Digt Kærlighed er en ild, der brænder uden at blive set (med analyse og fortolkning)

Kærlighed er en ild, der brænder uden at blive set er en sonet af Luís Vaz de Camões (1524-1580), en af de største portugisiske forfattere nogensinde. Det berømte digt blev offentliggjort i anden udgave af Rimer, blev lanceret i 1598.

Kærlighed er en ild, der brænder uden at blive set,

Det er et sår, der gør ondt, og du kan ikke mærke det;

er en utilfreds tilfredshed,

Det er en smerte, der forsvinder uden at gøre ondt.

Det er mere et ikke at ønske end et godt ønske;

er en ensom vandring blandt os;

er aldrig at være tilfreds;

er en omsorg, som man får ved at tabe.

Det er at ville lade sig fange af viljen;

er at tjene den, der vinder, vinderen;

er at være loyal over for dem, der dræber os.

Men hvordan du forårsager kan være til din fordel

i menneskers hjerter venskab,

hvis det modsatte for dig er den samme kærlighed

Analyse og fortolkning

Camões udvikler sit kærlighedsdigt ved at præsentere modsatrettede idéer: smerte er modsat ikke at føle, tilfredshed er utilfredshed.

Digteren bruger denne ressource til at samle elementer, der synes fjerne for at at forklare et så komplekst begreb som kærlighed .

Kærlighed er en ild, der brænder uden at blive set,

Det er et sår, der gør ondt, og du kan ikke mærke det;

er en utilfreds tilfredshed,

Det er en smerte, der forsvinder uden at gøre ondt.

Således kommer digteren med en række udsagn om kærlighed, som synes modstridende, men som er karakteristiske for kærlighedsfølelsen. Denne sproglige ressource kaldes antiteese .

Et andet vigtigt punkt er, at den portugisiske mester er en baseret på logisk ræsonnement Denne argumentation baseret på udsagn, der fører til en logisk konsekvens, kaldes syllogisme .

I Camões' digt er udsagnene i de to kvartetter og den første tertet, og den sidste strofe er, som vi kan se, syllogismens konklusion.

Men hvordan du forårsager kan være til din fordel

i menneskers hjerter venskab,

hvis det modsatte for dig er den samme kærlighed

Den klassiske sonets format og sonoritet er direkte relateret til digtets indhold. I de første 11 strofer er der tale om udviklingen af et ræsonnement, og der er tale om en tæt sonoritet på grund af rimene og pausen i den sjette metriske stavelse.

Camões, en anden digter, der taler om kærlighed

Camões bruger logisk tænkning til at afdække en dyb og kompleks følelse, nemlig kærligheden, et tema, der ligger poesien meget på sinde, og som i århundreder er blevet udforsket af forskellige forfattere.

Et af de punkter, der behandles, er den elskendes loyalitet i forhold til den elskede. Middelalderens sange handlede konstant om denne følelse af trældom. Forfatteren undlader ikke at sætte den ind i sit digt, idet han altid bruger antithesen til at opbygge argumentet.

Det er at ville lade sig fange af viljen;

er at tjene den, der vinder, vinderen;

er at være loyal over for dem, der dræber os.

Camões udtrykker denne følelses dobbelthed på en eksemplarisk måde, idet han når ind til essensen af en af de mest komplekse følelser, som provokerer os så meget. glæde og lidelse på samme tid .

Tidløse vers

Digtet bliver tidløst, da det behandlede tema er universelt, og de figurer, der bruges til at udvikle det, er komplekse og smukke.

Kærlighed er, som alt andet i livet, en et spil med dobbeltheder, med tvetydigheder .

Camões' sonet er et eksempel på den fine brug af ord og skabelsen af figurer og billeder, som hjælper os til at forstå lidt om os selv.

Poetisk struktur

Digtet er et Italiensk sonet en fast form for digtning bestående af fire strofer: de to første med fire vers (kvartetter) og de to sidste med tre vers (tercetter).

Strukturen er som regel den samme: Den begynder med en præsentation af et tema, som derefter udvikles og som regel i det sidste vers indeholder en konklusion, der afklarer emnet.

Camões' poesi følger den klassiske sonets formel. Den er decasyllable Den poetiske stavelse, eller metriske stavelse, adskiller sig fra den grammatiske ved at være defineret af sonoriteten. Optællingen af stavelser i en strofe slutter ved den sidste toniske stavelse.

/er/ a/ con/ten/ta/men/to/ des/con/ ti /te

1 / 2 / 3 / 4 / 5 / 6 / 7 / 8 / 9 / 10 / x

I de første elleve strofer kan vi observere en cæsur (klip) i den sjette poetiske stavelse. Cæsuren er en rytmisk pause midt i strofen. Digtet har et klassisk rimskema, der består af ABBA, ABBA, ABBA, ABBA, CDC, DCD.

A = er; B = ente; C = ade; D = or.

Oplev digteren Luís de Camões

Luís Vaz de Camões, forfatter af Lusiaderne blev en af de største digtere i den portugisiske litteratur.

Han blev født i Lissabon omkring 1524 og var vidne til det store portugisiske imperiums maritime erobringer af kolonier.

Den unge mand studerede i et kloster og blev senere lærer i historie, geografi og litteratur. Camões begyndte endda at læse teologi, men opgav det til sidst. Til sidst begyndte han at læse filosofi.

Portræt af Luís Vaz de Camões.

Camões var en boheme og havde et travlt liv, fuld af forvirring og kærlighedsaffærer. En af hans mest brændende lidenskaber var med D.Catarina de Ataíde, en dame af dronning D.Catarina af Østrig (hustru til kong D.João III).

I en af de dueller, som Camões udkæmpede, blev han arresteret og forvist fra Lissabon i et år. For at undslippe sine fjender meldte han sig i 1547 frivilligt som soldat i Afrika. I løbet af de to år, han gjorde tjeneste i Ceuta, kæmpede han mod maurerne, hvilket kostede ham tabet af sit højre øje.

Efter den militære optræden vendte Camões tilbage til Lissabon, hvor han genoptog sit bohemeagtige liv med komplikationer.

I løbet af denne nye sæson i den portugisiske hovedstad skrev han det klassiske episke digt Os Lusíadas - et værk, der anses for at være det største episke digt på portugisisk. Sideløbende hermed fortsatte han med at skrive sine vers, hvoraf mange var dedikeret til kærlighedslyrik.

Camões døde i Lissabon den 10. juni 1580.