Мазмұны
Махаббат - көзге көрінбей жанып тұрған от барлық уақыттағы ең ұлы португал жазушыларының бірі Луиш Ваз де Камойестің (1524-1580) сонети. Атақты поэма 1598 жылы шыққан Римас, шығармасының екінші басылымында жарық көрді.
Махаббат – көзге көрінбей күйдіретін от,
Ол жара. , және ешкім сезінбейді;
бұл қанағаттанбау,
ауыртпалықсыз жалғасатын ауырсыну.
Бұл жақсылықты қалаудан артық қаламау;
бұл арамызда жалғыз серуендеу;
бақытты болуға ешқашан қанағаттанбау;
адасқанда пайда әкелетін қамқорлық.
Ол өмір сүруді қалайды. ерік бойынша түрмеге жабылу;
бұл жеңгенге, жеңгенге қызмет ету;
бізді өлтіргендермен адалдық таныту.
Бірақ сіз өзіңізді қалайша бұза аласыз? жақсылық
адамның жүрегінде достық ,
егер Махаббат өзіне соншалықты қарама-қайшы болса
Талдау және түсіндіру
Камоес өзінің махаббат поэмасын қарама-қарсылықты көрсету арқылы дамытады. идеялары: ауырсыну сезінбеуге, қанағаттанбауға қарсы.
Ақын махаббат сияқты күрделі ұғымды түсіндіру үшін алыс көрінетін элементтердің бұл ресурсын пайдаланады.
Махаббат бұл көзге көрінбейтін от,
ауырсынатын жара, сен оны сезе алмайсың;
бұл қанағатсыз қанағат,
бұл азап. ренжітпей шешілетіні.
Осылайша, ақын бізге махаббат туралы қарама-қайшы болып көрінетін, бірақ махаббат сезіміне тән аффирмациялар тізбегін жасайды. Бұл тілдік ерекшелікол антитеза деп аталады.
Тағы бір маңызды жайт, португал шеберінің өлеңі қорытындыға әкелетін логикалық пайымдауға негізделген. Логикалық нәтижеге әкелетін бекітуге негізделген бұл аргумент силлогизм деп аталады.
Камоес өлеңінде аффирмациялар екі төрттікте және бірінші терсетте, соңғы шумақ силлогизмнің қорытындысы, біз байқап отырғанымыздай.
Бірақ сенің рақымдылығыңды қалай туғызуға болады
адамның жүрегінде достық,
егер керісінше болса. саған сол Махаббат
Классикалық сонет пішімі мен үнділігі өлең мазмұнымен тікелей байланысты. Алғашқы он бір шумақта бізде пайымдаулар дамып, алтыншы метрикалық буынның рифмалары мен үзілістеріне байланысты тығыз дыбыстық дыбысты байқаймыз.
Махаббат туралы айтатын тағы бір ақын
Камоес. Camões терең және күрделі сезімді, махаббатты ашу үшін логикалық ойлауды пайдаланады. Тақырып поэзия үшін өте қымбат, бірнеше жазушылар ғасырлар бойы зерттеген.
Айтылғандардың бірі - сүйгеннің сүйіктісіне деген адалдығы. Ортағасырлық әндер бұл құлдық сезімі туралы үнемі айтып отырды. Автор оны өз өлеңіне қоспай, ұдайы қарама-қарсылықты дәлелдеуге пайдаланады.
Өсиетпен түрмеге қамалғысы келеді;
оларға қызмет етеді. кім жеңеді, жеңімпаз;
бізді өлтіретін адам болуы керек,адалдық.
Камоес бұл сезімнің екі жақтылығын үлгілі түрде көрсетеді. Күрделі сезімдердің бірінің мәніне жету; бұл бізге соншалықты ләззат пен азапты қатар әкеледі .
Уақытсыз өлеңдер
Өлең мәңгілік болады, ал тақырып әмбебап және оны дамыту үшін пайдаланылған фигуралар. олар күрделі және әдемі.
Махаббат, өмірдегі барлық нәрсе сияқты, екі жақтылықтардың, екіұштылықтардың ойыны .
Сондай-ақ_қараңыз: O Tempo Não Para, Cazuza (әннің мағынасы мен талдауы)Камоестің сонеті пайдаланудың мысалы болып табылады. тамаша сөз және өзімізді аздап түсінуге көмектесетін фигуралар мен бейнелер жасау.
Поэтикалық құрылым
Өлең итальяндық сонет , тұрақты форма. төрт шумақтан тұратын поэзияның: төрт жолдың алғашқы екеуі (квартет) және үш жолдың соңғысы (терцеттер).
Құрылысы әдетте бірдей: ол тақырыпты баяндаумен басталады , ол жалғасатын әзірлеуге арналған және, әдетте, соңғы тармақта сұрақты нақтылайтын қорытынды бар.
Камоес поэзиясы классикалық сонет формуласына сәйкес келеді. Ол декасилл , яғни әр шумақта он поэтикалық буын бар. Поэтикалық буын немесе метрикалық буын грамматикалық буыннан ерекшеленеді, себебі ол дыбыс арқылы анықталады. Шумақтағы буындардың саны соңғы екпінді буынға аяқталады.
/é/ um/ con/ten/ta/men/to/ des/con/ ten /te
1/2/3/4/5/6/7/8/9/10 / x
Алғашқы он бір шумақта алтыншы поэтикалық буыннан цезураны (қиық) байқауға болады. Цезура – шумақтың ортасындағы ырғақты пауза. Өлеңде ABBA, ABBA, CDC, DCD қалыптасқан классикалық рифма схемасы бар.
A = er; B= нысан; C = ade; D = немесе.
Ақын Луиш де Камойеспен танысыңыз
Луис Ваз де Камойес, Ос Лусиадас авторы португал әдебиетіндегі ең ұлы ақындардың бірі болды.
Шамамен 1524 жылы Лиссабонда дүниеге келген ол отарларды алудағы ұлы Португалия империясының теңіздегі жаулап алу әрекеттерінің куәсі болды.
Жас жігіт монастырьда оқып, кейін тарих, география және әдебиет профессоры болды. Камойс тіпті теология курсына түсті, бірақ бұл әрекеттен бас тартты. Соңында ол философия курсына жазылды.
Луис Вас де Камойестің портреті.
Камоес богемиялық болды және шатасу мен махаббатқа толы қарбалас өмірін өткізді. Оның ең қызған құмарлықтарының бірі Австрия патшайымы Д.Катаринаның ханымы Д.Катарина де Атаидемен болды (Д.Джоао III әйелі).
Камоес басты рөлді ойнаған дуэльдердің бірінде ол аяқталды. Лиссабон жылында тұтқындалып, қуылды. Жаулықтан құтылу үшін 1547 жылы Африкаға өз еркімен әскери қызметке барады. Сеутадағы екі жыл қызметінде ол оң көзінен айырылып қалған маврларға қарсы шайқасты.
Әскери өнер көрсеткеннен кейін Камойес Лиссабонға қайтып келді, онда ол өзінің жауынгерлік соғысын өткізді.асқынулары бар богемиялық өмір.
Сондай-ақ_қараңыз: Грек мифологиясы: Ежелгі Грецияның 13 маңызды мифі (түсіндірмесі бар)Осы жаңа маусымда Португалия астанасында ол классикалық эпикалық поэма Ос Лусиадасын жазды - бұл шығарма португал тіліндегі ең үлкен эпикалық поэма болып саналды. Сонымен қатар, ол өзінің өлеңдерін жазуды жалғастырды, олардың көпшілігі махаббат лирикасына арналған.
Камоес 1580 жылы 10 маусымда Лиссабонда қайтыс болды.
