INHOUDSOPGAWE
Algemeen bekend as "O Tempo", Mario Quintana se gedig het die oorspronklike titel "Seshonderd Sestig en Ses". Dit is vir die eerste keer gepubliseer in die werk Esconderijos do Tempo , in 1980.
Die boek, geskryf toe die skrywer vier-en-sewentig jaar oud was, gee uitdrukking aan sy volwasse en wyse visie oor die lewe. Dit reflekteer oor temas soos die verloop van tyd, geheue, bestaan, ouderdom en dood.
SES HONDERD SES EN SESTIG
Die lewe is 'n paar pligte wat ons gebring het om by die huis te doen .
As jy daarna kyk, is dit reeds 6 uur: daar is tyd...
As jy daarna kyk, is dit reeds Vrydag...
As jy rondkyk, 60 jaar het geslaag!
Nou is dit te laat om te misluk...
En as hulle my – eendag – nog 'n geleentheid gee,
sal ek nie eers na die horlosie kyk nie
Ek sal reguit vorentoe volg...
En ek sal die goue en nuttelose dop van ure langs die pad gooi.
Miskien as gevolg van die inspirerende boodskap wat dit oordra, die gedig is mettertyd herinterpreteer en aangepas. Die komposisie is gewild gemaak in 'n langer weergawe, waarvan die verse nie almal aan Mario Quintana behoort nie.
Ten spyte van die ontelbare weergawes van die gedig wat ons kan vind en die probleme van valse outeurskap wat dit meebring, bly die digter se woorde. altyd aktueel en relevant vir hul lesers.
Ontleding en interpretasie van die gedig
"Seshonderd-ses-en-sestig" is 'n kort, vrye verssamestelling, waarinliriese onderwerp besin oor die menslike toestand en die onvermydelike verloop van tyd .
Die lewe is 'n paar pligte wat ons by die huis bring.
Die openingsvers stel die lewe voor. as "pligte wat ons by die huis gebring het", dit wil sê, dit dra die idee oor dat individue gebore word met 'n missie om te vervul. Die bestaan self word dus gesien as 'n taak of 'n verpligting wat ons aanhou uitstel.
Wanneer jy dit sien, is dit reeds 6 uur: daar is tyd...
As jy dit sien, is dit reeds Vrydag...
Wanneer jy dit sien, het 60 jaar verbygegaan!
Hierdie verse wys hoe die wysers van die klok blyk te werk. Eers raak ons aandag afgelei en “dis al 6 uur”, maar daar is nog “tyd”. Skielik, toe ons weer aandag kry, het dae verbygegaan, en “dis al Vrydag”. Uit nêrens vlieg die tyd en wanneer ons agterkom dat dekades verby is (“60 jaar”) en ons voortgaan om die lewe uit te stel.
Die nommers waarna in hierdie gedeelte verwys word, vorm die titel van die gedig: "Seshonderd en ses-en-sestig". Die Bybelse simboliek wat teenwoordig is in die keuse van hierdie nommer, wat verband hou met die Bose, met vernietiging, is duidelik. Op hierdie manier verskyn die kortstondige aard van die lewe en die onvermydelike ritme van tyd as 'n veroordeling vir die poëtiese subjek en vir die hele mensdom.
Nou is dit te laat om afgekeur te word...
Wanneer ons besef die meedoënlose spoed waarmee die tyd verbygaan, "is dit te laat". Die subjek wil nie “misluk nie”, hy moetvervul jou missie, voltooi "jou pligte" so vinnig as moontlik.
Met hierdie vers dra Quintana aan ons die drang van lewe, die behoefte om op te hou om ons eie lewens uit te stel, tot binnekort oor te dra. doen wat ons wil of nodig het. Hierdie idee kry al hoe meer krag tot aan die einde van die komposisie.
En as hulle my – eendag – nog ’n kans gee,
sal ek nie eers na die horlosie kyk nie
Ek sal reguit vorentoe volg...
Na aanleiding van alles wat hy voorheen gesê het, maak die poëtiese onderwerp sy begeerte om om terug te gaan , om "nog 'n geleentheid" te hê om te lewe, uitdruklik anders
Insinueer dat hy reeds in 'n gevorderde stadium van sy lewe is, sê hy dat as hy weer jonk was, hy nie eers die moeite sou doen om die verloop van tyd dop te hou nie. Inteendeel, hy sou leef sonder om enigiets uit te stel of te mors , "altyd vorentoe".
En hy sou die goue en nuttelose skil van ure langs die pad gooi.
Die laaste vers van die gedig gee oor wat blykbaar die fundamentele boodskap daarvan is: die belangrikheid daarvan om werklik elke oomblik wat ons voor ons het te geniet.
As die lewe vlugtig is, het dit geen nut om teen tyd te veg nie of probeer om dit te beheer, aangesien hierdie geveg uit die staanspoor verlore is. Volgens die liriese onderwerp is die beste ding om te doen om vorentoe te beweeg, deur die lewe te gaan en "die goue en nuttelose dop van ure" langs ons pad te versprei.
Dit is ook bondigheidvan die tyd wat ons op aarde het wat dit skoonheid en waarde gee. Ure is nutteloos omdat dit vlugtig is, maar dit is wat hulle kosbaar maak.
Sien ook: Analise en interpretasie van die Venus de Milo-beeldhouwerkBetekenis van die gedig
Met "Seshonderd Sestig en Ses" of "O Tempo", kombineer Mario Quintana sy poëtiese produksie met eksistensiële refleksie, wat sy ervaring en leer met die leser deel.
Op die ouderdom van vier-en-sewentig, wanneer hy Esconderijos do Tempo skryf, besin hy oor sy reis. Hy besef dat om die lewe te geniet 'n noodgeval is , dit is werklik al wat ons moet doen.
Op hierdie manier benader die gedig Horatius se frase wat die mensdom al eeue lank vergesel: Carpe Diem of "Gryp die hede". Ons word almal gebore met die wete dat ons deurtog deur hierdie Wêreld kort is; Quintana herinner ons daaraan dat ons dit op die mees intense en ware manier moet ervaar wat ons kan vind.
Mario Quintana, die skrywer
Mario Quintana is gebore in Rio Grande do Sul, op 30 Julie 1906. Hy was 'n bekende skrywer, digter, joernalis en vertaler, wat talle toekennings gewen het, insluitend die Jabuti-prys en die Machado de Assis-prys, van die Brasiliaanse Akademie van Lettere.
Nadat hy nog nooit getrou het of 'n gesin begin het nie, het Mario 'n eensame ouderdom gehad en hom tot op 'n baie hoë ouderdom aan skryf toegewy. Hy is op 5 Mei 1994 in Porto Alegre oorlede, en laat 'n groot literêre nalatenskap, saamgestelvir poëtiese werke, kinderboeke en literêre vertalings.
Sien ook: Ontdek 15 prikkelende werke van surrealisme