесь час адкладаем.

Калі вы бачыце гэта, ужо 6 гадзін: ёсць час…

Калі бачыш, ужо пятніца...

Калі бачыш, мінула 60 гадоў!

Гэтыя вершы паказваюць, як быццам бы працуюць стрэлкі гадзінніка. Спачатку мы адцягваемся і «ўжо 6 гадзін», але «час» яшчэ ёсць. Раптам, калі мы зноў адцягнуліся, прайшлі дні, і «ўжо пятніца». Час ляціць ніадкуль, і калі мы заўважаем, што прайшлі дзесяцігоддзі (“60 гадоў”), а мы працягваем адкладваць жыццё.

Лічбы, якія згадваюцца ў гэтым урыўку, складаюць назву верша: “Шэсцьсот і шэсцьдзесят шэсць». Біблейская сімволіка, прысутная ў выбары гэтага ліку, звязанага са Злом, са знішчэннем, відавочная. Такім чынам эфемернасць жыцця і непазбежны рытм часу паўстаюць як асуджэнне для паэтычнага суб'екта і для ўсяго Чалавецтва.

Цяпер позна дакараць...

Калі мы разумеем, з якой бязлітаснай хуткасцю бяжыць час, «ужо занадта позна». Суб'ект не хоча «праваляцца», ён павіненвыканайце сваю місію, выканайце "свае абавязкі" як мага хутчэй.

Гэтым вершам Квінтана перадае нам неадкладнасць жыцця, неабходнасць спыніць адкладваць сваё жыццё, каб хутчэй рабіць тое, што мы хочам ці трэба. Гэтая ідэя набывае ўсё большую сілу да канца кампазіцыі.

І калі б мне далі – аднойчы – яшчэ адзін шанец,

Я б нават не глядзеў на гадзіннік

Я б пайшоў проста наперад...

Услед за ўсім, што ён сказаў раней, паэтычны суб'ект выразна выказвае сваё жаданне магчы вярнуцца назад , каб мець "іншую магчымасць" жыць

Намякаючы, што ён ужо на прасунутай стадыі свайго жыцця, ён кажа, што калі б ён зноў быў маладым, то нават не папрацаваў бы сачыць за цягам часу. Наадварот, ён жыў бы, нічога не адкладаючы і не марнуючы , «заўсёды наперад».

І кідаў бы на дарозе залатую і бескарысную шалупіну гадзін.

Апошні верш паэмы перадае тое, што, здаецца, яе асноўнае паведамленне: важнасць па-сапраўднаму атрымліваць асалоду ад кожнага моманту, які перад намі.

Калі жыццё хуткаплыннае, бескарысна змагацца з часам або паспрабуйце кантраляваць яго, бо гэты бой прайграны з самага пачатку. Лепш за ўсё, на думку лірычнага суб'екта, рухацца наперад, ісці па жыцці, рассцілаючы па сваім шляху «залатую і марную абалонку гадзін».

Гэта яшчэ і сцісласць.час, які мы маем на Зямлі, які надае ёй прыгажосць і каштоўнасць. Гадзіны бескарысныя, таму што яны хуткаплынныя, але менавіта гэта робіць іх каштоўнымі.

Сэнс верша

З «Шэсцьсот шэсцьдзесят і шэсць» або «O Tempo» Марыё Кінтана спалучае яго паэтычную творчасць з экзістэнцыяльнай рэфлексіяй, дзелячыся сваім вопытам і навучаннем з чытачом.

Ва ўзросце сямідзесяці чатырох гадоў, калі ён піша Esconderijos do Tempo, ён разважае пра сваё падарожжа. Ён разумее, што радавацца жыццю - гэта надзвычайная неабходнасць , гэта сапраўды ўсё, што нам трэба рабіць.

Такім чынам, верш набліжаецца да фразы Гарацыя, якая суправаджала чалавецтва на працягу стагоддзяў: Карпэ Diem або «Схапі сённяшні дзень». Усе мы нараджаемся з усведамленнем таго, што наш шлях праз гэты свет кароткі; Кінтана нагадвае нам, што мы павінны адчуць гэта самым інтэнсіўным і праўдзівым спосабам, які толькі можам знайсці.

Марыё Кінтана, аўтар

Марыё Кінтана нарадзіўся ў Рыа-Грандэ-ду-Сул, 30 ліпеня 1906 г. Ён быў вядомым пісьменнікам, паэтам, журналістам і перакладчыкам, лаўрэатам шматлікіх узнагарод, у тым ліку прэміі Жабуці і прэміі Мачаду дэ Асіса, атрыманых Бразільскім акадэміем літаратуры.

Так і не ажаніўшыся і не стварыўшы сям'і, Марыё пражыў самотную старасць, прысвяціўшы сябе пісьменству да глыбокай старасці. Ён памёр у Порту-Алегры 5 мая 1994 года, пакінуўшы пасля сябе велізарную літаратурную спадчыну, складзенуюза паэтычныя творы, кнігі для дзяцей і мастацкія пераклады.