Talaan ng nilalaman
Kilala bilang "O Tempo", ang tula ni Mario Quintana ay may orihinal na pamagat na "Anim na raan at Animnapu't Anim". Na-publish ito sa unang pagkakataon sa akdang Esconderijos do Tempo , noong 1980.
Ang aklat, na isinulat noong pitumpu't apat na taong gulang ang may-akda, ay nagpapahayag ng kanyang mature at matalinong pananaw tungkol sa buhay. Sinasalamin nito ang mga tema gaya ng paglipas ng panahon, alaala, pag-iral, katandaan at kamatayan.
ANIM NA DAAN AT SISIMNAPU'T ANIM
Ang buhay ay ilang tungkulin na dinadala natin sa tahanan .
Pagmasdan mo, alas-6 na: may oras na...
Pagtingin mo, Biyernes na...
Pag tumingin ka sa paligid, 60 taon na. lumipas na!
Ngayon, huli na para mabigo...
At kung bibigyan nila ako – isang araw – ng isa pang pagkakataon,
Ni hindi ako titingin sa orasan
Susunod ako nang diretso...
Tingnan din: 10 pinakamahusay na tula ni Leminski ang sinuri at nagkomentoAt itatapon ko ang ginintuang at walang kwentang bahagi ng mga oras sa daan.
Marahil dahil sa nakaka-inspire na mensaheng ipinahihiwatig nito, ang ang tula ay muling binigyang kahulugan at inangkop sa paglipas ng panahon. Ang komposisyon ay pinasikat sa isang mas mahabang bersyon, na ang mga taludtod ay hindi lahat ay pagmamay-ari ni Mario Quintana.
Sa kabila ng hindi mabilang na mga bersyon ng tula na makikita natin at ang mga problema ng huwad na pag-akda na kinapapalooban ng mga ito, ang mga salita ng makata ay nananatili palaging napapanahon at may kaugnayan sa kanilang mga mambabasa.
Pagsusuri at interpretasyon ng tula
Ang "Anim na raan at animnapu't anim" ay isang maikling komposisyon, malayang taludtod, kung saanAng paksang liriko ay sumasalamin sa kalagayan ng tao at ang hindi maiiwasang paglipas ng panahon .
Ang buhay ay ilang tungkulin na dinadala natin sa tahanan.
Ang pambungad na taludtod ay naglalahad ng buhay bilang "mga tungkulin na dinala namin upang gawin sa tahanan", ibig sabihin, ito ay nagbibigay ng ideya na ang mga indibidwal ay ipinanganak na may isang misyon na dapat gampanan. Kaya, ang pag-iral mismo ay nakikita bilang isang gawain o isang obligasyon na patuloy naming ipinagpapaliban.
Kapag nakita mo ito, alas-6 na: may oras…
Kapag nakita mo ito, Biyernes na…
Kapag nakita mo ito, 60 taon na ang lumipas!
Ipinapakita ng mga talatang ito kung paano gumagana ang mga kamay ng orasan. Una, nadidistract tayo at “alas-6 na”, pero may “oras” pa. Bigla na lang, nung na-distract ulit kami, lumipas ang mga araw, at " Friday na". Out of nowhere, lumilipas ang panahon at nang mapansin nating lumipas na ang mga dekada (“60 years”) at patuloy nating ipinagpapaliban ang buhay.
Ang mga bilang na tinutukoy sa talatang ito ay bumubuo ng pamagat ng tula: "Anim na raan at animnapu't anim". Ang simbolo ng bibliya na naroroon sa pagpili ng numerong ito, na nauugnay sa Kasamaan, na may pagkawasak, ay maliwanag. Sa ganitong paraan, lumilitaw ang ephemerality ng buhay at ang hindi maiiwasang ritmo ng panahon bilang isang pagkondena para sa patula na paksa at para sa buong Sangkatauhan.
Ngayon, huli na para sawayin...
Kapag napagtanto natin ang walang awa na bilis ng paglipas ng panahon, "huli na ang lahat". Ang paksa ay hindi nais na "mabigo", kailangan niyang gawingampanan ang iyong misyon, kumpletuhin ang "iyong mga tungkulin" sa lalong madaling panahon.
Sa talatang ito, ipinarating sa atin ni Quintana ang kapilitan ng pamumuhay, ang pangangailangang ihinto ang pagpapaliban sa ating sariling buhay, sa lalong madaling panahon gawin ang gusto o kailangan natin. Lalong lumakas ang ideyang ito hanggang sa matapos ang komposisyon.
At kung bibigyan nila ako – isang araw – ng isa pang pagkakataon,
Hindi ko na titignan ang orasan
Susunod ako nang diretso...
Kasunod ng lahat ng sinabi niya noon, ipinahayag ng patula na paksa ang kanyang pagnanais na makabalik , na magkaroon ng "isa pang pagkakataon" na mabuhay iba.
Ipinapahiwatig na nasa advanced stage na siya ng kanyang buhay, sinabi niyang kung bata pa siya, hindi na siya magsasawang panoorin ang paglipas ng panahon. Sa kabaligtaran, mabubuhay siya nang hindi ipinagpaliban o sinasayang ang anuman, "laging pasulong".
At itatapon niya ang ginintuang at walang kwentang balat ng mga oras sa daan.
Ang huling taludtod ng tula ay naghahatid ng tila pangunahing mensahe nito: ang kahalagahan ng tunay na pagtangkilik sa bawat sandali na nasa harapan natin.
Kung ang buhay ay panandalian, walang silbi ang pakikipaglaban sa panahon o subukang kontrolin ito, dahil ang laban na ito ay nawala sa simula. Ayon sa lyrical subject, ang pinakamagandang gawin ay sumulong, dumaan sa buhay na nagpapakalat ng "the golden and useless shell of hours" sa ating landas.
Ito rin ay maikli.ng panahon na mayroon tayo sa Earth na nagbibigay ng kagandahan at halaga. Ang mga oras ay walang silbi dahil ito ay panandalian, ngunit iyon ang nagpapahalaga sa kanila.
Kahulugan ng tula
Sa "Anim na raan at animnapu't anim" o "O Tempo", pinagsama ni Mario Quintana ang kanyang poetic production na may existential reflection, pagbabahagi ng kanyang karanasan at pag-aaral sa mambabasa.
Sa edad na pitumpu't apat, nang sumulat siya ng Esconderijos do Tempo, nagmuni-muni siya sa kanyang paglalakbay. Napagtanto niya na ang pagtamasa sa buhay ay isang emergency , ito lang talaga ang kailangan nating gawin.
Sa ganitong paraan, ang tula ay lumalapit sa parirala ni Horace na sinamahan ng Sangkatauhan sa loob ng maraming siglo: Carpe Diem o "Sakupin ang kasalukuyang araw". Lahat tayo ay ipinanganak na alam na ang ating pagdaan sa Mundo na ito ay maikli; Ipinapaalala sa atin ni Quintana na dapat nating maranasan ito sa pinakamatindi at totoong paraan na mahahanap natin.
Si Mario Quintana, ang may-akda
Si Mario Quintana ay ipinanganak noong Rio Grande do Sul, noong Hulyo 30, 1906. Siya ay isang kilalang manunulat, makata, mamamahayag at tagasalin, na nanalo ng maraming parangal, kabilang ang Jabuti Prize at ang Machado de Assis Prize, mula sa Brazilian Academy of Letters.
Palibhasa'y hindi nag-asawa o nagsimula ng isang pamilya, si Mario ay malungkot na katandaan, inialay ang kanyang sarili sa pagsusulat hanggang sa napakatanda. Namatay siya sa Porto Alegre, noong Mayo 5, 1994, na nag-iwan ng malawak na pamana sa panitikan, na binubuopara sa mga akdang patula, aklat pambata at mga pagsasaling pampanitikan.
